حبیبه بنت زید - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* مقدمه */

2026-03-15T13:45:10Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۱۵
خط ۴:		خط ۴:
	نام وی «[[حبیبه]]»<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا «[[ملیکه]]»<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]]: «[[زید بن خارجة بن ابی‌زهیر]]» <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و «[[خارجة‌ بن زید بن ابی‌زهیر]]» آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن‌اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش «هزیله» دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>		نام وی «[[حبیبه]]»<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا «[[ملیکه]]»<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]]: «[[زید بن خارجة بن ابی‌زهیر]]» <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و «[[خارجة‌ بن زید بن ابی‌زهیر]]» آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن‌اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش «هزیله» دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>

	حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری ~~سعدبن~~ [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.		حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری [[سعد بن ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع سعد بن ربیع دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.

	با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]] {{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]] {{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن وصف کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>		با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]] {{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]] {{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن وصف کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>

Wasity: /* مقدمه */

2026-03-15T09:11:26Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۱
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام وی «[[حبیبه]]»<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا «[[ملیکه]]»<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]]: :[[زید بن خارجة بن ابی‌زهیر]]» <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و «[[خارجة‌ بن زید بن ابی‌زهیر]]» آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن‌اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش «هزیله» دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>		نام وی «[[حبیبه]]»<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا «[[ملیکه]]»<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]]: «[[زید بن خارجة بن ابی‌زهیر]]» <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و «[[خارجة‌ بن زید بن ابی‌زهیر]]» آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن‌اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش «هزیله» دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>

	حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.		حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.

Wasity: /* مقدمه */

2026-03-15T09:10:36Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۰
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام وی [[حبیبه]]<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا [[ملیکه]] <ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]] [[زید بن خارجة بن ~~ابی زهیر~~]] <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و [[خارجة‌ بن زید بن ~~ابی زهیر~~]] آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[~~ابن اثیر~~]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش ~~هزیله~~ دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان~~]] [[~~عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>		نام وی «[[حبیبه]]»<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا «[[ملیکه]]»<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]]: :[[زید بن خارجة بن ابی‌زهیر]]» <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و «[[خارجة‌ بن زید بن ابی‌زهیر]]» آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن‌اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش «هزیله» دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>

	حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.		حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-11T05:07:54Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۷
خط ۶:		خط ۶:
	حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.		حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.

	با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]] {{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]] {{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن [[وصف]] کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>		با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]] {{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]] {{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن وصف کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:05:03Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نام وی [[حبیبه]]<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا [[ملیکه]] <ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]] [[زید بن خارجة بن ابی زهیر]] <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و [[خارجة‌ بن زید بن ابی زهیر]] آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش هزیله دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان]] [[عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>		نام وی [[حبیبه]]<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا [[ملیکه]] <ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]] [[زید بن خارجة بن ابی زهیر]] <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و [[خارجة‌ بن زید بن ابی زهیر]] آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش هزیله دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان]] [[عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>

	حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.		حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.

	با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]]{{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]]{{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن [[وصف]] کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>		با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]] {{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]] {{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن [[وصف]] کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity: جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله'

2022-08-03T11:06:43Z

جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۶
خط ۴:		خط ۴:
	نام وی [[حبیبه]]<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا [[ملیکه]] <ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]] [[زید بن خارجة بن ابی زهیر]] <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و [[خارجة‌ بن زید بن ابی زهیر]] آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش هزیله دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان]] [[عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>		نام وی [[حبیبه]]<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۱۶؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> یا [[ملیکه]] <ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۱.</ref> و نام پدرش به [[اختلاف]] [[زید بن خارجة بن ابی زهیر]] <ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۱۰۵.</ref> و [[خارجة‌ بن زید بن ابی زهیر]] آمده است.<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> [[ابن اثیر]] قول دوم را مقرون به صواب دانسته است.<ref>اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> نام مادرش هزیله دختر [[عنبه ‌بن عمرو بن خدیج خزرجی]] ذکر شده است.<ref>الطبقات، ج ۳، ص ۳۹۷؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> حبیبه از [[طایفه]] [[بنی‌ حارث بن خزرج]] بود. چنانچه پدرش را [[خارجة بن زید]] بدانیم وی در [[جنگ احد]] به [[شهادت]] رسید؛<ref>الطبقات، ج ۲، ص ۳۳؛ ج ۳، ص ۳۹۷؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸؛ الاصابه، ج ۲، ص ۱۹۰.</ref> اما در صورتی‌که پدرش [[زید بن خارجه]] باشد وی تا [[زمان]] [[عثمان]] زنده بود.<ref> الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۱۸؛ اسدالغابه، ج ۲، ص ۱۰۸.</ref>

	حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه [[سلسله]] [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.		حبیبه در [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹؛ الاصابه، ج ۸، ص ۸۰.</ref> وی نخست به همسری سعدبن [[ربیع]] درآمد.<ref>التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> طبق برخی از منابع [[سعد بن ربیع]] دایی حبیبه است؛<ref>المحبر، ص ۲۶۹.</ref> اما این قول با مقایسه سلسله [[نسب]] [[مادر]] حبیبه و [[سعد بن ربیع بن عمرو بن ابی زهیر]] صحیح به نظر نمی‌رسد.

	با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]]{{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]]{{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن [[وصف]] کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>		با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]]{{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]]{{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن [[وصف]] کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:28:24Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۷:		خط ۱۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:حبیبه بنت زید]]		[[رده:حبیبه بنت زید]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T19:01:05Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~ [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:23:03Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۳
خط ۹:		خط ۹:

	با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]]{{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]]{{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن [[وصف]] کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>		با شهادت سعد در جنگ احد،<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۴۷؛ المعجم الکبیر، ج ۶، ص ۲۵؛ الاستیعاب، ج ۲، ص ۱۶۵.</ref> حبیبه با [[ابوبکر]] [[ازدواج]] کرد و از او صاحب دختری به نام [[ام‌کلثوم]] شد که بعد از [[مرگ ابوبکر]] به [[دنیا]] آمد <ref>الطبقات، ج ۳، ص ۱۲۶؛ اسدالغابه، ج ۷، ص ۶۲.</ref> حبیبه پس از آن با [[خبیب بن اساف]] ازدواج کرد.<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۶۹.</ref> هر دو [[همسر]] حبیبه از مردان طایفه او یعنی بنی‌حارث بن خزرج بودند.<ref>الاستیعاب، ج ۲، ص ۴۴۳، ۵۸۹.</ref> بنابر گزارش برخی [[مفسران]] <ref> اسباب النزول، ص ۱۲۵؛ مجمع البیان، ج ۳، ص ۶۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۵ ـ ۶، ص ۱۱۰؛ التکمیل والاتمام، ص ۹۵.</ref> در اختلافی که میان حبیبه و همسرش سعد روی داد حبیبه کتک خورد و همراه [[پدر]] خود نزد [[پیامبر]]{{صل}} [[شکایت]] برد. [[حضرت]]{{صل}} به [[قصاص]] سعد [[حکم]] کرد که با [[نزول آیه]] {{متن قرآن\|الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}}<ref>«مردان سرپرست زنانند بدان روی که خداوند برخی از آنان را بر برخی دیگر برتری داده است و برای آنکه مردان از دارایی‌های خویش می‌بخشند؛ پس زنان نکوکردار، فرمانبردارند؛ در برابر آنچه خداوند (از حقوق آنان) پاس داشته است در نبود شوهر پاس (وی) می‌دارند و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاه‌ها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان آنگاه اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید که خداوند فرازمندی بزرگ است» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>، پیامبر آنان را از قصاص بازداشت و فرمود: ما امری را [[اراده]] کردیم و [[خدا]] امری دیگر را و آنچه [[خداوند]] اراده کرده بهتر است. در این [[آیه]] خداوند ضمن [[وصف]] کردن [[زنان]] [[شایسته]]، توصیه‌هایی [[رفتاری]] در مواجهه با زنان ناشزه و [[سرکش]] ارائه می‌دهد و مردان را از [[ستم]] بر زنان خود باز می‌دارد.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[حبیبه بنت زید (مقاله)\|مقاله «حبیبه بنت زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-17T13:10:23Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[حبیبه بنت زید در قرآن]] - [[حبیبه بنت زید در تاریخ اسلامی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

حبیبه بنت زید - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* مقدمه */

Wasity: /* مقدمه */

Wasity: /* مقدمه */

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

Wasity: جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله'

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

Heydari: جایگزینی متن - ' ' به ''

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'