حدیث طیر مشوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* منابع */

2023-09-29T06:52:24Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۲
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	# [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]		# [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]
	# [[پرونده:1368130.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)\|'''براهین و نصوص امامت''']]		# [[پرونده:1368130.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)\|'''براهین و نصوص امامت''']]
			# [[پرونده:1368914.jpg\|22px]] [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|'''معارف و عقاید ۵ ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* دلالت حدیث */

2023-09-29T06:52:00Z

دلالت حدیث

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۲
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	== دلالت حدیث ==		== دلالت حدیث ==
	مطابق حدیث طیر، [[پیامبر]] {{صل}} از [[خداوند]] خواست تا محبوب‌ترین [[آفریده]] خود را نزد او بیاورد. دعای [[رسول خدا]] {{صل}} [[مستجاب]] شد و [[حضرت علی]] نزد او آمد. روشن است [[محبت]] خداوند به افراد جز بر اساس مقام و [[منزلت]] معنوی و [[پارسایی]] آنان نیست: {{متن قرآن\|إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}}<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست» سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>، محبت خداوند به افراد به [[میزان]] [[پیروی]] آنان از [[شریعت الهی]] بستگی دارد: {{متن قرآن\|إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}}<ref>«بگو اگر خداوند را دوست می‌دارید از من پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد» سوره آل عمران، آیه ۳۱.</ref> بنابراین، [[علی]] گرامی‌ترین و [[برترین]] [[انسان]] نزد خداوند بوده است. بدون [[شک]] پیامبر {{صل}} از این [[حکم]] مستثناست، زیرا در اینکه او برترین و گرامی‌ترین آفریده خدوند است، [[تردید]] و اختلافی نیست و او که از این مقام ویژه برخوردار است از خداوند خواسته است محبوب‌ترین آفریده‌اش را نزد او آورد. بر این اساس، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بر دیگر [[اصحاب پیامبر]] {{صل}} [[برتر]] است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)\|براهین و نصوص امامت]]، ص ۳۸.</ref>.		مطابق حدیث طیر، [[پیامبر]] {{صل}} از [[خداوند]] خواست تا محبوب‌ترین [[آفریده]] خود را نزد او بیاورد. دعای [[رسول خدا]] {{صل}} [[مستجاب]] شد و [[حضرت علی]] نزد او آمد. روشن است [[محبت]] خداوند به افراد جز بر اساس مقام و [[منزلت]] معنوی و [[پارسایی]] آنان نیست: {{متن قرآن\|إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}}<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست» سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>، محبت خداوند به افراد به [[میزان]] [[پیروی]] آنان از [[شریعت الهی]] بستگی دارد: {{متن قرآن\|إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}}<ref>«بگو اگر خداوند را دوست می‌دارید از من پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد» سوره آل عمران، آیه ۳۱.</ref> بنابراین، [[علی]] گرامی‌ترین و [[برترین]] [[انسان]] نزد خداوند بوده است. بدون [[شک]] پیامبر {{صل}} از این [[حکم]] مستثناست، زیرا در اینکه او برترین و گرامی‌ترین آفریده خدوند است، [[تردید]] و اختلافی نیست و او که از این مقام ویژه برخوردار است از خداوند خواسته است محبوب‌ترین آفریده‌اش را نزد او آورد. بر این اساس، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بر دیگر [[اصحاب پیامبر]] {{صل}} [[برتر]] است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)\|براهین و نصوص امامت]]، ص ۳۸؛ [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|معارف و عقاید ۵ ج۱]].</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* دلالت حدیث */

2023-06-19T05:21:47Z

دلالت حدیث

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۱
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	== دلالت حدیث ==		== دلالت حدیث ==
	مطابق حدیث طیر، [[پیامبر]] {{صل}} از [[خداوند]] خواست تا محبوب‌ترین [[آفریده]] خود را نزد او بیاورد. دعای [[رسول خدا]] {{صل}} [[مستجاب]] شد و [[حضرت علی]] نزد او آمد. روشن است [[محبت]] خداوند به افراد جز بر اساس [[مقام]] و [[منزلت]] [[معنوی]] و [[پارسایی]] آنان نیست: {{متن قرآن\|إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}}<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست» سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>، محبت خداوند به افراد به [[میزان]] [[پیروی]] آنان از [[شریعت الهی]] بستگی دارد: {{متن قرآن\|إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}}<ref>«بگو اگر خداوند را دوست می‌دارید از من پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد» سوره آل عمران، آیه ۳۱.</ref> بنابراین، [[علی]] گرامی‌ترین و [[برترین]] [[انسان]] نزد خداوند بوده است. بدون [[شک]] پیامبر {{صل}} از این [[حکم]] مستثناست، زیرا در اینکه او برترین و گرامی‌ترین آفریده خدوند است، [[تردید]] و اختلافی نیست و او که از این مقام ویژه برخوردار است از خداوند خواسته است محبوب‌ترین آفریده‌اش را نزد او آورد. بر این اساس، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بر دیگر [[اصحاب پیامبر]] {{صل}} [[برتر]] است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)\|براهین و نصوص امامت]]، ص ۳۸.</ref>.		مطابق حدیث طیر، [[پیامبر]] {{صل}} از [[خداوند]] خواست تا محبوب‌ترین [[آفریده]] خود را نزد او بیاورد. دعای [[رسول خدا]] {{صل}} [[مستجاب]] شد و [[حضرت علی]] نزد او آمد. روشن است [[محبت]] خداوند به افراد جز بر اساس مقام و [[منزلت]] معنوی و [[پارسایی]] آنان نیست: {{متن قرآن\|إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}}<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست» سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>، محبت خداوند به افراد به [[میزان]] [[پیروی]] آنان از [[شریعت الهی]] بستگی دارد: {{متن قرآن\|إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}}<ref>«بگو اگر خداوند را دوست می‌دارید از من پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد» سوره آل عمران، آیه ۳۱.</ref> بنابراین، [[علی]] گرامی‌ترین و [[برترین]] [[انسان]] نزد خداوند بوده است. بدون [[شک]] پیامبر {{صل}} از این [[حکم]] مستثناست، زیرا در اینکه او برترین و گرامی‌ترین آفریده خدوند است، [[تردید]] و اختلافی نیست و او که از این مقام ویژه برخوردار است از خداوند خواسته است محبوب‌ترین آفریده‌اش را نزد او آورد. بر این اساس، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بر دیگر [[اصحاب پیامبر]] {{صل}} [[برتر]] است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)\|براهین و نصوص امامت]]، ص ۳۸.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Ali در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۸

2023-06-11T13:08:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۸
خط ۷:		خط ۷:
	{{جعبه اطلاعات احادیث نامدار		{{جعبه اطلاعات احادیث نامدار
	\| نام حدیث = حدیث طیر مشوی		\| نام حدیث = حدیث طیر مشوی
			\| نام تصویر =
			\| توضیح تصویر =
	\| متن حدیث = إنَّ النَّبِی(ص) کانَ عِندَهُ طائِرٌ، فَقالَ: اللَّهُمَ ائتِنی بِأَحَبِّ خَلقِک إلَیک؛ یأکلُ مَعی مِن هذَا الطَّیرِ. فَجاءَ أبو بَکرٍ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عَلِی، فَأَذِنَ لَهُ		\| متن حدیث = إنَّ النَّبِی(ص) کانَ عِندَهُ طائِرٌ، فَقالَ: اللَّهُمَ ائتِنی بِأَحَبِّ خَلقِک إلَیک؛ یأکلُ مَعی مِن هذَا الطَّیرِ. فَجاءَ أبو بَکرٍ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عَلِی، فَأَذِنَ لَهُ
	\| ترجمه حدیث = برای پیامبر(ص) مرغی آورده شده بود. پیامبر فرمود: خدایا، محبوب‌ترین خلق خود را نزد من بفرست تا از این مرغ بخورد. پس از آن ابوبکر آمد، ولی پیامبر او را نپذیرفت. سپس عمر آمد، او را هم نپذیرفت. سپس علی آمد، به او اجازه داد		\| ترجمه حدیث = برای پیامبر(ص) مرغی آورده شده بود. پیامبر فرمود: خدایا، محبوب‌ترین خلق خود را نزد من بفرست تا از این مرغ بخورد. پس از آن ابوبکر آمد، ولی پیامبر او را نپذیرفت. سپس عمر آمد، او را هم نپذیرفت. سپس علی آمد، به او اجازه داد

Wasity در ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۷

2023-05-23T14:37:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = ~~حدیث~~		\| موضوع مرتبط = احادیث امامت
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = [[حدیث طیر مشوی در کلام اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[حدیث طیر مشوی در کلام اسلامی]]

فرقانی در ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۰

2023-01-01T05:50:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۰
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	\| راویان = {{فهرست جعبه عمودی \| [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} \| [[انس بن مالک]] \| [[ابوسعید خدری]] \| [[عبدالله بن عباس]]}}		\| راویان = {{فهرست جعبه عمودی \| [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} \| [[انس بن مالک]] \| [[ابوسعید خدری]] \| [[عبدالله بن عباس]]}}
	\| سبب صدور =		\| سبب صدور =
	\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر [[~~فضیلت~~ امیرالمؤمنین]] {{ع}}}}		\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر [[افضیلت امیرالمؤمنین]] {{ع}}\| دلالت بر عدم محبوبیت شیخین نزد خدا}}
	\| اعتبار سند = متواتر		\| اعتبار سند = متواتر
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی صدوق]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی طوسی]]}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی صدوق]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی طوسی]]}}

Bahmani در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۴

2022-12-24T05:44:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۴
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر [[فضیلت امیرالمؤمنین]] {{ع}}}}		\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر [[فضیلت امیرالمؤمنین]] {{ع}}}}
	\| اعتبار سند = متواتر		\| اعتبار سند = متواتر
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی صدوق]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی]]}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی صدوق]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی طوسی]]}}
	\| منابع اهل سنت = {{فهرست جعبه عمودی \| مناقب امیرالمؤمنین احمد بن حنبل \| الجامع الصحیح ترمذی \| [[المستدرک علی الصحیحین]]}}		\| منابع اهل سنت = {{فهرست جعبه عمودی \| مناقب امیرالمؤمنین احمد بن حنبل \| الجامع الصحیح ترمذی \| [[المستدرک علی الصحیحین]]}}
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۴

2022-12-24T05:44:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۴
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر [[فضیلت امیرالمؤمنین]] {{ع}}}}		\| دلالت حدیث = {{فهرست جعبه عمودی \| دلالت بر [[فضیلت امیرالمؤمنین]] {{ع}}}}
	\| اعتبار سند = متواتر		\| اعتبار سند = متواتر
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی]]}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی صدوق]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی]]}}
	\| منابع اهل سنت = {{فهرست جعبه عمودی \| مناقب امیرالمؤمنین احمد بن حنبل \| الجامع الصحیح ترمذی \| [[المستدرک علی الصحیحین]]}}		\| منابع اهل سنت = {{فهرست جعبه عمودی \| مناقب امیرالمؤمنین احمد بن حنبل \| الجامع الصحیح ترمذی \| [[المستدرک علی الصحیحین]]}}
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۳

2022-12-24T05:43:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۳
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	\| اعتبار سند = متواتر		\| اعتبار سند = متواتر
	\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی]]}}		\| منابع شیعه = {{فهرست جعبه عمودی \| [[الخصال (کتاب)\| الخصال]] \| [[الامالی - صدوق (کتاب)\| امالی]] \| [[الامالی - شیخ طوسی (کتاب)\| امالی]]}}
	\| منابع اهل سنت = {{فهرست جعبه عمودی \| [[مناقب امیرالمؤمنین احمد بن حنبل \| الجامع الصحیح ترمذی \| [[المستدرک علی الصحیحین]]}}		\| منابع اهل سنت = {{فهرست جعبه عمودی \| مناقب امیرالمؤمنین احمد بن حنبل \| الجامع الصحیح ترمذی \| [[المستدرک علی الصحیحین]]}}
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۲

2022-12-24T05:42:40Z

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 | مداخل مرتبط = [[حدیث طیر مشوی در کلام اسلامی]]
 | پرسش مرتبط  =
 }}