تغییر در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2024-02-29T07:02:39Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۲
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	منظور از این مدخل ایجاد تغییرات گوناگون در [[وضعیت اجتماعی]] و ایجاد تحول در [[احکام]] و مسائل مختلف توسط [[پیامبر]] است. این تغییرات بر اساس مدل و طرحی تعریف شده است. مانند این که [[قوانین]] و سننی رهنمود داده است. یا معین شده که در چه زمینه‌ها و [[احکام]] بوده است.		منظور از این مدخل ایجاد تغییرات گوناگون در وضعیت اجتماعی و ایجاد تحول در [[احکام]] و مسائل مختلف توسط [[پیامبر]] است. این تغییرات بر اساس مدل و طرحی تعریف شده است. مانند این که [[قوانین]] و سننی رهنمود داده است. یا معین شده که در چه زمینه‌ها و [[احکام]] بوده است.

	== [[قوانین]] [[تغییر]] ==		== [[قوانین]] [[تغییر]] ==
	#{{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref>.		#{{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref>.

Bahmani در ‏۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۲

2024-02-29T07:02:31Z

نمایش تغییرات

Wasity: جایگزینی متن - 'امکان پذیر' به 'امکان‌پذیر'

2022-10-26T07:03:45Z

جایگزینی متن - 'امکان پذیر' به 'امکان‌پذیر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۳
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	# [[انسان‌ها]] براساس [[فطرت]] وقانون [[الهی]] به سوی [[عبادت]] و کمال [[آفریده]] شده‌اند و پس از [[نعمت]] بزرگ [[حیات]]، [[نعمت]] [[اختیار]] و [[عقل]] به آنها داده شده است، که هرگونه تغییر مواهب فردی و [[اجتماعی]] تابع عمل انسان‌هاست؛ زیرا حرکت عادلانه [[انسان‌ها]] باعث تداوم [[نعمت‌ها]] و [[ظلم]] [[بی‌عدالتی]] سبب تغییرآنهاست: {{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان وی‌اند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref>		# [[انسان‌ها]] براساس [[فطرت]] وقانون [[الهی]] به سوی [[عبادت]] و کمال [[آفریده]] شده‌اند و پس از [[نعمت]] بزرگ [[حیات]]، [[نعمت]] [[اختیار]] و [[عقل]] به آنها داده شده است، که هرگونه تغییر مواهب فردی و [[اجتماعی]] تابع عمل انسان‌هاست؛ زیرا حرکت عادلانه [[انسان‌ها]] باعث تداوم [[نعمت‌ها]] و [[ظلم]] [[بی‌عدالتی]] سبب تغییرآنهاست: {{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان وی‌اند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref>
	# دردوران - [[فترت]] - زمان میان [[پیامبری]] [[موسی]] و [[عیسی]] و [[پیامبر خاتم]] تحریف‌ها و عادات و [[رسوم]] [[خرافی]] زیادی براساس [[منفعت‌طلبی]] [[احبار]] و رهبان به وجود آمده و به [[فرهنگ دینی]] در میان [[مردم]] تبدیل شده بود که [[پیامبر]] برای تغییر و [[اصلاح]] این أمور درجهت [[توحید]] [[مبعوث]] شده است {{متن قرآن\|يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ}}<ref>«ای اهل کتاب! فرستاده ما در دوره نیآمدن فرستادگان، نزد شما آمده است در حالی که (آیات الهی را) برای شما روشن می‌گرداند تا نگویید نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای نزد ما نیامد، پس به راستی نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای برای شما آمده است و خداوند بر هر کاری تواناست» سوره مائده، آیه ۱۹.</ref>		# دردوران - [[فترت]] - زمان میان [[پیامبری]] [[موسی]] و [[عیسی]] و [[پیامبر خاتم]] تحریف‌ها و عادات و [[رسوم]] [[خرافی]] زیادی براساس [[منفعت‌طلبی]] [[احبار]] و رهبان به وجود آمده و به [[فرهنگ دینی]] در میان [[مردم]] تبدیل شده بود که [[پیامبر]] برای تغییر و [[اصلاح]] این أمور درجهت [[توحید]] [[مبعوث]] شده است {{متن قرآن\|يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ}}<ref>«ای اهل کتاب! فرستاده ما در دوره نیآمدن فرستادگان، نزد شما آمده است در حالی که (آیات الهی را) برای شما روشن می‌گرداند تا نگویید نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای نزد ما نیامد، پس به راستی نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای برای شما آمده است و خداوند بر هر کاری تواناست» سوره مائده، آیه ۱۹.</ref>
	# در [[جنگ]] و [[صلح]] و [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] با رعایت [[قوانین]] و [[سنن الهی]] موفقیت و [[پیروزی]] حاصل می‌شود و هرگونه تغییر در [[جامعه]] وهستی با اسباب و رعایت سنت‌های [[خداوند]] ~~امکان پذیر~~ است؛ لذا درجنگ [[احد]] پس از [[پیروزی]] اولیه و [[شکست]] بعد از آن عده‌ای که فقط [[منفعت]] طلب بودند وخود برایشان مطرح بود: {{متن قرآن\|وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> وفکر می‌کردند با صِرف [[مسلمان]] شدن و بدون رعایت قواعد [[جنگ]] و رهاکردن تنگه باید [[پیروز]] می‌شدند. به گمان‌های [[جاهلی]] برگشتند: {{متن قرآن\|يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> و گفتند اگر ما [[حق]] بودیم کشته نمی‌شدیم: {{متن قرآن\|يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> [[خداوند]] به [[پیامبر]] می‌فرماید به آنها بگو اگر درخانه‌هایتان هم بودید مردن و کشته شدن به سراغ شما می‌آمد: {{متن قرآن\|قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>. این واقعه آزمایشی برای شما است که کسی [[مسلمان]] وخواهان تغییرجهان ازشرک [[جاهلی]] به سوی [[توحید]] است ابتدا باید خود را از درون پالایش کند و رسوبات [[شرک]]، [[جاهلی]] را بزداید {{متن قرآن\|وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>		# در [[جنگ]] و [[صلح]] و [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] با رعایت [[قوانین]] و [[سنن الهی]] موفقیت و [[پیروزی]] حاصل می‌شود و هرگونه تغییر در [[جامعه]] وهستی با اسباب و رعایت سنت‌های [[خداوند]] امکان‌پذیر است؛ لذا درجنگ [[احد]] پس از [[پیروزی]] اولیه و [[شکست]] بعد از آن عده‌ای که فقط [[منفعت]] طلب بودند وخود برایشان مطرح بود: {{متن قرآن\|وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> وفکر می‌کردند با صِرف [[مسلمان]] شدن و بدون رعایت قواعد [[جنگ]] و رهاکردن تنگه باید [[پیروز]] می‌شدند. به گمان‌های [[جاهلی]] برگشتند: {{متن قرآن\|يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> و گفتند اگر ما [[حق]] بودیم کشته نمی‌شدیم: {{متن قرآن\|يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> [[خداوند]] به [[پیامبر]] می‌فرماید به آنها بگو اگر درخانه‌هایتان هم بودید مردن و کشته شدن به سراغ شما می‌آمد: {{متن قرآن\|قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>. این واقعه آزمایشی برای شما است که کسی [[مسلمان]] وخواهان تغییرجهان ازشرک [[جاهلی]] به سوی [[توحید]] است ابتدا باید خود را از درون پالایش کند و رسوبات [[شرک]]، [[جاهلی]] را بزداید {{متن قرآن\|وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>
	# تغیرعادات تغذیه‌ای [[جاهلی]] با اعلام [[حرام]] بودن خوردن مردار، [[خون]]، گوشت خوگ وگوشت حیواناتی که به نام غیر [[خدا]] - [[بت]] هاقربانی شده: {{متن قرآن\|حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref> واین که گوشت حیوان را باتیرهای قرعه تقسیم کنند - نوعی قمار در [[جاهلیت]] - {{متن قرآن\|وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.		# تغیرعادات تغذیه‌ای [[جاهلی]] با اعلام [[حرام]] بودن خوردن مردار، [[خون]]، گوشت خوگ وگوشت حیواناتی که به نام غیر [[خدا]] - [[بت]] هاقربانی شده: {{متن قرآن\|حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref> واین که گوشت حیوان را باتیرهای قرعه تقسیم کنند - نوعی قمار در [[جاهلیت]] - {{متن قرآن\|وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.
	# در تنازعات و [[روابط اجتماعی]] [[حکمیت]] و [[قضاوت]] از آن [[خداوند]] است که [[آیات قرآن]] مبنا و [[قانون]] آن است و روابط براساس [[حکمیت]] [[مشرکین]] و سنت‌های غلط منسوب به خدایان را پیامبرنمی‌پذیرد و آن را تغییر می‌دهد: {{متن قرآن\|أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}}<ref>«آیا جز خداوند را به داوری بجویم حال آنکه اوست که (این) کتاب را روشن به سوی شما فرو فرستاد و کسانی که به آنان کتاب داده‌ایم می‌دانند که آن (قرآن) فرو فرستاده‌ای راستین از سوی پروردگار توست پس به هیچ روی از تردیدکنندگان مباش!» سوره انعام، آیه ۱۱۴.</ref>		# در تنازعات و [[روابط اجتماعی]] [[حکمیت]] و [[قضاوت]] از آن [[خداوند]] است که [[آیات قرآن]] مبنا و [[قانون]] آن است و روابط براساس [[حکمیت]] [[مشرکین]] و سنت‌های غلط منسوب به خدایان را پیامبرنمی‌پذیرد و آن را تغییر می‌دهد: {{متن قرآن\|أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}}<ref>«آیا جز خداوند را به داوری بجویم حال آنکه اوست که (این) کتاب را روشن به سوی شما فرو فرستاد و کسانی که به آنان کتاب داده‌ایم می‌دانند که آن (قرآن) فرو فرستاده‌ای راستین از سوی پروردگار توست پس به هیچ روی از تردیدکنندگان مباش!» سوره انعام، آیه ۱۱۴.</ref>

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n\n\[\[رده\:(.*)در\sقرآن\]\]' به '== پانویس == {{پانویس}}'

2022-09-07T18:08:56Z

جایگزینی متن - '\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n\n\[\[رده\:(.*)در\sقرآن\]\]' به '== پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۸
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:تغییر در قرآن]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:34:31Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:57:17Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

نمایش تغییرات

Hosein: جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:09:24Z

جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۹
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	#[[هویت]] [[مسلمانان]] با [[قبله]] بودن [[مسجد الحرام]] و این که [[اهل کتاب]] به هیج وجه حاضر نمی‌شوند تابع [[قبله]] [[مسلمانان]] شوند: {{متن قرآن\|مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ}}<ref>«و اگر برای اهل کتاب هر نشانه‌ای بیاوری از قبله تو پیروی نخواهند کرد و تو هم پیرو قبله آنان نخواهی بود و آنها نیز پیرو قبله یکدیگر نخواهند بود؛ و اگر تو پس از (وحی و) دانشی که به تو رسیده است، از خواست آنان پیروی کنی، در آن صورت بی‌گمان از ستمکارانی» سوره بقره، آیه ۱۴۵.</ref>.		#[[هویت]] [[مسلمانان]] با [[قبله]] بودن [[مسجد الحرام]] و این که [[اهل کتاب]] به هیج وجه حاضر نمی‌شوند تابع [[قبله]] [[مسلمانان]] شوند: {{متن قرآن\|مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ}}<ref>«و اگر برای اهل کتاب هر نشانه‌ای بیاوری از قبله تو پیروی نخواهند کرد و تو هم پیرو قبله آنان نخواهی بود و آنها نیز پیرو قبله یکدیگر نخواهند بود؛ و اگر تو پس از (وحی و) دانشی که به تو رسیده است، از خواست آنان پیروی کنی، در آن صورت بی‌گمان از ستمکارانی» سوره بقره، آیه ۱۴۵.</ref>.
	#[[پیروی]] نکردن پیامبراز [[قبله]] [[اهل کتاب]]، پس از تغییرقبله از [[بیت المقدس]] به [[کعبه]] و [[پیروی]] نکردن [[اهل کتاب]] از [[قبله]] [[پیامبر]] حتی با اقامه هرنوع معجزه‌ای: {{متن قرآن\|وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ}}<ref>«و اگر برای اهل کتاب هر نشانه‌ای بیاوری از قبله تو پیروی نخواهند کرد و تو هم پیرو قبله آنان نخواهی بود و آنها نیز پیرو قبله یکدیگر نخواهند بود؛ و اگر تو پس از (وحی و) دانشی که به تو رسیده است، از خواست آنان پیروی کنی، در آن صورت بی‌گمان از ستمکارانی» سوره بقره، آیه ۱۴۵.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۳۲۱-۳۲۶.</ref>.		#[[پیروی]] نکردن پیامبراز [[قبله]] [[اهل کتاب]]، پس از تغییرقبله از [[بیت المقدس]] به [[کعبه]] و [[پیروی]] نکردن [[اهل کتاب]] از [[قبله]] [[پیامبر]] حتی با اقامه هرنوع معجزه‌ای: {{متن قرآن\|وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ}}<ref>«و اگر برای اهل کتاب هر نشانه‌ای بیاوری از قبله تو پیروی نخواهند کرد و تو هم پیرو قبله آنان نخواهی بود و آنها نیز پیرو قبله یکدیگر نخواهند بود؛ و اگر تو پس از (وحی و) دانشی که به تو رسیده است، از خواست آنان پیروی کنی، در آن صورت بی‌گمان از ستمکارانی» سوره بقره، آیه ۱۴۵.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۳۲۱-۳۲۶.</ref>.

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:04:38Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۱: خط ۱:

{{نبوت}}
{{نبوت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[تغییر]]''' است. "'''[[تغییر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تغییر در قرآن]] - [[تغییر در حدیث]] - [[تغییر در کلام اسلامی]] - [[تغییر در فقه سیاسی]]</div>
| موضوع مرتبط = تغییر

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تغییر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[تغییر]]

| مداخل مرتبط = [[تغییر در قرآن]] - [[تغییر در حدیث]] - [[تغییر در کلام اسلامی]] - [[تغییر در فقه سیاسی]]

| پرسش مرتبط = تغییر (پرسش)

}}

==مقدمه==
==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

2022-04-21T10:13:35Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۳
خط ۴۶:		خط ۴۶:

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T19:17:20Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۴۷
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:تغییر در قرآن]]		[[رده:تغییر در قرآن]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۳
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	# [[انسان‌ها]] براساس [[فطرت]] وقانون [[الهی]] به سوی [[عبادت]] و کمال [[آفریده]] شده‌اند و پس از [[نعمت]] بزرگ [[حیات]]، [[نعمت]] [[اختیار]] و [[عقل]] به آنها داده شده است، که هرگونه تغییر مواهب فردی و [[اجتماعی]] تابع عمل انسان‌هاست؛ زیرا حرکت عادلانه [[انسان‌ها]] باعث تداوم [[نعمت‌ها]] و [[ظلم]] [[بی‌عدالتی]] سبب تغییرآنهاست: {{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان وی‌اند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref>		# [[انسان‌ها]] براساس [[فطرت]] وقانون [[الهی]] به سوی [[عبادت]] و کمال [[آفریده]] شده‌اند و پس از [[نعمت]] بزرگ [[حیات]]، [[نعمت]] [[اختیار]] و [[عقل]] به آنها داده شده است، که هرگونه تغییر مواهب فردی و [[اجتماعی]] تابع عمل انسان‌هاست؛ زیرا حرکت عادلانه [[انسان‌ها]] باعث تداوم [[نعمت‌ها]] و [[ظلم]] [[بی‌عدالتی]] سبب تغییرآنهاست: {{متن قرآن\|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان وی‌اند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref>
	# دردوران - [[فترت]] - زمان میان [[پیامبری]] [[موسی]] و [[عیسی]] و [[پیامبر خاتم]] تحریف‌ها و عادات و [[رسوم]] [[خرافی]] زیادی براساس [[منفعت‌طلبی]] [[احبار]] و رهبان به وجود آمده و به [[فرهنگ دینی]] در میان [[مردم]] تبدیل شده بود که [[پیامبر]] برای تغییر و [[اصلاح]] این أمور درجهت [[توحید]] [[مبعوث]] شده است {{متن قرآن\|يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ}}<ref>«ای اهل کتاب! فرستاده ما در دوره نیآمدن فرستادگان، نزد شما آمده است در حالی که (آیات الهی را) برای شما روشن می‌گرداند تا نگویید نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای نزد ما نیامد، پس به راستی نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای برای شما آمده است و خداوند بر هر کاری تواناست» سوره مائده، آیه ۱۹.</ref>		# دردوران - [[فترت]] - زمان میان [[پیامبری]] [[موسی]] و [[عیسی]] و [[پیامبر خاتم]] تحریف‌ها و عادات و [[رسوم]] [[خرافی]] زیادی براساس [[منفعت‌طلبی]] [[احبار]] و رهبان به وجود آمده و به [[فرهنگ دینی]] در میان [[مردم]] تبدیل شده بود که [[پیامبر]] برای تغییر و [[اصلاح]] این أمور درجهت [[توحید]] [[مبعوث]] شده است {{متن قرآن\|يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ}}<ref>«ای اهل کتاب! فرستاده ما در دوره نیآمدن فرستادگان، نزد شما آمده است در حالی که (آیات الهی را) برای شما روشن می‌گرداند تا نگویید نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای نزد ما نیامد، پس به راستی نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای برای شما آمده است و خداوند بر هر کاری تواناست» سوره مائده، آیه ۱۹.</ref>
	# در [[جنگ]] و [[صلح]] و [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] با رعایت [[قوانین]] و [[سنن الهی]] موفقیت و [[پیروزی]] حاصل می‌شود و هرگونه تغییر در [[جامعه]] وهستی با اسباب و رعایت سنت‌های [[خداوند]] ~~امکان پذیر~~ است؛ لذا درجنگ [[احد]] پس از [[پیروزی]] اولیه و [[شکست]] بعد از آن عده‌ای که فقط [[منفعت]] طلب بودند وخود برایشان مطرح بود: {{متن قرآن\|وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> وفکر می‌کردند با صِرف [[مسلمان]] شدن و بدون رعایت قواعد [[جنگ]] و رهاکردن تنگه باید [[پیروز]] می‌شدند. به گمان‌های [[جاهلی]] برگشتند: {{متن قرآن\|يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> و گفتند اگر ما [[حق]] بودیم کشته نمی‌شدیم: {{متن قرآن\|يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> [[خداوند]] به [[پیامبر]] می‌فرماید به آنها بگو اگر درخانه‌هایتان هم بودید مردن و کشته شدن به سراغ شما می‌آمد: {{متن قرآن\|قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>. این واقعه آزمایشی برای شما است که کسی [[مسلمان]] وخواهان تغییرجهان ازشرک [[جاهلی]] به سوی [[توحید]] است ابتدا باید خود را از درون پالایش کند و رسوبات [[شرک]]، [[جاهلی]] را بزداید {{متن قرآن\|وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>		# در [[جنگ]] و [[صلح]] و [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] با رعایت [[قوانین]] و [[سنن الهی]] موفقیت و [[پیروزی]] حاصل می‌شود و هرگونه تغییر در [[جامعه]] وهستی با اسباب و رعایت سنت‌های [[خداوند]] امکان‌پذیر است؛ لذا درجنگ [[احد]] پس از [[پیروزی]] اولیه و [[شکست]] بعد از آن عده‌ای که فقط [[منفعت]] طلب بودند وخود برایشان مطرح بود: {{متن قرآن\|وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> وفکر می‌کردند با صِرف [[مسلمان]] شدن و بدون رعایت قواعد [[جنگ]] و رهاکردن تنگه باید [[پیروز]] می‌شدند. به گمان‌های [[جاهلی]] برگشتند: {{متن قرآن\|يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> و گفتند اگر ما [[حق]] بودیم کشته نمی‌شدیم: {{متن قرآن\|يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> [[خداوند]] به [[پیامبر]] می‌فرماید به آنها بگو اگر درخانه‌هایتان هم بودید مردن و کشته شدن به سراغ شما می‌آمد: {{متن قرآن\|قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>. این واقعه آزمایشی برای شما است که کسی [[مسلمان]] وخواهان تغییرجهان ازشرک [[جاهلی]] به سوی [[توحید]] است ابتدا باید خود را از درون پالایش کند و رسوبات [[شرک]]، [[جاهلی]] را بزداید {{متن قرآن\|وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>
	# تغیرعادات تغذیه‌ای [[جاهلی]] با اعلام [[حرام]] بودن خوردن مردار، [[خون]]، گوشت خوگ وگوشت حیواناتی که به نام غیر [[خدا]] - [[بت]] هاقربانی شده: {{متن قرآن\|حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref> واین که گوشت حیوان را باتیرهای قرعه تقسیم کنند - نوعی قمار در [[جاهلیت]] - {{متن قرآن\|وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.		# تغیرعادات تغذیه‌ای [[جاهلی]] با اعلام [[حرام]] بودن خوردن مردار، [[خون]]، گوشت خوگ وگوشت حیواناتی که به نام غیر [[خدا]] - [[بت]] هاقربانی شده: {{متن قرآن\|حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref> واین که گوشت حیوان را باتیرهای قرعه تقسیم کنند - نوعی قمار در [[جاهلیت]] - {{متن قرآن\|وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.
	# در تنازعات و [[روابط اجتماعی]] [[حکمیت]] و [[قضاوت]] از آن [[خداوند]] است که [[آیات قرآن]] مبنا و [[قانون]] آن است و روابط براساس [[حکمیت]] [[مشرکین]] و سنت‌های غلط منسوب به خدایان را پیامبرنمی‌پذیرد و آن را تغییر می‌دهد: {{متن قرآن\|أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}}<ref>«آیا جز خداوند را به داوری بجویم حال آنکه اوست که (این) کتاب را روشن به سوی شما فرو فرستاد و کسانی که به آنان کتاب داده‌ایم می‌دانند که آن (قرآن) فرو فرستاده‌ای راستین از سوی پروردگار توست پس به هیچ روی از تردیدکنندگان مباش!» سوره انعام، آیه ۱۱۴.</ref>		# در تنازعات و [[روابط اجتماعی]] [[حکمیت]] و [[قضاوت]] از آن [[خداوند]] است که [[آیات قرآن]] مبنا و [[قانون]] آن است و روابط براساس [[حکمیت]] [[مشرکین]] و سنت‌های غلط منسوب به خدایان را پیامبرنمی‌پذیرد و آن را تغییر می‌دهد: {{متن قرآن\|أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}}<ref>«آیا جز خداوند را به داوری بجویم حال آنکه اوست که (این) کتاب را روشن به سوی شما فرو فرستاد و کسانی که به آنان کتاب داده‌ایم می‌دانند که آن (قرآن) فرو فرستاده‌ای راستین از سوی پروردگار توست پس به هیچ روی از تردیدکنندگان مباش!» سوره انعام، آیه ۱۱۴.</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[تغییر]]~~''' است. "'''[[تغییر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[تغییر در قرآن]] - [[تغییر در حدیث]] - [[تغییر در کلام اسلامی]] - [[تغییر در فقه سیاسی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = تغییر
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تغییر (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[تغییر]]
			\| مداخل مرتبط = [[تغییر در قرآن]] - [[تغییر در حدیث]] - [[تغییر در کلام اسلامی]] - [[تغییر در فقه سیاسی]]
			\| پرسش مرتبط = تغییر (پرسش)
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==