https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8Cثعلبه تمیمی عنبری - تاریخچهٔ نسخهها2026-04-22T03:19:35Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=1168939&oldid=prevWasity: جایگزینی متن - 'قبیله بنیتمیم' به 'قبیله بنیتمیم'2022-11-03T18:35:26Z<p>جایگزینی متن - '<a href="/wiki/%D9%82%D8%A8%DB%8C%D9%84%D9%87" title="قبیله">قبیله</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85" title="بنیتمیم">بنیتمیم</a>' به '<a href="/wiki/%D9%82%D8%A8%DB%8C%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85" class="mw-redirect" title="قبیله بنیتمیم">قبیله بنیتمیم</a>'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از [[بنوعنبر]]، تیرهای از [[قبیله<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[</del>بنیتمیم]] است <ref>ر. ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا {{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا {{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از [[بنوعنبر]]، تیرهای از [[قبیله بنیتمیم]] است <ref>ر. ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا {{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا {{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td></tr>
</table>Wasityhttps://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=1168930&oldid=prevWasity: جایگزینی متن - 'بنو تمیم' به 'بنیتمیم'2022-11-03T18:33:27Z<p>جایگزینی متن - 'بنو تمیم' به 'بنیتمیم'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از [[بنوعنبر]]، تیرهای از [[قبیله]] [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنو تمیم</del>]] است <ref>ر. ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا {{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا {{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از [[بنوعنبر]]، تیرهای از [[قبیله]] [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنیتمیم</ins>]] است <ref>ر. ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا {{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا {{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td></tr>
</table>Wasityhttps://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=1099110&oldid=prevHeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم2022-08-24T19:45:53Z<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&action=edit&redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از [[بنوعنبر]]، تیرهای از [[قبیله]] [[بنو تمیم]] است <ref>ر.ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا{{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا{{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از [[بنوعنبر]]، تیرهای از [[قبیله]] [[بنو تمیم]] است <ref>ر. ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا {{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا {{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td></tr>
</table>HeydariBothttps://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=1047673&oldid=prevHeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵2022-07-31T06:08:22Z<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&action=edit&redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{امامت}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعلام]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصحاب پیامبر]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصحاب پیامبر]]</div></td></tr>
</table>HeydariBothttps://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=927354&oldid=prevWasity: /* جستارهای وابسته */2022-05-18T05:01:20Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">جستارهای وابسته</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">خط ۱۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== جستارهای وابسته ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== جستارهای وابسته ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل وابسته}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل وابسته}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[بنیتمیم]] (قبیله)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[[بنیتمیم]] (قبیله)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[بنیعنبر]] (قبیله)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[[بنیعنبر]] (قبیله)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل وابسته}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل وابسته}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>Wasityhttps://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=927353&oldid=prevWasity: /* جستارهای وابسته */2022-05-18T05:00:53Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">جستارهای وابسته</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">خط ۱۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== جستارهای وابسته ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== جستارهای وابسته ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل وابسته}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل وابسته}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنو تمیم</del>]] (قبیله)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنیتمیم]] (قبیله)</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنیعنبر</ins>]] (قبیله)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل وابسته}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل وابسته}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>Wasityhttps://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=927352&oldid=prevWasity: /* آشنایی اجمالی */2022-05-18T04:59:43Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">آشنایی اجمالی</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آشنایی اجمالی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنوعنبر، </del>تیرهای از [[قبیله]] [[بنو تمیم]] است <ref>ر.ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا{{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا{{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنوعنبر]]، </ins>تیرهای از [[قبیله]] [[بنو تمیم]] است <ref>ر.ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا{{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا{{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref></div></td></tr>
</table>Wasityhttps://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%87_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=927350&oldid=prevMsadeq: صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = ثعلبه تمیمی عنبری | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == با توجه به نسبتش به عنبری، وی از بنوعنبر، تیرهای از قبیله بنو تمیم است <ref>ر.ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</re...» ایجاد کرد2022-05-18T04:45:54Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = ثعلبه تمیمی عنبری | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == با توجه به نسبتش به <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="عنبری (صفحه وجود ندارد)">عنبری</a>، وی از بنوعنبر، تیرهای از <a href="/wiki/%D9%82%D8%A8%DB%8C%D9%84%D9%87" title="قبیله">قبیله</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%85" class="mw-redirect" title="بنو تمیم">بنو تمیم</a> است <ref>ر.ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</re...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{امامت}}<br />
{{مدخل مرتبط<br />
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر<br />
| عنوان مدخل = ثعلبه تمیمی عنبری<br />
| مداخل مرتبط = <br />
| پرسش مرتبط = <br />
}}<br />
== آشنایی اجمالی ==<br />
با توجه به نسبتش به [[عنبری]]، وی از بنوعنبر، تیرهای از [[قبیله]] [[بنو تمیم]] است <ref>ر.ک: سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۴۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳ و ج۷، ص۷۲.</ref> در بخش [[کنیهها]]، [[ابو حبیب عنبری]] را آورده و به نام ثعلبه ارجاع میدهد و در هر دو جا میگوید او جد [[هرماس بن حبیب]] است. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۶۵.</ref> میگوید: [[سمرقندی]]، ابو حبیب را جزء [[صحابه]] آورده و گفته است فرزندش حبیب از او [[روایت]] میکند. این در حالی است که [[احمد بن حنبل]] و [[یحیی بن معین]] گفتهاند: هرماس بن حبیب را نمیشناسیم و [[ابوحاتم]] میگوید: تنها [[نضر بن شمیل]] از هرماس روایت کرده و جد و [[پدر]] هرماس، شناخته شده نیستند<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۶۲.</ref>. به همین سند، یعنی نضر بن شمیل از هرماس بن حبیب از پدرش از جدش روایاتی در [[منابع حدیثی]] [[اهل سنت]] وجود دارد. از جمله اینکه جد هرماس میگوید: بدهکاری را نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آوردم، آن [[حضرت]] فرمود: او را نگه دار. عصر آن [[روز]] هم از کنار من گذشت و فرمود: با اسیرت چه کردی؟ (یا میخواهی چه کنی؟)<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۱۱.</ref> البته شخص دیگری به نام [[هرماس بن زیاد باهلی]] در [[منابع روایی]] [[شهرت]] دارد، ولی نمیتوان گفت [[هرماس بن حبیب عنبری]]، با [[هرماس بن زیاد باهلی]] خلط شده است؛ زیرا باهلی [[صحابی]] است و به طور مستقیم از رسول خدا{{صل}} روایت میکند؛ در صورتی که عنبری با دو واسطه - پدر و جدش - از رسول خدا{{صل}} روایت کرده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۳۷.</ref> نیز که هرماس عنبری را صحابی دانسته، قطعاً با هرماس باهلی [[اشتباه]] کرده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۵۵.</ref>.<br />
<br />
احتمال قابل ملاحظه این است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۳.</ref> به نقل از [[ابن منده]]، سند را این گونه صحیح میداند: {{عربی|"قتيبة بن هرماس بن حبيب بن هرماس بن زیاد عن أبیه عن جده"}}. بنابراین، هر دو نام در طول یکدیگر قرار دارند و [[نسب]] آنها یکی است. گویا به همین دلیل بوده که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۱۸.</ref> در حرف «هاء» از کتابش، [[هرماس بن زیاد عنبری]] را به ثعلبه ارجاع داده است؛ یعنی هرماس بن زیاد را همان «ثعلبه ابوحبیب» دانسته است. اما این احتمال ضعیفی است؛ چون [[روایات]] هرماس بن حبیب از پدرش از جدش منحصر به یکی دو مورد نیست و اگر قتیبه از [[پدر]] از جدش نقل کرده باشد، سند به حبیب بن هرماس خواهد رسید، نه هرماس بن زیاد [[صحابی]]. با این همه، روشن نیست نام ثعلبه که برای ابوحبیب عنبری ذکر شده، از کجاست؟ چون در روایات فقط به واژه پدر و جد اشاره شده و نامی از آنها به میان نیامده است، ولی «ابوحبیب» به اعتبار آن است که نسب دانان گاهی [[کنیه]] را با توجه به نام فرزند میسازند؛ وگرنه، در [[احادیث]] به این کنیه نیز اشارهای نشده است. در مجموع میتوان گفت اگر چنین شخصی جزء [[صحابه]] هم باشد، نام و نسب او برما روشن نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۱-۳۲۲.</ref><br />
<br />
== جستارهای وابسته ==<br />
{{مدخل وابسته}}<br />
[[بنو تمیم]] (قبیله)<br />
{{پایان مدخل وابسته}}<br />
<br />
== منابع ==<br />
{{منابع}}<br />
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «ثعلبه تمیمی عنبری»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]<br />
{{پایان منابع}}<br />
<br />
== پانویس ==<br />
{{پانویس}}<br />
<br />
[[رده:مدخل]]<br />
[[رده:اعلام]]<br />
[[رده:اصحاب پیامبر]]</div>Msadeq