تفویض - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۱۹

2026-02-01T06:19:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفویض در لغت]] - [[تفویض در قرآن]] - [[تفویض در کلام اسلامی~~]] - [[تفویض در معارف و سیره نبوی~~]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفویض در لغت]] - [[تفویض در قرآن]] - [[تفویض در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	== معناشناسی ==		== معناشناسی ==

Jaafari در ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۱۶

2026-01-31T08:16:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفویض در لغت]] - [[تفویض در قرآن]] - [[تفویض در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفویض در لغت]] - [[تفویض در قرآن]] - [[تفویض در کلام اسلامی]] - [[تفویض در معارف و سیره نبوی]] \| پرسش مرتبط = }}

	== معناشناسی ==		== معناشناسی ==

Bahmani در ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۸

2025-08-18T09:48:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۸
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	# تفویض در [[دین]] و در [[تشریع احکام]]؛ به معنای آنکه ائمه‌{{عم}} هر چه را بخواهند [[حلال]] می‌کنند و هر چه را بخواهند [[حرام]] می‌کنند و تشریع [[حلال و حرام]] به دست آنان باشد؛ نه از راه [[وحی]] یا [[الهام الهی]]. این‌گونه تفویض را هیچ شخص متدینی، بلکه هیچ عاقلی نمی‌گوید و این روشن است که گاهی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} برای پاسخ دادن به یک شخص [[منتظر]] [[وحی]] می‌ماند؛ چنان که [[خدای تعالی]] در [[قرآن]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}}<ref>«و از سر هوا و هوس سخن نمی‌گوید * آن (قرآن) جز وحیی نیست که بر او وحی می‌شود» سوره نجم، آیه ۳-۴.</ref>. پس معلوم می‌شود از نزد خود چیزی را حلال یا حرام نمی‌کردند.		# تفویض در [[دین]] و در [[تشریع احکام]]؛ به معنای آنکه ائمه‌{{عم}} هر چه را بخواهند [[حلال]] می‌کنند و هر چه را بخواهند [[حرام]] می‌کنند و تشریع [[حلال و حرام]] به دست آنان باشد؛ نه از راه [[وحی]] یا [[الهام الهی]]. این‌گونه تفویض را هیچ شخص متدینی، بلکه هیچ عاقلی نمی‌گوید و این روشن است که گاهی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} برای پاسخ دادن به یک شخص [[منتظر]] [[وحی]] می‌ماند؛ چنان که [[خدای تعالی]] در [[قرآن]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}}<ref>«و از سر هوا و هوس سخن نمی‌گوید * آن (قرآن) جز وحیی نیست که بر او وحی می‌شود» سوره نجم، آیه ۳-۴.</ref>. پس معلوم می‌شود از نزد خود چیزی را حلال یا حرام نمی‌کردند.
	# چون پیامبر اکرم{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} کامل‌ترین [[انسان‌ها]] هستند، هیچ خواسته‌ای غیر از خواسته [[خداوند]] و اراده‌ای غیر از [[اراده خداوند]]، ندارند. ممکن است خداوند این [[اختیار]] را به آنها داده باشد که بعضی از امور جزئی را در دین - نه تشریع تمام [[احکام]] یا تشریع کلیات- تشریع نمایند و این نیز حتماً با وحی و الهام الهی و با [[علم]] به [[مصالح]] و [[مفاسد]] این‌گونه احکام صورت می‌گیرد؛ مثل زیاد کردن رکعت سوم و چهارم [[نماز]]<ref>سبحانی تبریزی، مفاهیم القرآن، ج۱، ص۶۲۶.</ref>.<ref>[[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|موسوعه رد شبهات ج۱۳]]، ص۶۴؛ [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|فرهنگنامه کلام اسلامی]]، ص ۳۷۲.</ref>		# چون پیامبر اکرم{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} کامل‌ترین [[انسان‌ها]] هستند، هیچ خواسته‌ای غیر از خواسته [[خداوند]] و اراده‌ای غیر از [[اراده خداوند]]، ندارند. ممکن است خداوند این [[اختیار]] را به آنها داده باشد که بعضی از امور جزئی را در دین - نه تشریع تمام [[احکام]] یا تشریع کلیات- تشریع نمایند و این نیز حتماً با وحی و الهام الهی و با [[علم]] به [[مصالح]] و [[مفاسد]] این‌گونه احکام صورت می‌گیرد؛ مثل زیاد کردن رکعت سوم و چهارم [[نماز]]<ref>سبحانی تبریزی، مفاهیم القرآن، ج۱، ص۶۲۶.</ref>.<ref>[[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|موسوعه رد شبهات ج۱۳]]، ص۶۴؛ [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|فرهنگنامه کلام اسلامی]]، ص ۳۷۲.</ref>


	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۸

2025-08-18T09:48:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۸
خط ۸:		خط ۸:
	[[معتقدان]] به تفویض در مسئله [[توحید]] [[معتقد]] بودند که [[خدای بزرگ]] فقط آفریننده عالم است و بس؛ ولی [[تدبیر]] عالم با دیگران است و [[خدا]] افعال آنها را تصویب کرده است. از نظر آنان مسئله [[خلق]] و ایجاد با مسئله اداره عالم جداست. این‌گونه [[فکر]] و [[اعتقاد]] با اساس توحید منافات دارد<ref>[[مسلم محمدی\|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)\|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص۷۹-۸۰.</ref>.		[[معتقدان]] به تفویض در مسئله [[توحید]] [[معتقد]] بودند که [[خدای بزرگ]] فقط آفریننده عالم است و بس؛ ولی [[تدبیر]] عالم با دیگران است و [[خدا]] افعال آنها را تصویب کرده است. از نظر آنان مسئله [[خلق]] و ایجاد با مسئله اداره عالم جداست. این‌گونه [[فکر]] و [[اعتقاد]] با اساس توحید منافات دارد<ref>[[مسلم محمدی\|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)\|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص۷۹-۸۰.</ref>.

	== انواع [[تفویض]] ==		== انواع تفویض ==
	تفویض به سه صورت تفویض در [[تکوین]]، تفویض امور [[خلق]] و تفویض در [[تشریع]] قابل تصور است.		تفویض به سه صورت تفویض در [[تکوین]]، تفویض امور [[خلق]] و تفویض در [[تشریع]] قابل تصور است.

	=== تفویض در تکوین ===		=== تفویض در تکوین ===
	تفویض در تکوین دو فرض دارد:		تفویض در تکوین دو فرض دارد:
	# تفویض در خلق و [[رزق]] و [[تربیت]] و زنده کردن و میراندن: یعنی [[ائمه]]{{عم}} این کارها را با [[قدرت]] و [[اراده]] خود انجام دهند و فاعل [[حقیقی]] آنان باشند، نه [[خدای متعال]]. این گونه [[تفویض]] [[کفر]] است و کسی از [[شیعیان]] به آن [[معتقد]] نیست<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۲۵، ص۳۴۶؛ خویی، منهاج البراعه، ج۴، ص۳۶۰.</ref>.		# تفویض در خلق و [[رزق]] و [[تربیت]] و زنده کردن و میراندن: یعنی [[ائمه]]{{عم}} این کارها را با [[قدرت]] و [[اراده]] خود انجام دهند و فاعل [[حقیقی]] آنان باشند، نه [[خدای متعال]]. این گونه تفویض [[کفر]] است و کسی از [[شیعیان]] به آن [[معتقد]] نیست<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۲۵، ص۳۴۶؛ خویی، منهاج البراعه، ج۴، ص۳۶۰.</ref>.
	# نوع دیگر، تفویض در [[خلق]] و رزق است. به این معنا که [[خداوند متعال]]، کارها را با [[اراده]] [[ائمه]]{{عم}} انجام می‌دهد. پس هرگاه یک [[امام]] [[معصوم]] اراده کند. چیزی را بیافریند، [[خداوند]] آن را خلق می‌کند؛ آن گونه که در [[معجزات]]، اراده از ولی خداست، ولی [[قدرت]] از خداوند است و فاعل حقیقی اوست؛ به عبارت دیگر، هرگاه آنان چیزی را اراده کنند، خداوند خواسته آنان را رد نمی‌کند. روایات شیعه تفویض به این معنا را نیز صریحاً [[نفی]] می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۵، ص۳۴۷.</ref>.<ref>[[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، موسوعه رد شبهات، ج۱۳، ص۵۸؛ [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|فرهنگنامه کلام اسلامی]]، ص ۳۷۲.</ref>		# نوع دیگر، تفویض در [[خلق]] و رزق است. به این معنا که [[خداوند متعال]]، کارها را با [[اراده]] [[ائمه]]{{عم}} انجام می‌دهد. پس هرگاه یک [[امام]] [[معصوم]] اراده کند. چیزی را بیافریند، [[خداوند]] آن را خلق می‌کند؛ آن گونه که در [[معجزات]]، اراده از ولی خداست، ولی [[قدرت]] از خداوند است و فاعل حقیقی اوست؛ به عبارت دیگر، هرگاه آنان چیزی را اراده کنند، خداوند خواسته آنان را رد نمی‌کند. روایات شیعه تفویض به این معنا را نیز صریحاً [[نفی]] می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۵، ص۳۴۷.</ref>.<ref>[[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، موسوعه رد شبهات، ج۱۳، ص۵۸؛ [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|فرهنگنامه کلام اسلامی]]، ص ۳۷۲.</ref>

	=== [[تفویض]] امور [[خلق]] ===		=== تفویض امور [[خلق]] ===
	تفویض امور خلق چهار صورت دارد:		تفویض امور خلق چهار صورت دارد:
	# تفویض امور [[مخلوقات]]، از قبیل [[تعلیم و تربیت]]، [[سیاست]]، تبلیغ احکام و... و آنکه [[قرآن]] فرموده است: {{متن قرآن\|مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ}}<ref>«و آنچه پیامبر به شما می‌دهد بگیرید» سوره حشر، آیه ۷.</ref> مراد این‌گونه امور است.		# تفویض امور [[مخلوقات]]، از قبیل [[تعلیم و تربیت]]، [[سیاست]]، تبلیغ احکام و... و آنکه [[قرآن]] فرموده است: {{متن قرآن\|مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ}}<ref>«و آنچه پیامبر به شما می‌دهد بگیرید» سوره حشر، آیه ۷.</ref> مراد این‌گونه امور است.
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	تفویض در هر چهار قسم، که مربوط به امور مردم است، حکمشان روشن است و قطعاً [[پیامبران]] و ائمه‌{{عم}} آنها را دارند و از برخی آیات<ref>سوره احزاب، آیه ۶؛ سوره مائده، آیه ۵۵؛ سوره نساء، آیه ۵۹.</ref> و برخی [[روایات]]، به روشنی استفاده می‌شود و جای بحث ندارد<ref>[[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|موسوعه رد شبهات ج۱۳]]، ص۶۳؛ [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|فرهنگنامه کلام اسلامی]]، ص ۳۷۲.</ref>.		تفویض در هر چهار قسم، که مربوط به امور مردم است، حکمشان روشن است و قطعاً [[پیامبران]] و ائمه‌{{عم}} آنها را دارند و از برخی آیات<ref>سوره احزاب، آیه ۶؛ سوره مائده، آیه ۵۵؛ سوره نساء، آیه ۵۹.</ref> و برخی [[روایات]]، به روشنی استفاده می‌شود و جای بحث ندارد<ref>[[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|موسوعه رد شبهات ج۱۳]]، ص۶۳؛ [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|فرهنگنامه کلام اسلامی]]، ص ۳۷۲.</ref>.

	=== [[تفویض]] در [[تشریع]] ===		=== تفویض در [[تشریع]] ===
	تفویض در تشریع، به دو صورت ذیل، می‌تواند باشد:		تفویض در تشریع، به دو صورت ذیل، می‌تواند باشد:
	# تفویض در [[دین]] و در [[تشریع احکام]]؛ به معنای آنکه ائمه‌{{عم}} هر چه را بخواهند [[حلال]] می‌کنند و هر چه را بخواهند [[حرام]] می‌کنند و تشریع [[حلال و حرام]] به دست آنان باشد؛ نه از راه [[وحی]] یا [[الهام الهی]]. این‌گونه تفویض را هیچ شخص متدینی، بلکه هیچ عاقلی نمی‌گوید و این روشن است که گاهی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} برای پاسخ دادن به یک شخص [[منتظر]] [[وحی]] می‌ماند؛ چنان که [[خدای تعالی]] در [[قرآن]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}}<ref>«و از سر هوا و هوس سخن نمی‌گوید * آن (قرآن) جز وحیی نیست که بر او وحی می‌شود» سوره نجم، آیه ۳-۴.</ref>. پس معلوم می‌شود از نزد خود چیزی را حلال یا حرام نمی‌کردند.		# تفویض در [[دین]] و در [[تشریع احکام]]؛ به معنای آنکه ائمه‌{{عم}} هر چه را بخواهند [[حلال]] می‌کنند و هر چه را بخواهند [[حرام]] می‌کنند و تشریع [[حلال و حرام]] به دست آنان باشد؛ نه از راه [[وحی]] یا [[الهام الهی]]. این‌گونه تفویض را هیچ شخص متدینی، بلکه هیچ عاقلی نمی‌گوید و این روشن است که گاهی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} برای پاسخ دادن به یک شخص [[منتظر]] [[وحی]] می‌ماند؛ چنان که [[خدای تعالی]] در [[قرآن]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}}<ref>«و از سر هوا و هوس سخن نمی‌گوید * آن (قرآن) جز وحیی نیست که بر او وحی می‌شود» سوره نجم، آیه ۳-۴.</ref>. پس معلوم می‌شود از نزد خود چیزی را حلال یا حرام نمی‌کردند.

Bahmani در ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۷

2025-08-18T09:47:27Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* منابع */

2025-08-18T09:36:51Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶
خط ۹۶:		خط ۹۶:
	# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]		# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]
	# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]		# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]
	# [[پرونده:~~9030760879~~.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلام''']]		# [[پرونده:1100778.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلام''']]
	# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]		# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* منابع */

2025-08-18T09:36:33Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶
خط ۹۶:		خط ۹۶:
	# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]		# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]
	# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]		# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان ~~اسلامی~~ (کتاب)\|'''دانشنامه جهان ~~اسلامی~~''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلام''']]
	# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]		# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۸

2025-08-18T09:18:55Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* منابع */

2025-08-18T09:08:51Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۸
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1368100.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی\|بیابانی، محمد]]، [[جبر و اختیار و عدل الهی (مقاله)\| مقاله «جبر و اختیار و عدل الهی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۲''']]		# [[پرونده:1368100.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی\|بیابانی، محمد]]، [[جبر و اختیار و عدل الهی (مقاله)\| مقاله «جبر و اختیار و عدل الهی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۲''']]
			# [[پرونده:10119661.jpg\|22px]] [[مسلم محمدی\|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)\|'''فرهنگ اصطلاحات علم کلام''']]
			# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]
			# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلامی (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلامی''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلامی (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلامی''']]
	# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]		# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]

Bahmani در ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۹

2025-08-18T08:19:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
			{{در دست ویرایش ۲\|ماه=[[مرداد]]\|روز=[[27]]\|سال=[[۱۴۰۴]]\|کاربر=Bahmani}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفویض در لغت]] - [[تفویض در قرآن]] - [[تفویض در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تفویض در لغت]] - [[تفویض در قرآن]] - [[تفویض در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶
خط ۹۶:		خط ۹۶:
	# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]		# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]
	# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]		# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]
	# [[پرونده:~~9030760879~~.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلام''']]		# [[پرونده:1100778.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلام''']]
	# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]		# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶
خط ۹۶:		خط ۹۶:
	# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]		# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]
	# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]		# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان ~~اسلامی~~ (کتاب)\|'''دانشنامه جهان ~~اسلامی~~''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلام''']]
	# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]		# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۸
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1368100.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی\|بیابانی، محمد]]، [[جبر و اختیار و عدل الهی (مقاله)\| مقاله «جبر و اختیار و عدل الهی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۲''']]		# [[پرونده:1368100.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی\|بیابانی، محمد]]، [[جبر و اختیار و عدل الهی (مقاله)\| مقاله «جبر و اختیار و عدل الهی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۲''']]
			# [[پرونده:10119661.jpg\|22px]] [[مسلم محمدی\|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)\|'''فرهنگ اصطلاحات علم کلام''']]
			# [[پرونده:IM009874.jpg\|22px]] [[حسن علی محمودی\|محمودی، حسن علی]]، [[شیعه و خاتمیت (مقاله)\| مقاله «شیعه و خاتمیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۳ (کتاب)\|'''موسوعه رد شبهات ج۱۳''']]
			# [[پرونده:IM010873.jpg\|22px]] [[سید ایوب هاشمی\|هاشمی، سید ایوب]]، [[نظریه تفویض (مقاله)\|مقاله «نظریه تفویض»]]، [[فرهنگنامه کلام اسلامی (کتاب)\|'''فرهنگنامه کلام اسلامی''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلامی (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلامی''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[صفورا هوشیار\|هوشیار، صفورا]]، [[رضا برنجکار\|برنجکار، رضا]]، [[دانشنامه جهان اسلامی (کتاب)\|'''دانشنامه جهان اسلامی''']]
	# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]		# [[پرونده:1100560.jpg\|22px]] [[عبدالنبی امامی\|امامی، عبدالنبی]]، [[فرهنگ قرآن ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ قرآن''']]