تفسیر مزجی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۰

2024-03-07T07:30:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	{{تفسیر}}		{{تفسیر}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}

Bahmani: /* مقدمه */

2024-03-07T07:30:34Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۹:		خط ۹:
	و نمونه‌های فراوان دیگری که در منابع آمده است.		و نمونه‌های فراوان دیگری که در منابع آمده است.

	روشن است که این گونه [[تفسیر قرآن]] که با خود آن ممزوج است، در [[صدر اسلام]] مایه [[اختلاف قرائات]] می‌شد و در نگاه اول برای برخی چنین به [[ذهن]] می‌آمد که [[تفسیر آیه]]، جزء [[آیه]] و [[قرآن]] به شمار می‌آید؛ لذا [[دانشمندان]] [[علوم قرآنی]] تفسیر مزجی را از عوامل اختلاف قرائات شمرده‌اند.<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ~~جلد1،~~ صفحه (~~336~~-~~337~~)؛ کمالی دزفولی، علی، شناخت قرآن، صفحه ~~135؛~~ عاملی، جعفر مرتضی، حقایق هامة حول القرآن الکریم، صفحه (~~241~~-~~270~~)</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ~~ج1، ص1832~~.</ref>		روشن است که این گونه [[تفسیر قرآن]] که با خود آن ممزوج است، در صدر اسلام مایه [[اختلاف قرائات]] می‌شد و در نگاه اول برای برخی چنین به ذهن می‌آمد که [[تفسیر آیه]]، جزء [[آیه]] و [[قرآن]] به شمار می‌آید؛ لذا دانشمندان [[علوم قرآنی]] تفسیر مزجی را از عوامل اختلاف قرائات شمرده‌اند<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه (۳۳۶-۳۳۷)؛ کمالی دزفولی، علی، شناخت قرآن، صفحه ۱۳۵؛ عاملی، جعفر مرتضی، حقایق هامة حول القرآن الکریم، صفحه (۲۴۱-۲۷۰)</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۸۳۲.</ref>

	{{تفسیر}}		{{تفسیر}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}

Bahmani در ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۹

2024-03-07T07:29:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = تفسیر \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[تفسیر مزجی در علوم قرآنی]]~~\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
خط ۱۳:		خط ۱۲:

	{{تفسیر}}		{{تفسیر}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
خط ۲۲:		خط ۲۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:تفسیر مزجی]]~~
	[[رده:تفسیر]]		[[رده:تفسیر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:37:32Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۷
خط ۲:		خط ۲:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر مزجی در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر مزجی در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	تفسیر مزجی به [[تفسیری]] گفته می‌شود که [[مفسر]] مطالب تفسیری خود را بسیار کوتاه و موجز در اثنای [[کلام الهی]] ذکر می‌کند؛ مانند:		تفسیر مزجی به [[تفسیری]] گفته می‌شود که [[مفسر]] مطالب تفسیری خود را بسیار کوتاه و موجز در اثنای [[کلام الهی]] ذکر می‌کند؛ مانند:
	#آن‌چه از [[ابن‌عباس]] نقل شده است:{{متن قرآن\|لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}}<ref>«بر شما گناهی نیست که (در ایام حج) بخششی از پروردگار خود بخواهید» سوره بقره، آیه ۱۹۸.</ref> {{عربی\|"في موسم الحج"}}؛		# آن‌چه از [[ابن‌عباس]] نقل شده است:{{متن قرآن\|لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}}<ref>«بر شما گناهی نیست که (در ایام حج) بخششی از پروردگار خود بخواهید» سوره بقره، آیه ۱۹۸.</ref> {{عربی\|"في موسم الحج"}}؛
	#آن‌چه از [[ابن‌مسعود]] نقل شده است:{{متن قرآن\|فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ}}<ref>«هر که (هیچ‌یک را) نیابد (کفاره آن) سه روز روزه است» سوره مائده، آیه ۸۹.</ref> {{عربی\|"متتابعات"}}؛		# آن‌چه از [[ابن‌مسعود]] نقل شده است:{{متن قرآن\|فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ}}<ref>«هر که (هیچ‌یک را) نیابد (کفاره آن) سه روز روزه است» سوره مائده، آیه ۸۹.</ref> {{عربی\|"متتابعات"}}؛
	#آن‌چه [[سیوطی]] از [[ابن‌زبیر]] نقل می‌کند: {{متن قرآن\|وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}}<ref>«و باید از میان شما گروهی باشند که (مردم را) به نیکی فرا می‌خوانند و به کار شایسته فرمان می‌دهند و از کار ناشایست باز می‌دارند و اینانند که رستگارند» سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref> {{عربی\|"و يستعينون بالله على ما اصابهم"}}.		# آن‌چه [[سیوطی]] از [[ابن‌زبیر]] نقل می‌کند: {{متن قرآن\|وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}}<ref>«و باید از میان شما گروهی باشند که (مردم را) به نیکی فرا می‌خوانند و به کار شایسته فرمان می‌دهند و از کار ناشایست باز می‌دارند و اینانند که رستگارند» سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref> {{عربی\|"و يستعينون بالله على ما اصابهم"}}.

	و نمونه‌های فراوان دیگری که در منابع آمده است.		و نمونه‌های فراوان دیگری که در منابع آمده است.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:00:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۰
خط ۵:		خط ۵:
	تفسیر مزجی به [[تفسیری]] گفته می‌شود که [[مفسر]] مطالب تفسیری خود را بسیار کوتاه و موجز در اثنای [[کلام الهی]] ذکر می‌کند؛ مانند:		تفسیر مزجی به [[تفسیری]] گفته می‌شود که [[مفسر]] مطالب تفسیری خود را بسیار کوتاه و موجز در اثنای [[کلام الهی]] ذکر می‌کند؛ مانند:
	#آن‌چه از [[ابن‌عباس]] نقل شده است:{{متن قرآن\|لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}}<ref>«بر شما گناهی نیست که (در ایام حج) بخششی از پروردگار خود بخواهید» سوره بقره، آیه ۱۹۸.</ref> {{عربی\|"في موسم الحج"}}؛		#آن‌چه از [[ابن‌عباس]] نقل شده است:{{متن قرآن\|لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}}<ref>«بر شما گناهی نیست که (در ایام حج) بخششی از پروردگار خود بخواهید» سوره بقره، آیه ۱۹۸.</ref> {{عربی\|"في موسم الحج"}}؛
	#آن‌چه از [[ابن‌مسعود]] نقل شده است:{{متن قرآن\|فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ}}<ref>~~« هر~~ که (هیچ‌یک را) نیابد (کفاره آن) سه روز روزه است» سوره مائده، آیه ۸۹.</ref> {{عربی\|"متتابعات"}}؛		#آن‌چه از [[ابن‌مسعود]] نقل شده است:{{متن قرآن\|فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ}}<ref>«هر که (هیچ‌یک را) نیابد (کفاره آن) سه روز روزه است» سوره مائده، آیه ۸۹.</ref> {{عربی\|"متتابعات"}}؛
	#آن‌چه [[سیوطی]] از [[ابن‌زبیر]] نقل می‌کند: {{متن قرآن\|وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}}<ref>«و باید از میان شما گروهی باشند که (مردم را) به نیکی فرا می‌خوانند و به کار شایسته فرمان می‌دهند و از کار ناشایست باز می‌دارند و اینانند که رستگارند» سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref> {{عربی\|"و يستعينون بالله على ما اصابهم"}}.		#آن‌چه [[سیوطی]] از [[ابن‌زبیر]] نقل می‌کند: {{متن قرآن\|وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}}<ref>«و باید از میان شما گروهی باشند که (مردم را) به نیکی فرا می‌خوانند و به کار شایسته فرمان می‌دهند و از کار ناشایست باز می‌دارند و اینانند که رستگارند» سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref> {{عربی\|"و يستعينون بالله على ما اصابهم"}}.

خط ۲۴:		خط ۲۴:
	[[رده:تفسیر مزجی]]		[[رده:تفسیر مزجی]]
	[[رده:تفسیر]]		[[رده:تفسیر]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:55:25Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفسیر مزجی در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[تفسیر مزجی در علوم قرآنی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari در ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۹

2022-01-11T10:49:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۹
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	[[رده:تفسیر مزجی]]		[[رده:تفسیر مزجی]]
	[[رده:تفسیر]]		[[رده:تفسیر]]
			[[رده:مدخل]]

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}}
این مدخل ا...» ایجاد کرد

2022-01-11T07:48:32Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل ا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تفسیر مزجی در علوم قرآنی]]</div>

==مقدمه==
تفسیر مزجی به [[تفسیری]] گفته می‌شود که [[مفسر]] مطالب تفسیری خود را بسیار کوتاه و موجز در اثنای [[کلام الهی]] ذکر می‌کند؛ مانند:
#آن‌چه از [[ابن‌عباس]] نقل شده است:{{متن قرآن|لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}}<ref>«بر شما گناهی نیست که (در ایام حج) بخششی از پروردگار خود بخواهید» سوره بقره، آیه ۱۹۸.</ref> {{عربی|"في موسم الحج"}}؛
#آن‌چه از [[ابن‌مسعود]] نقل شده است:{{متن قرآن|فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ}}<ref>« هر که (هیچ‌یک را) نیابد (کفاره آن) سه روز روزه است» سوره مائده، آیه ۸۹.</ref> {{عربی|"متتابعات"}}؛
#آن‌چه [[سیوطی]] از [[ابن‌زبیر]] نقل می‌کند: {{متن قرآن|وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}}<ref>«و باید از میان شما گروهی باشند که (مردم را) به نیکی فرا می‌خوانند و به کار شایسته فرمان می‌دهند و از کار ناشایست باز می‌دارند و اینانند که رستگارند» سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref> {{عربی|"و يستعينون بالله على ما اصابهم"}}.

و نمونه‌های فراوان دیگری که در منابع آمده است.

روشن است که این گونه [[تفسیر قرآن]] که با خود آن ممزوج است، در [[صدر اسلام]] مایه [[اختلاف قرائات]] می‌شد و در نگاه اول برای برخی چنین به [[ذهن]] می‌آمد که [[تفسیر آیه]]، جزء [[آیه]] و [[قرآن]] به شمار می‌آید؛ لذا [[دانشمندان]] [[علوم قرآنی]] تفسیر مزجی را از عوامل اختلاف قرائات شمرده‌اند.<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد1، صفحه (336-337)؛ کمالی دزفولی، علی، شناخت قرآن، صفحه 135؛ عاملی، جعفر مرتضی، حقایق هامة حول القرآن الکریم، صفحه (241-270)</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج1، ص1832.</ref>

{{تفسیر}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده: 9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:تفسیر مزجی]]
[[رده:تفسیر]]