تعداد نشانه‌های ظهور - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ */

2024-09-11T05:11:53Z

نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند. [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌. مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱.</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است. در کتاب "مئتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷.</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از راویان موثق و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.		شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند. [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌. مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱.</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است. در کتاب "مئتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷.</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از راویان موثق و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.

	بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت سند و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این نشانه‌ها، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم برپایی قیامت. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.		بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت سند و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این نشانه‌ها، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم برپایی قیامت. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که در آستانۀ ظهور [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.

	[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد: "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و مورد اتفاق، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند"<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲.</ref>.<ref>ر.ک [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳.</ref>		[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد: "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و مورد اتفاق، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند"<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲.</ref>.<ref>ر.ک [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳.</ref>

Bahmani: /* نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ */

2024-09-11T05:11:15Z

نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۱
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و غیر طبیعی و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹.</ref>.		در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و غیر طبیعی و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹.</ref>.

	شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند. [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌. مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱.</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است. در کتاب "مئتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷.</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان~~]] [[~~موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.		شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند. [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌. مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱.</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است. در کتاب "مئتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷.</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از راویان موثق و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.

	بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این ~~[[نشانه‌ها]]،~~ تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.		بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت سند و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این نشانه‌ها، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم برپایی قیامت. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.

	[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد: "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و مورد اتفاق، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند"<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲.</ref>.<ref>ر.ک [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳.</ref>		[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد: "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و مورد اتفاق، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند"<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲.</ref>.<ref>ر.ک [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳.</ref>

Bahmani: /* نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ */

2023-02-28T18:20:51Z

نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۰
خط ۹:		خط ۹:

	== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==		== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==
	در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹.</ref>.		در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و غیر طبیعی و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹.</ref>.

	شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند. [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌. مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱.</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است. در کتاب "مئتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷.</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.		شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند. [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌. مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱.</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است. در کتاب "مئتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷.</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.		بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.

	[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد: "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد ~~اتفاق]]،~~ سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند"<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲.</ref>.<ref>ر.ک [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳.</ref>		[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد: "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و مورد اتفاق، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند"<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲.</ref>.<ref>ر.ک [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳.</ref>

	== پرسش مستقیم ==		== پرسش مستقیم ==

Bahmani در ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۰

2023-02-28T18:20:31Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۰
خط ۹:		خط ۹:

	== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==		== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==
	* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹.</ref>.
	* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند~~<ref>ر. ک~~. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "~~مأتان~~ و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷~~</ref>~~.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>
	* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند. [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌. مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱.</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است. در کتاب "مئتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷.</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.
	* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:~~<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref>~~ "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ~~۲۶۱~~</ref>
			بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.

			[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد: "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند"<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲.</ref>.<ref>ر.ک [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳.</ref>

	== پرسش مستقیم ==		== پرسش مستقیم ==

Bahmani در ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۶

2023-02-28T18:16:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{~~مهدویت~~}}		{{مدخل مرتبط
			\| موضوع مرتبط = نشانه‌های ظهور
			\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط =
			\| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش)
			}}

	نشانه‌های فراوانی در منابع آمده است. در برخی از آنها شمار [[نشانه‌ها]] به ۲۵۰ علامت می‌رسد. البته باید توجه داشت که برخی از این [[علائم]] از منابع غیرمعتبر گزارش شده است. برخی از [[نشانه‌ها]] هم مربوط به [[قیامت]] است که به عنوان نشانه [[ظهور]] معرفی شده است. نکته مهم این است که در خود [[روایات]] به پنج علامت حتمی تأکید شده است.		نشانه‌های فراوانی در منابع آمده است. در برخی از آنها شمار [[نشانه‌ها]] به ۲۵۰ علامت می‌رسد. البته باید توجه داشت که برخی از این [[علائم]] از منابع غیرمعتبر گزارش شده است. برخی از [[نشانه‌ها]] هم مربوط به [[قیامت]] است که به عنوان نشانه [[ظهور]] معرفی شده است. نکته مهم این است که در خود [[روایات]] به پنج علامت حتمی تأکید شده است.

	== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==		== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==
	* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
خط ۷:		خط ۱۳:
	* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>		* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>

	== پرسش مستقیم ==		== پرسش مستقیم ==
	* [[نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ (پرسش)]]		* [[نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ (پرسش)]]
خط ۱۲:		خط ۱۹:
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان نشانه‌های ظهور امام مهدی}}		{{پرسمان نشانه‌های ظهور امام مهدی}}


	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:10119018.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)\|'''دانشنامهٔ امام مهدی''']]		# [[پرونده:10119018.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)\|'''دانشنامهٔ امام مهدی''']]
	* [[پرونده:13681130.jpg\|22px]] [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|'''بررسی نشانه‌های ظهور''']]		# [[پرونده:13681130.jpg\|22px]] [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|'''بررسی نشانه‌های ظهور''']]
	* [[پرونده:151887.jpg\|22px]] [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|'''بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت''']]		# [[پرونده:151887.jpg\|22px]] [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|'''بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۲۵:		خط ۳۱:

	[[رده:امام مهدی]]		[[رده:امام مهدی]]
	~~[[رده:تعداد نشانه‌های ظهور]]~~
	[[رده:نشانه‌های ظهور]]		[[رده:نشانه‌های ظهور]]

Wasity: جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

2022-11-07T08:24:56Z

جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۴
خط ۳:		خط ۳:
	نشانه‌های فراوانی در منابع آمده است. در برخی از آنها شمار [[نشانه‌ها]] به ۲۵۰ علامت می‌رسد. البته باید توجه داشت که برخی از این [[علائم]] از منابع غیرمعتبر گزارش شده است. برخی از [[نشانه‌ها]] هم مربوط به [[قیامت]] است که به عنوان نشانه [[ظهور]] معرفی شده است. نکته مهم این است که در خود [[روایات]] به پنج علامت حتمی تأکید شده است.		نشانه‌های فراوانی در منابع آمده است. در برخی از آنها شمار [[نشانه‌ها]] به ۲۵۰ علامت می‌رسد. البته باید توجه داشت که برخی از این [[علائم]] از منابع غیرمعتبر گزارش شده است. برخی از [[نشانه‌ها]] هم مربوط به [[قیامت]] است که به عنوان نشانه [[ظهور]] معرفی شده است. نکته مهم این است که در خود [[روایات]] به پنج علامت حتمی تأکید شده است.
	== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==		== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==
	* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی ~~داود،~~ ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داوود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>		* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>
	* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>

Wasity: جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمع‌آوری'

2022-10-22T10:48:38Z

جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمع‌آوری'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۸
خط ۴:		خط ۴:
	== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==		== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==
	* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با ~~جمع آوری~~ [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>		* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>
	* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>		* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به ''

2022-09-03T05:02:05Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۲
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان نشانه‌های ظهور امام مهدی}}		{{پرسمان نشانه‌های ظهور امام مهدی}}
	~~== جستارهای وابسته ==~~
	~~{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}~~

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:33:30Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۳
خط ۲:		خط ۲:

	نشانه‌های فراوانی در منابع آمده است. در برخی از آنها شمار [[نشانه‌ها]] به ۲۵۰ علامت می‌رسد. البته باید توجه داشت که برخی از این [[علائم]] از منابع غیرمعتبر گزارش شده است. برخی از [[نشانه‌ها]] هم مربوط به [[قیامت]] است که به عنوان نشانه [[ظهور]] معرفی شده است. نکته مهم این است که در خود [[روایات]] به پنج علامت حتمی تأکید شده است.		نشانه‌های فراوانی در منابع آمده است. در برخی از آنها شمار [[نشانه‌ها]] به ۲۵۰ علامت می‌رسد. البته باید توجه داشت که برخی از این [[علائم]] از منابع غیرمعتبر گزارش شده است. برخی از [[نشانه‌ها]] هم مربوط به [[قیامت]] است که به عنوان نشانه [[ظهور]] معرفی شده است. نکته مهم این است که در خود [[روایات]] به پنج علامت حتمی تأکید شده است.
	==نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟==		== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==
	*در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	*شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>		* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>
	*بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]]{{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>		* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>
	==پرسش مستقیم==		== پرسش مستقیم ==
	* [[نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ (پرسش)]]		* [[نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ (پرسش)]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:56:18Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۶
خط ۶:		خط ۶:
	*شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>		*شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>
	*بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]]{{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		*بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]]{{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	*[[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>		* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>
	==پرسش مستقیم==		==پرسش مستقیم==
	* [[نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ (پرسش)]]		* [[نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ (پرسش)]]
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:امام مهدی]]		[[رده:امام مهدی]]
	[[رده:تعداد نشانه‌های ظهور]]		[[رده:تعداد نشانه‌های ظهور]]

	[[رده:نشانه‌های ظهور]]		[[رده:نشانه‌های ظهور]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۸
خط ۴:		خط ۴:
	== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==		== نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ ==
	* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* در منابع دینی، انبوهی از رخدادهای طبیعی و [[غیر طبیعی]] و دگرگونی‌های [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، به عنوان نشانه [[ظهور]] یاد شده‌اند. [[نعمانی]]، [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و [[طبرسی]] و ... [[اخبار]] مربوط به این [[نشانه‌ها]] را در کتاب‌های خود گردآورده‌اند<ref>منتخب الأثر، ص ۴۶۹ ـ ۴۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۰ ـ ۲۷۹؛ کنز العمال، ج ۱۱، ص ۲۰۵ ـ ۳۴۸؛ سنن ابی داود، ج ۴، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۹</ref>.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با ~~جمع آوری~~ [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>		* شمارش و بیان همۀ [[علائم ظهور]]، به [[دلیل]] [[اختلاف]] نظری که دربارۀ تعداد و عناوین آنها وجود دارد، آسان نیست، به علاوه، کمتر کسی است که فهرست کاملی از [[علائم]] ارائه کرده باشد. [[شیخ مفید]] در کتاب [[الارشاد]] و مرحوم [[اربلی]] در کتاب [[کشف]] الغمه فهرستی یکسان و [[حدود]] پنجاه نشانه را بیان کرده‌اند<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> [[علامه مجلسی]] شمار بیشتری را برشمرده است‌.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مؤلف أعیان الشیعه<ref>أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۷۱ ـ ۸۱</ref> نیز [[حدود]] هفتاد نشانه را همراه با برخی از [[احادیث]] ذیل [[امام دوازدهم]] بیان نموده است.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref> در کتاب "مأتان و خمسون علامة" ۲۵۰ علامت بیان شده است. برخی از [[اهل سنت]] نیز در کتاب‌های خود تعدادی از این [[نشانه‌ها]] را ذکر کرده‌اند مانند [[ابن حجر]]، [[سیوطی]] و ...<ref>البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، علاء الدین هندی، ۱۸۳ ـ ۱۲۰؛ الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیثمی مکی، ۱۶۱ ـ ۱۶۷</ref>.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳؛ [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref> مقدسی [[شافعی]] در عقدالدرر [[چهل]] نمونه را یادداشت کرده است. اما هر چه هر چه زمان پیش رفته برخی از مؤلفین با جمع‌آوری [[روایات]] صحیح و سقیم از [[راویان]] [[موثق]] و ضعیف تعداد بیشتری را برشمرده‌اند و برخی از موارد را بر حوادث تطبیق داده و آنها را جزء [[نشانه‌ها]] بیان کرده‌اند.<ref>ر. ک. [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)\|دانشنامه امام مهدی]]، ج ۷، ص ۴۲۲ و ۴۲۳</ref>
	* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>		* بنابراین روشن است درجۀ اعتبار و درستی همۀ این [[نشانه‌ها]]، یکسان نیست، برخی در منابع معتبر آمده و از جهت [[سند]] و دلالت استوارند و برخی در کتاب‌های [[عامه]] و منابع دست دوم یاد شده‌اند که اعتبار زیادی ندارند. برخی از این [[نشانه‌ها]]، تنها نشانه ظهورند و برخی، هم نشانه ظهورند و هم [[برپایی قیامت]]. برخی نشانه‌های کلی و محوریند و برخی، بیانگر مسائل ریز و جزئی که گاه، همۀ آنها را می‌توان در عنوان واحدی گرد آورد. لذا نمی‌توان مشخص کرد [[نشانه‌های ظهور]] چه مقدارند. بر فرض که مشخص هم باشد، اهمیتی ندارد. مهم این است که فراوانی [[روایات]]، به ما این [[اطمینان]] را می‌دهند که [[در آستانۀ ظهور]] [[مهدی موعود]] {{ع}}، حوادثی رخ خواهد داد.<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱؛ [[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref> و نیز [[شناخت]] اين حوادث و تشخيص آنها، راه را بر مدعيان دروغ‏گو می‌بندد.<ref>[[مهدی اکبرنژاد\|اکبرنژاد، مهدی]]، [[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت (کتاب)\|بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت]]، ص ۱۴۰-۱۴۱</ref>
	* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>		* [[نعمانی]] در این‌باره می‌نویسد:<ref>کتاب الغیبة، نعمانی، ص ۲۸۲</ref> "این نشانه‌هایی که [[امامان]] (علیهم السلام) فرموده‌اند، با توجه به شمار زیاد آنها و اینکه سلسله اسناد این [[روایات]]، به آنان می‌رسد و نیز توجه به اینکه [[روایات]] متواترند و [[مورد اتفاق]]، سبب می‌گردد، ظهوری در کار نباشد، مگر پس از پدیدار شدن این [[نشانه‌ها]]؛ زیرا [[امامان]] {{عم}} از مسلم بودن پدید آمدن آنها خبر داده‌اند و آنان راستگویند ... سپس نشانه‌های پنجگانه را که از بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] بر آشکار شدن [[حق]] است، مورد تأکید قرار داده‌اند، چنانکه از مشخص ساختن [[زمان ظهور]]، [[نهی]] کرده‌اند".<ref>ر. ک. [[اسماعیل اسماعیلی\|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)\|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)\|چشم به راه مهدی]]، ص ۲۶۱</ref>