حدیث اطاعت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* سوم: دلالت بر مرجعیت دینی امام علی */

2024-05-15T09:48:10Z

سوم: دلالت بر مرجعیت دینی امام علی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۸
خط ۳۶:		خط ۳۶:

	=== سوم: دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی ===		=== سوم: دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی ===
	این حدیث، با توجه به قرار دادن [[اطاعت از امام علی]] {{ع}} در ردیف اطاعت از پیامبر {{صل}} و [[اطاعت از خدا]]، به ما می‌فهماند که تنها [[ملجأ]] و [[مرجع]] [[علمی]] و عملی برای [[هدایت مردم]] حضرت علی {{ع}} است و آن به معنای [[اعلمیت]] و عصمت ایشان در [[علم]] و عمل است، لذا عصمت مطلق آن جناب را نتیجه می‌دهد<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]] ص۲۴۱.</ref>.		این حدیث، با توجه به قرار دادن اطاعت از امام علی {{ع}} در ردیف اطاعت از پیامبر {{صل}} و [[اطاعت از خدا]]، به ما می‌فهماند که تنها ملجأ و [[مرجع]] [[علمی]] و عملی برای [[هدایت مردم]] حضرت علی {{ع}} است و آن به معنای اعلمیت و عصمت ایشان در [[علم]] و عمل است، لذا عصمت مطلق آن جناب را نتیجه می‌دهد<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]] ص۲۴۱.</ref>.

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

Bahmani: /* دوم: دلالت بر عصمت امام علی */

2024-05-15T09:47:51Z

دوم: دلالت بر عصمت امام علی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۷
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	اگر [[حضرت علی]] {{ع}} [[معصوم]] نباشد و دچار [[اشتباه]] و [[خطا]] گردد، به [[حکم عقل]]، اطاعت از او لازم نیست و [[عدم اطاعت]] در بعضی موارد با اطاعت مطلق سازگار نیست.		اگر [[حضرت علی]] {{ع}} [[معصوم]] نباشد و دچار [[اشتباه]] و [[خطا]] گردد، به [[حکم عقل]]، اطاعت از او لازم نیست و [[عدم اطاعت]] در بعضی موارد با اطاعت مطلق سازگار نیست.

	با توجه به اینکه این حدیث در [[زمان]] [[حیات]] و [[رسالت]] [[نبی اکرم]] {{صل}} صادر شده و اطاعت از امام علی {{ع}} را [[مقید]] به زمان بعد از خود نکرده، لذا [[عصمت]] آن جناب را حتی قبل از [[خلافت]] و [[حکومت]] [[امضا]] می‌کند و با این فرض، حدیث اطاعت، عصمت [[حضرت علی]] {{ع}} را از حین [[تولد]] تا لحظه [[مرگ]] نتیجه می‌دهد<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]]، ص۲۴۱.</ref>.		با توجه به اینکه این حدیث در [[زمان]] [[حیات]] و [[رسالت]] [[نبی اکرم]] {{صل}} صادر شده و اطاعت از امام علی {{ع}} را مقید به زمان بعد از خود نکرده، لذا [[عصمت]] آن جناب را حتی قبل از [[خلافت]] و [[حکومت]] امضا می‌کند و با این فرض، حدیث اطاعت، عصمت [[حضرت علی]] {{ع}} را از حین تولد تا لحظه [[مرگ]] نتیجه می‌دهد<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]]، ص۲۴۱.</ref>.

	=== سوم: دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی ===		=== سوم: دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی ===

Bahmani: /* دلالت حدیث */

2024-05-15T09:47:29Z

دلالت حدیث

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۷
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	== دلالت حدیث ==		== دلالت حدیث ==
	=== نخست: دلالت بر وجوب [[اطاعت]] [[امام علی]] ===		=== نخست: دلالت بر وجوب [[اطاعت]] [[امام علی]] ===
	در این [[حدیث شریف]]، [[اطاعت از علی]] {{ع}} [[اطاعت پیامبر]] {{صل}} و اطاعت از خداوندا شمرده شده و عصیان آن [[حضرت]] عصیان [[پیامبر]] {{صل}} و [[خداوند]] به شمار آمده است<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]]، ص۲۴۱.</ref>.		در این [[حدیث شریف]]، اطاعت از علی {{ع}} [[اطاعت پیامبر]] {{صل}} و اطاعت از خداوندا شمرده شده و عصیان آن حضرت عصیان [[پیامبر]] {{صل}} و [[خداوند]] به شمار آمده است<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]]، ص۲۴۱.</ref>.

	=== دوم: دلالت بر [[عصمت امام علی]] ===		=== دوم: دلالت بر [[عصمت امام علی]] ===

Ali در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۵

2023-06-11T13:05:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۵
خط ۷:		خط ۷:
	{{جعبه اطلاعات احادیث نامدار		{{جعبه اطلاعات احادیث نامدار
	\| نام حدیث = حدیث اطاعت		\| نام حدیث = حدیث اطاعت
			\| نام تصویر =
			\| توضیح تصویر =
	\| متن حدیث = من أطاعني فقد أطاع الله، و من عصاني فقد عصى الله، و من أطاع علياً فقد أطاعني، و من عصا علياً فقد عصاني		\| متن حدیث = من أطاعني فقد أطاع الله، و من عصاني فقد عصى الله، و من أطاع علياً فقد أطاعني، و من عصا علياً فقد عصاني
	\| ترجمه حدیث = کسی که مرا اطاعت کند خدا را اطاعت کرده و کسی که مرا عصیان کند خدا را عصیان کرده است، و کسی که علی (ع) را اطاعت کند مرا اطاعت کرده و کسی که علی را عصیان کند، مرا عصیان کرده است		\| ترجمه حدیث = کسی که مرا اطاعت کند خدا را اطاعت کرده و کسی که مرا عصیان کند خدا را عصیان کرده است، و کسی که علی (ع) را اطاعت کند مرا اطاعت کرده و کسی که علی را عصیان کند، مرا عصیان کرده است

Bahmani: /* منابع */

2023-06-11T08:12:33Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۲
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	=== سوم: دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی ===		=== سوم: دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی ===
	این حدیث، با توجه به قرار دادن [[اطاعت از امام علی]] {{ع}} در ردیف اطاعت از پیامبر {{صل}} و [[اطاعت از خدا]]، به ما می‌فهماند که تنها [[ملجأ]] و [[مرجع]] [[علمی]] و عملی برای [[هدایت مردم]] حضرت علی {{ع}} است و آن به معنای [[اعلمیت]] و عصمت ایشان در [[علم]] و عمل است، لذا عصمت مطلق آن جناب را نتیجه می‌دهد<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]] ص۲۴۱.</ref>.		این حدیث، با توجه به قرار دادن [[اطاعت از امام علی]] {{ع}} در ردیف اطاعت از پیامبر {{صل}} و [[اطاعت از خدا]]، به ما می‌فهماند که تنها [[ملجأ]] و [[مرجع]] [[علمی]] و عملی برای [[هدایت مردم]] حضرت علی {{ع}} است و آن به معنای [[اعلمیت]] و عصمت ایشان در [[علم]] و عمل است، لذا عصمت مطلق آن جناب را نتیجه می‌دهد<ref>[[ابراهیم صفرزاده\|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)\|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]] ص۲۴۱.</ref>.

			== پرسش‌های وابسته ==
			* [[حدیث اطاعت چگونه بر عصمت امام علی دلالت می‌کند؟ (پرسش)]]

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity در ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۵

2023-05-23T14:45:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = ~~حدیث~~		\| موضوع مرتبط = احادیث امامت
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط =

فرقانی در ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۵۸

2023-01-01T04:58:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۸
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	\| راویان = [[ابوذر غفاری]]		\| راویان = [[ابوذر غفاری]]
	\| سبب صدور = بیان فضیلت [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}		\| سبب صدور = بیان فضیلت [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}
	\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[امام علی]] {{ع}} \| دلالت بر [[عصمت امام علی]] \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی {{ع}}}}		\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[پیامبر خاتم]] {{صل}} \| دلالت بر [[عصمت پیامبر خاتم]] {{صل}} \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] پیامبر خاتم {{صل}}دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[امام علی]] {{ع}} \| دلالت بر [[عصمت امام علی]] \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی {{ع}}}}
	\| اعتبار سند =		\| اعتبار سند =
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[تفسیر فرات کوفی (کتاب)\| تفسیر فرات کوفی]] \| [[معانی الاخبار (کتاب)\| معانی الاخبار]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی طوسی]]}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[تفسیر فرات کوفی (کتاب)\| تفسیر فرات کوفی]] \| [[معانی الاخبار (کتاب)\| معانی الاخبار]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی طوسی]]}}

Bahmani در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۶

2022-12-24T05:46:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[امام علی]] {{ع}} \| دلالت بر [[عصمت امام علی]] \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی {{ع}}}}		\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[امام علی]] {{ع}} \| دلالت بر [[عصمت امام علی]] \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی {{ع}}}}
	\| اعتبار سند =		\| اعتبار سند =
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[تفسیر فرات کوفی (کتاب)\| تفسیر فرات کوفی]] \| [[معانی الاخبار (کتاب)\| معانی الاخبار]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی]]}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[تفسیر فرات کوفی (کتاب)\| تفسیر فرات کوفی]] \| [[معانی الاخبار (کتاب)\| معانی الاخبار]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی طوسی]]}}
	\| منابع اهل سنت = کنزالعمال		\| منابع اهل سنت = کنزالعمال
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۲

2022-12-23T18:32:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۲
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[امام علی]] {{ع}} \| دلالت بر [[عصمت امام علی]] \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی {{ع}}}}		\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[امام علی]] {{ع}} \| دلالت بر [[عصمت امام علی]] \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی {{ع}}}}
	\| اعتبار سند =		\| اعتبار سند =
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| تفسیر فرات کوفی \| معانی الاخبار \| امالی ~~طوسی~~}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[تفسیر فرات کوفی (کتاب)\| تفسیر فرات کوفی]] \| [[معانی الاخبار (کتاب)\| معانی الاخبار]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی]]}}
	\| منابع اهل سنت = کنزالعمال		\| منابع اهل سنت = کنزالعمال
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۴

2022-12-23T15:34:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۴
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	\| راویان = [[ابوذر غفاری]]		\| راویان = [[ابوذر غفاری]]
	\| سبب صدور = بیان فضیلت [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}		\| سبب صدور = بیان فضیلت [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}
	\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب اطاعت از امام علی \| دلالت بر عصمت امام علی \| دلالت بر مرجعیت دینی ~~ایشان~~}}		\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر وجوب [[اطاعت]] از [[امام علی]] {{ع}} \| دلالت بر [[عصمت امام علی]] \| دلالت بر [[مرجعیت دینی]] امام علی {{ع}}}}
	\| اعتبار سند =		\| اعتبار سند =
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| تفسیر فرات کوفی \| معانی الاخبار \| امالی طوسی}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| تفسیر فرات کوفی \| معانی الاخبار \| امالی طوسی}}