https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85
حجیت سیره معصوم - تاریخچهٔ نسخهها
2026-04-23T10:15:48Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.41.0
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307458&oldid=prev
Bahmani در ۲۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
2024-06-22T14:27:56Z
<p></p>
<a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307458&oldid=1307457">نمایش تغییرات</a>
Bahmani
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307457&oldid=prev
Bahmani در ۲۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
2024-06-22T14:27:13Z
<p></p>
<a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307457&oldid=1307456">نمایش تغییرات</a>
Bahmani
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307456&oldid=prev
Bahmani در ۲۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۶
2024-06-22T14:26:46Z
<p></p>
<a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307456&oldid=1307455">نمایش تغییرات</a>
Bahmani
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307455&oldid=prev
Bahmani در ۲۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۵
2024-06-22T14:15:54Z
<p></p>
<a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307455&oldid=1307454">نمایش تغییرات</a>
Bahmani
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1307454&oldid=prev
Bahmani در ۲۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۴
2024-06-22T14:14:02Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حجیت سیره معصوم در قرآن]] - [[حجیت سیره معصوم در حدیث]] - [[حجیت سیره معصوم در اصول فقه]] - [[حجیت سیره معصوم در کلام اسلامی]]</del>| پرسش مرتبط = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حجیت سیره معصوم (پرسش)</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع مرتبط = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیره معصوم</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان مدخل = </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مداخل مرتبط = </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پرسش مرتبط =</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معناشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معناشناسی ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l79">خط ۷۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حجیت </del>سیره معصوم]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سیره معصوم]]</div></td></tr>
</table>
Bahmani
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1303882&oldid=prev
Wasity: /* مقدمه */
2024-05-25T07:03:47Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">مقدمه</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حجیت سیره معصوم در قرآن]] - [[حجیت سیره معصوم در حدیث]] - [[حجیت سیره معصوم در اصول فقه]] - [[حجیت سیره معصوم در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = حجیت سیره معصوم (پرسش)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حجیت سیره معصوم در قرآن]] - [[حجیت سیره معصوم در حدیث]] - [[حجیت سیره معصوم در اصول فقه]] - [[حجیت سیره معصوم در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = حجیت سیره معصوم (پرسش)}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معناشناسی </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیش از بیان [[دلایل]] [[لزوم]] توجه </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیره </del>معصومان<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]، لازم است واژه [[معصوم]] را معنا کنیم و منظور خود را از [[معصومان]] در این اثر بیان نماییم.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===حجیت </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چه معناست؟===</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===</ins>معصومان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیستند؟===</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به کسانی که دارای [[عصمت]] هستند و از تمام [[محرمات]] اجتناب میکنند، معصوم گویند<ref>شیخ صدوق، معانی الأخبار، ص۱۳۲: امام صادق {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|الْمَعْصُومُ هُوَ الْمُمْتَنِعُ بِاللَّهِ مِنْ جَمِيعِ مَحَارِمِ اللَّهِ}}.</ref>؛ آنان که از ارتکاب [[خطا]] و [[لغزش]] به دورند<ref>شیخ صدوق، الهدایة فی الأصول و الفروع، ص۳۴: {{متن حدیث|أَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ مِنَ الْخَطَإِ وَ الزَّلَلِ}}.</ref> و چون معصوم علامت و نشانهای ندارد، باید [[خداوند]] و [[پیامبر]]، معصومان را مشخص و معرفی کنند<ref>شیخ صدوق، معانی الأخبار، ص۱۳۲.</ref>. به طورکلی عنوان معصوم شامل [[پیامبران]] و [[امامان]] میشود؛ اما منظور ما از معصومان در این اثر پیامبران نیستند؛ بلکه [[رسول خدا]] {{صل}}، [[امیر مؤمنان علی]]، [[فاطمه زهرا]]، [[حسن]] و [[حسین]] {{عم}} و نه [[امام]] بعدی از [[فرزندان امام حسین]] {{ع}} هستند. ایشان چون معصوم هستند سخن، عمل و تقریر آنها [[حجت]] است و میتوان از آن [[پیروی]] کرد. ما در اینجا در صدد بحث [[عقیدتی]] نیستیم؛ اما مناسب است به [[دلیل عصمت]] آنان، به [[اجمال]] اشاره کنیم. مهمترین [[دلیل]] بر لزوم پیروی از سیره معصومان و [[حجیت سنت]] و [[سیره]] آنان، عصمت ایشان است. [[سند]] عصمت [[پنج تن]] یعنی رسول خدا {{صل}}، [[امام علی]]، فاطمه زهرا، [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} [[آیه تطهیر]] است. خداوند میفرماید: {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}<ref>«جز این نیست که خداوند میخواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>. در کتابهای [[شیعه]]<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۹۴؛ ج۳، ص۸۳؛ قاضی نعمان، دعائم الإسلام، ج۱، ص۳۷؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۲۰۵؛ شیخ طوسی، الأمالی، ص۵۴۹، ۵۶۴-۵۶۵ و ۵۹۹؛ محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۲۱، ص۲۸۱؛ ج۳۵، ص۲۲۵.</ref> و [[اهل سنت]] و [[تفاسیر]] آنان<ref>ابوسعید عبدالله بن عمر شیرازی بیضاوی، أنوار التنزیل، ج۳، ص۳۸۲؛ عبدالرحمان سیوطی، در المنثور، ج۵، ص۱۹۸؛ ج۶، ص۶۰۳-۶۰۶ (چ دارالفکر).</ref> [[روایات]] فراوانی [[نقل]] شده که منظور از [[اهل بیت پیامبر]] {{صل}} در [[آیه]] این [[پنج تن]] هستند. از [[ام سلمه]] نقل شده است که [[پیامبر]] فرمود: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ}}<ref>شیخ طوسی، الأمالی، ص۲۶۳، ۳۶۸ و ۵۶۵؛ سلیمان بن احمد طبرانی، معجم الکبیر، ج۳، ص۵۳-۵۶؛ ج۹، ص۲۵؛ ج۲۳، ص۳۳۳؛ ابوعیسی محمد بن عیسی ترمذی، سنن الترمذی، ج۵، ص۲۱ و ۳۲۸؛ احمد بن حسین بیهقی، سنن الکبری، ج۲، ص۱۵۰؛ محمد بن عبدالله حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۴۵۱؛ ج۳، ص۱۵۸.</ref>: بارالها اینان [[اهل بیت]] من هستند، [[پلیدی]] را از آنان ببر؛ و فرمود: {{متن حدیث|أنَا و اهل بيتي مُطَهَّروُنَ مِنْ ذُنُوب}}<ref>ابویوسف یعقوب بن سفیان فسوی، المعرفة و التاریخ، ج۱، ص۴۹۸؛ احمد بن حسین بیهقی، دلائل النبوه، ج۱، ص۱۷۰-۱۷۱.</ref>: من و [[اهل]] بیتم از گناهها پاکیم. این موضوع از [[عایشه]] هم نقل شده است<ref>ابن ابی شیبه، المصنف فی الأحادیث و الآثار، ج۷، ص۵۰۱؛ مسلم بن حجاج نیشابوری، صحیح مسلم، ج۷، ص۱۳۰؛ محمد بن عبدالله حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۳، ص۴۵۱؛ احمد بن حسین بیهقی، سنن الکبری، ج۲، ص۱۴۹.</ref>. علمای [[اهل سنت]] نقل کردهاند [[رسول خدا]] {{صل}} به مدت شش ماه وقتی به [[خانه]] [[فاطمه]] {{س}} میرسید، این آیه را میخواند و آنان را اهل بیت خود معرفی میکرد<ref>سلیمان بن احمد طبرانی، معجم الکبیر، ج۳، ص۵۶، ح۲۶۷۱ و ح۲۶۷۲؛ علی متقی هندی، کنز العمال، ج۱۳، ص۶۴۶، ح۳۷۶۳۲؛ ابن اثیر جرزی (مبارک)، جامع الأصول، ج۹، ص۱۵۶، ح۶۷۰۴.</ref>. بنابراین [[عصمت]] پنج تن از این [[آیه شریفه]] استفاده میشود و [[اطاعت]] از آنان [[واجب]] و لازم است. [[زیدیه]] با [[امامیه]] در عصمت این پنج تن [[اتفاق نظر]] دارند<ref>فرات بن ابراهیم کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ص۱۱و ۱۳؛ شیخ مفید، الفصول المختاره، ص۳۴۰.</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به کسانی که دارای [[عصمت]] هستند و از تمام [[محرمات]] اجتناب میکنند، معصوم گویند<ref>شیخ صدوق، معانی الأخبار، ص۱۳۲: امام صادق {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|الْمَعْصُومُ هُوَ الْمُمْتَنِعُ بِاللَّهِ مِنْ جَمِيعِ مَحَارِمِ اللَّهِ}}.</ref>؛ آنان که از ارتکاب [[خطا]] و [[لغزش]] به دورند<ref>شیخ صدوق، الهدایة فی الأصول و الفروع، ص۳۴: {{متن حدیث|أَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ مِنَ الْخَطَإِ وَ الزَّلَلِ}}.</ref> و چون معصوم علامت و نشانهای ندارد، باید [[خداوند]] و [[پیامبر]]، معصومان را مشخص و معرفی کنند<ref>شیخ صدوق، معانی الأخبار، ص۱۳۲.</ref>. به طورکلی عنوان معصوم شامل [[پیامبران]] و [[امامان]] میشود؛ اما منظور ما از معصومان در این اثر پیامبران نیستند؛ بلکه [[رسول خدا]] {{صل}}، [[امیر مؤمنان علی]]، [[فاطمه زهرا]]، [[حسن]] و [[حسین]] {{عم}} و نه [[امام]] بعدی از [[فرزندان امام حسین]] {{ع}} هستند. ایشان چون معصوم هستند سخن، عمل و تقریر آنها [[حجت]] است و میتوان از آن [[پیروی]] کرد. ما در اینجا در صدد بحث [[عقیدتی]] نیستیم؛ اما مناسب است به [[دلیل عصمت]] آنان، به [[اجمال]] اشاره کنیم. مهمترین [[دلیل]] بر لزوم پیروی از سیره معصومان و [[حجیت سنت]] و [[سیره]] آنان، عصمت ایشان است. [[سند]] عصمت [[پنج تن]] یعنی رسول خدا {{صل}}، [[امام علی]]، فاطمه زهرا، [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} [[آیه تطهیر]] است. خداوند میفرماید: {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}<ref>«جز این نیست که خداوند میخواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>. در کتابهای [[شیعه]]<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۹۴؛ ج۳، ص۸۳؛ قاضی نعمان، دعائم الإسلام، ج۱، ص۳۷؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۲۰۵؛ شیخ طوسی، الأمالی، ص۵۴۹، ۵۶۴-۵۶۵ و ۵۹۹؛ محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۲۱، ص۲۸۱؛ ج۳۵، ص۲۲۵.</ref> و [[اهل سنت]] و [[تفاسیر]] آنان<ref>ابوسعید عبدالله بن عمر شیرازی بیضاوی، أنوار التنزیل، ج۳، ص۳۸۲؛ عبدالرحمان سیوطی، در المنثور، ج۵، ص۱۹۸؛ ج۶، ص۶۰۳-۶۰۶ (چ دارالفکر).</ref> [[روایات]] فراوانی [[نقل]] شده که منظور از [[اهل بیت پیامبر]] {{صل}} در [[آیه]] این [[پنج تن]] هستند. از [[ام سلمه]] نقل شده است که [[پیامبر]] فرمود: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ}}<ref>شیخ طوسی، الأمالی، ص۲۶۳، ۳۶۸ و ۵۶۵؛ سلیمان بن احمد طبرانی، معجم الکبیر، ج۳، ص۵۳-۵۶؛ ج۹، ص۲۵؛ ج۲۳، ص۳۳۳؛ ابوعیسی محمد بن عیسی ترمذی، سنن الترمذی، ج۵، ص۲۱ و ۳۲۸؛ احمد بن حسین بیهقی، سنن الکبری، ج۲، ص۱۵۰؛ محمد بن عبدالله حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۲، ص۴۵۱؛ ج۳، ص۱۵۸.</ref>: بارالها اینان [[اهل بیت]] من هستند، [[پلیدی]] را از آنان ببر؛ و فرمود: {{متن حدیث|أنَا و اهل بيتي مُطَهَّروُنَ مِنْ ذُنُوب}}<ref>ابویوسف یعقوب بن سفیان فسوی، المعرفة و التاریخ، ج۱، ص۴۹۸؛ احمد بن حسین بیهقی، دلائل النبوه، ج۱، ص۱۷۰-۱۷۱.</ref>: من و [[اهل]] بیتم از گناهها پاکیم. این موضوع از [[عایشه]] هم نقل شده است<ref>ابن ابی شیبه، المصنف فی الأحادیث و الآثار، ج۷، ص۵۰۱؛ مسلم بن حجاج نیشابوری، صحیح مسلم، ج۷، ص۱۳۰؛ محمد بن عبدالله حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۳، ص۴۵۱؛ احمد بن حسین بیهقی، سنن الکبری، ج۲، ص۱۴۹.</ref>. علمای [[اهل سنت]] نقل کردهاند [[رسول خدا]] {{صل}} به مدت شش ماه وقتی به [[خانه]] [[فاطمه]] {{س}} میرسید، این آیه را میخواند و آنان را اهل بیت خود معرفی میکرد<ref>سلیمان بن احمد طبرانی، معجم الکبیر، ج۳، ص۵۶، ح۲۶۷۱ و ح۲۶۷۲؛ علی متقی هندی، کنز العمال، ج۱۳، ص۶۴۶، ح۳۷۶۳۲؛ ابن اثیر جرزی (مبارک)، جامع الأصول، ج۹، ص۱۵۶، ح۶۷۰۴.</ref>. بنابراین [[عصمت]] پنج تن از این [[آیه شریفه]] استفاده میشود و [[اطاعت]] از آنان [[واجب]] و لازم است. [[زیدیه]] با [[امامیه]] در عصمت این پنج تن [[اتفاق نظر]] دارند<ref>فرات بن ابراهیم کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ص۱۱و ۱۳؛ شیخ مفید، الفصول المختاره، ص۳۴۰.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Wasity
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1303853&oldid=prev
Jaafari: /* جستارهای وابسته */
2024-05-25T04:57:14Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">جستارهای وابسته</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در [[توقیع]] [[حضرت قائم]] در پاسخ به ابن ابی [[غانم]] آمده است: {{متن حدیث|وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ {{صل}} لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}}<ref>محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۵۳، ص۱۷۸-۱۸۰.</ref>: در [[دختر رسول خدا]] {{صل}} برای من اسوۀ نیکویی است؛ یعنی مانند زهرا {{س}} [[سختیها]] را [[تحمل]] میکنم.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۸۵.</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در [[توقیع]] [[حضرت قائم]] در پاسخ به ابن ابی [[غانم]] آمده است: {{متن حدیث|وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ {{صل}} لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}}<ref>محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۵۳، ص۱۷۸-۱۸۰.</ref>: در [[دختر رسول خدا]] {{صل}} برای من اسوۀ نیکویی است؛ یعنی مانند زهرا {{س}} [[سختیها]] را [[تحمل]] میکنم.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۸۵.</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==[[حجیت]] و اعتبار [[سیره]]==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیش از هر بحثی در باب سیره، این [[پرسش]] شایان توجه است که آیا به [[طور]] کلی [[رفتار پیامبر]]{{صل}} و [[امامان معصوم]]{{عم}} دارای حجیت، [[سندیت]] و اعتبار است؟</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای روشن شدن بحث به دو نکته باید توجه کرد: نخست آنکه واژه «[[حجت]]» در [[علم]] [[منطق]] و اصول معانی گوناگونی دارد؛ در اینجا، مقصود معنای لغوی آن بوده و عبارت است از: «هر امر معتبری که سندیت دارد و [[پیروی]] از آن لازم است». نکته دوم آنکه مقصود از سیره در این مبحث، [[رفتار]] صادر شده از [[معصوم]]{{عم}} است، نه نقل و حکایت آن در [[حدیث]] و [[تاریخ]]. بر این اساس سؤال این است که چه دلیلی بر اعتبار و سندیت رفتار [[معصومان]]{{عم}} و [[ضرورت]] پیروی از سیره آنان وجود دارد؟</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چنان که پیشتر اشاره شد، در [[علم اصول]] و حدیث به این نکته تصریح شده که: [[سنّت]] عبارت است از گفتار، رفتار و تقریر معصومان{{عم}}؛ و [[ادله]] [[اثبات]] سندیت و اعتبار [[سنت]] به چند گروه تقسیم میشود:</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#ادلهای که دلالت بر اعتبار گفتار آنان دارد؛ مانند [[آیات]] و [[روایات]] [[وجوب]] [[اطاعت از پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} که ظهور در پیروی و [[فرمانبری]] از سخنان آنان دارد؛ مانند: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}}<ref>«ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند فرمانبرداری کنید» سوره نساء، آیه ۵۹؛ و نیز: {{متن قرآن|مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا}} «هر که از پیامبر فرمانبرداری کند بیگمان از خداوند فرمان برده است و هر که رو گرداند (بگو بگرداند) ما تو را مراقب آنان نفرستادهایم» سوره نساء، آیه ۸۰؛ {{متن قرآن|وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}} «و از خداوند و فرستاده (او) پیروی کنید باشد که بر شما بخشایش آورند» سوره آل عمران، آیه ۱۳۲؛ {{متن قرآن|يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ}} «خداوند شب و روز را برمیگرداند، بیگمان در این پندی برای دیدهوران است» سوره نور، آیه ۴۴؛ {{متن قرآن|وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}} «و نماز را بپا دارید و زکات را بپردازید و از پیامبر فرمان برید باشد که بر شما بخشایش آورند» سوره نور، آیه ۵۶؛ {{متن قرآن|لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}} «پیامبر را میان خویش چنان فرا نخوانید که یکدیگر را فرا میخوانید؛ بیگمان خداوند کسانی از شما را که در پناه کسان دیگر، پنهانی بیرون میآیند میشناسد پس کسانی که از فرمان وی سرمیپیچند از اینکه به آنان آزمونی یا عذابی دردناک رسد باید بپرهیزند» سوره نور، آیه ۶۳؛ {{متن قرآن|مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}} «آنچه خداوند از (داراییهای) اهل این شهرها بر پیامبرش (به غنیمت) بازگرداند از آن خداوند و پیامبر و خویشاوند و یتیمان و مستمندان و در راه مانده است تا میان توانگران شما دست به دست نگردد و آنچه پیامبر به شما میدهد بگیرید و از آنچه شما را از آن باز میدارد دست بکشید و از خداوند پروا کنید که خداوند، سخت کیفر است» سوره حشر، آیه ۷.</ref>.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#ادلهای که دلالت بر اعتبار [[رفتار]] آنان دارد؛ مانند [[آیه]] {{متن قرآن|لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}}<ref>«بیگمان فرستاده خداوند برای شما نمونهای نیکوست» سوره احزاب، آیه ۲۱.</ref>. البته بنابر این [[تفسیر]] که «[[اسوه]]» به معنای [[الگوی رفتاری]] باشد.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#[[ادله]] و شواهدی که اطلاق دارد و اعتبار داشتن سخن و عمل آنان را میرساند؛ مانند دلیل «[[عصمت]]»؛ زیرا مصونیت کلی آنان از [[گناه]] و [[خطا]]، هرگونه سخن و عمل آنان را [[حجیت]] و اعتبار میبخشد.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در این میان دلیلهای دوم و سوم بر حجیت [[رفتار]] و [[سیره پیامبر]]{{صل}} دلالت دارد، اما در مورد [[سیره اهل بیت]]{{عم}} هم به آیاتی از [[قرآن کریم]] نظیر: {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}<ref>«جز این نیست که خداوند میخواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref> استناد شده است. افزون بر آن،[[ اخبار متواتر]] [[پیامبر]]{{صل}} مانند [[حدیث ثقلین]]<ref>{{متن حدیث|عَنْ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}}: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي فَتَمَسَّكُوا بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً}}؛ متقی هندی، المرشد الی کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال، ج۱۳، ص۶۴.</ref> نیز این نکته را [[اثبات]] میکند.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنابراین، به استناد شواهد و قرائن و [[ادله]] [[کلامی]]، [[قرآنی]] و [[حدیثی]]،[[ سنت]] [[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} و نیز [[اهل بیت]]{{عم}} به [[طور]] کلی و [[سیره عملی]] آنان به طور خاص، دارای حجیت و اعتبار است.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این مبحث دامنه گستردهای دارد و جایگاه آن [[علم اصول]] است؛ از اینرو از بسط [[کلام]] و نقد و بررسی میگذریم و آن را به جای مناسب خود را میگذاریم<ref>ر.ک: اشقر، محمد سلیمان، افعال الرسول{{صل}} و دلالته علی الاحکام الشرعیة، ج۱، فصل سوم و نیز کتاب جامع احادیث الشیعه، ج۱.</ref>.<ref>[[سید علی حسینیزاده|حسینیزاده]] و [[محمد داوودی|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)|سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۱۶.</ref>.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== جستارهای وابسته ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== جستارهای وابسته ==</div></td></tr>
</table>
Jaafari
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1303851&oldid=prev
Jaafari: /* منابع */
2024-05-25T04:56:52Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">منابع</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[پرونده:1100516.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه''']]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[پرونده:1100516.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه''']]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># [[پرونده:11227.jpg|22px]] [[سید علی حسینیزاده|حسینیزاده]] و [[محمد داوودی|داوودی]]، [[سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (کتاب)|'''سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت''']]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Jaafari
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1100380&oldid=prev
HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
2022-08-24T20:07:06Z
<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&action=edit&redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم</a></p>
<a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1100380&oldid=1049036">نمایش تغییرات</a>
HeydariBot
https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85&diff=1049036&oldid=prev
HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵
2022-07-31T06:30:37Z
<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&action=edit&redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{امامت}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حجیت سیره معصوم در قرآن]] - [[حجیت سیره معصوم در حدیث]] - [[حجیت سیره معصوم در اصول فقه]] - [[حجیت سیره معصوم در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = حجیت سیره معصوم (پرسش)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حجیت سیره معصوم در قرآن]] - [[حجیت سیره معصوم در حدیث]] - [[حجیت سیره معصوم در اصول فقه]] - [[حجیت سیره معصوم در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = حجیت سیره معصوم (پرسش)}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زمانی که [[پیامبر]]{{صل}} [[یا علی]] و فاطمه{{عم}} حجت معرفی میشوند؛ یعنی آنان کسانی هستند که دیگران میتوانند به [[راه]] و روش آنان عمل کنند و در بیان علت عمل به آن، نزد خداوند [[احتجاج]] کنند. [[بدیهی]] است سیره و روشی حجت است که برای دیگران قابل پیروی باشد. روایاتی داریم که در آنها معصومان حجت دانسته شدهاند و طبق آنها، دیگران با پیروی از آنان در مسیر صحیح قرار میگیرند. به چند [[روایت]] اشاره میشود:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زمانی که [[پیامبر]]{{صل}} [[یا علی]] و فاطمه{{عم}} حجت معرفی میشوند؛ یعنی آنان کسانی هستند که دیگران میتوانند به [[راه]] و روش آنان عمل کنند و در بیان علت عمل به آن، نزد خداوند [[احتجاج]] کنند. [[بدیهی]] است سیره و روشی حجت است که برای دیگران قابل پیروی باشد. روایاتی داریم که در آنها معصومان حجت دانسته شدهاند و طبق آنها، دیگران با پیروی از آنان در مسیر صحیح قرار میگیرند. به چند [[روایت]] اشاره میشود:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#پیامبر فرمود: {{متن حدیث|أَنَا وَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ حُجَجُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ أَعْدَاؤُنَا أَعْدَاءُ اللَّهِ وَ أَوْلِيَاؤُنَا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ}}<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ص۱۳۳؛ محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۳۶، ص۲۲۸؛ عمادالدین ابی جعفر طبری، بشارة المصطفی، ص۲۴.</ref>: من، [[علی]]، [[فاطمه]]، [[حسن]]، [[حسین]]{{عم}} و نه تن از [[فرزندان حسین]]{{عم}}، [[حجتهای خدا]] بر [[خلق]] او هستیم. [[دشمنان]] ما، [[دشمنان خدا]] و [[دوستان]] ما دوستان [[خدا]] هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#پیامبر فرمود: {{متن حدیث|أَنَا وَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ حُجَجُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ أَعْدَاؤُنَا أَعْدَاءُ اللَّهِ وَ أَوْلِيَاؤُنَا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ}}<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ص۱۳۳؛ محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۳۶، ص۲۲۸؛ عمادالدین ابی جعفر طبری، بشارة المصطفی، ص۲۴.</ref>: من، [[علی]]، [[فاطمه]]، [[حسن]]، [[حسین]]{{عم}} و نه تن از [[فرزندان حسین]]{{عم}}، [[حجتهای خدا]] بر [[خلق]] او هستیم. [[دشمنان]] ما، [[دشمنان خدا]] و [[دوستان]] ما دوستان [[خدا]] هستند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[جابر بن عبدالله]] از [[پیامبر]]{{صل}} [[نقل]] میکند که فرمود: “خداوند علی{{ع}} و همسرش و فرزندانش را حجتهای خدا بر خلقش قرار داده است و آنان درهای [[دانش]] در [[امت]] من میباشند. هر کس با [[راهنمایی]] آنان حرکت نماید، به سوی [[راه راست]] میرود”<ref>عبیدالله بن عبد الله حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج۱، ص۷۶: {{متن حدیث|إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ عَلِيّاً وَ زَوْجَتَهُ وَ أَبْنَاءَ [هُ] حُجَجَ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ -وَ هُمْ أَبْوَابُ الْعِلْمِ فِي أُمَّتِي- مَنِ اهْتَدَى بِهِمْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ}}.</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[جابر بن عبدالله]] از [[پیامبر]]{{صل}} [[نقل]] میکند که فرمود: “خداوند علی{{ع}} و همسرش و فرزندانش را حجتهای خدا بر خلقش قرار داده است و آنان درهای [[دانش]] در [[امت]] من میباشند. هر کس با [[راهنمایی]] آنان حرکت نماید، به سوی [[راه راست]] میرود”<ref>عبیدالله بن عبد الله حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج۱، ص۷۶: {{متن حدیث|إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ عَلِيّاً وَ زَوْجَتَهُ وَ أَبْنَاءَ [هُ] حُجَجَ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ -وَ هُمْ أَبْوَابُ الْعِلْمِ فِي أُمَّتِي- مَنِ اهْتَدَى بِهِمْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ}}.</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این [[روایت]] [[حجت]] به معنای [[امام]] نیست؛ زیرا زهرا{{س}} هم مورد اشاره قرار گرفته است؛ بنابراین میتوان آنها را [[اسوه]] و نمونه برای دیگران دانست تا [[انسانها]] با [[پیروی]] از ایشان به [[راه]] درست دست یابند. در روایتی دیگر که حسکانی از پیامبر{{صل}} نقل کرده، آن [[حضرت]] خود را به [[خورشید]] و علی{{ع}} را به ماه و فاطمه{{س}} را به [[زهره]] و حسن و حسین{{عم}} را به فرقدان (دو [[ستاره]])<ref>فرقدان: دو ستاره نزدیک قطب که به آن راه شناسند (علیاکبر دهخدا، لغتنامه، ذیل کلمه فرقد).</ref> [[انبیا]] و [[پیامبران]] هم به عنوان حجتهای خدا در [[زمین]] معرفی شدهاند<ref>محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۲۷۰.</ref>. [[امام زمان]]{{ع}} در توقیعی [[علما]] و آگاهان به حوادث [[سیاسی]] را حجت خود بر [[بندگان]] و خود را [[حجت خدا]] بر آنان معرفی کرده است<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۸۴: {{متن حدیث|فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ}}.</ref>. مرحوم [[کلینی]] در کافی پس از کتاب [[توحید]]، کتاب حجت را آورده و در آن از مسائل [[نبوت]]، [[امامت]] و ویژگیهای هر یک از [[رسول]] و امام سخن گفته و به بیان مولد و [[تاریخ]] [[معصومان]] پرداخته است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۸۰.</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این [[روایت]] [[حجت]] به معنای [[امام]] نیست؛ زیرا زهرا{{س}} هم مورد اشاره قرار گرفته است؛ بنابراین میتوان آنها را [[اسوه]] و نمونه برای دیگران دانست تا [[انسانها]] با [[پیروی]] از ایشان به [[راه]] درست دست یابند. در روایتی دیگر که حسکانی از پیامبر{{صل}} نقل کرده، آن [[حضرت]] خود را به [[خورشید]] و علی{{ع}} را به ماه و فاطمه{{س}} را به [[زهره]] و حسن و حسین{{عم}} را به فرقدان (دو [[ستاره]])<ref>فرقدان: دو ستاره نزدیک قطب که به آن راه شناسند (علیاکبر دهخدا، لغتنامه، ذیل کلمه فرقد).</ref> [[انبیا]] و [[پیامبران]] هم به عنوان حجتهای خدا در [[زمین]] معرفی شدهاند<ref>محمدباقر مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۲۷۰.</ref>. [[امام زمان]]{{ع}} در توقیعی [[علما]] و آگاهان به حوادث [[سیاسی]] را حجت خود بر [[بندگان]] و خود را [[حجت خدا]] بر آنان معرفی کرده است<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۸۴: {{متن حدیث|فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ}}.</ref>. مرحوم [[کلینی]] در کافی پس از کتاب [[توحید]]، کتاب حجت را آورده و در آن از مسائل [[نبوت]]، [[امامت]] و ویژگیهای هر یک از [[رسول]] و امام سخن گفته و به بیان مولد و [[تاریخ]] [[معصومان]] پرداخته است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۸۰.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67">خط ۶۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجیت سیره معصوم]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجیت سیره معصوم]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>
HeydariBot