جنگ - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۰۰

2026-02-02T06:00:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۳۰
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = قدرت		\| موضوع مرتبط = قدرت
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = [[جنگ در قرآن]] - [[جنگ در فقه سیاسی]] - [[جنگ در معارف و سیره نبوی]] - [[جنگ در معارف و سیره علوی]] - [[جنگ در معارف مهدویت]] - [[تأخیر انداختن جنگ]]		\| مداخل مرتبط = [[جنگ در قرآن]] - [[جنگ در فقه سیاسی]] - [[جنگ در فلسفه سیاسی]] - [[جنگ در معارف و سیره نبوی]] - [[جنگ در معارف و سیره علوی]] - [[جنگ در معارف مهدویت]] - [[تأخیر انداختن جنگ]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Wasity: /* پرسش مستقیم */

2025-11-13T20:58:05Z

پرسش مستقیم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۲۸
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	[[رسول خدا]] {{صل}} در [[حدیثی]] فرمود: "در کنار [[رود]] دجله و کنار نخل‌های فراوانی که در حاشیه آن است... [[جنگی]] سخت میان مردم بصره و گروه بنی‌قنطورا در خواهد گرفت که کشته‌شدگان در این جنگ [[شهید]] محسوب خواهند شد. در [[حدیث]] دیگری می‌‌فرماید جنگ [[سختی]] میان بنی‌قنطورا و مردمانی از نژاد غیرعرب واقع می‌‌شود که احدی از بنی‌قنطورا باقی نخواهد ماند"<ref>ملاحم، ص۹۱ و ۱۷۰.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] می‌‌فرماید: "... گروهی با [[پرچم‌های سیاه]] و کلاه سیاه و پیراهن‌های سفید علیه بنی‌العباس [[قیام]] می‌‌کنند و پیشاپیش آن [[شعیب بن صالح]] است که به سوی [[سفیانی]] حرکت می‌‌کند و با او جنگ خواهد نمود..."<ref>ملاحم، ص۵۲.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۰۸.</ref>		[[رسول خدا]] {{صل}} در [[حدیثی]] فرمود: "در کنار [[رود]] دجله و کنار نخل‌های فراوانی که در حاشیه آن است... [[جنگی]] سخت میان مردم بصره و گروه بنی‌قنطورا در خواهد گرفت که کشته‌شدگان در این جنگ [[شهید]] محسوب خواهند شد. در [[حدیث]] دیگری می‌‌فرماید جنگ [[سختی]] میان بنی‌قنطورا و مردمانی از نژاد غیرعرب واقع می‌‌شود که احدی از بنی‌قنطورا باقی نخواهد ماند"<ref>ملاحم، ص۹۱ و ۱۷۰.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] می‌‌فرماید: "... گروهی با [[پرچم‌های سیاه]] و کلاه سیاه و پیراهن‌های سفید علیه بنی‌العباس [[قیام]] می‌‌کنند و پیشاپیش آن [[شعیب بن صالح]] است که به سوی [[سفیانی]] حرکت می‌‌کند و با او جنگ خواهد نمود..."<ref>ملاحم، ص۵۲.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۰۸.</ref>

			==[[جنگ پیش‌دستانه]]==
	== پرسش مستقیم ==		== پرسش مستقیم ==
	{{پرسش وابسته}}		{{پرسش وابسته}}

Bahmani: /* جنگ در آخرالزمان */

2024-11-03T05:32:36Z

جنگ در آخرالزمان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۲
خط ۵۰:		خط ۵۰:

	== جنگ در آخرالزمان ==		== جنگ در آخرالزمان ==
	[[آخرالزمان]] معرکه درگیری‌های فراوان است. در پیش‌بینی‌های [[اسلامی]] و غیر آن، وقوع جنگ‌های مختلف در [[آخرالزمان]] وجود دارد. در منابع روایی شیعه به جنگ‌هایی [[قبل از ظهور]] و جنگ‌هایی پس از آن اشاره شده است. جنگ‌هایی که گاه میان دو دسته [[باطل]] و گاه میان [[حق]] و [[باطل]] است. در آستانه ظهور اوج درگیری این جنگ‌هاست و در [[احادیث]] خبر از کشتاری آمده است که دو سوم [[مردم]] در آن یا کشته می‌‌شوند یا به علتی خواهند مرد.		[[آخرالزمان]] معرکه درگیری‌های فراوان است. در پیش‌بینی‌های [[اسلامی]] و غیر آن، وقوع جنگ‌های مختلف در [[آخرالزمان]] وجود دارد. در منابع روایی شیعه به جنگ‌هایی قبل از ظهور و جنگ‌هایی پس از آن اشاره شده است. جنگ‌هایی که گاه میان دو دسته [[باطل]] و گاه میان [[حق]] و [[باطل]] است. در آستانه ظهور اوج درگیری این جنگ‌هاست و در [[احادیث]] خبر از کشتاری آمده است که دو سوم [[مردم]] در آن یا کشته می‌‌شوند یا به علتی خواهند مرد.

	[[رسول خدا]] {{صل}} در [[حدیثی]] فرمود: "در کنار [[رود]] دجله و کنار نخل‌های فراوانی که در حاشیه آن است... [[جنگی]] سخت میان [[مردم بصره]] و گروه بنی‌قنطورا در خواهد گرفت که کشته‌شدگان در این جنگ [[شهید]] محسوب خواهند شد. در [[حدیث]] دیگری می‌‌فرماید جنگ [[سختی]] میان بنی‌قنطورا و مردمانی از نژاد غیرعرب واقع می‌‌شود که احدی از بنی‌قنطورا باقی نخواهد ماند"<ref>ملاحم، ص۹۱ و ۱۷۰.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] می‌‌فرماید: "... گروهی با [[پرچم‌های سیاه]] و کلاه سیاه و پیراهن‌های سفید علیه بنی‌العباس [[قیام]] می‌‌کنند و پیشاپیش آن [[شعیب بن صالح]] است که به سوی [[سفیانی]] حرکت می‌‌کند و با او جنگ خواهد نمود..."<ref>ملاحم، ص۵۲.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۰۸.</ref>		[[رسول خدا]] {{صل}} در [[حدیثی]] فرمود: "در کنار [[رود]] دجله و کنار نخل‌های فراوانی که در حاشیه آن است... [[جنگی]] سخت میان مردم بصره و گروه بنی‌قنطورا در خواهد گرفت که کشته‌شدگان در این جنگ [[شهید]] محسوب خواهند شد. در [[حدیث]] دیگری می‌‌فرماید جنگ [[سختی]] میان بنی‌قنطورا و مردمانی از نژاد غیرعرب واقع می‌‌شود که احدی از بنی‌قنطورا باقی نخواهد ماند"<ref>ملاحم، ص۹۱ و ۱۷۰.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] می‌‌فرماید: "... گروهی با [[پرچم‌های سیاه]] و کلاه سیاه و پیراهن‌های سفید علیه بنی‌العباس [[قیام]] می‌‌کنند و پیشاپیش آن [[شعیب بن صالح]] است که به سوی [[سفیانی]] حرکت می‌‌کند و با او جنگ خواهد نمود..."<ref>ملاحم، ص۵۲.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۰۸.</ref>

	== پرسش مستقیم ==		== پرسش مستقیم ==

Bahmani: /* آثار و پیامدها */

2024-11-03T05:32:19Z

آثار و پیامدها

نمایش تغییرات

Bahmani: /* عوامل و زمینه‌ها */

2024-11-03T05:30:42Z

عوامل و زمینه‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰
خط ۳۸:		خط ۳۸:

	# [[تزیین]] و [[وسوسه]] [[شیطان]]: شیطان که دشمن [[انسان]] است همواره درصدد ایجاد [[کینه]] و [[دشمنی]] میان انسان‌هاست<ref>{{متن قرآن\|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}}، «شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند و از یاد خداوند و از نماز بازتان دارد؛ اکنون آیا دست می‌کشید؟» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref> و آنان را به سوی [[نزاع]] و جنگ با یکدیگر سوق می‌دهد.		# [[تزیین]] و [[وسوسه]] [[شیطان]]: شیطان که دشمن [[انسان]] است همواره درصدد ایجاد [[کینه]] و [[دشمنی]] میان انسان‌هاست<ref>{{متن قرآن\|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}}، «شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند و از یاد خداوند و از نماز بازتان دارد؛ اکنون آیا دست می‌کشید؟» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref> و آنان را به سوی [[نزاع]] و جنگ با یکدیگر سوق می‌دهد.
	# [[دنیاطلبی]]: به دست آوردن [[مال]] و [[جاه]] در [[دنیا]]، از دیگر زمینه‌های بروز جنگ به شمار می‌رود، چنان‌که بسیاری از [[جنگ‌های اعراب جاهلی]] با این [[هدف]] صورت می‌گرفت<ref>آثار الحرب، ص۵۳.</ref>. برخی از [[مسلمانان]] نیز گاه به همین [[انگیزه]] به [[ستیزه‌جویی]] با دیگران می‌پرداختند که [[قرآن]] این کار را مطرود شمرده است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}}، «ای مؤمنان، چون (برای جهاد) در راه خداوند به سفر می‌روید خوب بررسی کنید و به کسی که به شما ابراز اسلام می‌کند نگویید: تو مؤمن نیستی، که بخواهید کالای ناپایدار این جهان را بجویید زیرا غنیمت‌های بسیار نزد خداوند است؛ خود نیز در گذشته چنین بودید و خداوند بر شما منّت نهاد (و به اسلام راه نمود) بنابراین بررسی کنید، بی‌گمان خداوند به آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره نساء، آیه ۹۴.</ref>.<ref>مجمع البیان، ج ۳، ص۱۶۳؛ نورالثقلین، ج ۱، ص۵۳۵.</ref>		# [[دنیاطلبی]]: به دست آوردن [[مال]] و جاه در [[دنیا]]، از دیگر زمینه‌های بروز جنگ به شمار می‌رود، چنان‌که بسیاری از [[جنگ‌های اعراب جاهلی]] با این [[هدف]] صورت می‌گرفت<ref>آثار الحرب، ص۵۳.</ref>. برخی از [[مسلمانان]] نیز گاه به همین انگیزه به [[ستیزه‌جویی]] با دیگران می‌پرداختند که [[قرآن]] این کار را مطرود شمرده است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}}، «ای مؤمنان، چون (برای جهاد) در راه خداوند به سفر می‌روید خوب بررسی کنید و به کسی که به شما ابراز اسلام می‌کند نگویید: تو مؤمن نیستی، که بخواهید کالای ناپایدار این جهان را بجویید زیرا غنیمت‌های بسیار نزد خداوند است؛ خود نیز در گذشته چنین بودید و خداوند بر شما منّت نهاد (و به اسلام راه نمود) بنابراین بررسی کنید، بی‌گمان خداوند به آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره نساء، آیه ۹۴.</ref>.<ref>مجمع البیان، ج ۳، ص۱۶۳؛ نورالثقلین، ج ۱، ص۵۳۵.</ref>
	# [[اختلافات]] [[عقیدتی]] و گروهی: اختلافات مذهبی و [[دینی]] از جمله زمینه‌های بروز جنگ‌اند<ref>{{متن قرآن\|تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}}، «برخی از آن پیامبران را بر برخی دیگر برتری دادیم؛ از ایشان یکی آن است که خداوند با وی سخن گفت و پایگاه‌های برخی از ایشان را بالا برد. و ما به عیسی پسر مریم، برهان‌ها (ی روشن) دادیم و او را با روح القدس پشتیبانی کردیم و اگر خداوند می‌خواست پس از آنان کسانی که این برهان‌ها (ی روشن) به آنان رسید، با هم جنگ نمی‌کردند ولی اختلاف ورزیدند و برخی از ایشان مؤمن و برخی کافر شدند و اگر خداوند می‌خواست با یکدیگر به پیکار بر نمی‌خاستند اما خداوند آنچه بخواهد، همان می‌کند» سوره بقره، آیه ۲۵۳.</ref>.<ref>المیزان، ج ۲، ص۳۰۹.</ref>		# [[اختلافات]] [[عقیدتی]] و گروهی: اختلافات مذهبی و [[دینی]] از جمله زمینه‌های بروز جنگ‌اند<ref>{{متن قرآن\|تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}}، «برخی از آن پیامبران را بر برخی دیگر برتری دادیم؛ از ایشان یکی آن است که خداوند با وی سخن گفت و پایگاه‌های برخی از ایشان را بالا برد. و ما به عیسی پسر مریم، برهان‌ها (ی روشن) دادیم و او را با روح القدس پشتیبانی کردیم و اگر خداوند می‌خواست پس از آنان کسانی که این برهان‌ها (ی روشن) به آنان رسید، با هم جنگ نمی‌کردند ولی اختلاف ورزیدند و برخی از ایشان مؤمن و برخی کافر شدند و اگر خداوند می‌خواست با یکدیگر به پیکار بر نمی‌خاستند اما خداوند آنچه بخواهد، همان می‌کند» سوره بقره، آیه ۲۵۳.</ref>.<ref>المیزان، ج ۲، ص۳۰۹.</ref>
	# اطلاعات نادرست: گاه یک خبر [[دروغ]] سبب بروز [[جنگی]] بزرگ می‌گردد، از این رو قرآن به مسلمانان [[فرمان]] داده تا درباره خبرهایی که [[فاسقان]] می‌دهند، به بررسی و تحقیق بپردازند<ref>{{متن قرآن\|وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}}، «و به آنان که آیات ما را دروغ انگاشتند برای نافرمانی که می‌کردند عذاب می‌رسد» سوره انعام، آیه ۴۹.</ref>.		# اطلاعات نادرست: گاه یک خبر [[دروغ]] سبب بروز [[جنگی]] بزرگ می‌گردد، از این رو قرآن به مسلمانان [[فرمان]] داده تا درباره خبرهایی که [[فاسقان]] می‌دهند، به بررسی و تحقیق بپردازند<ref>{{متن قرآن\|وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}}، «و به آنان که آیات ما را دروغ انگاشتند برای نافرمانی که می‌کردند عذاب می‌رسد» سوره انعام، آیه ۴۹.</ref>.
	# [[پیمان شکنی]]: [[نقض عهد]] از اسباب شایع بروز جنگ میان دو گروه است، چنان‌که بسیاری از جنگ‌های مسلمانان [[صدر اسلام]] بر اثر [[پیمان‌شکنی]] [[یهود]] یا [[قریش]] رخ دادند.		# [[پیمان شکنی]]: [[نقض عهد]] از اسباب شایع بروز جنگ میان دو گروه است، چنان‌که بسیاری از جنگ‌های مسلمانان صدر اسلام بر اثر [[پیمان‌شکنی]] [[یهود]] یا [[قریش]] رخ دادند.
	# [[گناه]] و [[فساد]]: گناه و فساد موجب می‌شود که [[خداوند]] [[انسان]] را به بلاهای گوناگون از جمله [[نزاع]] و جنگ [[مبتلا]] سازد<ref>{{متن قرآن\|قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ}}، «بگو: او تواناست که عذابی آسمانی یا زمینی بر شما برانگیزد یا شما را گروه گروه به جان هم اندازد و رنج برخی از شما را به برخی دیگر بچشاند؛ بنگر چگونه آیات را گونه گون می‌آوریم باشد که آنان دریابند» سوره انعام، آیه ۶۵.</ref>.<ref>نمونه، ج ۵، ص۲۸۲ - ۲۸۵.</ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی\|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[جنگ (مقاله)\|مقاله «جنگ»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]]، ص۸۹ ـ ۹۱.</ref>		# [[گناه]] و [[فساد]]: گناه و فساد موجب می‌شود که [[خداوند]] [[انسان]] را به بلاهای گوناگون از جمله [[نزاع]] و جنگ [[مبتلا]] سازد<ref>{{متن قرآن\|قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ}}، «بگو: او تواناست که عذابی آسمانی یا زمینی بر شما برانگیزد یا شما را گروه گروه به جان هم اندازد و رنج برخی از شما را به برخی دیگر بچشاند؛ بنگر چگونه آیات را گونه گون می‌آوریم باشد که آنان دریابند» سوره انعام، آیه ۶۵.</ref>.<ref>نمونه، ج ۵، ص۲۸۲ - ۲۸۵.</ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی\|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[جنگ (مقاله)\|مقاله «جنگ»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]]، ص۸۹ ـ ۹۱.</ref>

Bahmani: /* دوم: جنگ غیر نظامی */

2024-11-03T05:30:16Z

دوم: جنگ غیر نظامی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰
خط ۲۰:		خط ۲۰:

	====دوم: جنگ غیر نظامی====		====دوم: جنگ غیر نظامی====
	«جنگ غیر نظامی» نیز آن است که در آن از ابزار و ادوات نظامی برای مغلوب کردن دشمن استفاده نمی‌شود؛ مانند جنگ روانی که مراد از آن، فعالیت‌هایی در طول جنگ یا پیش یا پس از آن است که با [[هدف]] درهم شکستن [[اراده]] [[مقاومت]] در دشمن و [[تضعیف]] روحیه او صورت می‌گیرد<ref>موسوعة المورد، ج ۱، ص۴۲۴؛ فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۴۸.</ref>؛ همچنین جنگ [[اقتصادی]] که در آن به هدف [[غلبه]] بر دشمن به [[تحریم]] یا [[محاصره اقتصادی]] [[اقدام]] می‌شود<ref>فرهنگ علوم سیاسی، ص۱۳۳؛ فرهنگ بزرگ سخن، ج ۳، ص۲۲۰۰، «جنگ».</ref> و نیز جنگ تبلیغاتی یا [[هجوم فرهنگی]] که با ابزار [[تبلیغات]] و [[فرهنگ]] و ترویج [[شبهات]]، دشمن تضعیف می‌شود<ref>ر. ک: اسالیب الغزو الفکری، ص۱۰ - ۲۳۸؛ اضواء البیان، ج ۷، ص۳۷۸؛ موسوعة الامام علی، ج ۶، ص۵ - ۳۷.</ref>.		«جنگ غیر نظامی» نیز آن است که در آن از ابزار و ادوات نظامی برای مغلوب کردن دشمن استفاده نمی‌شود؛ مانند جنگ روانی که مراد از آن، فعالیت‌هایی در طول جنگ یا پیش یا پس از آن است که با [[هدف]] درهم شکستن [[اراده]] [[مقاومت]] در دشمن و تضعیف روحیه او صورت می‌گیرد<ref>موسوعة المورد، ج ۱، ص۴۲۴؛ فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۴۸.</ref>؛ همچنین جنگ [[اقتصادی]] که در آن به هدف [[غلبه]] بر دشمن به [[تحریم]] یا محاصره اقتصادی [[اقدام]] می‌شود<ref>فرهنگ علوم سیاسی، ص۱۳۳؛ فرهنگ بزرگ سخن، ج ۳، ص۲۲۰۰، «جنگ».</ref> و نیز جنگ تبلیغاتی یا هجوم فرهنگی که با ابزار [[تبلیغات]] و [[فرهنگ]] و ترویج [[شبهات]]، دشمن تضعیف می‌شود<ref>ر. ک: اسالیب الغزو الفکری، ص۱۰ - ۲۳۸؛ اضواء البیان، ج ۷، ص۳۷۸؛ موسوعة الامام علی، ج ۶، ص۵ - ۳۷.</ref>.

	از جمله بارزترین جنگ‌های نرم (غیر نظامی) موارد ذیل‌اند:		از جمله بارزترین جنگ‌های نرم (غیر نظامی) موارد ذیل‌اند:
	# [[جنگ فکری و ~~اعتقادی]]~~		# جنگ فکری و اعتقادی؛
	# [[جنگ علمی و ~~فرهنگی]]~~		# جنگ علمی و فرهنگی؛
	# [[جنگ روحی و ~~روانی]]~~		# جنگ روحی و روانی؛
	# [[جنگ اقتصادی]]		# [[جنگ اقتصادی]]؛
	# [[جنگ سیاسی]]		# جنگ سیاسی.

	===به لحاظ انگیزه و اهداف===		===به لحاظ انگیزه و اهداف===

Bahmani: /* به لحاظ انگیزه و اهداف */

2024-11-03T05:29:12Z

به لحاظ انگیزه و اهداف

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۹
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	===به لحاظ انگیزه و اهداف===		===به لحاظ انگیزه و اهداف===
	جنگ از جهت [[انگیزه]] و اهداف آن به جنگ [[مشروع]] ([[مباح]]) و [[نامشروع]] ([[حرام]]) قسمت می‌شود<ref>جنگ و صلح، ص۱۵.</ref>:		جنگ از جهت انگیزه و اهداف آن به جنگ [[مشروع]] ([[مباح]]) و [[نامشروع]] ([[حرام]]) قسمت می‌شود<ref>جنگ و صلح، ص۱۵.</ref>:
			# جنگ مشروع آن است که با اهداف مشروع صورت گیرد مانند [[خونخواهی]] و [[تنبیه]] [[متجاوز]]<ref>جنگ و صلح، ص۱۵.</ref> و با شرایط خاصی [[واجب]] است؛ مانند: [[جنگ با مشرکان]] و کافرانِ [[محارب]] یا با کسانی که با ما وارد جنگ می‌شوند؛ جنگ برای [[حمایت از مظلومان]]؛ جنگ با باغیان و سرکشان در برابر [[حکومت اسلامی]] و نیز جنگ با [[محاربان]] و [[فساد]] کنندگان در [[زمین]].
	# جنگ مشروع آن است که با اهداف مشروع صورت گیرد مانند [[خونخواهی]] و [[تنبیه]] [[متجاوز]]<ref>جنگ و صلح، ص۱۵.</ref> و با شرایط خاصی [[واجب]] است؛ مانند: [[جنگ با مشرکان]] و کافرانِ [[محارب]] یا با کسانی که با ما وارد جنگ می‌شوند؛ جنگ برای [[حمایت از مظلومان]]؛ [[جنگ با باغیان]] و [[سرکشان]] در برابر [[حکومت اسلامی]] و نیز جنگ با [[محاربان]] و [[فساد]] کنندگان در [[زمین]].
	# جنگ نامشروع [[جنگی]] است که برای دستیابی به اهداف مادی و به انگیزه‌های [[دنیوی]] مانند [[قدرت‌طلبی]] و [[انتقام]] صورت گیرد<ref>جنگ در اسلام، ص۱۳۳ - ۱۳۴.</ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی\|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[جنگ (مقاله)\|مقاله «جنگ»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]]، ص۷۵-۷۷.</ref>		# جنگ نامشروع [[جنگی]] است که برای دستیابی به اهداف مادی و به انگیزه‌های [[دنیوی]] مانند [[قدرت‌طلبی]] و [[انتقام]] صورت گیرد<ref>جنگ در اسلام، ص۱۳۳ - ۱۳۴.</ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی\|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[جنگ (مقاله)\|مقاله «جنگ»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]]، ص۷۵-۷۷.</ref>

Bahmani: /* دوم: جنگ غیر نظامی */

2024-11-03T05:28:49Z

دوم: جنگ غیر نظامی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۸
خط ۲۰:		خط ۲۰:

	====دوم: جنگ غیر نظامی====		====دوم: جنگ غیر نظامی====
	~~{{اصلی\|جنگ نرم}}~~		«جنگ غیر نظامی» نیز آن است که در آن از ابزار و ادوات نظامی برای مغلوب کردن دشمن استفاده نمی‌شود؛ مانند جنگ روانی که مراد از آن، فعالیت‌هایی در طول جنگ یا پیش یا پس از آن است که با [[هدف]] درهم شکستن [[اراده]] [[مقاومت]] در دشمن و [[تضعیف]] روحیه او صورت می‌گیرد<ref>موسوعة المورد، ج ۱، ص۴۲۴؛ فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۴۸.</ref>؛ همچنین جنگ [[اقتصادی]] که در آن به هدف [[غلبه]] بر دشمن به [[تحریم]] یا [[محاصره اقتصادی]] [[اقدام]] می‌شود<ref>فرهنگ علوم سیاسی، ص۱۳۳؛ فرهنگ بزرگ سخن، ج ۳، ص۲۲۰۰، «جنگ».</ref> و نیز جنگ تبلیغاتی یا [[هجوم فرهنگی]] که با ابزار [[تبلیغات]] و [[فرهنگ]] و ترویج [[شبهات]]، دشمن تضعیف می‌شود<ref>ر. ک: اسالیب الغزو الفکری، ص۱۰ - ۲۳۸؛ اضواء البیان، ج ۷، ص۳۷۸؛ موسوعة الامام علی، ج ۶، ص۵ - ۳۷.</ref>.
	«جنگ غیر نظامی» نیز آن است که در آن از ابزار و ادوات نظامی برای مغلوب کردن دشمن استفاده نمی‌شود؛ مانند [[جنگ روانی]] که مراد از آن، فعالیت‌هایی در طول جنگ یا پیش یا پس از آن است که با [[هدف]] درهم شکستن [[اراده]] [[مقاومت]] در دشمن و [[تضعیف]] [[روحیه]] او صورت می‌گیرد<ref>موسوعة المورد، ج ۱، ص۴۲۴؛ فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۴۸.</ref>؛ همچنین جنگ [[اقتصادی]] که در آن به هدف [[غلبه]] بر دشمن به [[تحریم]] یا [[محاصره اقتصادی]] [[اقدام]] می‌شود<ref>فرهنگ علوم سیاسی، ص۱۳۳؛ فرهنگ بزرگ سخن، ج ۳، ص۲۲۰۰، «جنگ».</ref> و نیز [[جنگ تبلیغاتی]] یا [[هجوم فرهنگی]] که با ابزار [[تبلیغات]] و [[فرهنگ]] و [[ترویج]] [[شبهات]]، دشمن تضعیف می‌شود<ref>ر. ک: اسالیب الغزو الفکری، ص۱۰ - ۲۳۸؛ اضواء البیان، ج ۷، ص۳۷۸؛ موسوعة الامام علی، ج ۶، ص۵ - ۳۷.</ref>.

	از جمله بارزترین جنگ‌های نرم (غیر نظامی) موارد ذیل‌اند:		از جمله بارزترین جنگ‌های نرم (غیر نظامی) موارد ذیل‌اند:

Bahmani: /* نخست: جنگ نظامی */

2024-11-03T05:28:21Z

نخست: جنگ نظامی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۸
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	جنگ به لحاظ چگونگی ابزار و شیوه [[جنگی]] به جنگ نظامی و غیر نظامی قسمت می‌شود:		جنگ به لحاظ چگونگی ابزار و شیوه [[جنگی]] به جنگ نظامی و غیر نظامی قسمت می‌شود:
	====نخست: جنگ نظامی====		====نخست: جنگ نظامی====
	~~{{اصلی\|جنگ نظامی}}~~		«جنگ نظامی» آن است که دو طرف درگیر از سلاح‌‌های نظامی و جنگی استفاده می‌کنند و بیشتر آیات قرآنیِ مربوط به جنگ به این نوع از جنگ اشاره دارند؛ مانند: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}}<ref>«ای مؤمنان! با کافرانی که نزدیک شمایند جنگ کنید و باید در شما صلابت بیابند و بدانید که خداوند با پرهیزگاران است» سوره توبه، آیه ۱۲۳.</ref>.
	«جنگ نظامی» آن است که دو طرف درگیر از سلاح‌‌های نظامی و جنگی استفاده می‌کنند و بیشتر آیات قرآنیِ مربوط به جنگ به این نوع از جنگ اشاره دارند؛ مانند: {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}}<ref>«ای مؤمنان! با کافرانی که نزدیک شمایند جنگ کنید و باید در شما صلابت بیابند و بدانید که خداوند با پرهیزگاران است» سوره توبه، آیه ۱۲۳.</ref>.

	====دوم: جنگ غیر نظامی====		====دوم: جنگ غیر نظامی====

Jaafari در ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۲

2024-10-22T06:22:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۲
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = قدرت		\| موضوع مرتبط = قدرت
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = [[جنگ در قرآن]] - [[جنگ در فقه سیاسی]] - [[جنگ در معارف و سیره علوی]] - [[جنگ در معارف مهدویت]] - [[تأخیر انداختن جنگ]]		\| مداخل مرتبط = [[جنگ در قرآن]] - [[جنگ در فقه سیاسی]] - [[جنگ در معارف و سیره نبوی]] - [[جنگ در معارف و سیره علوی]] - [[جنگ در معارف مهدویت]] - [[تأخیر انداختن جنگ]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰
خط ۳۸:		خط ۳۸:

	# [[تزیین]] و [[وسوسه]] [[شیطان]]: شیطان که دشمن [[انسان]] است همواره درصدد ایجاد [[کینه]] و [[دشمنی]] میان انسان‌هاست<ref>{{متن قرآن\|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}}، «شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند و از یاد خداوند و از نماز بازتان دارد؛ اکنون آیا دست می‌کشید؟» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref> و آنان را به سوی [[نزاع]] و جنگ با یکدیگر سوق می‌دهد.		# [[تزیین]] و [[وسوسه]] [[شیطان]]: شیطان که دشمن [[انسان]] است همواره درصدد ایجاد [[کینه]] و [[دشمنی]] میان انسان‌هاست<ref>{{متن قرآن\|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}}، «شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند و از یاد خداوند و از نماز بازتان دارد؛ اکنون آیا دست می‌کشید؟» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref> و آنان را به سوی [[نزاع]] و جنگ با یکدیگر سوق می‌دهد.
	# [[دنیاطلبی]]: به دست آوردن [[مال]] و [[جاه]] در [[دنیا]]، از دیگر زمینه‌های بروز جنگ به شمار می‌رود، چنان‌که بسیاری از [[جنگ‌های اعراب جاهلی]] با این [[هدف]] صورت می‌گرفت<ref>آثار الحرب، ص۵۳.</ref>. برخی از [[مسلمانان]] نیز گاه به همین [[انگیزه]] به [[ستیزه‌جویی]] با دیگران می‌پرداختند که [[قرآن]] این کار را مطرود شمرده است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}}، «ای مؤمنان، چون (برای جهاد) در راه خداوند به سفر می‌روید خوب بررسی کنید و به کسی که به شما ابراز اسلام می‌کند نگویید: تو مؤمن نیستی، که بخواهید کالای ناپایدار این جهان را بجویید زیرا غنیمت‌های بسیار نزد خداوند است؛ خود نیز در گذشته چنین بودید و خداوند بر شما منّت نهاد (و به اسلام راه نمود) بنابراین بررسی کنید، بی‌گمان خداوند به آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره نساء، آیه ۹۴.</ref>.<ref>مجمع البیان، ج ۳، ص۱۶۳؛ نورالثقلین، ج ۱، ص۵۳۵.</ref>		# [[دنیاطلبی]]: به دست آوردن [[مال]] و جاه در [[دنیا]]، از دیگر زمینه‌های بروز جنگ به شمار می‌رود، چنان‌که بسیاری از [[جنگ‌های اعراب جاهلی]] با این [[هدف]] صورت می‌گرفت<ref>آثار الحرب، ص۵۳.</ref>. برخی از [[مسلمانان]] نیز گاه به همین انگیزه به [[ستیزه‌جویی]] با دیگران می‌پرداختند که [[قرآن]] این کار را مطرود شمرده است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}}، «ای مؤمنان، چون (برای جهاد) در راه خداوند به سفر می‌روید خوب بررسی کنید و به کسی که به شما ابراز اسلام می‌کند نگویید: تو مؤمن نیستی، که بخواهید کالای ناپایدار این جهان را بجویید زیرا غنیمت‌های بسیار نزد خداوند است؛ خود نیز در گذشته چنین بودید و خداوند بر شما منّت نهاد (و به اسلام راه نمود) بنابراین بررسی کنید، بی‌گمان خداوند به آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره نساء، آیه ۹۴.</ref>.<ref>مجمع البیان، ج ۳، ص۱۶۳؛ نورالثقلین، ج ۱، ص۵۳۵.</ref>
	# [[اختلافات]] [[عقیدتی]] و گروهی: اختلافات مذهبی و [[دینی]] از جمله زمینه‌های بروز جنگ‌اند<ref>{{متن قرآن\|تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}}، «برخی از آن پیامبران را بر برخی دیگر برتری دادیم؛ از ایشان یکی آن است که خداوند با وی سخن گفت و پایگاه‌های برخی از ایشان را بالا برد. و ما به عیسی پسر مریم، برهان‌ها (ی روشن) دادیم و او را با روح القدس پشتیبانی کردیم و اگر خداوند می‌خواست پس از آنان کسانی که این برهان‌ها (ی روشن) به آنان رسید، با هم جنگ نمی‌کردند ولی اختلاف ورزیدند و برخی از ایشان مؤمن و برخی کافر شدند و اگر خداوند می‌خواست با یکدیگر به پیکار بر نمی‌خاستند اما خداوند آنچه بخواهد، همان می‌کند» سوره بقره، آیه ۲۵۳.</ref>.<ref>المیزان، ج ۲، ص۳۰۹.</ref>		# [[اختلافات]] [[عقیدتی]] و گروهی: اختلافات مذهبی و [[دینی]] از جمله زمینه‌های بروز جنگ‌اند<ref>{{متن قرآن\|تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}}، «برخی از آن پیامبران را بر برخی دیگر برتری دادیم؛ از ایشان یکی آن است که خداوند با وی سخن گفت و پایگاه‌های برخی از ایشان را بالا برد. و ما به عیسی پسر مریم، برهان‌ها (ی روشن) دادیم و او را با روح القدس پشتیبانی کردیم و اگر خداوند می‌خواست پس از آنان کسانی که این برهان‌ها (ی روشن) به آنان رسید، با هم جنگ نمی‌کردند ولی اختلاف ورزیدند و برخی از ایشان مؤمن و برخی کافر شدند و اگر خداوند می‌خواست با یکدیگر به پیکار بر نمی‌خاستند اما خداوند آنچه بخواهد، همان می‌کند» سوره بقره، آیه ۲۵۳.</ref>.<ref>المیزان، ج ۲، ص۳۰۹.</ref>
	# اطلاعات نادرست: گاه یک خبر [[دروغ]] سبب بروز [[جنگی]] بزرگ می‌گردد، از این رو قرآن به مسلمانان [[فرمان]] داده تا درباره خبرهایی که [[فاسقان]] می‌دهند، به بررسی و تحقیق بپردازند<ref>{{متن قرآن\|وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}}، «و به آنان که آیات ما را دروغ انگاشتند برای نافرمانی که می‌کردند عذاب می‌رسد» سوره انعام، آیه ۴۹.</ref>.		# اطلاعات نادرست: گاه یک خبر [[دروغ]] سبب بروز [[جنگی]] بزرگ می‌گردد، از این رو قرآن به مسلمانان [[فرمان]] داده تا درباره خبرهایی که [[فاسقان]] می‌دهند، به بررسی و تحقیق بپردازند<ref>{{متن قرآن\|وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}}، «و به آنان که آیات ما را دروغ انگاشتند برای نافرمانی که می‌کردند عذاب می‌رسد» سوره انعام، آیه ۴۹.</ref>.
	# [[پیمان شکنی]]: [[نقض عهد]] از اسباب شایع بروز جنگ میان دو گروه است، چنان‌که بسیاری از جنگ‌های مسلمانان [[صدر اسلام]] بر اثر [[پیمان‌شکنی]] [[یهود]] یا [[قریش]] رخ دادند.		# [[پیمان شکنی]]: [[نقض عهد]] از اسباب شایع بروز جنگ میان دو گروه است، چنان‌که بسیاری از جنگ‌های مسلمانان صدر اسلام بر اثر [[پیمان‌شکنی]] [[یهود]] یا [[قریش]] رخ دادند.
	# [[گناه]] و [[فساد]]: گناه و فساد موجب می‌شود که [[خداوند]] [[انسان]] را به بلاهای گوناگون از جمله [[نزاع]] و جنگ [[مبتلا]] سازد<ref>{{متن قرآن\|قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ}}، «بگو: او تواناست که عذابی آسمانی یا زمینی بر شما برانگیزد یا شما را گروه گروه به جان هم اندازد و رنج برخی از شما را به برخی دیگر بچشاند؛ بنگر چگونه آیات را گونه گون می‌آوریم باشد که آنان دریابند» سوره انعام، آیه ۶۵.</ref>.<ref>نمونه، ج ۵، ص۲۸۲ - ۲۸۵.</ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی\|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[جنگ (مقاله)\|مقاله «جنگ»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]]، ص۸۹ ـ ۹۱.</ref>		# [[گناه]] و [[فساد]]: گناه و فساد موجب می‌شود که [[خداوند]] [[انسان]] را به بلاهای گوناگون از جمله [[نزاع]] و جنگ [[مبتلا]] سازد<ref>{{متن قرآن\|قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ}}، «بگو: او تواناست که عذابی آسمانی یا زمینی بر شما برانگیزد یا شما را گروه گروه به جان هم اندازد و رنج برخی از شما را به برخی دیگر بچشاند؛ بنگر چگونه آیات را گونه گون می‌آوریم باشد که آنان دریابند» سوره انعام، آیه ۶۵.</ref>.<ref>نمونه، ج ۵، ص۲۸۲ - ۲۸۵.</ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی\|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[جنگ (مقاله)\|مقاله «جنگ»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]]، ص۸۹ ـ ۹۱.</ref>