حبیش اسدی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:05:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۵
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر		\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
	\| عنوان مدخل = حبیش اسدی		\| عنوان مدخل = حبیش اسدی
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط = }}		\| پرسش مرتبط = }}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	از [[قبیله]] [[بنو اسد بن خزیمه]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref>، از [[قبایل عدنانی]] است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۱۱.</ref>. به نقل از [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.</ref>، [[ابن فتحون]] و [[ابن اثیر]] از بیش یاد کرده‌اند، اما گزارشی که [[صحابی]] بودن وی را [[تأیید]] کند ارائه نکرده‌اند. چنان که ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.</ref>، شرح حال او را در قسم سوم [[الاصابه]] ([[مخضرمین]]) آورده است. ابن اثیر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref> به نقل از [[ابن اسحاق]] می‌گوید: بیش از کسانی بود که چون [[رسول خدا]]{{صل}} درگذشت و [[طلیحه]] [[ادعای نبوت]] کرد، بنو اسد را بر [[پایبندی به اسلام]] [[تشویق]] می‌کرد<ref>این گزارش در [[سیره]] موجود ابن هشام یافت نشد.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۱.</ref> همین گزارش را از وثیمه در کتاب الردة به گونه‌ای دیگر نقل می‌کند. براساس این گزارش بیش در ابتدا و [[هنگام ظهور]] [[طلیحة بن خویلد]]، بنو اسد را علیه [[اسلام]] بر می‌انگیخت {{عربی\|"كان يُحَرّض بني اسد على الاسلام"}}. چون [[دعوت]] طلیحه با ناکامی و [[شکست]] روبه رو شد، حبیش اشعاری علیه طلیحه سرود و از وی جدا شد. منشأ اختلاف در این دو گزارش از آنجا ناشی شده است که واژه «[[لزوم]]» در گزارش ابن حجر افتاده است؛ زیرا متن چنین بوده است: {{عربی\|"كان يحرض بني اسد على لزوم الاسلام"}}. [[غسان بن حبیش اسدی\|غسان]] و [[عبدالرحمن بن حبیش اسدی\|عبدالرحمن]] [[فرزندان]] حبیش نیز چون [[پدر]]، از طلیحه جدا گشتند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۸۱ و ۲۶۱.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «حبیش اسدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۳۹.</ref>		از [[قبیله]] [[بنو اسد بن خزیمه]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref>، از [[قبایل عدنانی]] است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۱۱.</ref>. به نقل از [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.</ref>، [[ابن فتحون]] و [[ابن اثیر]] از بیش یاد کرده‌اند، اما گزارشی که [[صحابی]] بودن وی را [[تأیید]] کند ارائه نکرده‌اند. چنان که ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.</ref>، شرح حال او را در قسم سوم [[الاصابه]] ([[مخضرمین]]) آورده است. ابن اثیر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref> به نقل از [[ابن اسحاق]] می‌گوید: بیش از کسانی بود که چون [[رسول خدا]] {{صل}} درگذشت و [[طلیحه]] [[ادعای نبوت]] کرد، بنو اسد را بر [[پایبندی به اسلام]] [[تشویق]] می‌کرد<ref>این گزارش در [[سیره]] موجود ابن هشام یافت نشد.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۱.</ref> همین گزارش را از وثیمه در کتاب الردة به گونه‌ای دیگر نقل می‌کند. براساس این گزارش بیش در ابتدا و [[هنگام ظهور]] [[طلیحة بن خویلد]]، بنو اسد را علیه [[اسلام]] بر می‌انگیخت {{عربی\|"كان يُحَرّض بني اسد على الاسلام"}}. چون [[دعوت]] طلیحه با ناکامی و [[شکست]] روبه رو شد، حبیش اشعاری علیه طلیحه سرود و از وی جدا شد. منشأ اختلاف در این دو گزارش از آنجا ناشی شده است که واژه «[[لزوم]]» در گزارش ابن حجر افتاده است؛ زیرا متن چنین بوده است: {{عربی\|"كان يحرض بني اسد على لزوم الاسلام"}}. [[غسان بن حبیش اسدی\|غسان]] و [[عبدالرحمن بن حبیش اسدی\|عبدالرحمن]] [[فرزندان]] حبیش نیز چون [[پدر]]، از طلیحه جدا گشتند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۸۱ و ۲۶۱.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «حبیش اسدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۳۹.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:28:30Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر		\| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
خط ۱۰:		خط ۹:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	*[[بنو اسد بن خزیمه]] (قبیله)		* [[بنو اسد بن خزیمه]] (قبیله)
	*[[عدنانیان]] (قبیله)		* [[عدنانیان]] (قبیله)
	*[[غسان بن حبیش اسدی]] (فرزند)		* [[غسان بن حبیش اسدی]] (فرزند)
	*[[عبدالرحمن بن حبیش اسدی]] (فرزند)		* [[عبدالرحمن بن حبیش اسدی]] (فرزند)
	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

خط ۲۴:		خط ۲۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2022-07-27T10:47:57Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	*[[بنو اسد بن خزیمه]] (قبیله)		*[[بنو اسد بن خزیمه]] (قبیله)
	*[[~~عدنانی~~]] (قبیله)		*[[عدنانیان]] (قبیله)
	*[[غسان بن حبیش اسدی]] (فرزند)		*[[غسان بن حبیش اسدی]] (فرزند)
	*[[عبدالرحمن بن حبیش اسدی]] (فرزند)		*[[عبدالرحمن بن حبیش اسدی]] (فرزند)

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = حبیش اسدی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == از قبیله بنو اسد بن خزیمهابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.، از قبایل عدنانی استابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص...» ایجاد کرد

2022-07-27T07:53:09Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = حبیش اسدی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == از قبیله بنو اسد بن خزیمه<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref>، از قبایل عدنانی است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
| عنوان مدخل = حبیش اسدی
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط = }}
== آشنایی اجمالی ==
از [[قبیله]] [[بنو اسد بن خزیمه]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref>، از [[قبایل عدنانی]] است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۱۱.</ref>. به نقل از [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.</ref>، [[ابن فتحون]] و [[ابن اثیر]] از بیش یاد کرده‌اند، اما گزارشی که [[صحابی]] بودن وی را [[تأیید]] کند ارائه نکرده‌اند. چنان که ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.</ref>، شرح حال او را در قسم سوم [[الاصابه]] ([[مخضرمین]]) آورده است. ابن اثیر<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref> به نقل از [[ابن اسحاق]] می‌گوید: بیش از کسانی بود که چون [[رسول خدا]]{{صل}} درگذشت و [[طلیحه]] [[ادعای نبوت]] کرد، بنو اسد را بر [[پایبندی به اسلام]] [[تشویق]] می‌کرد<ref>این گزارش در [[سیره]] موجود ابن هشام یافت نشد.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۱.</ref> همین گزارش را از وثیمه در کتاب الردة به گونه‌ای دیگر نقل می‌کند. براساس این گزارش بیش در ابتدا و [[هنگام ظهور]] [[طلیحة بن خویلد]]، بنو اسد را علیه [[اسلام]] بر می‌انگیخت {{عربی|"كان يُحَرّض بني اسد على الاسلام"}}. چون [[دعوت]] طلیحه با ناکامی و [[شکست]] روبه رو شد، حبیش اشعاری علیه طلیحه سرود و از وی جدا شد. منشأ اختلاف در این دو گزارش از آنجا ناشی شده است که واژه «[[لزوم]]» در گزارش ابن حجر افتاده است؛ زیرا متن چنین بوده است: {{عربی|"كان يحرض بني اسد على لزوم الاسلام"}}. [[غسان بن حبیش اسدی|غسان]] و [[عبدالرحمن بن حبیش اسدی|عبدالرحمن]] [[فرزندان]] حبیش نیز چون [[پدر]]، از طلیحه جدا گشتند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۸۱ و ۲۶۱.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حبیش اسدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۳۹.</ref>

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
*[[بنو اسد بن خزیمه]] (قبیله)
*[[عدنانی]] (قبیله)
*[[غسان بن حبیش اسدی]] (فرزند)
*[[عبدالرحمن بن حبیش اسدی]] (فرزند)
{{پایان مدخل وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «حبیش اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]