تعیین وقت ظهور - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Heydari: جایگزینی متن - '{{پایان پرسش وابسته}}↵↵{{پرسمان' به '{{پایان پرسش وابسته}} == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان'

2023-05-17T15:58:21Z

جایگزینی متن - '{{پایان پرسش وابسته}}↵↵{{پرسمان' به '{{پایان پرسش وابسته}} == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۸
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	{{پایان پرسش وابسته}}		{{پایان پرسش وابسته}}

			== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان تعیین‌کنندگان وقت ظهور}}		{{پرسمان تعیین‌کنندگان وقت ظهور}}

Bahmani در ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۳

2023-05-13T14:33:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مهدویت}}~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = ظهور \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش)}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[تعیین وقت ظهور در حدیث]] - [[تعیین وقت ظهور در معارف مهدویت]]~~\| پرسش مرتبط = }}

	'''تعیین وقت ظهور''' از موضوعاتی است که در [[روایات]] مورد [[نهی]] قرار گرفته است. از دلایلی که می‌توان برای این نهی علاوه بر [[حکمت خداوند]] نام برد عبارت است از: ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]] در صورت مشخص بودن [[زمان ظهور]]؛ [[آزمایش الهی]]؛ احتمال [[بداء]] در زمان ظهور و... .		'''تعیین وقت ظهور''' از موضوعاتی است که در [[روایات]] مورد [[نهی]] قرار گرفته است. از دلایلی که می‌توان برای این نهی علاوه بر [[حکمت خداوند]] نام برد عبارت است از: ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]] در صورت مشخص بودن [[زمان ظهور]]؛ [[آزمایش الهی]]؛ احتمال [[بداء]] در زمان ظهور و... .
خط ۵۴:		خط ۵۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~تعیین کردن وقت ظهور~~]]		[[رده:امام مهدی]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:34:27Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

Hosein: جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس}}↵↵{{انتظار ظهور امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}}'

2022-07-31T07:50:51Z

جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس}}↵↵{{انتظار ظهور امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۰
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{انتظار ظهور امام مهدی}}~~

	[[رده:تعیین کردن وقت ظهور]]		[[رده:تعیین کردن وقت ظهور]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:57:13Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:46:44Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مهدویت}}		{{مهدویت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تعیین وقت ظهور در حدیث]] - [[تعیین وقت ظهور در معارف مهدویت]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~ [[تعیین وقت ظهور در حدیث]] - [[تعیین وقت ظهور در معارف مهدویت]]~~</div>~~

	'''تعیین وقت ظهور''' از موضوعاتی است که در [[روایات]] مورد [[نهی]] قرار گرفته است. از دلایلی که می‌توان برای این نهی علاوه بر [[حکمت خداوند]] نام برد عبارت است از: ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]] در صورت مشخص بودن [[زمان ظهور]]؛ [[آزمایش الهی]]؛ احتمال [[بداء]] در زمان ظهور و... .		'''تعیین وقت ظهور''' از موضوعاتی است که در [[روایات]] مورد [[نهی]] قرار گرفته است. از دلایلی که می‌توان برای این نهی علاوه بر [[حکمت خداوند]] نام برد عبارت است از: ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]] در صورت مشخص بودن [[زمان ظهور]]؛ [[آزمایش الهی]]؛ احتمال [[بداء]] در زمان ظهور و... .

Hosein: جایگزینی متن - 'انتظار افقی' به 'انتظار ظهور امام مهدی'

2022-06-24T12:03:22Z

جایگزینی متن - 'انتظار افقی' به 'انتظار ظهور امام مهدی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۳
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	{{انتظار ~~افقی~~}}		{{انتظار ظهور امام مهدی}}

	[[رده:تعیین کردن وقت ظهور]]		[[رده:تعیین کردن وقت ظهور]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Bahmani در ‏۱۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۶

2022-03-14T07:36:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مهدویت}}		{{مهدویت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[تعیین وقت ظهور در حدیث]] - [[تعیین وقت ظهور در معارف ~~مهدوی~~]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[تعیین وقت ظهور در حدیث]] - [[تعیین وقت ظهور در معارف مهدویت]]</div>

	'''تعیین وقت ظهور''' از موضوعاتی است که در [[روایات]] مورد [[نهی]] قرار گرفته است. از دلایلی که می‌توان برای این نهی علاوه بر [[حکمت خداوند]] نام برد عبارت است از: ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]] در صورت مشخص بودن [[زمان ظهور]]؛ [[آزمایش الهی]]؛ احتمال [[بداء]] در زمان ظهور و... .		'''تعیین وقت ظهور''' از موضوعاتی است که در [[روایات]] مورد [[نهی]] قرار گرفته است. از دلایلی که می‌توان برای این نهی علاوه بر [[حکمت خداوند]] نام برد عبارت است از: ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]] در صورت مشخص بودن [[زمان ظهور]]؛ [[آزمایش الهی]]؛ احتمال [[بداء]] در زمان ظهور و... .

Bahmani در ‏۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵

2022-03-13T10:35:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۵
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[تعیین وقت ظهور در حدیث]] - [[تعیین وقت ظهور در معارف مهدوی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[تعیین وقت ظهور در حدیث]] - [[تعیین وقت ظهور در معارف مهدوی]]</div>

			'''تعیین وقت ظهور''' از موضوعاتی است که در [[روایات]] مورد [[نهی]] قرار گرفته است. از دلایلی که می‌توان برای این نهی علاوه بر [[حکمت خداوند]] نام برد عبارت است از: ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]] در صورت مشخص بودن [[زمان ظهور]]؛ [[آزمایش الهی]]؛ احتمال [[بداء]] در زمان ظهور و... .

	==معناشناسی [[توقیت]]==		==معناشناسی [[توقیت]]==

Bahmani: /* منابع */

2022-03-13T09:39:33Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۹
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	# [[پرونده:13681098.jpg\|22px]] [[سید محمد کاظم قزوینی\|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)\|'''امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور''']]		# [[پرونده:13681098.jpg\|22px]] [[سید محمد کاظم قزوینی\|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)\|'''امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور''']]
	# [[پرونده:Dadghostar.jpg\|22px]] [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)\|'''دادگستر جهان''']]		# [[پرونده:Dadghostar.jpg\|22px]] [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)\|'''دادگستر جهان''']]
			# [[پرونده:29873800.jpg\|22px]] [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|'''موعودنامه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۷
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	#ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]]: مشخص شدن [[زمان ظهور]]، سبب می‌‌شود افراد نسبت به تکالیفی که سبب [[نزدیک شدن ظهور]] می‌‌شود بی‌تفاوت باشند و فقط [[منتظر]] زمان [[ظهور امام]] باشند؛ بدین گونه که [[منتظر]] به این نتیجه می‌‌رسد، وقتی [[زمان ظهور]] مشخص است، چرا خود را به زحمت بیاندازد و عملی را انجام دهد که هیچ فایده‌ای برای [[نزدیک شدن ظهور]] ندارد؛ در واقع فرد در خیلی از مواقع نسبت به انجام [[تکالیف]] [[ناامید]] و [[مأیوس]] می‌‌شود؛ چراکه انجام هر تکلیفی برای حاصل شدن [[زمان ظهور]] را عنصری لغو و بی اثر می‌‌بیند.		#ایجاد [[سستی]] در [[تکالیف منتظران]]: مشخص شدن [[زمان ظهور]]، سبب می‌‌شود افراد نسبت به تکالیفی که سبب [[نزدیک شدن ظهور]] می‌‌شود بی‌تفاوت باشند و فقط [[منتظر]] زمان [[ظهور امام]] باشند؛ بدین گونه که [[منتظر]] به این نتیجه می‌‌رسد، وقتی [[زمان ظهور]] مشخص است، چرا خود را به زحمت بیاندازد و عملی را انجام دهد که هیچ فایده‌ای برای [[نزدیک شدن ظهور]] ندارد؛ در واقع فرد در خیلی از مواقع نسبت به انجام [[تکالیف]] [[ناامید]] و [[مأیوس]] می‌‌شود؛ چراکه انجام هر تکلیفی برای حاصل شدن [[زمان ظهور]] را عنصری لغو و بی اثر می‌‌بیند.
	#[[آزمایش الهی]]: [[ناسپاسی]] [[مردم]] سبب شد [[خداوند]] اراده‌اش بر این امر تعلق بگیرد که [[امام]] در پرده [[غیبت]] باشد، همین امر می‌‌تواند موجبات [[امتحان]] و [[آزمایش]] [[مردم]] را هم فراهم کند؛ زیرا با مشخص نشدن [[زمان ظهور]] تلاش و کوشش [[مردم]] برای حاصل شدن این امر ([[ظهور]]) سنجیده و مورد [[آزمایش]] قرار می‌‌گیرد.		# [[آزمایش الهی]]: [[ناسپاسی]] [[مردم]] سبب شد [[خداوند]] اراده‌اش بر این امر تعلق بگیرد که [[امام]] در پرده [[غیبت]] باشد، همین امر می‌‌تواند موجبات [[امتحان]] و [[آزمایش]] [[مردم]] را هم فراهم کند؛ زیرا با مشخص نشدن [[زمان ظهور]] تلاش و کوشش [[مردم]] برای حاصل شدن این امر ([[ظهور]]) سنجیده و مورد [[آزمایش]] قرار می‌‌گیرد.
	#احتمال [[بداء]]: در برخی از [[روایات]] آمده است که می‌‌توان از طریق حساب و [[جفر]] به طور [[اجمال]] یا تفصیل نسبت به [[زمان ظهور]] [[آگاهی]] پیدا کرد<ref> بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۰۶، ح ۱۳</ref>. در جواب باید گفت اولاً: این [[روایات]] از لحاظ سندی معتبر نیستند. ثانیاً: بر فرض، این [[روایات]] از لحاظ سندی معتبر باشند، اما ممکن است در زمان [[تعیین]] شده، [[بداء]] حاصل شود.		#احتمال [[بداء]]: در برخی از [[روایات]] آمده است که می‌‌توان از طریق حساب و [[جفر]] به طور [[اجمال]] یا تفصیل نسبت به [[زمان ظهور]] [[آگاهی]] پیدا کرد<ref> بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۰۶، ح ۱۳</ref>. در جواب باید گفت اولاً: این [[روایات]] از لحاظ سندی معتبر نیستند. ثانیاً: بر فرض، این [[روایات]] از لحاظ سندی معتبر باشند، اما ممکن است در زمان [[تعیین]] شده، [[بداء]] حاصل شود.
	#[[قساوت قلب]]: هنگامی که زمان برای [[ظهور]] مشخص شود، عده‌ای به خاطر دور دیدن زمان [[فرج]]، [[قساوت قلب]] نسبت به دینشان دچار می‌‌شود و ممکن است برخی از آنها [[مرتد]] شده و از [[دین اسلام]] برگردند؛ [[امام کاظم]]{{ع}} می‌فرماید: اگر برای این امر وقتی [[تعیین]] شود، [[دل‌ها]] را [[قساوت]] می‌گیرد و توده [[مردم]] از [[اسلام]] برمی‌گردند. بگویید: چه زود است، چقدر نزدیک است؛ تا [[دل]] [[مردم]] آرام گیرد و [[فرج]] نزدیک شود<ref>کلینی، الکافی، ج۱، باب کراهیه التوقیت، ص۳۶۹؛ نعمانی، الغیبه، ص۲۹۶.</ref>.		# [[قساوت قلب]]: هنگامی که زمان برای [[ظهور]] مشخص شود، عده‌ای به خاطر دور دیدن زمان [[فرج]]، [[قساوت قلب]] نسبت به دینشان دچار می‌‌شود و ممکن است برخی از آنها [[مرتد]] شده و از [[دین اسلام]] برگردند؛ [[امام کاظم]]{{ع}} می‌فرماید: اگر برای این امر وقتی [[تعیین]] شود، [[دل‌ها]] را [[قساوت]] می‌گیرد و توده [[مردم]] از [[اسلام]] برمی‌گردند. بگویید: چه زود است، چقدر نزدیک است؛ تا [[دل]] [[مردم]] آرام گیرد و [[فرج]] نزدیک شود<ref>کلینی، الکافی، ج۱، باب کراهیه التوقیت، ص۳۶۹؛ نعمانی، الغیبه، ص۲۹۶.</ref>.

	==راه‌های [[مبارزه]] با تعیین زمان [[ظهور]]==		==راه‌های [[مبارزه]] با تعیین زمان [[ظهور]]==
	برخی از راه‌هایی که می‌‌توان با تعیین‌کنندگان [[وقت ظهور]] مقابله کرد عبارت‌اند از:		برخی از راه‌هایی که می‌‌توان با تعیین‌کنندگان [[وقت ظهور]] مقابله کرد عبارت‌اند از:

	#[[تکذیب]]: [[محمد بن مسلم]] می‌گوید: [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: «ای [[محمد]]، هر کس از جانب ما به تو خبر دهد که ما وقتی برای [[ظهور]] [[تعیین]] کرده‌ایم، بی‌مهابا و [[ترس]] او را [[تکذیب]] کن؛ زیرا ما برای هیچ کس [حتی [[خواص]]] وقتی [[تعیین]] نمی‌کنیم»<ref>{{متن حدیث\|یَا مُحَمَّدُ مَنْ أَخْبَرَکَ عَنَّا تَوْقِیتاً فَلَا تَهَابَنَّ أَنْ تُکَذِّبَهُ فَإِنَّا لَا نُوَقِّتُ لِأَحَدٍ وَقْتاً}}، نعمانی، الغیبة، ص ۲۸۹. </ref>.		# [[تکذیب]]: [[محمد بن مسلم]] می‌گوید: [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: «ای [[محمد]]، هر کس از جانب ما به تو خبر دهد که ما وقتی برای [[ظهور]] [[تعیین]] کرده‌ایم، بی‌مهابا و [[ترس]] او را [[تکذیب]] کن؛ زیرا ما برای هیچ کس [حتی [[خواص]]] وقتی [[تعیین]] نمی‌کنیم»<ref>{{متن حدیث\|یَا مُحَمَّدُ مَنْ أَخْبَرَکَ عَنَّا تَوْقِیتاً فَلَا تَهَابَنَّ أَنْ تُکَذِّبَهُ فَإِنَّا لَا نُوَقِّتُ لِأَحَدٍ وَقْتاً}}، نعمانی، الغیبة، ص ۲۸۹. </ref>.
	#[[تسلیم]] [[ارادۀ خداوند]] شدن: [[منتظر]] باید هر لحظه [[منتظر ظهور]] بوده و در این حال، [[تسلیم]] [[اراده]] و [[امر الهی]] باشد.		# [[تسلیم]] [[ارادۀ خداوند]] شدن: [[منتظر]] باید هر لحظه [[منتظر ظهور]] بوده و در این حال، [[تسلیم]] [[اراده]] و [[امر الهی]] باشد.
	#[[معرفت]] و [[شناخت]]: [[معرفت]] و [[شناخت]] نسبت به [[امام مهدی]]{{ع}} می‌‌تواند درمان خوبی نسبت به این آفت باشد چراکه مجموعه‌ای از [[روایات]] [[معصومان]] دلالت می‌‌کند، [[معرفت به امام]] [[راه]] موثری برای درمان تشویش و [[نگرانی]] نسبت به تقدیم و [[تأخیر امر ظهور]] است.		# [[معرفت]] و [[شناخت]]: [[معرفت]] و [[شناخت]] نسبت به [[امام مهدی]]{{ع}} می‌‌تواند درمان خوبی نسبت به این آفت باشد چراکه مجموعه‌ای از [[روایات]] [[معصومان]] دلالت می‌‌کند، [[معرفت به امام]] [[راه]] موثری برای درمان تشویش و [[نگرانی]] نسبت به تقدیم و [[تأخیر امر ظهور]] است.

	مشخص کردن [[زمان ظهور]] فقط در قالب [[تعیین وقت]] و زمان حادث نمی‌شود، بلکه [[تعیین زمان]] برای [[ظهور]] می‌‌تواند از طریق [[علائم ظهور]] در [[تطبیق]] مصادیق آن باشد، به این صورت که بعضی از افراد، مستقیماً به تعیین وقت ظهور اشاره نمی‌کنند اما با توجه به علائمی که برای [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} بیان شده است و بر اساس احتمالات خودشان این علائم را بر حادثه‌های که اتفاق می‌‌افتد [[تطبیق]] می‌‌دهند و به این نتیجه می‌‌رسند که [[ظهور]] در این زمان اتفاق می‌‌افتد؛ در حالی که می‌‌توان گفت این عمل هم نوعی توقیت و مشخص کردن [[زمان ظهور]] است.		مشخص کردن [[زمان ظهور]] فقط در قالب [[تعیین وقت]] و زمان حادث نمی‌شود، بلکه [[تعیین زمان]] برای [[ظهور]] می‌‌تواند از طریق [[علائم ظهور]] در [[تطبیق]] مصادیق آن باشد، به این صورت که بعضی از افراد، مستقیماً به تعیین وقت ظهور اشاره نمی‌کنند اما با توجه به علائمی که برای [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} بیان شده است و بر اساس احتمالات خودشان این علائم را بر حادثه‌های که اتفاق می‌‌افتد [[تطبیق]] می‌‌دهند و به این نتیجه می‌‌رسند که [[ظهور]] در این زمان اتفاق می‌‌افتد؛ در حالی که می‌‌توان گفت این عمل هم نوعی توقیت و مشخص کردن [[زمان ظهور]] است.
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	==نتیجه==		==نتیجه==
	تعیین زمان [[ظهور]]، می‌‌تواند از جهات گوناگون جزء محورهایی اصلی [[آسیب‌شناسی مهدویت]] باشد، چراکه اگر این [[تعیین زمان]] صحیح و [[مطابق واقع]] باشد موجب [[سستی]] [[منتظران]] در انجام تکالیفشان می‌شود و در صورتی که این [[تعیین زمان]] [[مطابق با واقع]] نباشد سبب [[بدبینی]] [[منتظر]] به اصل [[ظهور]] خواهد شد. تاکید [[ائمه]] بر این است که هرکسی که وقتی برای [[ظهور]] تعیین کرد را [[تکذیب]] شود. برخی [[روایات]] به‌طور اجمالی از روز [[ظهور]] [[سخن]] گفته‌اند اما چون روز مشخصی را [[تعیین]] نکرده‌اند، نمی‌توان با آن روایاتی که تعیین کردن وقت را [[نهی]] کرده‌اند در [[تعارض]] دانست<ref>ر.ک: [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)\|دادگستر جهان]]، ص ۲۱۸-۲۱۹؛ [[سید محمد کاظم قزوینی\|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)\|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۲۷۲-۲۷۳؛ [[ مهدی علی‌زاده\|علی‌زاده، مهدی]]، [[نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار (کتاب)\|نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار]]، ص۵۴؛ [[علی ‎اصغر رضوانی\|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)\|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۴۲۰، ۵۵۱؛ [[محمد صابر جعفری\|جعفری، محمد صابر]]، [[اندیشه مهدویت و آسیب‌ها (کتاب)\|اندیشه مهدویت و آسیب‌ها]]، ص ۴۷-۵۲؛ [[سید محمد میرتبار\|میرتبار، سید محمد]]، [[آسیب‌شناسی جامعه منتظر (کتاب)\|آسیب‌شناسی جامعه منتظر]]، ص ۶۶-۷۱؛ [[محمد علی کریمی\|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)\|آیا ظهور نزدیک است]]، ص ۱۰۰-۱۰۱.</ref>.		تعیین زمان [[ظهور]]، می‌‌تواند از جهات گوناگون جزء محورهایی اصلی [[آسیب‌شناسی مهدویت]] باشد، چراکه اگر این [[تعیین زمان]] صحیح و [[مطابق واقع]] باشد موجب [[سستی]] [[منتظران]] در انجام تکالیفشان می‌شود و در صورتی که این [[تعیین زمان]] [[مطابق با واقع]] نباشد سبب [[بدبینی]] [[منتظر]] به اصل [[ظهور]] خواهد شد. تاکید [[ائمه]] بر این است که هرکسی که وقتی برای [[ظهور]] تعیین کرد را [[تکذیب]] شود. برخی [[روایات]] به‌طور اجمالی از روز [[ظهور]] [[سخن]] گفته‌اند اما چون روز مشخصی را [[تعیین]] نکرده‌اند، نمی‌توان با آن روایاتی که تعیین کردن وقت را [[نهی]] کرده‌اند در [[تعارض]] دانست<ref>ر.ک: [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)\|دادگستر جهان]]، ص ۲۱۸-۲۱۹؛ [[سید محمد کاظم قزوینی\|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)\|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۲۷۲-۲۷۳؛ [[مهدی علی‌زاده\|علی‌زاده، مهدی]]، [[نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار (کتاب)\|نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار]]، ص۵۴؛ [[علی ‎اصغر رضوانی\|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)\|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۴۲۰، ۵۵۱؛ [[محمد صابر جعفری\|جعفری، محمد صابر]]، [[اندیشه مهدویت و آسیب‌ها (کتاب)\|اندیشه مهدویت و آسیب‌ها]]، ص ۴۷-۵۲؛ [[سید محمد میرتبار\|میرتبار، سید محمد]]، [[آسیب‌شناسی جامعه منتظر (کتاب)\|آسیب‌شناسی جامعه منتظر]]، ص ۶۶-۷۱؛ [[محمد علی کریمی\|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)\|آیا ظهور نزدیک است]]، ص ۱۰۰-۱۰۱.</ref>.

	==پرسش مستقیم==		==پرسش مستقیم==
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	# [[پرونده:137945.jpg\|22px]] [[محمد علی کریمی\|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)\|'''آیا ظهور نزدیک است''']]		# [[پرونده:137945.jpg\|22px]] [[محمد علی کریمی\|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)\|'''آیا ظهور نزدیک است''']]
	# [[پرونده:136857.jpg\|22px]] [[علی ‎اصغر رضوانی\|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)\|'''موعودشناسی و پاسخ به شبهات''']]		# [[پرونده:136857.jpg\|22px]] [[علی ‎اصغر رضوانی\|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)\|'''موعودشناسی و پاسخ به شبهات''']]
	# [[پرونده:13681080.jpg\|22px]] [[ مهدی علی‌زاده\|علی‌زاده، مهدی]]، [[نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار (کتاب)\|'''نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار''']]		# [[پرونده:13681080.jpg\|22px]] [[مهدی علی‌زاده\|علی‌زاده، مهدی]]، [[نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار (کتاب)\|'''نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار''']]
	# [[پرونده:13681098.jpg\|22px]] [[سید محمد کاظم قزوینی\|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)\|'''امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور''']]		# [[پرونده:13681098.jpg\|22px]] [[سید محمد کاظم قزوینی\|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)\|'''امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور''']]
	# [[پرونده:Dadghostar.jpg\|22px]] [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)\|'''دادگستر جهان''']]		# [[پرونده:Dadghostar.jpg\|22px]] [[ابراهیم امینی\|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)\|'''دادگستر جهان''']]
خط ۵۷:		خط ۵۷:

	[[رده:تعیین کردن وقت ظهور]]		[[رده:تعیین کردن وقت ظهور]]
	~~[[رده:مدخل]]~~