تین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'لام' به 'لام'

2022-09-28T19:39:35Z

جایگزینی متن - 'لام' به 'لام'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۹
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	گرچه، زیتون درخت و میوه شناخته شده‌ای است و هرگاه این واژه به گوش برسد؛ جز درخت و میوه آن به [[ذهن]] متبادر نمی‌شود؛ اما با وجود این روشنی مطلب، بعضی از [[مفسرین]]: «این دو [[سوگند]] {{متن قرآن\|وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}} را، ناظر به کوه‌ها و یا سرزمین‌های [[فلسطین]] و [[شامات]] دانسته‌اند که سرزمین‌های رویش این دو گونه درخت و محل‌های [[عبادت]] و [[وحی]] [[پیمبران]] است.		گرچه، زیتون درخت و میوه شناخته شده‌ای است و هرگاه این واژه به گوش برسد؛ جز درخت و میوه آن به [[ذهن]] متبادر نمی‌شود؛ اما با وجود این روشنی مطلب، بعضی از [[مفسرین]]: «این دو [[سوگند]] {{متن قرآن\|وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}} را، ناظر به کوه‌ها و یا سرزمین‌های [[فلسطین]] و [[شامات]] دانسته‌اند که سرزمین‌های رویش این دو گونه درخت و محل‌های [[عبادت]] و [[وحی]] [[پیمبران]] است.

	بنابراین معنا مجاز، در کلمه و به علاقه حال و محل است و چون نه قرینه‌ای در [[کلام]] است و نه شهرتی، میان خاص و عام؛ صرف لفظ از معنای [[حقیقی]]، روا نباشد و فقط [[شهرت]] کوهی، در [[سرزمین]] فلسطین، به نام [[جبل]] الزیتون یا دو سوگند {{متن قرآن\|وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}}<ref>«و به کوه سینا * و به این شهر امن و آرام (مکّه)» سوره تین، آیه ۲-۳</ref> که نام دو محل است نمی‌تواند قرینه‌ای، برای مجاز، در کلمه باشد. الف و [[لام]] هم ظاهر در نوع است»<ref>سید محمد، طالقانی پرتوی از قرآن قسمت دوم جزء سی‌ام، ص۱۶۳.</ref>.		بنابراین معنا مجاز، در کلمه و به علاقه حال و محل است و چون نه قرینه‌ای در [[کلام]] است و نه شهرتی، میان خاص و عام؛ صرف لفظ از معنای [[حقیقی]]، روا نباشد و فقط [[شهرت]] کوهی، در [[سرزمین]] فلسطین، به نام [[جبل]] الزیتون یا دو سوگند {{متن قرآن\|وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}}<ref>«و به کوه سینا * و به این شهر امن و آرام (مکّه)» سوره تین، آیه ۲-۳</ref> که نام دو محل است نمی‌تواند قرینه‌ای، برای مجاز، در کلمه باشد. الف و لام هم ظاهر در نوع است»<ref>سید محمد، طالقانی پرتوی از قرآن قسمت دوم جزء سی‌ام، ص۱۶۳.</ref>.
	برخی از نویسندگان، می‌نویسند: «از [[قتاده]] نقل شده:... و زیتون کوهی است، که [[بیت المقدس]] بر آن بنا گردیده و [[عکرمه]] گوید: تین و زیتون هر دو نام کوهی است، که در آن انجیر و زیتون می‌روید». برخی از دانشمندان و بزرگان، می‌گویند: «.... ولی بعضی دیگر گفته‌اند: منظور از تین کوهستانی است که [[دمشق]] بر بلندی آن واقع شده و منظور از زیتون، کوهستانی است که [[بیت المقدس]] بر بالای یکی از کوه‌هایش بنا شده.»..<ref>علی اکبر قرشی، قاموس قرآن، محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ترجمه محمد باقر همدانی، ج۴۶، ص۲۸۹.</ref>.		برخی از نویسندگان، می‌نویسند: «از [[قتاده]] نقل شده:... و زیتون کوهی است، که [[بیت المقدس]] بر آن بنا گردیده و [[عکرمه]] گوید: تین و زیتون هر دو نام کوهی است، که در آن انجیر و زیتون می‌روید». برخی از دانشمندان و بزرگان، می‌گویند: «.... ولی بعضی دیگر گفته‌اند: منظور از تین کوهستانی است که [[دمشق]] بر بلندی آن واقع شده و منظور از زیتون، کوهستانی است که [[بیت المقدس]] بر بالای یکی از کوه‌هایش بنا شده.»..<ref>علی اکبر قرشی، قاموس قرآن، محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ترجمه محمد باقر همدانی، ج۴۶، ص۲۸۹.</ref>.

Wasity: جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان'

2022-09-22T08:37:27Z

جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۷
خط ۲۴:		خط ۲۴:

	بنابراین معنا مجاز، در کلمه و به علاقه حال و محل است و چون نه قرینه‌ای در [[کلام]] است و نه شهرتی، میان خاص و عام؛ صرف لفظ از معنای [[حقیقی]]، روا نباشد و فقط [[شهرت]] کوهی، در [[سرزمین]] فلسطین، به نام [[جبل]] الزیتون یا دو سوگند {{متن قرآن\|وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}}<ref>«و به کوه سینا * و به این شهر امن و آرام (مکّه)» سوره تین، آیه ۲-۳</ref> که نام دو محل است نمی‌تواند قرینه‌ای، برای مجاز، در کلمه باشد. الف و [[لام]] هم ظاهر در نوع است»<ref>سید محمد، طالقانی پرتوی از قرآن قسمت دوم جزء سی‌ام، ص۱۶۳.</ref>.		بنابراین معنا مجاز، در کلمه و به علاقه حال و محل است و چون نه قرینه‌ای در [[کلام]] است و نه شهرتی، میان خاص و عام؛ صرف لفظ از معنای [[حقیقی]]، روا نباشد و فقط [[شهرت]] کوهی، در [[سرزمین]] فلسطین، به نام [[جبل]] الزیتون یا دو سوگند {{متن قرآن\|وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}}<ref>«و به کوه سینا * و به این شهر امن و آرام (مکّه)» سوره تین، آیه ۲-۳</ref> که نام دو محل است نمی‌تواند قرینه‌ای، برای مجاز، در کلمه باشد. الف و [[لام]] هم ظاهر در نوع است»<ref>سید محمد، طالقانی پرتوی از قرآن قسمت دوم جزء سی‌ام، ص۱۶۳.</ref>.
	برخی از نویسندگان، می‌نویسند: «از [[قتاده]] نقل شده:... و زیتون کوهی است، که [[بیت المقدس]] بر آن بنا گردیده و [[عکرمه]] گوید: تین و زیتون هر دو نام کوهی است، که در آن انجیر و زیتون می‌روید». برخی از ~~[[علما]]~~ و بزرگان، می‌گویند: «.... ولی بعضی دیگر گفته‌اند: منظور از تین کوهستانی است که [[دمشق]] بر بلندی آن واقع شده و منظور از زیتون، کوهستانی است که [[بیت المقدس]] بر بالای یکی از کوه‌هایش بنا شده.»..<ref>علی اکبر قرشی، قاموس قرآن، محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ترجمه محمد باقر همدانی، ج۴۶، ص۲۸۹.</ref>.		برخی از نویسندگان، می‌نویسند: «از [[قتاده]] نقل شده:... و زیتون کوهی است، که [[بیت المقدس]] بر آن بنا گردیده و [[عکرمه]] گوید: تین و زیتون هر دو نام کوهی است، که در آن انجیر و زیتون می‌روید». برخی از دانشمندان و بزرگان، می‌گویند: «.... ولی بعضی دیگر گفته‌اند: منظور از تین کوهستانی است که [[دمشق]] بر بلندی آن واقع شده و منظور از زیتون، کوهستانی است که [[بیت المقدس]] بر بالای یکی از کوه‌هایش بنا شده.»..<ref>علی اکبر قرشی، قاموس قرآن، محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ترجمه محمد باقر همدانی، ج۴۶، ص۲۸۹.</ref>.

	برخی از ~~[[علما]]~~ می‌گویند: «چرا که، این دو محل، [[سرزمین]] [[قیام]] بسیاری از [[انبیا]] و [[پیامبران]] بزرگ [[خدا]] است و این دو قسم، با سوگندهای سوم و چهارم، که از سرزمین‌های مقدسی یاد می‌کند هماهنگ است»<ref>ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۷، ص۴۰-۱۳۹.</ref>. در چند سطر بعد، می‌نویسد: لذا، در [[حدیثی]] از [[پیغمبر اکرم]]{{صل}} می‌خوانیم: که [[خداوند]] از میان [[شهرها]]، چهار [[شهر]] را برگزیده و درباره آنها فرموده: {{متن قرآن\|وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}}<ref>«سوگند به انجیر و زیتون * و به کوه سینا * و به این شهر امن و آرام (مکّه)» سوره تین، آیه ۱-۳</ref> {{متن قرآن\|التِّينِ}} [[مدینه]] است و {{متن قرآن\|الزَّيْتُونِ}} بیت المقدس و {{متن قرآن\|وَطُورِ سِينِينَ}} [[کوفه]] و {{متن قرآن\|وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}} [[مکه]] است.<ref>[[محمد حسن عرب\|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)\|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۳۰۳.</ref>		برخی از دانشمندان می‌گویند: «چرا که، این دو محل، [[سرزمین]] [[قیام]] بسیاری از [[انبیا]] و [[پیامبران]] بزرگ [[خدا]] است و این دو قسم، با سوگندهای سوم و چهارم، که از سرزمین‌های مقدسی یاد می‌کند هماهنگ است»<ref>ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۷، ص۴۰-۱۳۹.</ref>. در چند سطر بعد، می‌نویسد: لذا، در [[حدیثی]] از [[پیغمبر اکرم]]{{صل}} می‌خوانیم: که [[خداوند]] از میان [[شهرها]]، چهار [[شهر]] را برگزیده و درباره آنها فرموده: {{متن قرآن\|وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}}<ref>«سوگند به انجیر و زیتون * و به کوه سینا * و به این شهر امن و آرام (مکّه)» سوره تین، آیه ۱-۳</ref> {{متن قرآن\|التِّينِ}} [[مدینه]] است و {{متن قرآن\|الزَّيْتُونِ}} بیت المقدس و {{متن قرآن\|وَطُورِ سِينِينَ}} [[کوفه]] و {{متن قرآن\|وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}} [[مکه]] است.<ref>[[محمد حسن عرب\|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)\|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۳۰۳.</ref>

	==جمع‌بندی دیدگاه‌ها==		==جمع‌بندی دیدگاه‌ها==

Jaafari: /* منابع */

2022-09-22T06:27:33Z

منابع

@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
 برخی از دانشمندان<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ج۴، ص۳۰۴.</ref> ذیل عنوان یک بحث روایتی، به نقل از [[تفسیر قمی]]، در ذیل آیه اول [[سوره تین]] چنین بیان داشته: «منظور از {{متن قرآن|وَالتِّينِ}} [[مدینه]] و از{{متن قرآن|الزَّيْتُونِ}} بیت المقدس و از {{متن قرآن|طُورِ سِينِينَ}} [[کوفه]] و از {{متن قرآن|هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}} [[مکه]] است».
 با توجه به پراکندگی اظهارنظرها و در دست نداشتن یک [[دلیل قطعی]]، بر این که تین و زیتون همان میوه‌های خوراکی و یا مکان‌های نامبرده، در این تحقیق هستند؛ لذا نمی‌توانیم به توضیح جغرافیایی مکان خاصی، در این مقوله بپردازیم و اگر فرض کنیم که مکان‌های مذکور، نام [[حقیقی]] مورد قسم [[خداوند]] [[منان]] باشد؛ در بحث‌های مربوط به هر کدام، می‌توان با جغرافیای آنها آشنا گردید.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۱۲.</ref>
 == منابع ==

Wasity: جایگزینی متن - 'برخی از علما و بزرگان' به 'برخی از دانشمندان'

2022-09-21T19:53:24Z

جایگزینی متن - 'برخی از علما و بزرگان' به 'برخی از دانشمندان'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۳
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	#«از [[ابن عباس]] [[روایت]] شده، که این دو لفظ، اسم دو [[کوه]] هستند، که به [[سریانی]] [[طور سینا]] و طور زیتا نامیده می‌شوند، چون تین و زیتون، در آنها می‌روید اولی در [[وطن]] [[عیسی]]{{ع}} و دومی در [[شام]]، [[مبعث]] بسیاری از [[پیغمبران]] [[بنی اسرائیل]] واقع است»<ref>محمد تقی، شریعتی، تفسیر نوین، ص۲۴۳.</ref>.		#«از [[ابن عباس]] [[روایت]] شده، که این دو لفظ، اسم دو [[کوه]] هستند، که به [[سریانی]] [[طور سینا]] و طور زیتا نامیده می‌شوند، چون تین و زیتون، در آنها می‌روید اولی در [[وطن]] [[عیسی]]{{ع}} و دومی در [[شام]]، [[مبعث]] بسیاری از [[پیغمبران]] [[بنی اسرائیل]] واقع است»<ref>محمد تقی، شریعتی، تفسیر نوین، ص۲۴۳.</ref>.
	#«تین و زیتون را نام دو [[مسجد]] گرفته‌اند... از این قرار: تین [[مسجد دمشق]] و زیتون مسجد [[بیت المقدس]]، یا مسجد [[اصحاب کهف]] و مسجد [[ایلیا]]، یا مسجد نوح، که بر کوه جودی بنا شده و مسجد بیت المقدس. گفته‌اند چون در این محل‌ها تین و زیتون می‌روئیده: این [[مساجد]]، به این نام خوانده شده‌اند»<ref>محمد تقی، شریعتی، تفسیر نوین، ص۲۴۳.</ref>.		#«تین و زیتون را نام دو [[مسجد]] گرفته‌اند... از این قرار: تین [[مسجد دمشق]] و زیتون مسجد [[بیت المقدس]]، یا مسجد [[اصحاب کهف]] و مسجد [[ایلیا]]، یا مسجد نوح، که بر کوه جودی بنا شده و مسجد بیت المقدس. گفته‌اند چون در این محل‌ها تین و زیتون می‌روئیده: این [[مساجد]]، به این نام خوانده شده‌اند»<ref>محمد تقی، شریعتی، تفسیر نوین، ص۲۴۳.</ref>.
	برخی از ~~[[علما]] و بزرگان~~<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ج۴، ص۳۰۴.</ref> ذیل عنوان یک بحث روایتی، به نقل از [[تفسیر قمی]]، در ذیل آیه اول [[سوره تین]] چنین بیان داشته: «منظور از {{متن قرآن\|وَالتِّينِ}} [[مدینه]] و از{{متن قرآن\|الزَّيْتُونِ}} بیت المقدس و از {{متن قرآن\|طُورِ سِينِينَ}} [[کوفه]] و از {{متن قرآن\|هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}} [[مکه]] است».		برخی از دانشمندان<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ج۴، ص۳۰۴.</ref> ذیل عنوان یک بحث روایتی، به نقل از [[تفسیر قمی]]، در ذیل آیه اول [[سوره تین]] چنین بیان داشته: «منظور از {{متن قرآن\|وَالتِّينِ}} [[مدینه]] و از{{متن قرآن\|الزَّيْتُونِ}} بیت المقدس و از {{متن قرآن\|طُورِ سِينِينَ}} [[کوفه]] و از {{متن قرآن\|هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}} [[مکه]] است».
	با توجه به پراکندگی اظهارنظرها و در دست نداشتن یک [[دلیل قطعی]]، بر این که تین و زیتون همان میوه‌های خوراکی و یا مکان‌های نامبرده، در این تحقیق هستند؛ لذا نمی‌توانیم به توضیح جغرافیایی مکان خاصی، در این مقوله بپردازیم و اگر فرض کنیم که مکان‌های مذکور، نام [[حقیقی]] مورد قسم [[خداوند]] [[منان]] باشد؛ در بحث‌های مربوط به هر کدام، می‌توان با جغرافیای آنها آشنا گردید.<ref>[[محمد حسن عرب\|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)\|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۱۲.</ref>		با توجه به پراکندگی اظهارنظرها و در دست نداشتن یک [[دلیل قطعی]]، بر این که تین و زیتون همان میوه‌های خوراکی و یا مکان‌های نامبرده، در این تحقیق هستند؛ لذا نمی‌توانیم به توضیح جغرافیایی مکان خاصی، در این مقوله بپردازیم و اگر فرض کنیم که مکان‌های مذکور، نام [[حقیقی]] مورد قسم [[خداوند]] [[منان]] باشد؛ در بحث‌های مربوط به هر کدام، می‌توان با جغرافیای آنها آشنا گردید.<ref>[[محمد حسن عرب\|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)\|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۱۲.</ref>

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = تین | عنوان مدخل = تین | مداخل مرتبط = تین در قرآن - تین در حدیث | پرسش مرتبط = }} ==جغرافیای تین، در سوره مبارکه تین== {{متن قرآن|وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}}«سوگند به انجیر و زیتون،» سوره تین، آیه ۱.. ...» ایجاد کرد

2022-09-19T03:57:17Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = تین | عنوان مدخل = تین | مداخل مرتبط = تین در قرآن - تین در حدیث | پرسش مرتبط = }} ==جغرافیای تین، در سوره مبارکه تین== {{متن قرآن|وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}}<ref>«سوگند به انجیر و زیتون،» سوره تین، آیه ۱.</ref>. ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{نبوت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = تین
| عنوان مدخل = [[تین]]
| مداخل مرتبط = [[تین در قرآن]] - [[تین در حدیث]]
| پرسش مرتبط =
}}

==جغرافیای تین، در [[سوره مبارکه تین]]==
{{متن قرآن|وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}}<ref>«سوگند به انجیر و زیتون،» سوره تین، آیه ۱.</ref>.
[[خداوند سبحان]]، در [[آیه]] فوق، به دو واژه تین و زیتون [[سوگند]] یاد فرموده، که می‌توان [[حدس]] زد، علت این [[انتخاب]]، اهمیتی است؛ که [[خداوند]] [[منان]] برای آن دو واژه قائل است.
اما، آیا معنی این دو کلمه، همان معنای مشهوری است، که ما با آن آشنا هستیم، یعنی (تین، انجیر و زیتون همان میوه معروفی، که از آن روغن می‌گیرند)، یا این که منظور، از این دو واژه چیز دیگری است؟
برای رسیدن به جواب قانع کننده، لازم است؛ به نظری که [[مفسرین]] [[قرآن]]، در این باره بیان کرده‌اند، دقت نماییم.
#«از [[ابن عباس]] [[روایت]] شده، که این دو لفظ، اسم دو [[کوه]] هستند، که به [[سریانی]] [[طور سینا]] و طور زیتا نامیده می‌شوند، چون تین و زیتون، در آنها می‌روید اولی در [[وطن]] [[عیسی]]{{ع}} و دومی در [[شام]]، [[مبعث]] بسیاری از [[پیغمبران]] [[بنی اسرائیل]] واقع است»<ref>محمد تقی، شریعتی، تفسیر نوین، ص۲۴۳.</ref>.
#«تین و زیتون را نام دو [[مسجد]] گرفته‌اند... از این قرار: تین [[مسجد دمشق]] و زیتون مسجد [[بیت المقدس]]، یا مسجد [[اصحاب کهف]] و مسجد [[ایلیا]]، یا مسجد نوح، که بر کوه جودی بنا شده و مسجد بیت المقدس. گفته‌اند چون در این محل‌ها تین و زیتون می‌روئیده: این [[مساجد]]، به این نام خوانده شده‌اند»<ref>محمد تقی، شریعتی، تفسیر نوین، ص۲۴۳.</ref>.
برخی از [[علما]] و بزرگان<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ج۴، ص۳۰۴.</ref> ذیل عنوان یک بحث روایتی، به نقل از [[تفسیر قمی]]، در ذیل آیه اول [[سوره تین]] چنین بیان داشته: «منظور از {{متن قرآن|وَالتِّينِ}} [[مدینه]] و از{{متن قرآن|الزَّيْتُونِ}} بیت المقدس و از {{متن قرآن|طُورِ سِينِينَ}} [[کوفه]] و از {{متن قرآن|هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}} [[مکه]] است».
با توجه به پراکندگی اظهارنظرها و در دست نداشتن یک [[دلیل قطعی]]، بر این که تین و زیتون همان میوه‌های خوراکی و یا مکان‌های نامبرده، در این تحقیق هستند؛ لذا نمی‌توانیم به توضیح جغرافیایی مکان خاصی، در این مقوله بپردازیم و اگر فرض کنیم که مکان‌های مذکور، نام [[حقیقی]] مورد قسم [[خداوند]] [[منان]] باشد؛ در بحث‌های مربوط به هر کدام، می‌توان با جغرافیای آنها آشنا گردید.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۲۱۲.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010435.jpg|22px]] [[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|'''دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:مکان‌ها در قرآن]]