ثعلبة بن حکم لیثی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

2022-11-07T08:24:34Z

جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۴
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	وی فرزند[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] از تیره لیث از [[قبیله]] [[کنانه]] است<ref>برای ادامه نسب، ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۳۸.</ref> [[ثعلبة بن علاء کنانی]] را همان [[ثعلبة بن حکم]] می‌داند؛ زیرا [[نسب]] آنان و [[راوی حدیث]] او یکی است. [[حجاج]] [[راوی]] [[روایت]] در اسم [[پدر]] [[ثعلبه]] [[اشتباه]] کرده یا آنکه «علاء»، اسم یکی از پدرانشان است و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۲.</ref>. برادرش [[سهم بن حکم لیثی\|سهم]] نام داشت و در [[فتح مکه]] در حال [[کفر]]، کشته شد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۹۹.</ref>. وی می‌گوید: [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} مرا به احتمال پیش از [[خیبر]]] در حالی که [[جوان]] بودم، [[اسیر]] کردند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۷؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۳.</ref> و پس از آنکه آن [[حضرت]] [[اسلام]] را بر من عرضه کرد، [[مسلمان]] شدم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸.</ref>. او را از [[اذان]] گویان برشمرده‌اند<ref>طیالسی، سلیمان بن ~~داود،~~ مسند، ص۱۶۵؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. وی در جنگ‌های خیبر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و حنین حضور داشت <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸؛ ابن حبان، محمد، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج۱۱، ص۵۷۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که «حنین» تصحیف از «خیبر» است<ref>ابن حجر، الاصابه، تهذیب، ج۲، ص۲۰.</ref>؛ زیرا [[نقل روایت]] «[[مال]] [[غارت]] شده»، مربوط به [[جنگ خیبر]] است نه حُنین. وی گوید که [[اصحاب]] گوسفندی را کشتند و طبخ کردند. آن حضرت دستور داد دیگ‌های [[غذا]] را واژگون کنند و فرمود: ما مال (گوسفند) غارت شده را نمی‌خوریم که [[حلال]] نیست<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۸۹؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۵ و ۴۱۶؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲ و ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>. چون [[ذبح]] گوسفند پیش از [[تقسیم غنایم]] بوده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. این روایت در [[منابع فقهی]] در باب هبه و [[ذبح]] مورد استناد قرار گرفته است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ابن همام، المصنف، ج۱۰، ص۲۰۵؛ ابن ابی شیبه کوفی، المصنف، ج۵، ص۲۷۷.</ref>. وی [[روایات]] دیگری از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره [[حرمت]] [[متعه]] در [[جنگ خیبر]] و بخشیده شدن [[علما]] در [[قیامت]] آورده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۴؛ ابن کثیر، اسماعیل ابوالفداء، تفسیر القرآن العظیم، ج۳، ص۵۶۴؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۱۲۶.</ref>. وی از [[ابن عباس]] [[روایت]] «نهبه» را نیز نقل کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۱۳۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که مورد پذیرش قرار نگرفته و آن را از ابن عباس درست ندانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳.</ref>. همچنین وی از [[حضرت علی]] {{ع}} نقل کرده است که فرمود: «امروز فردی که در برابر ملامتگران نترسد، جز من و [[ابوذر]] کسی نیست»<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۵؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۶۶، ص۱۹۴؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۶۴.</ref>. [[راوی]] وی بیشتر [[سماک بن حرب]] است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref>. [[ثعلبه]] بعدها در [[بصره]] ساکن شد و پس از مدتی به [[کوفه]] رفت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۸۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در شمار [[صحابه]] [[کوفی]] قرار گرفت<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref>. وی در میان سال‌های هفتاد تا هشتاد درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۴ - ۳۱۵.</ref>		وی فرزند[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] از تیره لیث از [[قبیله]] [[کنانه]] است<ref>برای ادامه نسب، ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۳۸.</ref> [[ثعلبة بن علاء کنانی]] را همان [[ثعلبة بن حکم]] می‌داند؛ زیرا [[نسب]] آنان و [[راوی حدیث]] او یکی است. [[حجاج]] [[راوی]] [[روایت]] در اسم [[پدر]] [[ثعلبه]] [[اشتباه]] کرده یا آنکه «علاء»، اسم یکی از پدرانشان است و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۲.</ref>. برادرش [[سهم بن حکم لیثی\|سهم]] نام داشت و در [[فتح مکه]] در حال [[کفر]]، کشته شد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۹۹.</ref>. وی می‌گوید: [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} مرا به احتمال پیش از [[خیبر]]] در حالی که [[جوان]] بودم، [[اسیر]] کردند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۷؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۳.</ref> و پس از آنکه آن [[حضرت]] [[اسلام]] را بر من عرضه کرد، [[مسلمان]] شدم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸.</ref>. او را از [[اذان]] گویان برشمرده‌اند<ref>طیالسی، سلیمان بن داوود، مسند، ص۱۶۵؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. وی در جنگ‌های خیبر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و حنین حضور داشت <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸؛ ابن حبان، محمد، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج۱۱، ص۵۷۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که «حنین» تصحیف از «خیبر» است<ref>ابن حجر، الاصابه، تهذیب، ج۲، ص۲۰.</ref>؛ زیرا [[نقل روایت]] «[[مال]] [[غارت]] شده»، مربوط به [[جنگ خیبر]] است نه حُنین. وی گوید که [[اصحاب]] گوسفندی را کشتند و طبخ کردند. آن حضرت دستور داد دیگ‌های [[غذا]] را واژگون کنند و فرمود: ما مال (گوسفند) غارت شده را نمی‌خوریم که [[حلال]] نیست<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۸۹؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۵ و ۴۱۶؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲ و ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>. چون [[ذبح]] گوسفند پیش از [[تقسیم غنایم]] بوده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. این روایت در [[منابع فقهی]] در باب هبه و [[ذبح]] مورد استناد قرار گرفته است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ابن همام، المصنف، ج۱۰، ص۲۰۵؛ ابن ابی شیبه کوفی، المصنف، ج۵، ص۲۷۷.</ref>. وی [[روایات]] دیگری از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره [[حرمت]] [[متعه]] در [[جنگ خیبر]] و بخشیده شدن [[علما]] در [[قیامت]] آورده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۴؛ ابن کثیر، اسماعیل ابوالفداء، تفسیر القرآن العظیم، ج۳، ص۵۶۴؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۱۲۶.</ref>. وی از [[ابن عباس]] [[روایت]] «نهبه» را نیز نقل کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۱۳۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که مورد پذیرش قرار نگرفته و آن را از ابن عباس درست ندانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳.</ref>. همچنین وی از [[حضرت علی]] {{ع}} نقل کرده است که فرمود: «امروز فردی که در برابر ملامتگران نترسد، جز من و [[ابوذر]] کسی نیست»<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۵؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۶۶، ص۱۹۴؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۶۴.</ref>. [[راوی]] وی بیشتر [[سماک بن حرب]] است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref>. [[ثعلبه]] بعدها در [[بصره]] ساکن شد و پس از مدتی به [[کوفه]] رفت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۸۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در شمار [[صحابه]] [[کوفی]] قرار گرفت<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref>. وی در میان سال‌های هفتاد تا هشتاد درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۴ - ۳۱۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:45:28Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۵
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	وی فرزند[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] از تیره لیث از [[قبیله]] [[کنانه]] است<ref>برای ادامه نسب، ر.ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۳۸.</ref> [[ثعلبة بن علاء کنانی]] را همان [[ثعلبة بن حکم]] می‌داند؛ زیرا [[نسب]] آنان و [[راوی حدیث]] او یکی است. [[حجاج]] [[راوی]] [[روایت]] در اسم [[پدر]] [[ثعلبه]] [[اشتباه]] کرده یا آنکه «علاء»، اسم یکی از پدرانشان است و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۲.</ref>. برادرش [[سهم بن حکم لیثی\|سهم]] نام داشت و در [[فتح مکه]] در حال [[کفر]]، کشته شد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۹۹.</ref>. وی می‌گوید: [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} مرا به احتمال پیش از [[خیبر]]] در حالی که [[جوان]] بودم، [[اسیر]] کردند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۷؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۳.</ref> و پس از آنکه آن [[حضرت]] [[اسلام]] را بر من عرضه کرد، [[مسلمان]] شدم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸.</ref>. او را از [[اذان]] گویان برشمرده‌اند<ref>طیالسی، سلیمان بن داود، مسند، ص۱۶۵؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. وی در جنگ‌های خیبر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و حنین حضور داشت <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸؛ ابن حبان، محمد، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج۱۱، ص۵۷۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که «حنین» تصحیف از «خیبر» است<ref>ابن حجر، الاصابه، تهذیب، ج۲، ص۲۰.</ref>؛ زیرا [[نقل روایت]] «[[مال]] [[غارت]] شده»، مربوط به [[جنگ خیبر]] است نه حُنین. وی گوید که [[اصحاب]] گوسفندی را کشتند و طبخ کردند. آن حضرت دستور داد دیگ‌های [[غذا]] را واژگون کنند و فرمود: ما مال (گوسفند) غارت شده را نمی‌خوریم که [[حلال]] نیست<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۸۹؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۵ و ۴۱۶؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲ و ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>. چون [[ذبح]] گوسفند پیش از [[تقسیم غنایم]] بوده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. این روایت در [[منابع فقهی]] در باب هبه و [[ذبح]] مورد استناد قرار گرفته است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ابن همام، المصنف، ج۱۰، ص۲۰۵؛ ابن ابی شیبه کوفی، المصنف، ج۵، ص۲۷۷.</ref>. وی [[روایات]] دیگری از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره [[حرمت]] [[متعه]] در [[جنگ خیبر]] و بخشیده شدن [[علما]] در [[قیامت]] آورده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۴؛ ابن کثیر، اسماعیل ابوالفداء، تفسیر القرآن العظیم، ج۳، ص۵۶۴؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۱۲۶.</ref>. وی از [[ابن عباس]] [[روایت]] «نهبه» را نیز نقل کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۱۳۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که مورد پذیرش قرار نگرفته و آن را از ابن عباس درست ندانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳.</ref>. همچنین وی از [[حضرت علی]]{{ع}} نقل کرده است که فرمود: «امروز فردی که در برابر ملامتگران نترسد، جز من و [[ابوذر]] کسی نیست»<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۵؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۶۶، ص۱۹۴؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۶۴.</ref>. [[راوی]] وی بیشتر [[سماک بن حرب]] است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref>. [[ثعلبه]] بعدها در [[بصره]] ساکن شد و پس از مدتی به [[کوفه]] رفت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۸۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در شمار [[صحابه]] [[کوفی]] قرار گرفت<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref>. وی در میان سال‌های هفتاد تا هشتاد درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۴ - ۳۱۵.</ref>		وی فرزند[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] از تیره لیث از [[قبیله]] [[کنانه]] است<ref>برای ادامه نسب، ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۳۸.</ref> [[ثعلبة بن علاء کنانی]] را همان [[ثعلبة بن حکم]] می‌داند؛ زیرا [[نسب]] آنان و [[راوی حدیث]] او یکی است. [[حجاج]] [[راوی]] [[روایت]] در اسم [[پدر]] [[ثعلبه]] [[اشتباه]] کرده یا آنکه «علاء»، اسم یکی از پدرانشان است و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۲.</ref>. برادرش [[سهم بن حکم لیثی\|سهم]] نام داشت و در [[فتح مکه]] در حال [[کفر]]، کشته شد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۹۹.</ref>. وی می‌گوید: [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} مرا به احتمال پیش از [[خیبر]]] در حالی که [[جوان]] بودم، [[اسیر]] کردند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۷؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۳.</ref> و پس از آنکه آن [[حضرت]] [[اسلام]] را بر من عرضه کرد، [[مسلمان]] شدم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸.</ref>. او را از [[اذان]] گویان برشمرده‌اند<ref>طیالسی، سلیمان بن داود، مسند، ص۱۶۵؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. وی در جنگ‌های خیبر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و حنین حضور داشت <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸؛ ابن حبان، محمد، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج۱۱، ص۵۷۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که «حنین» تصحیف از «خیبر» است<ref>ابن حجر، الاصابه، تهذیب، ج۲، ص۲۰.</ref>؛ زیرا [[نقل روایت]] «[[مال]] [[غارت]] شده»، مربوط به [[جنگ خیبر]] است نه حُنین. وی گوید که [[اصحاب]] گوسفندی را کشتند و طبخ کردند. آن حضرت دستور داد دیگ‌های [[غذا]] را واژگون کنند و فرمود: ما مال (گوسفند) غارت شده را نمی‌خوریم که [[حلال]] نیست<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۸۹؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۵ و ۴۱۶؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲ و ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>. چون [[ذبح]] گوسفند پیش از [[تقسیم غنایم]] بوده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. این روایت در [[منابع فقهی]] در باب هبه و [[ذبح]] مورد استناد قرار گرفته است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ابن همام، المصنف، ج۱۰، ص۲۰۵؛ ابن ابی شیبه کوفی، المصنف، ج۵، ص۲۷۷.</ref>. وی [[روایات]] دیگری از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره [[حرمت]] [[متعه]] در [[جنگ خیبر]] و بخشیده شدن [[علما]] در [[قیامت]] آورده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۴؛ ابن کثیر، اسماعیل ابوالفداء، تفسیر القرآن العظیم، ج۳، ص۵۶۴؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۱۲۶.</ref>. وی از [[ابن عباس]] [[روایت]] «نهبه» را نیز نقل کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۱۳۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که مورد پذیرش قرار نگرفته و آن را از ابن عباس درست ندانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳.</ref>. همچنین وی از [[حضرت علی]] {{ع}} نقل کرده است که فرمود: «امروز فردی که در برابر ملامتگران نترسد، جز من و [[ابوذر]] کسی نیست»<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۵؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۶۶، ص۱۹۴؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۶۴.</ref>. [[راوی]] وی بیشتر [[سماک بن حرب]] است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref>. [[ثعلبه]] بعدها در [[بصره]] ساکن شد و پس از مدتی به [[کوفه]] رفت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۸۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در شمار [[صحابه]] [[کوفی]] قرار گرفت<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref>. وی در میان سال‌های هفتاد تا هشتاد درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۴ - ۳۱۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:07:54Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر		\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
خط ۱۱:		خط ۱۰:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	*[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] (پدر)		* [[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] (پدر)
	*[[کنانه]] (قبیله)		* [[کنانه]] (قبیله)
	*[[سهم بن حکم لیثی]] (برادر)		* [[سهم بن حکم لیثی]] (برادر)
	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

خط ۲۴:		خط ۲۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Msadeq در ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۵۱

2022-05-16T06:51:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۱
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	وی فرزند[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] از تیره لیث از [[قبیله]] [[کنانه]] است<ref>برای ادامه نسب، ر.ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۳۸.</ref> [[ثعلبة بن علاء کنانی]] را همان [[ثعلبة بن حکم]] می‌داند؛ زیرا [[نسب]] آنان و [[راوی حدیث]] او یکی است. [[حجاج]] [[راوی]] [[روایت]] در اسم [[پدر]] [[ثعلبه]] [[اشتباه]] کرده یا آنکه «علاء»، اسم یکی از پدرانشان است و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۲.</ref>. برادرش [[سهم بن حکم لیثی\|سهم]] نام داشت و در [[فتح مکه]] در حال [[کفر]]، کشته شد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۹۹.</ref>. وی می‌گوید: [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} مرا به احتمال پیش از [[خیبر]]] در حالی که [[جوان]] بودم، [[اسیر]] کردند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۷؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۳.</ref> و پس از آنکه آن [[حضرت]] [[اسلام]] را بر من عرضه کرد، [[مسلمان]] شدم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸.</ref>. او را از [[اذان]] گویان برشمرده‌اند<ref>طیالسی، سلیمان بن داود، مسند، ص۱۶۵؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. وی در جنگ‌های خیبر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و حنین حضور داشت <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸؛ ابن حبان، محمد، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج۱۱، ص۵۷۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که «حنین» تصحیف از «خیبر» است<ref>ابن حجر، الاصابه، تهذیب، ج۲، ص۲۰.</ref>؛ زیرا [[نقل روایت]] «[[مال]] [[غارت]] شده»، مربوط به [[جنگ خیبر]] است نه حُنین. وی گوید که [[اصحاب]] گوسفندی را کشتند و طبخ کردند. آن حضرت دستور داد دیگ‌های [[غذا]] را واژگون کنند و فرمود: ما مال (گوسفند) غارت شده را نمی‌خوریم که [[حلال]] نیست<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۸۹؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۵ و ۴۱۶؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲ و ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>. چون [[ذبح]] گوسفند پیش از [[تقسیم غنایم]] بوده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. این روایت در [[منابع فقهی]] در باب هبه و [[ذبح]] مورد استناد قرار گرفته است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ابن همام، المصنف، ج۱۰، ص۲۰۵؛ ابن ابی شیبه کوفی، المصنف، ج۵، ص۲۷۷.</ref>. وی [[روایات]] دیگری از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره [[حرمت]] [[متعه]] در [[جنگ خیبر]] و بخشیده شدن [[علما]] در [[قیامت]] آورده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۴؛ ابن کثیر، اسماعیل ابوالفداء، تفسیر القرآن العظیم، ج۳، ص۵۶۴؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۱۲۶.</ref>. وی از [[ابن عباس]] [[روایت]] «نهبه» را نیز نقل کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۱۳۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که مورد پذیرش قرار نگرفته و آن را از ابن عباس درست ندانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳.</ref>. همچنین وی از [[حضرت علی]]{{ع}} نقل کرده است که فرمود: «امروز فردی که در برابر ملامتگران نترسد، جز من و [[ابوذر]] کسی نیست»<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۵؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۶۶، ص۱۹۴؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۶۴.</ref>. [[راوی]] وی بیشتر [[سماک بن حرب]] است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref>. [[ثعلبه]] بعدها در [[بصره]] ساکن شد و پس از مدتی به [[کوفه]] رفت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۸۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در شمار [[صحابه]] [[کوفی]] قرار گرفت<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref>. وی در میان سال‌های هفتاد تا هشتاد درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>.<ref>[[~~رمضان محمدی~~\|~~محمدی، رمضان~~]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۴ - ۳۱۵.</ref>		وی فرزند[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] از تیره لیث از [[قبیله]] [[کنانه]] است<ref>برای ادامه نسب، ر.ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۳۸.</ref> [[ثعلبة بن علاء کنانی]] را همان [[ثعلبة بن حکم]] می‌داند؛ زیرا [[نسب]] آنان و [[راوی حدیث]] او یکی است. [[حجاج]] [[راوی]] [[روایت]] در اسم [[پدر]] [[ثعلبه]] [[اشتباه]] کرده یا آنکه «علاء»، اسم یکی از پدرانشان است و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۲.</ref>. برادرش [[سهم بن حکم لیثی\|سهم]] نام داشت و در [[فتح مکه]] در حال [[کفر]]، کشته شد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۹۹.</ref>. وی می‌گوید: [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} مرا به احتمال پیش از [[خیبر]]] در حالی که [[جوان]] بودم، [[اسیر]] کردند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۷؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۳.</ref> و پس از آنکه آن [[حضرت]] [[اسلام]] را بر من عرضه کرد، [[مسلمان]] شدم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸.</ref>. او را از [[اذان]] گویان برشمرده‌اند<ref>طیالسی، سلیمان بن داود، مسند، ص۱۶۵؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. وی در جنگ‌های خیبر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و حنین حضور داشت <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸؛ ابن حبان، محمد، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج۱۱، ص۵۷۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که «حنین» تصحیف از «خیبر» است<ref>ابن حجر، الاصابه، تهذیب، ج۲، ص۲۰.</ref>؛ زیرا [[نقل روایت]] «[[مال]] [[غارت]] شده»، مربوط به [[جنگ خیبر]] است نه حُنین. وی گوید که [[اصحاب]] گوسفندی را کشتند و طبخ کردند. آن حضرت دستور داد دیگ‌های [[غذا]] را واژگون کنند و فرمود: ما مال (گوسفند) غارت شده را نمی‌خوریم که [[حلال]] نیست<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۸۹؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۵ و ۴۱۶؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲ و ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>. چون [[ذبح]] گوسفند پیش از [[تقسیم غنایم]] بوده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. این روایت در [[منابع فقهی]] در باب هبه و [[ذبح]] مورد استناد قرار گرفته است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ابن همام، المصنف، ج۱۰، ص۲۰۵؛ ابن ابی شیبه کوفی، المصنف، ج۵، ص۲۷۷.</ref>. وی [[روایات]] دیگری از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره [[حرمت]] [[متعه]] در [[جنگ خیبر]] و بخشیده شدن [[علما]] در [[قیامت]] آورده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۴؛ ابن کثیر، اسماعیل ابوالفداء، تفسیر القرآن العظیم، ج۳، ص۵۶۴؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۱۲۶.</ref>. وی از [[ابن عباس]] [[روایت]] «نهبه» را نیز نقل کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۱۳۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که مورد پذیرش قرار نگرفته و آن را از ابن عباس درست ندانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳.</ref>. همچنین وی از [[حضرت علی]]{{ع}} نقل کرده است که فرمود: «امروز فردی که در برابر ملامتگران نترسد، جز من و [[ابوذر]] کسی نیست»<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۵؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۶۶، ص۱۹۴؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۶۴.</ref>. [[راوی]] وی بیشتر [[سماک بن حرب]] است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref>. [[ثعلبه]] بعدها در [[بصره]] ساکن شد و پس از مدتی به [[کوفه]] رفت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۸۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در شمار [[صحابه]] [[کوفی]] قرار گرفت<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref>. وی در میان سال‌های هفتاد تا هشتاد درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۴ - ۳۱۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:IM009658.jpg\|22px]] [[~~رمضان محمدی~~\|~~محمدی، رمضان~~]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|'''مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]		# [[پرونده:IM009658.jpg\|22px]] [[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|'''مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = ثعلبة بن حکم لیثی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == وی فرزندحکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط از تیره لیث از قبیله کنانه استبرای ادامه نسب، ر.ک: ابن اثیر، اسد الغا...» ایجاد کرد

2022-05-16T06:50:36Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = ثعلبة بن حکم لیثی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == وی فرزندحکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط از تیره لیث از قبیله کنانه است<ref>برای ادامه نسب، ر.ک: ابن اثیر، اسد الغا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
| عنوان مدخل = ثعلبة بن حکم لیثی
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}
== آشنایی اجمالی ==
وی فرزند[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] از تیره لیث از [[قبیله]] [[کنانه]] است<ref>برای ادامه نسب، ر.ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۳۸.</ref> [[ثعلبة بن علاء کنانی]] را همان [[ثعلبة بن حکم]] می‌داند؛ زیرا [[نسب]] آنان و [[راوی حدیث]] او یکی است. [[حجاج]] [[راوی]] [[روایت]] در اسم [[پدر]] [[ثعلبه]] [[اشتباه]] کرده یا آنکه «علاء»، اسم یکی از پدرانشان است و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۲.</ref>. برادرش [[سهم بن حکم لیثی|سهم]] نام داشت و در [[فتح مکه]] در حال [[کفر]]، کشته شد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۹۹.</ref>. وی می‌گوید: [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} مرا به احتمال پیش از [[خیبر]]] در حالی که [[جوان]] بودم، [[اسیر]] کردند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۷؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۳.</ref> و پس از آنکه آن [[حضرت]] [[اسلام]] را بر من عرضه کرد، [[مسلمان]] شدم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸.</ref>. او را از [[اذان]] گویان برشمرده‌اند<ref>طیالسی، سلیمان بن داود، مسند، ص۱۶۵؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. وی در جنگ‌های خیبر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و حنین حضور داشت <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۱۰۸؛ ابن حبان، محمد، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج۱۱، ص۵۷۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که «حنین» تصحیف از «خیبر» است<ref>ابن حجر، الاصابه، تهذیب، ج۲، ص۲۰.</ref>؛ زیرا [[نقل روایت]] «[[مال]] [[غارت]] شده»، مربوط به [[جنگ خیبر]] است نه حُنین. وی گوید که [[اصحاب]] گوسفندی را کشتند و طبخ کردند. آن حضرت دستور داد دیگ‌های [[غذا]] را واژگون کنند و فرمود: ما مال (گوسفند) غارت شده را نمی‌خوریم که [[حلال]] نیست<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۸۹؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۱۵ و ۴۱۶؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲ و ج۱۰، ص۲۷۲.</ref>. چون [[ذبح]] گوسفند پیش از [[تقسیم غنایم]] بوده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۲.</ref>. این روایت در [[منابع فقهی]] در باب هبه و [[ذبح]] مورد استناد قرار گرفته است<ref> عبدالرزاق صنعانی، ابن همام، المصنف، ج۱۰، ص۲۰۵؛ ابن ابی شیبه کوفی، المصنف، ج۵، ص۲۷۷.</ref>. وی [[روایات]] دیگری از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره [[حرمت]] [[متعه]] در [[جنگ خیبر]] و بخشیده شدن [[علما]] در [[قیامت]] آورده است<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۴؛ ابن کثیر، اسماعیل ابوالفداء، تفسیر القرآن العظیم، ج۳، ص۵۶۴؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۱۲۶.</ref>. وی از [[ابن عباس]] [[روایت]] «نهبه» را نیز نقل کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۱۳۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref> که مورد پذیرش قرار نگرفته و آن را از ابن عباس درست ندانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۷۳.</ref>. همچنین وی از [[حضرت علی]]{{ع}} نقل کرده است که فرمود: «امروز فردی که در برابر ملامتگران نترسد، جز من و [[ابوذر]] کسی نیست»<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۵؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۶۶، ص۱۹۴؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۶۴.</ref>. [[راوی]] وی بیشتر [[سماک بن حرب]] است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref>. [[ثعلبه]] بعدها در [[بصره]] ساکن شد و پس از مدتی به [[کوفه]] رفت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۸۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در شمار [[صحابه]] [[کوفی]] قرار گرفت<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۴، ص۳۹۰.</ref>. وی در میان سال‌های هفتاد تا هشتاد درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۴ - ۳۱۵.</ref>

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
*[[حکم بن عرفطة بن حارث بن لقیط]] (پدر)
*[[کنانه]] (قبیله)
*[[سهم بن حکم لیثی]] (برادر)
{{پایان مدخل وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «ثعلبة بن حکم لیثی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]