جنگ حنین در معارف و سیره نبوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۲۳

2026-02-07T08:23:43Z

Bahmani: /* پانویس */

2024-10-15T09:28:52Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۸
خط ۹۹:		خط ۹۹:
	{{غزوه‌ها}}		{{غزوه‌ها}}

	[[رده:~~غزوه‌ها~~]]		[[رده:جنگ حنین]]

Wasity: جایگزینی متن - 'سپاهیان اسلام' به 'سپاهیان اسلام'

2023-02-05T07:32:34Z

جایگزینی متن - 'سپاهیان اسلام' به 'سپاهیان اسلام'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۲
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	در رأس آنها [[جوانی]] سی ساله [[شجاع]] و [[محبوب]] ولی خام، به نام [[مالک بن عوف]] نقطه وصل [[قبایل]] مختلف [[هوازن]] گردید و موفق شد خط الحاقی از قبایل [[بنی‌سعید]] و [[بنی‌حشم]] و [[بنی‌هلال]] و ثقیف تشکیل دهد و در این خط [[الحاق]]، سی هزار نفر را در محلی به نام «اوطاس» جمع کرد. مالک به آنها گفت: ممکن است محمد بعد از فتح مکه به جنگ با ما برخیزد و باید قبل از محمد ما وارد جنگ شویم تا [[ابتکار]] عمل در دست ما باشد. خبر [[اجتماع]] هوازن در اوطاس به [[پیامبر اکرم]] رسید و [[حضرت]] برای در هم کوبیدن بقایای [[لشکر]] شرک، آماده [[تجهیز]] و حرکت به سوی حنین گردید<ref>کامل ابن اثیر، ج۲، ص۲۶۱.</ref>.		در رأس آنها [[جوانی]] سی ساله [[شجاع]] و [[محبوب]] ولی خام، به نام [[مالک بن عوف]] نقطه وصل [[قبایل]] مختلف [[هوازن]] گردید و موفق شد خط الحاقی از قبایل [[بنی‌سعید]] و [[بنی‌حشم]] و [[بنی‌هلال]] و ثقیف تشکیل دهد و در این خط [[الحاق]]، سی هزار نفر را در محلی به نام «اوطاس» جمع کرد. مالک به آنها گفت: ممکن است محمد بعد از فتح مکه به جنگ با ما برخیزد و باید قبل از محمد ما وارد جنگ شویم تا [[ابتکار]] عمل در دست ما باشد. خبر [[اجتماع]] هوازن در اوطاس به [[پیامبر اکرم]] رسید و [[حضرت]] برای در هم کوبیدن بقایای [[لشکر]] شرک، آماده [[تجهیز]] و حرکت به سوی حنین گردید<ref>کامل ابن اثیر، ج۲، ص۲۶۱.</ref>.

	[[لشکر اسلام]] با [[دوازده]] هزار سرباز از [[مدینه]] به همراه پیامبر اکرم به سوی حنین [[بسیج]] شدند. تازه مسلمانان مکه هم دو هزار نفرشان به [[اتفاق]] [[ابوسفیان]] به سوی حنین حرکت نمودند. هنگامی که مسلمانان از مدینه خارج شدند، [[چشم]] [[ابوبکر]] به انبوه [[سپاهیان~~]] [[~~اسلام]] که افتاد، کثرت نیروی اسلام چشم او را گرفت و مغرورانه گفت: ما دیگر مغلوب نخواهیم شد {{عربی\|لن تغلب الیوم}} و همین [[غرور]] به برخی افراد دیگر نیز سرایت کرد و همگی از [[پیروزی]] [[قریب]] الوقوع سخن می‌گفتند؛ ولی در آغاز جنگ و حمله ناگهانی [[دشمن]] معلوم شد که این غرور بی‌جا بوده است.		[[لشکر اسلام]] با [[دوازده]] هزار سرباز از [[مدینه]] به همراه پیامبر اکرم به سوی حنین [[بسیج]] شدند. تازه مسلمانان مکه هم دو هزار نفرشان به [[اتفاق]] [[ابوسفیان]] به سوی حنین حرکت نمودند. هنگامی که مسلمانان از مدینه خارج شدند، [[چشم]] [[ابوبکر]] به انبوه [[سپاهیان اسلام]] که افتاد، کثرت نیروی اسلام چشم او را گرفت و مغرورانه گفت: ما دیگر مغلوب نخواهیم شد {{عربی\|لن تغلب الیوم}} و همین [[غرور]] به برخی افراد دیگر نیز سرایت کرد و همگی از [[پیروزی]] [[قریب]] الوقوع سخن می‌گفتند؛ ولی در آغاز جنگ و حمله ناگهانی [[دشمن]] معلوم شد که این غرور بی‌جا بوده است.

	[[قرآن مجید]] در این باره می‌فرماید: {{متن قرآن\|لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ}}<ref>«بی‌گمان خداوند در نبردهایی بسیار و در روز (جنگ) «حنین» شما را یاری کرده است؛ هنگامی که فزونیتان شما را به غرور واداشت اما هیچ سودی برای شما نداشت و زمین با گستردگیش بر شما تنگ شد سپس با پشت کردن (به دشمن) واپس گریختید» سوره توبه، آیه ۲۵.</ref>.		[[قرآن مجید]] در این باره می‌فرماید: {{متن قرآن\|لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ}}<ref>«بی‌گمان خداوند در نبردهایی بسیار و در روز (جنگ) «حنین» شما را یاری کرده است؛ هنگامی که فزونیتان شما را به غرور واداشت اما هیچ سودی برای شما نداشت و زمین با گستردگیش بر شما تنگ شد سپس با پشت کردن (به دشمن) واپس گریختید» سوره توبه، آیه ۲۵.</ref>.

	[[سپاهیان~~]] [[~~اسلام]] تا نزدیک وادی حنین پیش رفتند و شب را به [[دستور پیامبر]] {{صل}} در همان جا توقف نمودند تا صبح به حنین وارد شوند. [[مالک بن عوف]] [[فرمانده سپاه]] [[کفر]]، قبل از ورود [[لشکر اسلام]] با لشکریانش به حنین وارد شد. دستور داد [[زنان]] و [[کودکان]] و احشام را پشت سر خود قرار دهند، غلاف شمشیرها را بشکنند، سپس در اطراف دره در پشت سنگ‌ها و شکاف‌ها و گودی‌های سر راه و دامنه [[کوه]] و سایه درخت‌ها، کمین کنند تا وقتی [[سپاه اسلام]] از دره سرازیر شدند، ناگهان بر آنها [[حمله]] کنند.		[[سپاهیان اسلام]] تا نزدیک وادی حنین پیش رفتند و شب را به [[دستور پیامبر]] {{صل}} در همان جا توقف نمودند تا صبح به حنین وارد شوند. [[مالک بن عوف]] [[فرمانده سپاه]] [[کفر]]، قبل از ورود [[لشکر اسلام]] با لشکریانش به حنین وارد شد. دستور داد [[زنان]] و [[کودکان]] و احشام را پشت سر خود قرار دهند، غلاف شمشیرها را بشکنند، سپس در اطراف دره در پشت سنگ‌ها و شکاف‌ها و گودی‌های سر راه و دامنه [[کوه]] و سایه درخت‌ها، کمین کنند تا وقتی [[سپاه اسلام]] از دره سرازیر شدند، ناگهان بر آنها [[حمله]] کنند.

	پس از ادای [[نماز صبح]]، [[سربازان]] اسلام به دره حنین سرازیر شدند، حمله غافل‌گیرانه [[دشمن]] آغاز گردید، تیرها به صورت رگبار بر آنها باریدن گرفت و در دره به محاصره هزاران نیروی آماده با شمشیرهای کشیده درآمدند. این محاصره آنچنان غافلگیرانه و سنگین صورت گرفت که نیروهای اسلام قبل از آنکه دست به [[اسلحه]] ببرند، عده‌ای از آنها [[شهید]] شدند و بقیه جز فرار برای خود راهی ندیدند. در جمع سپاهیان اسلام افراد تازه‌مسلمان، با [[ایمانی]] [[ضعیف]] وجود داشتند که علت فرار و [[شکست]] اولیه سپاه اسلام شدند. [[پیامبر]] {{صل}} که در [[عقبه]] [[سپاه]] بر اسب سفیدی سوار بود، ناگهان دید سپاه اسلام گروه گروه به سرعت فرار می‌کنند و این [[ارتش]] [[منظم]] که چون رودخانه‌ای به پیش می‌رفت، اکنون به هم ریخته و هر قسمت آن به سویی گریزان است.		پس از ادای [[نماز صبح]]، [[سربازان]] اسلام به دره حنین سرازیر شدند، حمله غافل‌گیرانه [[دشمن]] آغاز گردید، تیرها به صورت رگبار بر آنها باریدن گرفت و در دره به محاصره هزاران نیروی آماده با شمشیرهای کشیده درآمدند. این محاصره آنچنان غافلگیرانه و سنگین صورت گرفت که نیروهای اسلام قبل از آنکه دست به [[اسلحه]] ببرند، عده‌ای از آنها [[شهید]] شدند و بقیه جز فرار برای خود راهی ندیدند. در جمع سپاهیان اسلام افراد تازه‌مسلمان، با [[ایمانی]] [[ضعیف]] وجود داشتند که علت فرار و [[شکست]] اولیه سپاه اسلام شدند. [[پیامبر]] {{صل}} که در [[عقبه]] [[سپاه]] بر اسب سفیدی سوار بود، ناگهان دید سپاه اسلام گروه گروه به سرعت فرار می‌کنند و این [[ارتش]] [[منظم]] که چون رودخانه‌ای به پیش می‌رفت، اکنون به هم ریخته و هر قسمت آن به سویی گریزان است.
خط ۵۲:		خط ۵۲:

	== محاصره [[طائف]] ==		== محاصره [[طائف]] ==
	پیامبر {{صل}} در پی [[مقاومت]] دلیرانه [[سپاهیان~~]] [[~~اسلام]]، [[نزول فرشتگان]] امدادرسان و [[شکست]] [[کفار]] و به جا گذاشتن [[زن]] و فرزند و احشام و [[غنائم]] بسیار، در تعقیب آنها در سر راه به [[قلعه]] [[مالک بن عوف]] رسید. دستور داد آن را که خالی از سکنه بود ویران کنند تا در وقت [[ضرورت]] نتوانند از آن به نفع خود استفاده کنند، سپس تا قلعه‌های طائف پیش رفت. [[مردم]] طائف که از قبائل ثقیف بودند، مردمی [[ثروتمند]] و [[جنگجو]] با قلعه‌های محکم وقتی از ورود [[سپاه]] پیامبر {{صل}} مطلع شدند از بالای برج‌ها به سوی [[مسلمانان]] [[تیراندازی]] کردند و جمعی را به [[شهادت]] رساندند و لذا [[پیامبر اکرم]] دستور داد اردوگاه خود را در جایی که از تیررس [[دشمن]] دورتر باشد قرار دهند.		پیامبر {{صل}} در پی [[مقاومت]] دلیرانه [[سپاهیان اسلام]]، [[نزول فرشتگان]] امدادرسان و [[شکست]] [[کفار]] و به جا گذاشتن [[زن]] و فرزند و احشام و [[غنائم]] بسیار، در تعقیب آنها در سر راه به [[قلعه]] [[مالک بن عوف]] رسید. دستور داد آن را که خالی از سکنه بود ویران کنند تا در وقت [[ضرورت]] نتوانند از آن به نفع خود استفاده کنند، سپس تا قلعه‌های طائف پیش رفت. [[مردم]] طائف که از قبائل ثقیف بودند، مردمی [[ثروتمند]] و [[جنگجو]] با قلعه‌های محکم وقتی از ورود [[سپاه]] پیامبر {{صل}} مطلع شدند از بالای برج‌ها به سوی [[مسلمانان]] [[تیراندازی]] کردند و جمعی را به [[شهادت]] رساندند و لذا [[پیامبر اکرم]] دستور داد اردوگاه خود را در جایی که از تیررس [[دشمن]] دورتر باشد قرار دهند.

	محاصره قلعه‌های طائف بیش از بیست [[روز]] طول کشید و چون آذوقه فراوان داشتند و در حصارهای محکم به سر می‌بردند و در عین حال [[قبیله ثقیف]] افرادی جنگجو بودند کاری از پیش نمی‌رفت.		محاصره قلعه‌های طائف بیش از بیست [[روز]] طول کشید و چون آذوقه فراوان داشتند و در حصارهای محکم به سر می‌بردند و در عین حال [[قبیله ثقیف]] افرادی جنگجو بودند کاری از پیش نمی‌رفت.

Bahmani: /* محاصره طائف */

2022-11-24T05:58:47Z

محاصره طائف

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۸
خط ۶۰:		خط ۶۰:
	اولاً: [[ماه‌های حرام]] در پیش بود و [[جنگ]] در آن ماه‌ها جایز نبود و اگر محاصره به ماه [[ذیقعده]] می‌کشید دشمن از حربه [[تبلیغاتی]] علیه [[پیغمبر]] استفاده می‌کرد. ثانیاً: آذوقه و خواربار [[لشکریان]] اسلام رو به اتمام بود. ثالثاً: ادامه محاصره خستگی‌آور شده بود. رابعاً: سپاهیان برای بازگشت به جعرانه و [[تقسیم غنائم]] [[جنگ حنین]] [[بی‌تابی]] می‌کردند؛ لذا [[پیامبر]] {{صل}} [[جنگ]] [[طائف]] را به وقت دیگری موکول و دستور حرکت به سوی [[مکه]] صادر شد و اعلام فرمود: به قصد [[عمره]] به سوی مکه حرکت می‌کند و پس از انجام عمره و سپری شده [[ماه‌های حرام]] دوباره به طائف باز خواهد گشت<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۲۴۸.</ref>.		اولاً: [[ماه‌های حرام]] در پیش بود و [[جنگ]] در آن ماه‌ها جایز نبود و اگر محاصره به ماه [[ذیقعده]] می‌کشید دشمن از حربه [[تبلیغاتی]] علیه [[پیغمبر]] استفاده می‌کرد. ثانیاً: آذوقه و خواربار [[لشکریان]] اسلام رو به اتمام بود. ثالثاً: ادامه محاصره خستگی‌آور شده بود. رابعاً: سپاهیان برای بازگشت به جعرانه و [[تقسیم غنائم]] [[جنگ حنین]] [[بی‌تابی]] می‌کردند؛ لذا [[پیامبر]] {{صل}} [[جنگ]] [[طائف]] را به وقت دیگری موکول و دستور حرکت به سوی [[مکه]] صادر شد و اعلام فرمود: به قصد [[عمره]] به سوی مکه حرکت می‌کند و پس از انجام عمره و سپری شده [[ماه‌های حرام]] دوباره به طائف باز خواهد گشت<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۲۴۸.</ref>.

	== [[اهانت [[عمر]] به [[پیامبر اکرم]] ==		== [[اهانت]] [[عمر]] به [[پیامبر اکرم]] ==
	در ایام [[محاصره]] [[طائف]] [[پیامبر اکرم]] متوجه پاکسازی مناطق اطراف از لوث [[بت]] و [[بت‌پرستی]] شد و امیرالمؤمنین علی {{ع}} را در رأس جمعی از [[سپاهیان]] [[مأموریت]] داد تا برای ویران کردن بت‌خانه‌ها به اطراف طائف برود و علی {{ع}} در تحقق این امر حرکت کرد و در هر جا با بت‌خانه‌ای روبه‌رو می‌شد آن را شکسته و ویران می‌کرد. در یکی از جاها با [[مقاومت]] گروهی از [[قبیله]] «[[خثعم]]» مواجه شد و شجاعی از آنان به نام شهاب، بیرون آمد و مبارز‌طلبید و کسی از [[مسلمانان]] به [[جنگ]] او نرفت تا اینکه امیرالمؤمنین علی {{ع}} در مقابل او قرار گرفت و او را به [[هلاکت]] رساند و همراهانش فرار کردند.		در ایام [[محاصره]] [[طائف]] [[پیامبر اکرم]] متوجه پاکسازی مناطق اطراف از لوث [[بت]] و [[بت‌پرستی]] شد و امیرالمؤمنین علی {{ع}} را در رأس جمعی از [[سپاهیان]] [[مأموریت]] داد تا برای ویران کردن بت‌خانه‌ها به اطراف طائف برود و علی {{ع}} در تحقق این امر حرکت کرد و در هر جا با بت‌خانه‌ای روبه‌رو می‌شد آن را شکسته و ویران می‌کرد. در یکی از جاها با [[مقاومت]] گروهی از [[قبیله]] «[[خثعم]]» مواجه شد و شجاعی از آنان به نام شهاب، بیرون آمد و مبارز‌طلبید و کسی از [[مسلمانان]] به [[جنگ]] او نرفت تا اینکه امیرالمؤمنین علی {{ع}} در مقابل او قرار گرفت و او را به [[هلاکت]] رساند و همراهانش فرار کردند.

Bahmani در ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۸

2022-11-24T05:58:12Z

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:55:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

Bahmani: /* پانویس */

2022-08-22T12:59:19Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۹
خط ۹۵:		خط ۹۵:
	{{غزوه‌ها}}		{{غزوه‌ها}}

	[[رده:~~جنگ حنین~~]]		[[رده:غزوه‌ها]]

Bahmani: /* پانویس */

2022-08-22T12:53:13Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۳
خط ۹۵:		خط ۹۵:
	{{غزوه‌ها}}		{{غزوه‌ها}}

	[[رده:~~غزوه‌ها~~]]		[[رده:جنگ حنین]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:17:50Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۷
خط ۹۶:		خط ۹۶:

	[[رده:غزوه‌ها]]		[[رده:غزوه‌ها]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Wasity: جایگزینی متن - 'غالب' به 'غالب'

2022-07-21T04:45:27Z

جایگزینی متن - 'غالب' به 'غالب'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۵
خط ۷۴:		خط ۷۴:

	در اینکه این [[بخشش]] اضافی از سهم خود [[رسول خدا]] یعنی [[خمس]] بوده و یا از همه [[غنائم]] [[اخراج]] شده اختلافی است. به هر صورت این تفاوت در [[تقسیم غنائم]] موجب ایراد و [[اعتراض]] بعضی از افراد گردید و از گوشه و کنار زمزمه‌هایی به عنوان [[گله]] و اعتراض برخاست. آیا این اعتراض یا [[گلایه]] یا [[اتهام]] به رسول خدا [[حق]] است؟ طبیعی است که [[اصحاب رسول خدا]] از نظر [[معرفتی]] در یک درجه نبودند، بلکه از نظر بار [[معنوی]] و فاز معرفتی متفاوت بودند. آن دسته از [[اصحاب]] که خود را ذوب در [[ولایت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} می‌دانستند اگر هیچ غنیمتی به آنها داده نمی‌شد، به ذهن‌شان هم خطور نمی‌کرد که [[پیامبر]]{{صل}} [[عدالت]] را رعایت نکرده، بلکه طبق [[قانون الهی]] {{متن قرآن\|وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ}}<ref>«و آنچه پیامبر به شما می‌دهد بگیرید و از آنچه شما را از آن باز می‌دارد دست بکشید» سوره حشر، آیه ۷.</ref>. خود را [[تسلیم محض]] [[اوامر]] و [[فرامین]] و [[تصمیمات]] [[مقام]] عظمای [[نبوت]] می‌دانستند.		در اینکه این [[بخشش]] اضافی از سهم خود [[رسول خدا]] یعنی [[خمس]] بوده و یا از همه [[غنائم]] [[اخراج]] شده اختلافی است. به هر صورت این تفاوت در [[تقسیم غنائم]] موجب ایراد و [[اعتراض]] بعضی از افراد گردید و از گوشه و کنار زمزمه‌هایی به عنوان [[گله]] و اعتراض برخاست. آیا این اعتراض یا [[گلایه]] یا [[اتهام]] به رسول خدا [[حق]] است؟ طبیعی است که [[اصحاب رسول خدا]] از نظر [[معرفتی]] در یک درجه نبودند، بلکه از نظر بار [[معنوی]] و فاز معرفتی متفاوت بودند. آن دسته از [[اصحاب]] که خود را ذوب در [[ولایت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} می‌دانستند اگر هیچ غنیمتی به آنها داده نمی‌شد، به ذهن‌شان هم خطور نمی‌کرد که [[پیامبر]]{{صل}} [[عدالت]] را رعایت نکرده، بلکه طبق [[قانون الهی]] {{متن قرآن\|وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ}}<ref>«و آنچه پیامبر به شما می‌دهد بگیرید و از آنچه شما را از آن باز می‌دارد دست بکشید» سوره حشر، آیه ۷.</ref>. خود را [[تسلیم محض]] [[اوامر]] و [[فرامین]] و [[تصمیمات]] [[مقام]] عظمای [[نبوت]] می‌دانستند.
	ولی یک دسته از [[مردم]] که ریشه‌های [[نفاق]] در حد کم‌رنگ و در بعضی پر رنگ وجود داشت، [[جلب منافع]] مادی بر سایر پیوندهای [[اعتقادی]] [[غالب]] بود، بلکه اصولاً یک دسته از اینها حضورشان در [[جنگ]] فقط برای گرفتن غنائم بود. به هر حال اعتراض به پیامبر{{صل}} ریشه در [[ضعف]] معرفتی و ریشه در ناخالصی درونی افراد داشت. در بین آنها شخصی است به نام [[ذوالخویصره]] که بسیار گستاخ و سرشناس بود و بعدها در عصر [[خلافت امیرالمؤمنین]] [[رئیس]] گروه [[خوارج]] شد و در [[جنگ نهروان]] به [[قتل]] رسید. ایشان پس از آنکه غنائم را [[پیامبر اکرم]] طبق صلاحدید [[اسلام]] و [[مسلمین]] تقسیم کرد، پیش پیامبر{{صل}} آمد و گفت: یا محمد من امروز تقسیم تو را دیدم. [[حضرت]] فرمود: چگونه دیدی؟ جواب داد: عدالت را رعایت نکردی! [[پیامبر اکرم]] با [[ناراحتی]] فرمود: وای بر تو اگر [[عدالت]] پیش من نباشد، پس نزد چه کسی خواهد بود؟ در نقل مرحوم [[طبرسی]] در [[اعلام الوری]] آمده که [[مسلمانان]] خواستند او را بکشند. [[حضرت]] فرمود: نه او را به حال خود واگذارید که به زودی پیروانی پیدا خواهد کرد و همگی از [[دین]] خارج خواهند شد. چنانچه تیر از کمان خارج می‌شود و [[خداوند]] آنان را به دست محبوب‌ترین [[خلق]] خود پس از من خواهد کشت<ref>درر الاخبار، ص۱۷۷؛ ارشاد، ج۱، ص۱۳۵.</ref>.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۲۵۰.</ref>.		ولی یک دسته از [[مردم]] که ریشه‌های [[نفاق]] در حد کم‌رنگ و در بعضی پر رنگ وجود داشت، [[جلب منافع]] مادی بر سایر پیوندهای [[اعتقادی]] غالب بود، بلکه اصولاً یک دسته از اینها حضورشان در [[جنگ]] فقط برای گرفتن غنائم بود. به هر حال اعتراض به پیامبر{{صل}} ریشه در [[ضعف]] معرفتی و ریشه در ناخالصی درونی افراد داشت. در بین آنها شخصی است به نام [[ذوالخویصره]] که بسیار گستاخ و سرشناس بود و بعدها در عصر [[خلافت امیرالمؤمنین]] [[رئیس]] گروه [[خوارج]] شد و در [[جنگ نهروان]] به [[قتل]] رسید. ایشان پس از آنکه غنائم را [[پیامبر اکرم]] طبق صلاحدید [[اسلام]] و [[مسلمین]] تقسیم کرد، پیش پیامبر{{صل}} آمد و گفت: یا محمد من امروز تقسیم تو را دیدم. [[حضرت]] فرمود: چگونه دیدی؟ جواب داد: عدالت را رعایت نکردی! [[پیامبر اکرم]] با [[ناراحتی]] فرمود: وای بر تو اگر [[عدالت]] پیش من نباشد، پس نزد چه کسی خواهد بود؟ در نقل مرحوم [[طبرسی]] در [[اعلام الوری]] آمده که [[مسلمانان]] خواستند او را بکشند. [[حضرت]] فرمود: نه او را به حال خود واگذارید که به زودی پیروانی پیدا خواهد کرد و همگی از [[دین]] خارج خواهند شد. چنانچه تیر از کمان خارج می‌شود و [[خداوند]] آنان را به دست محبوب‌ترین [[خلق]] خود پس از من خواهد کشت<ref>درر الاخبار، ص۱۷۷؛ ارشاد، ج۱، ص۱۳۵.</ref>.<ref>[[علی راجی\|راجی، علی]]، [[مظلومیت پیامبر (کتاب)\|مظلومیت پیامبر]] ص ۲۵۰.</ref>.

	==[[مظلومیت پیامبر]]{{صل}} در [[اعتراض]] [[انصار]] به [[تقسیم غنائم]]==		==[[مظلومیت پیامبر]]{{صل}} در [[اعتراض]] [[انصار]] به [[تقسیم غنائم]]==