حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T19:58:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۸
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	از [[نسب]] وی اطلاعی نداریم و او را به واسطه فرزندش [[حیة بن حابس تمیمی]] می‌شناسند که از پدرش از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده است: {{متن حدیث \| لَا شَيْ‏ءَ فِي الْهَامِ وَ الْعَيْنُ حَقُّ وَ أَصْدَقَ الطَّيْرِ الفال }}؛ در این [[حدیث]]، هام که در [[اعتقاد]] [[جاهلی]]، نوعی [[حیوان]] شوم است [[نفی]] شده، اما [[چشم زخم]] [[تأیید]] شده است؛ چنان که درست‌ترین فال، فال [[نیک]] دانسته شده است<ref>بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۱۸۹؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref>. اینکه برخی او را با [[کنیه]] «ابوحیه» یاد کرده‌اند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۸۲.</ref> به [[دلیل نقل]] حیه از پدرش است و نام و کنیه حابس در جای دیگری جز این حدیث به چشم نمی‌خورد. با آنکه این حدیث فقط از طریق «[[یحیی بن ابی کثیر]] از حیه از پدرش» [[شهرت]] دارد و تنها دلیل [[صحابی]] بودن حابس همین حدیث است، در مواردی [[راوی حدیث]] را [[ابوهریره]] یا [[ابوامامه]] دانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیرلإ ج۳، ص۱۰۸؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ترمذی، سنن الترمذی، ج۳، ص۲۶۸؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۶۴.</ref>. اما [[روایت]] ابوامامه را تنها [[طبرانی]] گزارش کرده و روایت ابوهریره شهرت ندارد، چنان که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref> هم آن را تأیید نمی‌کند.		از [[نسب]] وی اطلاعی نداریم و او را به واسطه فرزندش [[حیة بن حابس تمیمی]] می‌شناسند که از پدرش از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل کرده است: {{متن حدیث \| لَا شَيْ‏ءَ فِي الْهَامِ وَ الْعَيْنُ حَقُّ وَ أَصْدَقَ الطَّيْرِ الفال }}؛ در این [[حدیث]]، هام که در [[اعتقاد]] [[جاهلی]]، نوعی [[حیوان]] شوم است [[نفی]] شده، اما [[چشم زخم]] [[تأیید]] شده است؛ چنان که درست‌ترین فال، فال [[نیک]] دانسته شده است<ref>بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۱۸۹؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref>. اینکه برخی او را با [[کنیه]] «ابوحیه» یاد کرده‌اند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۸۲.</ref> به [[دلیل نقل]] حیه از پدرش است و نام و کنیه حابس در جای دیگری جز این حدیث به چشم نمی‌خورد. با آنکه این حدیث فقط از طریق «[[یحیی بن ابی کثیر]] از حیه از پدرش» [[شهرت]] دارد و تنها دلیل [[صحابی]] بودن حابس همین حدیث است، در مواردی [[راوی حدیث]] را [[ابوهریره]] یا [[ابوامامه]] دانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیرلإ ج۳، ص۱۰۸؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ترمذی، سنن الترمذی، ج۳، ص۲۶۸؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۶۴.</ref>. اما [[روایت]] ابوامامه را تنها [[طبرانی]] گزارش کرده و روایت ابوهریره شهرت ندارد، چنان که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref> هم آن را تأیید نمی‌کند.
	روایت یادشده در برخی منابع به صورت مرسله به فرزند حابس، یعنی حیه منسوب شده<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۳۹۰.</ref> و همین [[اشتباه]] سبب توهم صحابی بودن حیه شده است.<ref>[[مصطفی صادقی\|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۴۱.</ref>		روایت یادشده در برخی منابع به صورت مرسله به فرزند حابس، یعنی حیه منسوب شده<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۳۹۰.</ref> و همین [[اشتباه]] سبب توهم صحابی بودن حیه شده است.<ref>[[مصطفی صادقی\|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۴۱.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:21:30Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۱
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر		\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
خط ۱۲:		خط ۱۱:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	*[[حیة بن حابس]] (فرزند)		* [[حیة بن حابس]] (فرزند)
	*[[بنی‌تمیم]] (قبیله)		* [[بنی‌تمیم]] (قبیله)
	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

خط ۲۴:		خط ۲۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2022-07-11T10:02:14Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۲
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	*[[حیة بن حابس]] (فرزند)		*[[حیة بن حابس]] (فرزند)
	*[[~~تمیمی~~]] (قبیله)		*[[بنی‌تمیم]] (قبیله)
	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2022-07-11T10:01:37Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۱
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	از [[نسب]] وی اطلاعی نداریم و او را به واسطه فرزندش [[حیة بن حابس~~]] [[~~تمیمی]] می‌شناسند که از پدرش از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده است: {{متن حدیث \| لَا شَيْ‏ءَ فِي الْهَامِ وَ الْعَيْنُ حَقُّ وَ أَصْدَقَ الطَّيْرِ الفال }}؛ در این [[حدیث]]، هام که در [[اعتقاد]] [[جاهلی]]، نوعی [[حیوان]] شوم است [[نفی]] شده، اما [[چشم زخم]] [[تأیید]] شده است؛ چنان که درست‌ترین فال، فال [[نیک]] دانسته شده است<ref>بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۱۸۹؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref>. اینکه برخی او را با [[کنیه]] «ابوحیه» یاد کرده‌اند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۸۲.</ref> به [[دلیل نقل]] حیه از پدرش است و نام و کنیه حابس در جای دیگری جز این حدیث به چشم نمی‌خورد. با آنکه این حدیث فقط از طریق «[[یحیی بن ابی کثیر]] از حیه از پدرش» [[شهرت]] دارد و تنها دلیل [[صحابی]] بودن حابس همین حدیث است، در مواردی [[راوی حدیث]] را [[ابوهریره]] یا [[ابوامامه]] دانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیرلإ ج۳، ص۱۰۸؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ترمذی، سنن الترمذی، ج۳، ص۲۶۸؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۶۴.</ref>. اما [[روایت]] ابوامامه را تنها [[طبرانی]] گزارش کرده و روایت ابوهریره شهرت ندارد، چنان که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref> هم آن را تأیید نمی‌کند.		از [[نسب]] وی اطلاعی نداریم و او را به واسطه فرزندش [[حیة بن حابس تمیمی]] می‌شناسند که از پدرش از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده است: {{متن حدیث \| لَا شَيْ‏ءَ فِي الْهَامِ وَ الْعَيْنُ حَقُّ وَ أَصْدَقَ الطَّيْرِ الفال }}؛ در این [[حدیث]]، هام که در [[اعتقاد]] [[جاهلی]]، نوعی [[حیوان]] شوم است [[نفی]] شده، اما [[چشم زخم]] [[تأیید]] شده است؛ چنان که درست‌ترین فال، فال [[نیک]] دانسته شده است<ref>بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۱۸۹؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref>. اینکه برخی او را با [[کنیه]] «ابوحیه» یاد کرده‌اند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۸۲.</ref> به [[دلیل نقل]] حیه از پدرش است و نام و کنیه حابس در جای دیگری جز این حدیث به چشم نمی‌خورد. با آنکه این حدیث فقط از طریق «[[یحیی بن ابی کثیر]] از حیه از پدرش» [[شهرت]] دارد و تنها دلیل [[صحابی]] بودن حابس همین حدیث است، در مواردی [[راوی حدیث]] را [[ابوهریره]] یا [[ابوامامه]] دانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیرلإ ج۳، ص۱۰۸؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ترمذی، سنن الترمذی، ج۳، ص۲۶۸؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۶۴.</ref>. اما [[روایت]] ابوامامه را تنها [[طبرانی]] گزارش کرده و روایت ابوهریره شهرت ندارد، چنان که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref> هم آن را تأیید نمی‌کند.
	روایت یادشده در برخی منابع به صورت مرسله به فرزند حابس، یعنی حیه منسوب شده<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۳۹۰.</ref> و همین [[اشتباه]] سبب توهم صحابی بودن حیه شده است.<ref>[[مصطفی صادقی\|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۴۱.</ref>		روایت یادشده در برخی منابع به صورت مرسله به فرزند حابس، یعنی حیه منسوب شده<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۳۹۰.</ref> و همین [[اشتباه]] سبب توهم صحابی بودن حیه شده است.<ref>[[مصطفی صادقی\|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۴۱.</ref>

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == از نسب وی اطلاعی نداریم و او را به واسطه فرزندش حیة بن حابس تمیمی می‌شناسند که از پدرش از رسول خدا...» ایجاد کرد

2022-07-11T09:40:01Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == از نسب وی اطلاعی نداریم و او را به واسطه فرزندش حیة بن حابس تمیمی می‌شناسند که از پدرش از رسول خدا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
| عنوان مدخل = حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}
== آشنایی اجمالی ==
از [[نسب]] وی اطلاعی نداریم و او را به واسطه فرزندش [[حیة بن حابس]] [[تمیمی]] می‌شناسند که از پدرش از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده است: {{متن حدیث | لَا شَيْ‏ءَ فِي الْهَامِ وَ الْعَيْنُ حَقُّ وَ أَصْدَقَ الطَّيْرِ الفال }}؛ در این [[حدیث]]، هام که در [[اعتقاد]] [[جاهلی]]، نوعی [[حیوان]] شوم است [[نفی]] شده، اما [[چشم زخم]] [[تأیید]] شده است؛ چنان که درست‌ترین فال، فال [[نیک]] دانسته شده است<ref>بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۱۸۹؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref>. اینکه برخی او را با [[کنیه]] «ابوحیه» یاد کرده‌اند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۴۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۸۲.</ref> به [[دلیل نقل]] حیه از پدرش است و نام و کنیه حابس در جای دیگری جز این حدیث به چشم نمی‌خورد. با آنکه این حدیث فقط از طریق «[[یحیی بن ابی کثیر]] از حیه از پدرش» [[شهرت]] دارد و تنها دلیل [[صحابی]] بودن حابس همین حدیث است، در مواردی [[راوی حدیث]] را [[ابوهریره]] یا [[ابوامامه]] دانسته‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیرلإ ج۳، ص۱۰۸؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۸۳؛ ترمذی، سنن الترمذی، ج۳، ص۲۶۸؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۶۴.</ref>. اما [[روایت]] ابوامامه را تنها [[طبرانی]] گزارش کرده و روایت ابوهریره شهرت ندارد، چنان که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۵۵.</ref> هم آن را تأیید نمی‌کند.
روایت یادشده در برخی منابع به صورت مرسله به فرزند حابس، یعنی حیه منسوب شده<ref>ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۳۹۰.</ref> و همین [[اشتباه]] سبب توهم صحابی بودن حیه شده است.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۴۱.</ref>

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
*[[حیة بن حابس]] (فرزند)
*[[تمیمی]] (قبیله)
{{پایان مدخل وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «حابس بن ربیعه تمیمی ابوحیه»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]