تفسیر اخلاقی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۳

2024-03-06T14:33:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]]~~ \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = تفسیر \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	{{تفسیر}}		{{تفسیر}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
خط ۲۱:		خط ۲۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:تفسیر اخلاقی]]~~
	[[رده:تفسیر]]		[[رده:تفسیر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:35:08Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]] \| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	در تفسیر اخلاقی [[مفسر]] به بیان مقاصد اساسی [[قرآن‌کریم]] اهتمام می‌ورزد تا [[فطرت]] [[آدمیان]] را بیدار کرده، پرده [[غفلت]] را از مقابل [[نور]] فطرت - که [[خداوند]] در او به [[ودیعت]] نهاده- برافکند، و برای رسیدن به این [[هدف]]، به [[کشف]] آموزه‌های دقیقی می‌پردازد که خداوند به آدمیان [[القا]] کرده است (به‌ویژه [[احکام اخلاقی]]). از این رو، مفسر چیزی را [[تفسیر]] می‌کند که [[نیاز انسان]] [[مسلمان]] را در زمینه [[اخلاق]]- چه از نظر آرا و [[اندیشه]] و چه از نظر عمل- تأمین کند، و با استفاده از مفهوم و برداشت اخلاقی‌ای که مفسر به‌آن دست یافته است، به حل [[مشکلات]] [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] می‌پردازد.		در تفسیر اخلاقی [[مفسر]] به بیان مقاصد اساسی [[قرآن‌کریم]] اهتمام می‌ورزد تا [[فطرت]] [[آدمیان]] را بیدار کرده، پرده [[غفلت]] را از مقابل [[نور]] فطرت - که [[خداوند]] در او به [[ودیعت]] نهاده- برافکند، و برای رسیدن به این [[هدف]]، به [[کشف]] آموزه‌های دقیقی می‌پردازد که خداوند به آدمیان [[القا]] کرده است (به‌ویژه [[احکام اخلاقی]]). از این رو، مفسر چیزی را [[تفسیر]] می‌کند که [[نیاز انسان]] [[مسلمان]] را در زمینه [[اخلاق]]- چه از نظر آرا و [[اندیشه]] و چه از نظر عمل- تأمین کند، و با استفاده از مفهوم و برداشت اخلاقی‌ای که مفسر به‌آن دست یافته است، به حل [[مشکلات]] [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] می‌پردازد.

	[[دلایل]] [[گرایش]] به چنین [[شیوه تفسیری]] یکی این است که اساساً [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] [[تربیت]] [[انسان]] و رساندن او به اهداف بلند [[اخلاقی]] است؛ و دیگر این که این [[مفسران]] معتقدند هرگونه تغییری در انسان و [[جامعه بشری]]، از [[تغییر]] اخلاقی در انسان سرچشمه می‌گیرد<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم، صفحه ۵۴</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۵۳.</ref>		[[دلایل]] [[گرایش]] به چنین [[شیوه تفسیری]] یکی این است که اساساً [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] [[تربیت]] [[انسان]] و رساندن او به اهداف بلند [[اخلاقی]] است؛ و دیگر این که این [[مفسران]] معتقدند هرگونه تغییری در انسان و [[جامعه بشری]]، از [[تغییر]] اخلاقی در انسان سرچشمه می‌گیرد<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم، صفحه ۵۴</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۵۳.</ref>

	==[[مفسّران]] [[اخلاقی]]==		== [[مفسّران]] [[اخلاقی]] ==
	مفسّران اخلاقی، کتاب [[تفسیری]] خویش را با [[عنایت خاص]] به بررسی مسائل اخلاقی، [[اجتماعی]] و [[تربیتی]] نوشته‌اند. برخی از این [[مفسران]] عبارتند از:		مفسّران اخلاقی، کتاب [[تفسیری]] خویش را با [[عنایت خاص]] به بررسی مسائل اخلاقی، [[اجتماعی]] و [[تربیتی]] نوشته‌اند. برخی از این [[مفسران]] عبارتند از:
	# [[اسماعیل حقی بروسوی]] از [[دانشمندان حنفی]] مسلک که در [[ترکیه]] متولد شد. وی تألیفاتی از جمله: [[رساله خلیلیه (کتاب)\|رساله خلیلیه]] (درباره صوفیگری)، [[الأربعون حدیثاً (کتاب)\|الأربعون حدیثاً]]، [[الفروقات (کتاب)\|الفروقات]] و [[تفسیر روح البیان (کتاب)\|تفسیر روح البیان]] دارد با [[زبان عربی]]، که حاوی عبارات روشن و اشعار ترکی، [[فارسی]] که در ده جلد انتشار یافته است. شیخ اسماعیل در سال ۱۱۲۷ ق [[وفات]] یافت.		# [[اسماعیل حقی بروسوی]] از [[دانشمندان حنفی]] مسلک که در [[ترکیه]] متولد شد. وی تألیفاتی از جمله: [[رساله خلیلیه (کتاب)\|رساله خلیلیه]] (درباره صوفیگری)، [[الأربعون حدیثاً (کتاب)\|الأربعون حدیثاً]]، [[الفروقات (کتاب)\|الفروقات]] و [[تفسیر روح البیان (کتاب)\|تفسیر روح البیان]] دارد با [[زبان عربی]]، که حاوی عبارات روشن و اشعار ترکی، [[فارسی]] که در ده جلد انتشار یافته است. شیخ اسماعیل در سال ۱۱۲۷ ق [[وفات]] یافت.
	# [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر من وحی القرآن (كتاب)\|تفسیر من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ~~ومنهجهم،صفحه~~ (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی ~~باتفاسیرقرآن،صفحه~~ ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>		# [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر من وحی القرآن (كتاب)\|تفسیر من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم، صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن، صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>

	{{تفسیر}}		{{تفسیر}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:58:01Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]] \| پرسش مرتبط = }}

خط ۲۴:		خط ۲۳:
	[[رده:تفسیر اخلاقی]]		[[رده:تفسیر اخلاقی]]
	[[رده:تفسیر]]		[[رده:تفسیر]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:47:44Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]] \| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~ [[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]] ~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Wasity: /* مفسّران اخلاقی */

2022-01-09T12:15:26Z

مفسّران اخلاقی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۵
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	==[[مفسّران]] [[اخلاقی]]==		==[[مفسّران]] [[اخلاقی]]==
	مفسّران اخلاقی، کتاب [[تفسیری]] خویش را با [[عنایت خاص]] به بررسی مسائل اخلاقی، [[اجتماعی]] و [[تربیتی]] نوشته‌اند. برخی از این [[مفسران]] عبارتند از:		مفسّران اخلاقی، کتاب [[تفسیری]] خویش را با [[عنایت خاص]] به بررسی مسائل اخلاقی، [[اجتماعی]] و [[تربیتی]] نوشته‌اند. برخی از این [[مفسران]] عبارتند از:
	#~~شیخ~~ [[اسماعیل حقی بروسوی]] از [[دانشمندان~~]] [[~~حنفی]] مسلک که در [[ترکیه]] متولد شد. وی تألیفاتی از جمله: [[رساله خلیلیه (کتاب)\|رساله خلیلیه]] (درباره صوفیگری)، [[الأربعون حدیثاً (کتاب)\|الأربعون حدیثاً]]، [[الفروقات (کتاب)\|الفروقات]] و [[تفسیر روح البیان (کتاب)\|تفسیر روح البیان]] دارد با [[زبان عربی]]، که حاوی عبارات روشن و اشعار ترکی، [[فارسی]] که در ده جلد انتشار یافته است. شیخ اسماعیل در سال ۱۱۲۷ ق [[وفات]] یافت.		# [[اسماعیل حقی بروسوی]] از [[دانشمندان حنفی]] مسلک که در [[ترکیه]] متولد شد. وی تألیفاتی از جمله: [[رساله خلیلیه (کتاب)\|رساله خلیلیه]] (درباره صوفیگری)، [[الأربعون حدیثاً (کتاب)\|الأربعون حدیثاً]]، [[الفروقات (کتاب)\|الفروقات]] و [[تفسیر روح البیان (کتاب)\|تفسیر روح البیان]] دارد با [[زبان عربی]]، که حاوی عبارات روشن و اشعار ترکی، [[فارسی]] که در ده جلد انتشار یافته است. شیخ اسماعیل در سال ۱۱۲۷ ق [[وفات]] یافت.
	#~~علاّمه~~ [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر من وحی القرآن (كتاب)\|تفسیر من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن،صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>		# [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر من وحی القرآن (كتاب)\|تفسیر من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن،صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>

	{{تفسیر}}		{{تفسیر}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}

Wasity: /* منابع */

2022-01-09T12:15:05Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۵
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	#علاّمه [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر من وحی القرآن (كتاب)\|تفسیر من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن،صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>		#علاّمه [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر من وحی القرآن (كتاب)\|تفسیر من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن،صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>

			{{تفسیر}}
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}

Msadeq: /* مفسّران اخلاقی */

2022-01-08T12:34:50Z

مفسّران اخلاقی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۴
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	مفسّران اخلاقی، کتاب [[تفسیری]] خویش را با [[عنایت خاص]] به بررسی مسائل اخلاقی، [[اجتماعی]] و [[تربیتی]] نوشته‌اند. برخی از این [[مفسران]] عبارتند از:		مفسّران اخلاقی، کتاب [[تفسیری]] خویش را با [[عنایت خاص]] به بررسی مسائل اخلاقی، [[اجتماعی]] و [[تربیتی]] نوشته‌اند. برخی از این [[مفسران]] عبارتند از:
	#شیخ [[اسماعیل حقی بروسوی]] از [[دانشمندان]] [[حنفی]] مسلک که در [[ترکیه]] متولد شد. وی تألیفاتی از جمله: [[رساله خلیلیه (کتاب)\|رساله خلیلیه]] (درباره صوفیگری)، [[الأربعون حدیثاً (کتاب)\|الأربعون حدیثاً]]، [[الفروقات (کتاب)\|الفروقات]] و [[تفسیر روح البیان (کتاب)\|تفسیر روح البیان]] دارد با [[زبان عربی]]، که حاوی عبارات روشن و اشعار ترکی، [[فارسی]] که در ده جلد انتشار یافته است. شیخ اسماعیل در سال ۱۱۲۷ ق [[وفات]] یافت.		#شیخ [[اسماعیل حقی بروسوی]] از [[دانشمندان]] [[حنفی]] مسلک که در [[ترکیه]] متولد شد. وی تألیفاتی از جمله: [[رساله خلیلیه (کتاب)\|رساله خلیلیه]] (درباره صوفیگری)، [[الأربعون حدیثاً (کتاب)\|الأربعون حدیثاً]]، [[الفروقات (کتاب)\|الفروقات]] و [[تفسیر روح البیان (کتاب)\|تفسیر روح البیان]] دارد با [[زبان عربی]]، که حاوی عبارات روشن و اشعار ترکی، [[فارسی]] که در ده جلد انتشار یافته است. شیخ اسماعیل در سال ۱۱۲۷ ق [[وفات]] یافت.
	#علاّمه [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر~~]] [[~~من وحی القرآن (~~کتاب~~)\|من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن،صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>		#علاّمه [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر من وحی القرآن (كتاب)\|تفسیر من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن،صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}}
اين مدخل...» ایجاد کرد

2022-01-08T12:34:12Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[تفسیر اخلاقی در علوم قرآنی]] </div>

==مقدمه==
در تفسیر اخلاقی [[مفسر]] به بیان مقاصد اساسی [[قرآن‌کریم]] اهتمام می‌ورزد تا [[فطرت]] [[آدمیان]] را بیدار کرده، پرده [[غفلت]] را از مقابل [[نور]] فطرت - که [[خداوند]] در او به [[ودیعت]] نهاده- برافکند، و برای رسیدن به این [[هدف]]، به [[کشف]] آموزه‌های دقیقی می‌پردازد که خداوند به آدمیان [[القا]] کرده است (به‌ویژه [[احکام اخلاقی]]). از این رو، مفسر چیزی را [[تفسیر]] می‌کند که [[نیاز انسان]] [[مسلمان]] را در زمینه [[اخلاق]]- چه از نظر آرا و [[اندیشه]] و چه از نظر عمل- تأمین کند، و با استفاده از مفهوم و برداشت اخلاقی‌ای که مفسر به‌آن دست یافته است، به حل [[مشکلات]] [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] می‌پردازد.

[[دلایل]] [[گرایش]] به چنین [[شیوه تفسیری]] یکی این است که اساساً [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] [[تربیت]] [[انسان]] و رساندن او به اهداف بلند [[اخلاقی]] است؛ و دیگر این که این [[مفسران]] معتقدند هرگونه تغییری در انسان و [[جامعه بشری]]، از [[تغییر]] اخلاقی در انسان سرچشمه می‌گیرد<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم، صفحه ۵۴</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۵۳.</ref>

==[[مفسّران]] [[اخلاقی]]==
مفسّران اخلاقی، کتاب [[تفسیری]] خویش را با [[عنایت خاص]] به بررسی مسائل اخلاقی، [[اجتماعی]] و [[تربیتی]] نوشته‌اند. برخی از این [[مفسران]] عبارتند از:
#شیخ [[اسماعیل حقی بروسوی]] از [[دانشمندان]] [[حنفی]] مسلک که در [[ترکیه]] متولد شد. وی تألیفاتی از جمله: [[رساله خلیلیه (کتاب)|رساله خلیلیه]] (درباره صوفیگری)، [[الأربعون حدیثاً (کتاب)|الأربعون حدیثاً]]، [[الفروقات (کتاب)|الفروقات]] و [[تفسیر روح البیان (کتاب)|تفسیر روح البیان]] دارد با [[زبان عربی]]، که حاوی عبارات روشن و اشعار ترکی، [[فارسی]] که در ده جلد انتشار یافته است. شیخ اسماعیل در سال ۱۱۲۷ ق [[وفات]] یافت.
#علاّمه [[سید محمد حسین فضل‌الله]] از علمای معاصر [[شیعه]] [[اثناعشری]] و از [[مجاهدان]] لبنانی که آثار متعددی نیز نگاشته‌اند؛ از جمله [[تفسیر]] [[من وحی القرآن (کتاب)|من وحی القرآن]] به زبان عربی، که با کلیاتی از [[پیام]] [[سوره]] و [[آیه]] شروع می‌شود و به تحلیل موضوع می‌پردازد. مؤلف بیشتر به بحث‌های موضوعی پرداخته و کمتر به جنبه‌های ادبی وارد شده است. این تفسیر را دارالزهرای بیروت در یازده جلد چاپ کرده است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه (۷۵۳-۸۰۲)و۴۷۵؛ ایازی، محمد علی، آشنایی باتفاسیرقرآن،صفحه ۱۰۲و۵۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۴۴۸۰.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده: 9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:تفسیر اخلاقی]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:مدخل]]