توبه در معارف و سیره نبوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2026-05-14T07:01:52Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۱
خط ۹:		خط ۹:
	[[رسول خدا]] {{صل}} در آخرین خطبه‌ای که برای [[مردم]] خواند و [[موعظه]] فرمود، بحثی راجع به توبه و بازگشت [[بنده]] از [[معصیت]] و [[گناه]] کرد و فرمود: «هر کس یک سال قبل از مردنش توبه کند، [[خداوند]] توبه او را می‌پذیرد». بعد فرمود: «یک سال زیاد است و در کمتر از یک سال هم ممکن است. اگر در یک ماه قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را پذیرد». باز فرمود: «یک ماه هم زیاد است و در کمتر از یک ماه هم ممکن است. اگر کسی یک [[روز]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک روز هم زیاد است و در کمتر از یک روز هم ممکن است. اگر کسی در یک [[ساعت]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک ساعت باز هم زیاد است و در کمتر از یک ساعت هم ممکن است». در این وقت فرمود: «اگر کسی یک لحظه قبل از مردنش [[توفیق]] توبه پیدا کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} در آخرین خطبه‌ای که برای [[مردم]] خواند و [[موعظه]] فرمود، بحثی راجع به توبه و بازگشت [[بنده]] از [[معصیت]] و [[گناه]] کرد و فرمود: «هر کس یک سال قبل از مردنش توبه کند، [[خداوند]] توبه او را می‌پذیرد». بعد فرمود: «یک سال زیاد است و در کمتر از یک سال هم ممکن است. اگر در یک ماه قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را پذیرد». باز فرمود: «یک ماه هم زیاد است و در کمتر از یک ماه هم ممکن است. اگر کسی یک [[روز]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک روز هم زیاد است و در کمتر از یک روز هم ممکن است. اگر کسی در یک [[ساعت]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک ساعت باز هم زیاد است و در کمتر از یک ساعت هم ممکن است». در این وقت فرمود: «اگر کسی یک لحظه قبل از مردنش [[توفیق]] توبه پیدا کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹.</ref>.

	توبه، رجوع و بازگشت [[واقعی]] بنده به سوی خداوند است و البته ممکن نیست که بنده‌ای واقعاً و حقیقتاً راه کج را که می‌رفته است، رها کند و به سوی [[راه راست]] و مستقیم باز گردد و از عمق [[باطن]] و [[روح]] خود به سوی خداوند بیاید - نه فقط به دلیل [[اجبار]] و [[اضطرار]] - و خداوند او را در جوار [[رحمت]] خود نپذیرد. آن چیزی که رکن و اساس توبه را تشکیل می‌دهد، [[ندامت]] و [[پشیمانی]] از کار بد و تصمیم به [[ترک گناه]] است.		توبه، رجوع و بازگشت واقعی بنده به سوی خداوند است و البته ممکن نیست که بنده‌ای واقعاً و حقیقتاً راه کج را که می‌رفته است، رها کند و به سوی [[راه راست]] و مستقیم باز گردد و از عمق [[باطن]] و [[روح]] خود به سوی خداوند بیاید - نه فقط به دلیل [[اجبار]] و [[اضطرار]] - و خداوند او را در جوار [[رحمت]] خود نپذیرد. آن چیزی که رکن و اساس توبه را تشکیل می‌دهد، [[ندامت]] و [[پشیمانی]] از کار بد و تصمیم به [[ترک گناه]] است.

	توبه در دو موقف و دو موطن پذیرفته نمی‌شود. یکی در همین [[دنیا]] آن گاه که [[کیفر]] رسیده باشد. در [[حقیقت]]، حالتی که [[انسان]] در این وقت به خود می‌گیرد، صورت توبه دارد، ولی حقیقت توبه ندارد. در [[سوره]] [[مؤمن]] [[آیه]] ۸۵ درباره بعضی از اقوام گذشته که دچار عقوبت الهی شدند، می‌فرماید: «همین که عقوبت‌های سخت را دیدند، اظهار داشتند که به خدای یگانه [[ایمان]] آورده‌ایم و تمام آن چیزهایی را که [[شریک خداوند]] ساخته بودیم، به دور ریختیم، ولی چنین [[توبه]] و [[ایمانی]] که بعد از مشاهده [[عقوبت]] سخت پیدا شود، هرگز به حال آنها سود نخواهد بخشید. این سنتی است از [[خداوند]] که همیشه بوده است و [[کافران]] در این موطن و موقف زیان کرده‌اند».		توبه در دو موقف و دو موطن پذیرفته نمی‌شود. یکی در همین [[دنیا]] آن گاه که [[کیفر]] رسیده باشد. در [[حقیقت]]، حالتی که [[انسان]] در این وقت به خود می‌گیرد، صورت توبه دارد، ولی حقیقت توبه ندارد. در [[سوره]] [[مؤمن]] [[آیه]] ۸۵ درباره بعضی از اقوام گذشته که دچار عقوبت الهی شدند، می‌فرماید: «همین که عقوبت‌های سخت را دیدند، اظهار داشتند که به خدای یگانه [[ایمان]] آورده‌ایم و تمام آن چیزهایی را که [[شریک خداوند]] ساخته بودیم، به دور ریختیم، ولی چنین [[توبه]] و [[ایمانی]] که بعد از مشاهده [[عقوبت]] سخت پیدا شود، هرگز به حال آنها سود نخواهد بخشید. این سنتی است از [[خداوند]] که همیشه بوده است و [[کافران]] در این موطن و موقف زیان کرده‌اند».

	موقف دوم که توبه پذیرفته نمی‌شود، [[جهان آخرت]] است. همین که [[آدمی]] به آن [[جهان]] رفت، دیگر توبه و [[پشیمانی]] سودی ندارد، نه تنها بدان جهت که در آنجا آدمی [[کیفر]] را حاضر و مشهود می‌بیند، بلکه بدان جهت که در آنجا دیگر عمل و [[تغییر]] تصمیم و حرکت و [[تکامل]] معنا ندارد. هر کس در آنجا به هرحالت و با هر درجه و هر مقام که رفت، برای همیشه در همان حالت باقی است و نمی‌تواند در خودش تغییر ایجاد کند. در آنجا هم توبه و انصراف [[واقعی]] پیدا نمی‌شود، نه اینکه انصراف واقعی پیدا می‌شود و مورد قبول واقع نمی‌گردد»<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹-۸۳.</ref>.<ref>[[حسن اردشیری لاجیمی\|اردشیری لاجیمی، حسن]]، [[سیره نبوی از نگاه استاد مطهری (کتاب)\|سیره نبوی از نگاه استاد مطهری]] ص ۵۷.</ref>		موقف دوم که توبه پذیرفته نمی‌شود، [[جهان آخرت]] است. همین که [[آدمی]] به آن [[جهان]] رفت، دیگر توبه و [[پشیمانی]] سودی ندارد، نه تنها بدان جهت که در آنجا آدمی [[کیفر]] را حاضر و مشهود می‌بیند، بلکه بدان جهت که در آنجا دیگر عمل و [[تغییر]] تصمیم و حرکت و [[تکامل]] معنا ندارد. هر کس در آنجا به هرحالت و با هر درجه و هر مقام که رفت، برای همیشه در همان حالت باقی است و نمی‌تواند در خودش تغییر ایجاد کند. در آنجا هم توبه و انصراف واقعی پیدا نمی‌شود، نه اینکه انصراف واقعی پیدا می‌شود و مورد قبول واقع نمی‌گردد»<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹-۸۳.</ref>.<ref>[[حسن اردشیری لاجیمی\|اردشیری لاجیمی، حسن]]، [[سیره نبوی از نگاه استاد مطهری (کتاب)\|سیره نبوی از نگاه استاد مطهری]] ص ۵۷.</ref>

	افسار [[گناه]]، [[آدمی]] را به [[خواری]] و زنگار آن، [[دل]] را به [[تباهی]] می‌کشاند و [[رهایی]] از این [[تسلیم]]، در گرو بازگشتی مطمئن به سوی جاده نور و [[سلامت]] است. روزی [[حضرت محمد]] {{صل}} به [[یاران]] خود فرمود: آیا شما را از درد و درمان تان [[آگاه]] نکنم؟ گفتند: چرا یا [[رسول الله]]! ایشان فرمود: «دردتان، گناه است و درمان‌تان، [[استغفار]]»<ref>بحارالانوار، ج۹۰، ص۲۸۲.</ref>.		افسار [[گناه]]، [[آدمی]] را به [[خواری]] و زنگار آن، [[دل]] را به [[تباهی]] می‌کشاند و [[رهایی]] از این [[تسلیم]]، در گرو بازگشتی مطمئن به سوی جاده نور و [[سلامت]] است. روزی [[حضرت محمد]] {{صل}} به [[یاران]] خود فرمود: آیا شما را از درد و درمان تان [[آگاه]] نکنم؟ گفتند: چرا یا [[رسول الله]]! ایشان فرمود: «دردتان، گناه است و درمان‌تان، [[استغفار]]»<ref>بحارالانوار، ج۹۰، ص۲۸۲.</ref>.

	[[پیامبر خدا]]، [[طلب آمرزش]] از [[خدا]] را وسیله رهایی از آسیب‌های [[نافرمانی]] و رنج‌های گناه می‌داند و جلای دل را در گرو استغفار برمی‌شمارد و می‌فرماید: {{متن حدیث\|إِنَّ لِلْقُلُوبِ صَدَأً كَصَدَإِ النُّحَاسِ فَاجْلُوهَا بِالاسْتِغْفَارِ}}<ref>~~«[[دل‌ها]]~~ نیز مانند مس زنگ می‌گیرد. پس آن را با استغفار جلا دهید.» ابن فهد حلی، عدة الداعی، ص۲۴۹.</ref>.		[[پیامبر خدا]]، [[طلب آمرزش]] از [[خدا]] را وسیله رهایی از آسیب‌های [[نافرمانی]] و رنج‌های گناه می‌داند و جلای دل را در گرو استغفار برمی‌شمارد و می‌فرماید: {{متن حدیث\|إِنَّ لِلْقُلُوبِ صَدَأً كَصَدَإِ النُّحَاسِ فَاجْلُوهَا بِالاسْتِغْفَارِ}}<ref>«دل‌ها نیز مانند مس زنگ می‌گیرد. پس آن را با استغفار جلا دهید.» ابن فهد حلی، عدة الداعی، ص۲۴۹.</ref>.

	پس باید به سرعت از مسیر خلاف [[حق]] بازگشت و سر به آستان [[رحمت]] او سایید. [[خداوند]] نیز همگان را این گونه به سوی خویش فرا می‌خواند: {{متن قرآن\|أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ}}<ref>«آیا هنگام آن نرسیده است که دل‌های مؤمنان از یاد خداوند و از آنچه از سوی حق فرو فرستاده شده است فروتنی یابد» سوره حدید، آیه ۱۶.</ref>.		پس باید به سرعت از مسیر خلاف [[حق]] بازگشت و سر به آستان [[رحمت]] او سایید. [[خداوند]] نیز همگان را این گونه به سوی خویش فرا می‌خواند: {{متن قرآن\|أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ}}<ref>«آیا هنگام آن نرسیده است که دل‌های مؤمنان از یاد خداوند و از آنچه از سوی حق فرو فرستاده شده است فروتنی یابد» سوره حدید، آیه ۱۶.</ref>.

	هر چند توبه برای همه پسندیده است، تأکید آن درباره [[جوانان]] بیش از دیگران است. از پیامبر خدا نقل است: {{متن حدیث\|التَّوْبَةُ حَسَنٌ وَ لَكِنَّ فِي الشَّبَابِ أَحْسَنُ‌}}<ref>«توبه نیکوست، ولی در [[جوانی]] نیکوتر است» کنزالعمال، ج۱۶، ص۱۳۸.</ref>.		هر چند توبه برای همه پسندیده است، تأکید آن درباره [[جوانان]] بیش از دیگران است. از پیامبر خدا نقل است: {{متن حدیث\|التَّوْبَةُ حَسَنٌ وَ لَكِنَّ فِي الشَّبَابِ أَحْسَنُ‌}}<ref>«توبه نیکوست، ولی در جوانی نیکوتر است» کنزالعمال، ج۱۶، ص۱۳۸.</ref>.

	[[رسول خدا]] {{صل}} از علاقه شدید خود به [[جوان]] پشیمان از گناه یاد می‌کند و می‌فرماید: {{متن حدیث\|مَا فِي الدُّنْيَا شَيْ‌ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَابٍّ تَائِبٍ‌}}<ref>«هیچ چیز در ~~[[دنیا]]،~~ نزد ~~[[پروردگار]]، [[~~دوست]] داشتنی‌تر از جوان توبه‌کار نیست» مشکوه الانوار، ص۲۹۷.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} از علاقه شدید خود به [[جوان]] پشیمان از گناه یاد می‌کند و می‌فرماید: {{متن حدیث\|مَا فِي الدُّنْيَا شَيْ‌ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَابٍّ تَائِبٍ‌}}<ref>«هیچ چیز در دنیا، نزد پروردگار، دوست داشتنی‌تر از جوان توبه‌کار نیست» مشکوه الانوار، ص۲۹۷.</ref>.

	خنجر گناه، [[چشم]] دل را کور می‌کند و این کوردلی، به ناپاکی جسم و [[روح]] می‌انجامد، چنان که [[پیامبر]] فرمود: {{متن حدیث\|إِذَا خَبُثَ الْقَلْبُ خَبُثَ الْجَسَدُ}}؛ «هرگاه دل آدمی [[ناپاک]] شد، جسم نیز ناپاک می‌شود»<ref>بحارالانوار، ج۶۷، ص۵۱.</ref>.<ref>[[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)\|نگین رسالت]] ص ۱۶.</ref>		خنجر گناه، [[چشم]] دل را کور می‌کند و این کوردلی، به ناپاکی جسم و [[روح]] می‌انجامد، چنان که [[پیامبر]] فرمود: {{متن حدیث\|إِذَا خَبُثَ الْقَلْبُ خَبُثَ الْجَسَدُ}}؛ «هرگاه دل آدمی [[ناپاک]] شد، جسم نیز ناپاک می‌شود»<ref>بحارالانوار، ج۶۷، ص۵۱.</ref>.<ref>[[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)\|نگین رسالت]] ص ۱۶.</ref>

Bahmani: /* منابع */

2026-05-14T06:44:58Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۴
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	# [[پرونده:1379752.jpg\|22px]] [[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)\|'''نگین رسالت''']]		# [[پرونده:1379752.jpg\|22px]] [[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)\|'''نگین رسالت''']]
	# [[پرونده:1379758.jpg\|22px]] [[حسن اردشیری لاجیمی\|اردشیری لاجیمی، حسن]]، [[سیره نبوی از نگاه استاد مطهری (کتاب)\|'''سیره نبوی از نگاه استاد مطهری''']]		# [[پرونده:1379758.jpg\|22px]] [[حسن اردشیری لاجیمی\|اردشیری لاجیمی، حسن]]، [[سیره نبوی از نگاه استاد مطهری (کتاب)\|'''سیره نبوی از نگاه استاد مطهری''']]
			# [[پرونده:1400052222.jpg\|22px]] [[سید محمد حسین طباطبائی\|طباطبائی، سید محمد حسین]]، [[تفسیر المیزان (کتاب)\|'''تفسیر المیزان''']]، ج۲
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Jaafari در ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۱

2026-04-19T05:21:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۵۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = توبه		\| موضوع مرتبط = توبه
	\| عنوان مدخل = توبه		\| عنوان مدخل = توبه
	\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در فقه اسلامی]] - [[توبه در معارف دعا و زیارات]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]] - [[توبه در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در عرفان اسلامی]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در فقه اسلامی]] - [[توبه در معارف دعا و زیارات]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]] - [[توبه در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani در ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۸

2023-06-30T14:28:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۸
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = توبه		\| موضوع مرتبط = توبه
	\| عنوان مدخل = توبه		\| عنوان مدخل = توبه
	\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در معارف دعا و زیارات]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]] - [[توبه در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در فقه اسلامی]] - [[توبه در معارف دعا و زیارات]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]] - [[توبه در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Wasity: /* مقدمه */

2023-06-29T17:06:35Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۶
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	«[[رسول خدا]] {{صل}} در آخرین خطبه‌ای که برای [[مردم]] خواند و [[موعظه]] فرمود، بحثی راجع به توبه و بازگشت [[بنده]] از [[معصیت]] و [[گناه]] کرد و فرمود: «هر کس یک سال قبل از مردنش توبه کند، [[خداوند]] توبه او را می‌پذیرد». بعد فرمود: «یک سال زیاد است و در کمتر از یک سال هم ممکن است. اگر در یک ماه قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را پذیرد». باز فرمود: «یک ماه هم زیاد است و در کمتر از یک ماه هم ممکن است. اگر کسی یک [[روز]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک روز هم زیاد است و در کمتر از یک روز هم ممکن است. اگر کسی در یک [[ساعت]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک ساعت باز هم زیاد است و در کمتر از یک ساعت هم ممکن است». در این وقت فرمود: «اگر کسی یک لحظه قبل از مردنش [[توفیق]] توبه پیدا کند، خداوند توبه او را ~~می‌پذیرد»~~<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} در آخرین خطبه‌ای که برای [[مردم]] خواند و [[موعظه]] فرمود، بحثی راجع به توبه و بازگشت [[بنده]] از [[معصیت]] و [[گناه]] کرد و فرمود: «هر کس یک سال قبل از مردنش توبه کند، [[خداوند]] توبه او را می‌پذیرد». بعد فرمود: «یک سال زیاد است و در کمتر از یک سال هم ممکن است. اگر در یک ماه قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را پذیرد». باز فرمود: «یک ماه هم زیاد است و در کمتر از یک ماه هم ممکن است. اگر کسی یک [[روز]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک روز هم زیاد است و در کمتر از یک روز هم ممکن است. اگر کسی در یک [[ساعت]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک ساعت باز هم زیاد است و در کمتر از یک ساعت هم ممکن است». در این وقت فرمود: «اگر کسی یک لحظه قبل از مردنش [[توفیق]] توبه پیدا کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹.</ref>.

	توبه، رجوع و بازگشت [[واقعی]] بنده به سوی خداوند است و البته ممکن نیست که بنده‌ای واقعاً و حقیقتاً راه کج را که می‌رفته است، رها کند و به سوی [[راه راست]] و مستقیم باز گردد و از عمق [[باطن]] و [[روح]] خود به سوی خداوند بیاید - نه فقط به دلیل [[اجبار]] و [[اضطرار]] - و خداوند او را در جوار [[رحمت]] خود نپذیرد. آن چیزی که رکن و اساس توبه را تشکیل می‌دهد، [[ندامت]] و [[پشیمانی]] از کار بد و تصمیم به [[ترک گناه]] است.		توبه، رجوع و بازگشت [[واقعی]] بنده به سوی خداوند است و البته ممکن نیست که بنده‌ای واقعاً و حقیقتاً راه کج را که می‌رفته است، رها کند و به سوی [[راه راست]] و مستقیم باز گردد و از عمق [[باطن]] و [[روح]] خود به سوی خداوند بیاید - نه فقط به دلیل [[اجبار]] و [[اضطرار]] - و خداوند او را در جوار [[رحمت]] خود نپذیرد. آن چیزی که رکن و اساس توبه را تشکیل می‌دهد، [[ندامت]] و [[پشیمانی]] از کار بد و تصمیم به [[ترک گناه]] است.

Bahmani در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۴

2023-06-29T06:14:30Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۹

2023-06-28T05:19:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۹
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = توبه		\| موضوع مرتبط = توبه
	\| عنوان مدخل = توبه		\| عنوان مدخل = توبه
	\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در معارف دعا و زیارات~~]] - [[توبه در معارف و سیره علوی~~]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]] - [[توبه در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در معارف دعا و زیارات]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]] - [[توبه در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۰

2023-06-28T05:10:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = توبه		\| موضوع مرتبط = توبه
	\| عنوان مدخل = [[توبه]]		\| عنوان مدخل = توبه
	\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در ~~کلام اسلامی~~]] - [[توبه در معارف ~~دعا~~ و ~~زیارات~~]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]]		\| مداخل مرتبط = [[توبه در قرآن]] - [[توبه در حدیث]] - [[توبه در نهج البلاغه]] - [[توبه در اخلاق اسلامی]] - [[توبه در معارف دعا و زیارات]] - [[توبه در معارف و سیره علوی]] - [[توبه در معارف و سیره سجادی]] - [[توبه در معارف و سیره نبوی]] - [[توبه در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:41:02Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۱
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==[[توبه]]، راهی به [[نور]]<ref>نشریه طوبی، ش۸، ص۱۶۳ و ۱۶۴.</ref>==		== [[توبه]]، راهی به [[نور]]<ref>نشریه طوبی، ش۸، ص۱۶۳ و ۱۶۴.</ref>==
	افسار [[گناه]]، [[آدمی]] را به [[خواری]] و زنگار آن، [[دل]] را به [[تباهی]] می‌کشاند و [[رهایی]] از این [[تسلیم]]، در گرو بازگشتی مطمئن به سوی جاده نور و [[سلامت]] است. روزی [[حضرت محمد]]{{صل}} به [[یاران]] خود فرمود: آیا شما را از درد و درمان تان [[آگاه]] نکنم؟ گفتند: چرا یا [[رسول الله]]! ایشان فرمود: «دردتان، گناه است و درمان‌تان، [[استغفار]]»<ref>بحارالانوار، ج۹۰، ص۲۸۲.</ref>.		افسار [[گناه]]، [[آدمی]] را به [[خواری]] و زنگار آن، [[دل]] را به [[تباهی]] می‌کشاند و [[رهایی]] از این [[تسلیم]]، در گرو بازگشتی مطمئن به سوی جاده نور و [[سلامت]] است. روزی [[حضرت محمد]] {{صل}} به [[یاران]] خود فرمود: آیا شما را از درد و درمان تان [[آگاه]] نکنم؟ گفتند: چرا یا [[رسول الله]]! ایشان فرمود: «دردتان، گناه است و درمان‌تان، [[استغفار]]»<ref>بحارالانوار، ج۹۰، ص۲۸۲.</ref>.

	[[پیامبر خدا]]، [[طلب آمرزش]] از [[خدا]] را وسیله رهایی از آسیب‌های [[نافرمانی]] و رنج‌های گناه می‌داند و جلای دل را در گرو استغفار برمی‌شمارد و می‌فرماید:		[[پیامبر خدا]]، [[طلب آمرزش]] از [[خدا]] را وسیله رهایی از آسیب‌های [[نافرمانی]] و رنج‌های گناه می‌داند و جلای دل را در گرو استغفار برمی‌شمارد و می‌فرماید:
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	هر چند توبه برای همه [[پسندیده]] است، تأکید آن درباره [[جوانان]] بیش از دیگران است. از پیامبر خدا نقل است: {{متن حدیث\|التَّوْبَةُ حَسَنٌ وَ لَكِنَّ فِي الشَّبَابِ أَحْسَنُ‌}}<ref>«توبه نیکوست، ولی در [[جوانی]] نیکوتر است» کنزالعمال، ج۱۶، ص۱۳۸.</ref>.		هر چند توبه برای همه [[پسندیده]] است، تأکید آن درباره [[جوانان]] بیش از دیگران است. از پیامبر خدا نقل است: {{متن حدیث\|التَّوْبَةُ حَسَنٌ وَ لَكِنَّ فِي الشَّبَابِ أَحْسَنُ‌}}<ref>«توبه نیکوست، ولی در [[جوانی]] نیکوتر است» کنزالعمال، ج۱۶، ص۱۳۸.</ref>.

	[[رسول خدا]]{{صل}} از علاقه شدید خود به [[جوان]] پشیمان از گناه یاد می‌کند و می‌فرماید: {{متن حدیث\|مَا فِي الدُّنْيَا شَيْ‌ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَابٍّ تَائِبٍ‌}}<ref>«هیچ چیز در [[دنیا]]، نزد [[پروردگار]]، [[دوست]] داشتنی‌تر از جوان توبه‌کار نیست» مشکوه الانوار، ص۲۹۷.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} از علاقه شدید خود به [[جوان]] پشیمان از گناه یاد می‌کند و می‌فرماید: {{متن حدیث\|مَا فِي الدُّنْيَا شَيْ‌ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَابٍّ تَائِبٍ‌}}<ref>«هیچ چیز در [[دنیا]]، نزد [[پروردگار]]، [[دوست]] داشتنی‌تر از جوان توبه‌کار نیست» مشکوه الانوار، ص۲۹۷.</ref>.

	خنجر گناه، [[چشم]] دل را [[کور]] می‌کند و این کوردلی، به [[ناپاکی]] [[جسم]] و [[روح]] می‌انجامد، چنان که [[پیامبر]] فرمود: {{متن حدیث\|إِذَا خَبُثَ الْقَلْبُ خَبُثَ الْجَسَدُ}}؛ «هرگاه دل آدمی [[ناپاک]] شد، جسم نیز ناپاک می‌شود»<ref>بحارالانوار، ج۶۷، ص۵۱.</ref><ref>[[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)\|نگین رسالت]] ص ۱۶.</ref>		خنجر گناه، [[چشم]] دل را [[کور]] می‌کند و این کوردلی، به [[ناپاکی]] [[جسم]] و [[روح]] می‌انجامد، چنان که [[پیامبر]] فرمود: {{متن حدیث\|إِذَا خَبُثَ الْقَلْبُ خَبُثَ الْجَسَدُ}}؛ «هرگاه دل آدمی [[ناپاک]] شد، جسم نیز ناپاک می‌شود»<ref>بحارالانوار، ج۶۷، ص۵۱.</ref><ref>[[سید حسین اسحاقی\|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)\|نگین رسالت]] ص ۱۶.</ref>

	==[[توبه]]==		== [[توبه]] ==
	«[[رسول خدا]]{{صل}} در آخرین خطبه‌ای که برای [[مردم]] خواند و [[موعظه]] فرمود، بحثی راجع به توبه و بازگشت [[بنده]] از [[معصیت]] و [[گناه]] کرد و فرمود: «هر کس یک سال قبل از مردنش توبه کند، [[خداوند]] توبه او را می‌پذیرد». بعد فرمود: «یک سال زیاد است و در کمتر از یک سال هم ممکن است. اگر در یک ماه قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را پذیرد». باز فرمود: «یک ماه هم زیاد است و در کمتر از یک ماه هم ممکن است. اگر کسی یک [[روز]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک روز هم زیاد است و در کمتر از یک روز هم ممکن است. اگر کسی در یک [[ساعت]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک ساعت باز هم زیاد است و در کمتر از یک ساعت هم ممکن است». در این وقت فرمود: «اگر کسی یک لحظه قبل از مردنش [[توفیق]] توبه پیدا کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد»<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹.</ref>.		«[[رسول خدا]] {{صل}} در آخرین خطبه‌ای که برای [[مردم]] خواند و [[موعظه]] فرمود، بحثی راجع به توبه و بازگشت [[بنده]] از [[معصیت]] و [[گناه]] کرد و فرمود: «هر کس یک سال قبل از مردنش توبه کند، [[خداوند]] توبه او را می‌پذیرد». بعد فرمود: «یک سال زیاد است و در کمتر از یک سال هم ممکن است. اگر در یک ماه قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را پذیرد». باز فرمود: «یک ماه هم زیاد است و در کمتر از یک ماه هم ممکن است. اگر کسی یک [[روز]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک روز هم زیاد است و در کمتر از یک روز هم ممکن است. اگر کسی در یک [[ساعت]] قبل از مردنش توبه کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد». باز فرمود: «یک ساعت باز هم زیاد است و در کمتر از یک ساعت هم ممکن است». در این وقت فرمود: «اگر کسی یک لحظه قبل از مردنش [[توفیق]] توبه پیدا کند، خداوند توبه او را می‌پذیرد»<ref>مرتضی مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ص۷۹.</ref>.

	توبه، [[رجوع]] و بازگشت [[واقعی]] بنده به سوی خداوند است و البته ممکن نیست که بنده‌ای واقعاً و حقیقتاً راه کج را که می‌رفته است، رها کند و به سوی [[راه راست]] و مستقیم باز گردد و از عمق [[باطن]] و [[روح]] خود به سوی خداوند بیاید - نه فقط به دلیل [[اجبار]] و [[اضطرار]] - و خداوند او را در جوار [[رحمت]] خود نپذیرد. آن چیزی که رکن و اساس توبه را تشکیل می‌دهد، [[ندامت]] و [[پشیمانی]] از کار بد و [[تصمیم]] به [[ترک گناه]] است.		توبه، [[رجوع]] و بازگشت [[واقعی]] بنده به سوی خداوند است و البته ممکن نیست که بنده‌ای واقعاً و حقیقتاً راه کج را که می‌رفته است، رها کند و به سوی [[راه راست]] و مستقیم باز گردد و از عمق [[باطن]] و [[روح]] خود به سوی خداوند بیاید - نه فقط به دلیل [[اجبار]] و [[اضطرار]] - و خداوند او را در جوار [[رحمت]] خود نپذیرد. آن چیزی که رکن و اساس توبه را تشکیل می‌دهد، [[ندامت]] و [[پشیمانی]] از کار بد و [[تصمیم]] به [[ترک گناه]] است.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:03:35Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = توبه		\| موضوع مرتبط = توبه
خط ۴۱:		خط ۴۰:

	[[رده:توبه]]		[[رده:توبه]]
	~~[[رده:مدخل]]~~