تفکر در سیره پیامبر خاتم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* عبرت‌گیری */

2026-05-14T07:45:15Z

عبرت‌گیری

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۱۵
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	[[نقل]] شده است، در [[جنگ احد]]، [[عمرو بن عبداللّه]] که کنیه‌اش ابوعزه شاعر بود، به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمد. او پیش از این در [[جنگ بدر]] نیز به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمده بود؛ اما توانست با [[گریه و زاری]] [[محبت]] [[رسول خدا]] {{صل}} را نسبت به خود برانگیخته، آزاد شود. این بار نیز ابوعزه گفت: "ای [[محمد]] {{صل}} [بار دیگر] بر من منت بگذار و آزادم کن!" اما [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: [[مؤمن]] از یک سوراخ دو بار گزیدن نمی‌شود<ref>{{متن حدیث\|لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ}}</ref>؛ سپس فرمود: "تو دیگر به [[مکه]] بر نخواهی گشت که به‌گونه‌هایت دست بکشی و بگویی دوبار [[محمد]] {{صل}} را مسخره کردم". آن‌گاه [[رسول خدا]] {{صل}} به [[عاصم بن ثابت]] [[دستور]] داد تا گردنش را بزند<ref>احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج ۱، ص ۳۳۵؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج ۲، ص ۱۰۴، الطبقات الکبری، ج۲، ص۳۳ و محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج ۱، ص ۳۰۹.</ref>.		[[نقل]] شده است، در [[جنگ احد]]، [[عمرو بن عبداللّه]] که کنیه‌اش ابوعزه شاعر بود، به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمد. او پیش از این در [[جنگ بدر]] نیز به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمده بود؛ اما توانست با [[گریه و زاری]] [[محبت]] [[رسول خدا]] {{صل}} را نسبت به خود برانگیخته، آزاد شود. این بار نیز ابوعزه گفت: "ای [[محمد]] {{صل}} [بار دیگر] بر من منت بگذار و آزادم کن!" اما [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: [[مؤمن]] از یک سوراخ دو بار گزیدن نمی‌شود<ref>{{متن حدیث\|لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ}}</ref>؛ سپس فرمود: "تو دیگر به [[مکه]] بر نخواهی گشت که به‌گونه‌هایت دست بکشی و بگویی دوبار [[محمد]] {{صل}} را مسخره کردم". آن‌گاه [[رسول خدا]] {{صل}} به [[عاصم بن ثابت]] [[دستور]] داد تا گردنش را بزند<ref>احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج ۱، ص ۳۳۵؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج ۲، ص ۱۰۴، الطبقات الکبری، ج۲، ص۳۳ و محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج ۱، ص ۳۰۹.</ref>.

	[[امام صادق]] {{ع}} در مصباح الشریعة با بیان روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره [[عبرت]] و ثمرات آن، می‌فرماید: "شخصی که به نظر [[عبرت]] می‌نگرد، [[زندگی]] او در [[دنیا]] مانند [[زندگی]] کسی است که [[خواب]] می‌بیند و همان‌گونه که شخص خوابیده می‌بیند؛ ولی با بدن، تماس جسمانی ندارد، مطالبی که [[آدم]] [[عبرت]] گیرنده نیز [[درک]] می‌کند، دیدنی و مسح شدنی نیست و شخص [[عبرت]] گیرنده به [[دلیل]] [[زشت]] شمردن معاملات و کارهای آنان که فریفته [[زندگی دنیوی]] شده‌اند، آنچه را که حساب و عقاب و [[عذاب]] داشته باشد، از [[قلب]] و [[نفس]] خود [[پاک]] می‌کند و در مقابل، به اعمالی توجه می‌کند که راه [[قرب به خداوند]] متعال است و باعث [[خشنودی]] و [[عفو]] اوست و سپس به [[کمک]] آن، موجبات عقاب و حساب را از بین می‌برد و چیزهایی را که در آن [[دنیا]] او را به سوی خود [[دعوت]] می‌کند و با مظاهر فریبنده‌اش خود را برایش می‌آراید، از خود [[پاک]] می‌کند؛ پس [[عبرت]] برای صاحبان خود سه اثر بر جای می‌گذارد:		[[امام صادق]] {{ع}} در مصباح الشریعة با بیان روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره [[عبرت]] و ثمرات آن، می‌فرماید: "شخصی که به نظر [[عبرت]] می‌نگرد، [[زندگی]] او در [[دنیا]] مانند [[زندگی]] کسی است که [[خواب]] می‌بیند و همان‌گونه که شخص خوابیده می‌بیند؛ ولی با بدن، تماس جسمانی ندارد، مطالبی که [[آدم]] [[عبرت]] گیرنده نیز [[درک]] می‌کند، دیدنی و مسح شدنی نیست و شخص [[عبرت]] گیرنده به [[دلیل]] [[زشت]] شمردن معاملات و کارهای آنان که فریفته [[زندگی دنیوی]] شده‌اند، آنچه را که حساب و عقاب و [[عذاب]] داشته باشد، از [[قلب]] و [[نفس]] خود [[پاک]] می‌کند و در مقابل، به اعمالی توجه می‌کند که راه [[قرب به خداوند]] متعال است و باعث [[خشنودی]] و [[عفو]] اوست و سپس به کمک آن، موجبات عقاب و حساب را از بین می‌برد و چیزهایی را که در آن [[دنیا]] او را به سوی خود [[دعوت]] می‌کند و با مظاهر فریبنده‌اش خود را برایش می‌آراید، از خود [[پاک]] می‌کند؛ پس [[عبرت]] برای صاحبان خود سه اثر بر جای می‌گذارد:
	# به [[حقیقت]] [[اعمال]] خود [[علم]] پیدا می‌کنند؛		# به [[حقیقت]] [[اعمال]] خود [[علم]] پیدا می‌کنند؛
	# به آنچه که می‌دانند عمل می‌کنند؛		# به آنچه که می‌دانند عمل می‌کنند؛

Bahmani در ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۴۴

2026-05-14T07:44:53Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۳۱

2026-05-14T07:31:31Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۱
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = تفکر		\| موضوع مرتبط = تفکر
	\| عنوان مدخل = تفکر		\| عنوان مدخل = تفکر
	\| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در فقه سیاسی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]] - [[تفکر در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در فقه سیاسی]] - [[تفکر در عرفان اسلامی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]] - [[تفکر در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Jaafari در ‏۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۵۰

2023-03-04T04:50:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۰
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = تفکر		\| موضوع مرتبط = تفکر
	\| عنوان مدخل = تفکر		\| عنوان مدخل = تفکر
	\| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در ~~معارف~~ فقه سیاسی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]] - [[تفکر در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در فقه سیاسی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]] - [[تفکر در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Jaafari در ‏۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۲۴

2023-03-04T04:24:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = تفکر		\| موضوع مرتبط = تفکر
	\| عنوان مدخل = [[تفکر]]		\| عنوان مدخل = تفکر
	\| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در معارف ~~دعا و زیارات~~]] - [[تفکر در ~~کلام~~ اسلامی]] - [[تفکر در ~~اخلاق اسلامی~~]] - [[تفکر در ~~سیره پیامبر خاتم~~]]		\| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در معارف فقه سیاسی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]] - [[تفکر در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~تفکر (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:38:11Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:00:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = تفکر		\| موضوع مرتبط = تفکر
خط ۵۶:		خط ۵۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:سیره پیامبر خاتم]]		[[رده:سیره پیامبر خاتم]]
	[[رده:فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]		[[رده:فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]
	[[رده:تفکر]]		[[رده:تفکر]]
	[[رده:تدبر]]		[[رده:تدبر]]

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:04:10Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[تفکر]]''' است. "'''[[تفکر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در معارف دعا و زیارات]] - [[تفکر در کلام اسلامی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]]</div>
| موضوع مرتبط = تفکر

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تفکر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[تفکر]]

| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در معارف دعا و زیارات]] - [[تفکر در کلام اسلامی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]]

| پرسش مرتبط = تفکر (پرسش)

}}

==معناشناسی==
==معناشناسی==

Wasity: جایگزینی متن - 'نزول آیات' به 'نزول آیات'

2022-01-15T06:30:38Z

جایگزینی متن - 'نزول آیات' به 'نزول آیات'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۰
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	[[پیامبر اکرم]] {{صل}} [[مسلمانان]] را به [[تفکر]] در اموری فرا می‌خواندند که در ادامه به برخی از آنها اشاره می‌شود:		[[پیامبر اکرم]] {{صل}} [[مسلمانان]] را به [[تفکر]] در اموری فرا می‌خواندند که در ادامه به برخی از آنها اشاره می‌شود:
	#'''[[خداشناسی]]:''' از مواردی که [[رسول خدا]] {{صل}} [[مسلمانان]] را به [[تفکر]] در آن فرا خوانده اند، [[اندیشه]] درباره [[شناخت خداوند]] [[متعال]] است. آنچه [[پیامبر]] {{صل}} [[مردم]] را به [[تفکر]] در آن فرامی خواند، [[تعقل]] و [[تفکر]] درباره ذات [[الهی]] نیست، بلکه [[اندیشه]] درباره صنع [[الهی]] است. در [[روایات]] متعددی از آن حضرت بر پرهیز از [[تفکر]] در [[ذات مقدس الهی]]، تأکید و آن، مایه [[گمراهی]] [[بشر]] معرفی شده است. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "درباره هر چیزی [[تفکر]] کنید؛ اما درباره [[ذات خداوند]] [[اندیشه]] نکنید"<ref>{{متن حدیث\|تَفَكَّرُوا فِي كُلِ شَيْ ءٍ وَ لَا تَفَكَّرُوا فِي ذَاتِ اللَّهِ}}؛ الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۵۱۴ و کنز العمال، ج ۳، ص ۱۰۶.</ref> و در روایتی دیگر می‌فرماید: "درباره [[نعمت‌های خداوند]] بیندیشید و درباره [[ذات خدا]] نیندیشید"<ref>{{متن حدیث\|تَفَكَّرُوا فِي الْآلَاءِ وَ لَا تَفَكَّرُوا فِي اللَّهِ}}؛ سلیمان بن احمد الطبرانی، المعجم الاوسط، ج ۶، ص ۲۵۰ و الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۵۱۴.</ref>. از [[ابن عباس]] نیز [[نقل]] شده است: "روزی همراه جمعی در [[مسجد]] حلقه زده بودیم که [[رسول خدا]] {{صل}} به نزد ما وارد شد"؛ سپس [[پیامبر خدا]] {{صل}} فرمود: "چه می‌کنید؟" گفتند: درباره [[خورشید]] می‌اندیشیم که چگونه طلوع می‌کند و چگونه غروب می‌کند؛ آن حضرت فرمود: " آفرین بر شما! این چنین باشید! در مخلوق، [[تفکر]] کنید و در [[خالق]]، [[تفکر]] نکنید"<ref>محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج ۵۴، ص ۳۴۸ و با اندکی تغییر در: مجموعه ورام، ج ۱، ص ۲۵۰.</ref>. همچنین از او [[روایت]] شده است که گروهی درباره [[خدای عزوجل]] [[اندیشه]] می‌کردند و [[رسول خدا]] {{صل}} به آنان فرمود: "درباره خلق [[خدا]] [[تفکر]] کنید نه در [[ذات خداوند]]؛ به درستی که شما به در کش [[قادر]] نیستید"<ref>بحارالانوار، ج ۵۴، ص ۳۴۸؛ الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۵۱۴ و مجموعه ورام، ج ۱، ص ۲۵۰.</ref>.		#'''[[خداشناسی]]:''' از مواردی که [[رسول خدا]] {{صل}} [[مسلمانان]] را به [[تفکر]] در آن فرا خوانده اند، [[اندیشه]] درباره [[شناخت خداوند]] [[متعال]] است. آنچه [[پیامبر]] {{صل}} [[مردم]] را به [[تفکر]] در آن فرامی خواند، [[تعقل]] و [[تفکر]] درباره ذات [[الهی]] نیست، بلکه [[اندیشه]] درباره صنع [[الهی]] است. در [[روایات]] متعددی از آن حضرت بر پرهیز از [[تفکر]] در [[ذات مقدس الهی]]، تأکید و آن، مایه [[گمراهی]] [[بشر]] معرفی شده است. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "درباره هر چیزی [[تفکر]] کنید؛ اما درباره [[ذات خداوند]] [[اندیشه]] نکنید"<ref>{{متن حدیث\|تَفَكَّرُوا فِي كُلِ شَيْ ءٍ وَ لَا تَفَكَّرُوا فِي ذَاتِ اللَّهِ}}؛ الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۵۱۴ و کنز العمال، ج ۳، ص ۱۰۶.</ref> و در روایتی دیگر می‌فرماید: "درباره [[نعمت‌های خداوند]] بیندیشید و درباره [[ذات خدا]] نیندیشید"<ref>{{متن حدیث\|تَفَكَّرُوا فِي الْآلَاءِ وَ لَا تَفَكَّرُوا فِي اللَّهِ}}؛ سلیمان بن احمد الطبرانی، المعجم الاوسط، ج ۶، ص ۲۵۰ و الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۵۱۴.</ref>. از [[ابن عباس]] نیز [[نقل]] شده است: "روزی همراه جمعی در [[مسجد]] حلقه زده بودیم که [[رسول خدا]] {{صل}} به نزد ما وارد شد"؛ سپس [[پیامبر خدا]] {{صل}} فرمود: "چه می‌کنید؟" گفتند: درباره [[خورشید]] می‌اندیشیم که چگونه طلوع می‌کند و چگونه غروب می‌کند؛ آن حضرت فرمود: " آفرین بر شما! این چنین باشید! در مخلوق، [[تفکر]] کنید و در [[خالق]]، [[تفکر]] نکنید"<ref>محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج ۵۴، ص ۳۴۸ و با اندکی تغییر در: مجموعه ورام، ج ۱، ص ۲۵۰.</ref>. همچنین از او [[روایت]] شده است که گروهی درباره [[خدای عزوجل]] [[اندیشه]] می‌کردند و [[رسول خدا]] {{صل}} به آنان فرمود: "درباره خلق [[خدا]] [[تفکر]] کنید نه در [[ذات خداوند]]؛ به درستی که شما به در کش [[قادر]] نیستید"<ref>بحارالانوار، ج ۵۴، ص ۳۴۸؛ الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۵۱۴ و مجموعه ورام، ج ۱، ص ۲۵۰.</ref>.
	#'''[[جهان]] شناسی:''' از دیگر اموری که [[رسول خدا]] {{صل}} آن را از موضوعات [[تفکر]] [[مسلمانان]] دانسته، آنان را به [[اندیشه]] درباره آن فرا خوانده‌اند، [[تفکر]] درباره [[جهان آفرینش]] است. با [[تفکر]] در [[جهان آفرینش]] به خوبی روشن می‌شود که همه چیز، نشانه [[خداوند]] و عالم، جلوه‌ای از ذات بی‌همتای اوست. [[نقل]] شده است، پس از [[نزول~~]] [[~~آیات]]: {{متن قرآن\|إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}}<ref>«بی گمان در آفرینش آسمان‌ها و زمین و پیاپی آمدن شب و روز نشانه‌هایی برای خردمندان است * (همان) کسان که خداوند را ایستاده و نشسته و آرمیده بر پهلو یاد می‌کنند و در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند: پروردگارا! این (ها) را بیهوده نیافریده‌ای، پاکا که تویی! ما را از عذاب آتش (دوزخ) باز دار» سوره آل عمران، آیه ۱۹۰-۱۹۱.</ref>، [[حضرت رسول]] {{صل}} فرمود: "وای بر کسی که این [[آیات]] را بخواند و در آن نیندیشد و از آن [[عبرت]] نگیرد!"<ref>{{متن حدیث\|وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَاتِ وَ لَمْ يَتَفَكَّرَ فِيهَا}}؛ تقی الدین مقریزی، امتاع الاسماع، ج ۲، ص ۳۳۲ - ۳۳۳؛ صالحی شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۷، ص ۷۲ و جاراللّه زمخشری، الکشاف، ج۱، ص۴۵۳.</ref>.		#'''[[جهان]] شناسی:''' از دیگر اموری که [[رسول خدا]] {{صل}} آن را از موضوعات [[تفکر]] [[مسلمانان]] دانسته، آنان را به [[اندیشه]] درباره آن فرا خوانده‌اند، [[تفکر]] درباره [[جهان آفرینش]] است. با [[تفکر]] در [[جهان آفرینش]] به خوبی روشن می‌شود که همه چیز، نشانه [[خداوند]] و عالم، جلوه‌ای از ذات بی‌همتای اوست. [[نقل]] شده است، پس از [[نزول آیات]]: {{متن قرآن\|إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}}<ref>«بی گمان در آفرینش آسمان‌ها و زمین و پیاپی آمدن شب و روز نشانه‌هایی برای خردمندان است * (همان) کسان که خداوند را ایستاده و نشسته و آرمیده بر پهلو یاد می‌کنند و در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند: پروردگارا! این (ها) را بیهوده نیافریده‌ای، پاکا که تویی! ما را از عذاب آتش (دوزخ) باز دار» سوره آل عمران، آیه ۱۹۰-۱۹۱.</ref>، [[حضرت رسول]] {{صل}} فرمود: "وای بر کسی که این [[آیات]] را بخواند و در آن نیندیشد و از آن [[عبرت]] نگیرد!"<ref>{{متن حدیث\|وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَاتِ وَ لَمْ يَتَفَكَّرَ فِيهَا}}؛ تقی الدین مقریزی، امتاع الاسماع، ج ۲، ص ۳۳۲ - ۳۳۳؛ صالحی شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۷، ص ۷۲ و جاراللّه زمخشری، الکشاف، ج۱، ص۴۵۳.</ref>.
	#'''[[انسان]] شناسی:''' [[تفکر]] درباره [[انسان]] و [[کسب معرفت]] درباره او از سودمندترین و والاترین راه‌ها در [[شناخت خداوند]] [[متعال]] است؛ از این‌رو، [[رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[نقل]] روایاتی، [[مسلمانان]] را به [[لزوم]] [[اندیشه]] درباره [[معرفت نفس]] فرامی‌خواند و بر [[شناخت]] خویشتن خود تأکید می‌فرمود. [[نقل]] شده است، روزی شخصی نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمد و پرسید: "راه [[شناخت حق]] چیست؟" [[رسول خدا]] {{صل}} پاسخ داد: "[[شناخت]] خود"<ref>عوالی اللآلی، ج ۱، ص ۲۴۶ و مستدرک الوسیله، ج ۱۱، ص ۱۳۸.</ref>. واضح است که این [[شناخت]]، جز از راه [[تفکر]] و [[اندیشه]] ممکن نیست. ایشان در روایتی دیگر نیز فرموده است: "هر که خود را [[شناخت]]، [[پروردگار]] خویش را نیز شناخته است"<ref>{{متن حدیث\|مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ}}؛ بحارالانوار، ج ۲، ص ۳۲ و عوالی اللآلی، ج ۴، ص ۱۰۲.</ref>.		#'''[[انسان]] شناسی:''' [[تفکر]] درباره [[انسان]] و [[کسب معرفت]] درباره او از سودمندترین و والاترین راه‌ها در [[شناخت خداوند]] [[متعال]] است؛ از این‌رو، [[رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[نقل]] روایاتی، [[مسلمانان]] را به [[لزوم]] [[اندیشه]] درباره [[معرفت نفس]] فرامی‌خواند و بر [[شناخت]] خویشتن خود تأکید می‌فرمود. [[نقل]] شده است، روزی شخصی نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمد و پرسید: "راه [[شناخت حق]] چیست؟" [[رسول خدا]] {{صل}} پاسخ داد: "[[شناخت]] خود"<ref>عوالی اللآلی، ج ۱، ص ۲۴۶ و مستدرک الوسیله، ج ۱۱، ص ۱۳۸.</ref>. واضح است که این [[شناخت]]، جز از راه [[تفکر]] و [[اندیشه]] ممکن نیست. ایشان در روایتی دیگر نیز فرموده است: "هر که خود را [[شناخت]]، [[پروردگار]] خویش را نیز شناخته است"<ref>{{متن حدیث\|مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ}}؛ بحارالانوار، ج ۲، ص ۳۲ و عوالی اللآلی، ج ۴، ص ۱۰۲.</ref>.
	#'''[[اندیشه]] درباره [[قرآن]] :''' [[رسول خدا]] {{صل}} بر [[تفکر]] و [[تدبر]] در [[قرآن]] و [[عبرت]] گرفتن از آموزه‌های آن، بسیار تأکید داشته، [[تدبر]] و [[تعقل]] درباره [[قرآن]] را [[عبادت]] شمرده است. از [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده است که روزی فرمود: "به چشمانتان بهره‌ای از [[عبادت]] برسانید"؛ [[مردم]] گفتند: "چگونه به چشمانمان بهره‌ای از [[عبادت]] برسانیم؟" فرمود: "با نگاه کردن به [[قرآن]] و [[تفکر]] در آن و [[عبرت]] گیری از عجایب آن"<ref>مجموعه ورام، ج ۱، ص ۲۵۰.</ref>.		#'''[[اندیشه]] درباره [[قرآن]] :''' [[رسول خدا]] {{صل}} بر [[تفکر]] و [[تدبر]] در [[قرآن]] و [[عبرت]] گرفتن از آموزه‌های آن، بسیار تأکید داشته، [[تدبر]] و [[تعقل]] درباره [[قرآن]] را [[عبادت]] شمرده است. از [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده است که روزی فرمود: "به چشمانتان بهره‌ای از [[عبادت]] برسانید"؛ [[مردم]] گفتند: "چگونه به چشمانمان بهره‌ای از [[عبادت]] برسانیم؟" فرمود: "با نگاه کردن به [[قرآن]] و [[تفکر]] در آن و [[عبرت]] گیری از عجایب آن"<ref>مجموعه ورام، ج ۱، ص ۲۵۰.</ref>.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T19:21:48Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۱
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[تفکر]]~~''' است. "'''[[تفکر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در معارف دعا و زیارات]] - [[تفکر در کلام اسلامی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = تفکر
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تفکر (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[تفکر]]
			\| مداخل مرتبط = [[تفکر در قرآن]] - [[تفکر در حدیث]] - [[تفکر در نهج البلاغه]] - [[تفکر در معارف دعا و زیارات]] - [[تفکر در کلام اسلامی]] - [[تفکر در اخلاق اسلامی]] - [[تفکر در سیره پیامبر خاتم]]
			\| پرسش مرتبط = تفکر (پرسش)
			}}

	==معناشناسی==		==معناشناسی==