تلقین میت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2024-12-17T06:16:41Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۶
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[تلقین]] میّت به [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] [[ائمّه]]{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در [[قبر]] و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از [[دفن]] و پراکنده شدن [[تشییع]] کنندگان، بر [[ولیّ]] یا [[نایب]] او [[مستحب]] است.<ref>غنیة النزوع/ صص ۱۰۳ و ۱۰۶؛ جواهر الکلام ج۴، ص۳۰۵ و ۳۲۴</ref>از برخی [[استحباب]] تلقین میّت هنگام کفن کردن وی نیز نقل شده است<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۰۷</ref>.		[[تلقین]] میّت به [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] [[ائمّه]]{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در [[قبر]] و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از [[دفن]] و پراکنده شدن [[تشییع]] کنندگان، بر [[ولیّ]] یا [[نایب]] او [[مستحب]] است<ref>غنیة النزوع/ صص ۱۰۳ و ۱۰۶؛ جواهر الکلام ج۴، ص۳۰۵ و ۳۲۴.</ref>. از برخی [[استحباب]] تلقین میّت هنگام کفن کردن وی نیز نقل شده است<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۰۷.</ref>.

			پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱.</ref>.

	پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.
	مستحب است ولیّ یا نایب او پس از بازگشت و پراکنده شدن [[مردم]] از اطراف قبر، در صورت عدم وجود مانع با بلندترین [[صدا]] تلقین را انجام دهد و در صورت وجود مانع (همچون [[تقیّه]]) تلقین آهسته کفایت می‌کند.		مستحب است ولیّ یا نایب او پس از بازگشت و پراکنده شدن [[مردم]] از اطراف قبر، در صورت عدم وجود مانع با بلندترین [[صدا]] تلقین را انجام دهد و در صورت وجود مانع (همچون [[تقیّه]]) تلقین آهسته کفایت می‌کند.

	به تصریح بعضی [[فقها]]، در تلقین، گفتن الفاظ خاصّی که وارد شده لازم نیست<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۲۴</ref>. تلقین با هر لفظی که محتوای آن اعتراف به [[اصول دین]] و [[مذهب]] است کفایت می‌کند<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲ (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲]]، ص ۶۲۶.</ref>.		به تصریح بعضی [[فقها]]، در تلقین، گفتن الفاظ خاصّی که وارد شده لازم نیست<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۲۴.</ref>. تلقین با هر لفظی که محتوای آن اعتراف به [[اصول دین]] و [[مذهب]] است کفایت می‌کند<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲ (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲]]، ص ۶۲۶.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* مقدمه */

2024-12-17T06:15:26Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۵
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[تلقین]] میّت: به [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] [[ائمّه]]{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در [[قبر]] و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از [[دفن]] و پراکنده شدن [[تشییع]] کنندگان، بر [[ولیّ]] یا [[نایب]] او [[مستحب]] است.<ref>غنیة النزوع/ صص ۱۰۳ و ۱۰۶؛ جواهر الکلام ج۴، ص۳۰۵ و ۳۲۴</ref>از برخی [[استحباب]] تلقین میّت هنگام کفن کردن وی نیز نقل شده است<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۰۷</ref>.		[[تلقین]] میّت به [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] [[ائمّه]]{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در [[قبر]] و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از [[دفن]] و پراکنده شدن [[تشییع]] کنندگان، بر [[ولیّ]] یا [[نایب]] او [[مستحب]] است.<ref>غنیة النزوع/ صص ۱۰۳ و ۱۰۶؛ جواهر الکلام ج۴، ص۳۰۵ و ۳۲۴</ref>از برخی [[استحباب]] تلقین میّت هنگام کفن کردن وی نیز نقل شده است<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۰۷</ref>.

	پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.		پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.

Bahmani: /* مقدمه */

2024-12-17T06:15:07Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۵
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[تلقین]] میّت: به [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] [[ائمّه]]{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در [[قبر]] و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از [[دفن]] و پراکنده شدن [[تشییع]] کنندگان، بر [[ولیّ]] یا [[نایب]] او [[مستحب]] است.<ref>غنیة النزوع/ صص ۱۰۳ و ۱۰۶؛ جواهر الکلام ج۴، ص۳۰۵ و ۳۲۴</ref>از برخی [[استحباب]] تلقین میّت هنگام [[کفن]] کردن وی نیز نقل شده است<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۰۷</ref>.		[[تلقین]] میّت: به [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] [[ائمّه]]{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در [[قبر]] و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از [[دفن]] و پراکنده شدن [[تشییع]] کنندگان، بر [[ولیّ]] یا [[نایب]] او [[مستحب]] است.<ref>غنیة النزوع/ صص ۱۰۳ و ۱۰۶؛ جواهر الکلام ج۴، ص۳۰۵ و ۳۲۴</ref>از برخی [[استحباب]] تلقین میّت هنگام کفن کردن وی نیز نقل شده است<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۰۷</ref>.

	پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.		پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.
	مستحب است ولیّ یا نایب او پس از بازگشت و پراکنده شدن [[مردم]] از اطراف قبر، در صورت عدم وجود مانع با بلندترین [[صدا]] تلقین را انجام دهد و در صورت وجود مانع (همچون [[تقیّه]]) تلقین آهسته کفایت می‌کند.		مستحب است ولیّ یا نایب او پس از بازگشت و پراکنده شدن [[مردم]] از اطراف قبر، در صورت عدم وجود مانع با بلندترین [[صدا]] تلقین را انجام دهد و در صورت وجود مانع (همچون [[تقیّه]]) تلقین آهسته کفایت می‌کند.

	به تصریح بعضی [[فقها]]، در تلقین، گفتن الفاظ خاصّی که وارد شده لازم نیست<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۲۴</ref>. تلقین با هر لفظی که محتوای آن اعتراف به [[اصول دین]] و [[مذهب]] است کفایت می‌کند.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲ (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲]]، ص ۶۲۶.</ref>		به تصریح بعضی [[فقها]]، در تلقین، گفتن الفاظ خاصّی که وارد شده لازم نیست<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۲۴</ref>. تلقین با هر لفظی که محتوای آن اعتراف به [[اصول دین]] و [[مذهب]] است کفایت می‌کند<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲ (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲]]، ص ۶۲۶.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۴

2024-12-17T06:14:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط = مرگ
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط =

Bahmani: /* پانویس */

2024-12-17T06:10:22Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۰
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:اصطلاحات فقهی]]

Jaafari در ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۶

2024-12-17T06:06:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۶
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.		پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.

	مستحب است ولیّ یا نایب او پس از بازگشت و پراکنده شدن [[مردم]] از اطراف قبر، در صورت عدم وجود مانع با بلندترین [[صدا]] تلقین را انجام دهد و در صورت وجود مانع (همچون [[تقیّه]]) تلقین آهسته کفایت می‌کند.		مستحب است ولیّ یا نایب او پس از بازگشت و پراکنده شدن [[مردم]] از اطراف قبر، در صورت عدم وجود مانع با بلندترین [[صدا]] تلقین را انجام دهد و در صورت وجود مانع (همچون [[تقیّه]]) تلقین آهسته کفایت می‌کند.

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== تلقین میّت: به توحید، نبوّت و امامت و ولایت ائمّه{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در قبر و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از دفن و پراکنده شدن...» ایجاد کرد

2024-12-17T06:06:12Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== تلقین میّت: به توحید، نبوّت و امامت و ولایت ائمّه{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در قبر و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از دفن و پراکنده شدن...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}

==مقدمه==
[[تلقین]] میّت: به [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] [[ائمّه]]{{عم}} با ذکر نام مبارکشان، پس از گذاشتن وی در [[قبر]] و پیش از چیدن لحد و نیز بعد از [[دفن]] و پراکنده شدن [[تشییع]] کنندگان، بر [[ولیّ]] یا [[نایب]] او [[مستحب]] است.<ref>غنیة النزوع/ صص ۱۰۳ و ۱۰۶؛ جواهر الکلام ج۴، ص۳۰۵ و ۳۲۴</ref>از برخی [[استحباب]] تلقین میّت هنگام [[کفن]] کردن وی نیز نقل شده است<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۰۷</ref>.

پس از گذاشتن میّت در قبر، ولیّ یا نایب او داخل قبر شده با دست راست شانه راست میّت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدّت تکان می‌دهد، سپس دهان خود را به گوش میّت نزدیک کرده او را تلقین می‌دهد. مستحب است تلقین را سه بار تکرار کند<ref>منهاج الفقاهة ج۵، ص۱۸۱</ref>.

مستحب است ولیّ یا نایب او پس از بازگشت و پراکنده شدن [[مردم]] از اطراف قبر، در صورت عدم وجود مانع با بلندترین [[صدا]] تلقین را انجام دهد و در صورت وجود مانع (همچون [[تقیّه]]) تلقین آهسته کفایت می‌کند.

به تصریح بعضی [[فقها]]، در تلقین، گفتن الفاظ خاصّی که وارد شده لازم نیست<ref>جواهرالکلام ج۴، ص۳۲۴</ref>. تلقین با هر لفظی که محتوای آن اعتراف به [[اصول دین]] و [[مذهب]] است کفایت می‌کند.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲ (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲]]، ص ۶۲۶.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010561.jpg|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲ (کتاب)|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}