حرام بن معاویه انصاری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: /* آشنایی اجمالی */

2022-08-28T06:40:36Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۰
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[نسب]] وی را [[انصاری]] و برخی «عبسی» آورده‌اند که در [[دمشق]] ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>. [[عبدان مروزی]] نام او را «حزام» گفته است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۶.</ref> در بخش چهارم (توهمات) نام او را آورده و او را از [[تابعین]] دانسته است؛ زیرا [[بخاری]]<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>، به [[نقل]] از [[دارقطنی]] [[احادیث]] او را مُرسل دانسته‌اند؛ اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref> به [[تبعیت]] از [[ابوموسی مدینی]] از کتاب [[صحابه]] [[عبدان]] ([[عبد الله بن محمد مروزی]])، او را [[صحابی]] دانسته، [[ولی]] [[خطیب بغدادی]] [[حرام بن معاویه]] را همان [[حرام بن حکیم دمشقی]] دانسته است<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۱۲؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۱، ص۳۰۳؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۳.</ref> در حالی که آن دو، یک نفر نیستند؛ زیرا حرام بن حکیم از عمویش [[عبدالله بن سعد]] و دیگران [[روایت]] کرده است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۰۱؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۱۴۵؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۱۷؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۲، ص۳۰۴.</ref>. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} فقط یک روایت نقل کرده است که آن [[حضرت]] فرمود: کسی که از طرف حاکمی [[سرپرست]] [[نیازمندان]] شود به سوی او دری گشوده می‌شود که [[خداوند]] درهای [[آسمان]] را به سبب نیازش برای او می‌گشاید. کسی که در به روی نیازمندان ببندد، خداوند درهای آسمان را بدون نیازش می‌بندد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. تنها [[راوی]] وی [[زید بن رفیع]] است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>.<ref>[[حسین مرادی نسب\|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹.</ref>		[[نسب]] وی را [[انصاری]] و برخی «عبسی» آورده‌اند که در [[دمشق]] ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>. [[عبدان مروزی]] نام او را «حزام» گفته است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۶.</ref> در بخش چهارم (توهمات) نام او را آورده و او را از [[تابعین]] دانسته است؛ زیرا [[بخاری]]<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>، به [[نقل]] از [[دارقطنی]] [[احادیث]] او را مُرسل دانسته‌اند؛ اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref> به [[تبعیت]] از [[ابوموسی مدینی]] از کتاب [[صحابه]] [[عبدان]] ([[عبد الله بن محمد مروزی]])، او را [[صحابی]] دانسته، ولی [[خطیب بغدادی]]؛ [[حرام بن معاویه]] را همان [[حرام بن حکیم دمشقی]] دانسته است<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۱۲؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۱، ص۳۰۳؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۳.</ref> در حالی که آن دو، یک نفر نیستند؛ زیرا حرام بن حکیم از عمویش [[عبدالله بن سعد]] و دیگران [[روایت]] کرده است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۰۱؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۱۴۵؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۱۷؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۲، ص۳۰۴.</ref>. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} فقط یک روایت نقل کرده است که آن [[حضرت]] فرمود: کسی که از طرف حاکمی [[سرپرست]] [[نیازمندان]] شود به سوی او دری گشوده می‌شود که [[خداوند]] درهای [[آسمان]] را به سبب نیازش برای او می‌گشاید. کسی که در به روی نیازمندان ببندد، خداوند درهای آسمان را بدون نیازش می‌بندد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. تنها [[راوی]] وی [[زید بن رفیع]] است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>.<ref>[[حسین مرادی نسب\|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Msadeq در ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۹

2022-08-28T06:39:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۹
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[نسب]] وی را [[انصاری]] و برخی ~~عبسی~~ آورده‌اند که در [[دمشق]] ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>. [[عبدان مروزی]] ~~([[م]] ۲۹۳)~~ نام او را ~~[[حزام]]~~ گفته است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۶.</ref> در بخش چهارم (توهمات) نام او را آورده و او را از [[تابعین]] دانسته است؛ زیرا [[بخاری]]<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲.</ref> و ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>، به [[نقل]] از [[دارقطنی]] [[احادیث]] او را ~~مرسل~~ دانسته‌اند؛ اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref> به [[تبعیت]] از [[ابوموسی~~]] [[~~مدینی]] ~~(م ۵۸۱)~~ از کتاب [[صحابه]] [[عبدان]] ([[عبد الله بن محمد مروزی]]~~، م۲۹۳~~)، او را [[صحابی]] دانسته، [[ولی]] [[خطیب بغدادی]]~~(م ۴۵۶)~~ [[حرام بن معاویه]] را همان [[حرام بن حکیم دمشقی]] دانسته است<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۱۲؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۱، ص۳۰۳؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۳.</ref> در حالی که آن دو، یک نفر نیستند؛ زیرا حرام بن حکیم از عمویش [[عبدالله بن سعد]] و دیگران [[روایت]] کرده است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۰۱؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۱۴۵؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۱۷؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۲، ص۳۰۴.</ref>. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} فقط یک روایت نقل کرده است که آن [[حضرت]] فرمود: کسی که از طرف حاکمی [[سرپرست]] [[نیازمندان]] شود به سوی او دری گشوده می‌شود که [[خداوند]] درهای [[آسمان]] را به سبب نیازش برای او می‌گشاید. کسی که در به روی نیازمندان ببندد، خداوند درهای آسمان را بدون نیازش می‌بندد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. تنها [[راوی]] وی [[زید]] ~~بن رفیع~~ است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref><ref>[[حسین مرادی نسب\|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹.</ref>.		[[نسب]] وی را [[انصاری]] و برخی «عبسی» آورده‌اند که در [[دمشق]] ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>. [[عبدان مروزی]] نام او را «حزام» گفته است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۶.</ref> در بخش چهارم (توهمات) نام او را آورده و او را از [[تابعین]] دانسته است؛ زیرا [[بخاری]]<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>، به [[نقل]] از [[دارقطنی]] [[احادیث]] او را مُرسل دانسته‌اند؛ اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref> به [[تبعیت]] از [[ابوموسی مدینی]] از کتاب [[صحابه]] [[عبدان]] ([[عبد الله بن محمد مروزی]])، او را [[صحابی]] دانسته، [[ولی]] [[خطیب بغدادی]] [[حرام بن معاویه]] را همان [[حرام بن حکیم دمشقی]] دانسته است<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۱۲؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۱، ص۳۰۳؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۳.</ref> در حالی که آن دو، یک نفر نیستند؛ زیرا حرام بن حکیم از عمویش [[عبدالله بن سعد]] و دیگران [[روایت]] کرده است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۰۱؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۱۴۵؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۱۷؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۲، ص۳۰۴.</ref>. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} فقط یک روایت نقل کرده است که آن [[حضرت]] فرمود: کسی که از طرف حاکمی [[سرپرست]] [[نیازمندان]] شود به سوی او دری گشوده می‌شود که [[خداوند]] درهای [[آسمان]] را به سبب نیازش برای او می‌گشاید. کسی که در به روی نیازمندان ببندد، خداوند درهای آسمان را بدون نیازش می‌بندد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. تنها [[راوی]] وی [[زید بن رفیع]] است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>.<ref>[[حسین مرادی نسب\|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل‌های وابسته}}		{{مدخل‌های وابسته}}
			*بن‌عبس (قبیله)
	{{پایان مدخل‌های وابسته}}		{{پایان مدخل‌های وابسته}}

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2022-08-28T06:01:20Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۱
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[نسب]] وی را [[انصاری]] و برخی عبسی آورده‌اند که در [[دمشق]] ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>. [[عبدان مروزی]] ([[م]] ۲۹۳) نام او را [[حزام]] گفته است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۶.</ref> در بخش چهارم (توهمات) نام او را آورده و او را از [[تابعین]] دانسته است؛ زیرا [[بخاری]]<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲.</ref> و ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>، به [[نقل]] از [[دارقطنی]] [[احادیث]] او را مرسل دانسته‌اند؛ اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref> به [[تبعیت]] از [[ابوموسی]] [[مدینی]] (م ۵۸۱) از کتاب [[صحابه]] عبدان ([[عبد الله بن محمد مروزی]]، م۲۹۳)، او را [[صحابی]] دانسته، [[ولی]] [[خطیب بغدادی]](م ۴۵۶) [[حرام بن معاویه]] را همان [[حرام بن حکیم دمشقی]] دانسته است<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۱۲؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۱، ص۳۰۳؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۳.</ref> در حالی که آن دو، یک نفر نیستند؛ زیرا حرام بن حکیم از عمویش [[عبدالله بن سعد]] و دیگران [[روایت]] کرده است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۰۱؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۱۴۵؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۱۷؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۲، ص۳۰۴.</ref>. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} فقط یک روایت نقل کرده است که آن [[حضرت]] فرمود: کسی که از طرف حاکمی [[سرپرست]] [[نیازمندان]] شود به سوی او دری گشوده می‌شود که [[خداوند]] درهای [[آسمان]] را به سبب نیازش برای او می‌گشاید. کسی که در به روی نیازمندان ببندد، خداوند درهای آسمان را بدون نیازش می‌بندد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. تنها [[راوی]] وی [[زید]] بن رفیع است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref><ref>[[حسین مرادی نسب\|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹.</ref>.		[[نسب]] وی را [[انصاری]] و برخی عبسی آورده‌اند که در [[دمشق]] ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>. [[عبدان مروزی]] ([[م]] ۲۹۳) نام او را [[حزام]] گفته است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۶.</ref> در بخش چهارم (توهمات) نام او را آورده و او را از [[تابعین]] دانسته است؛ زیرا [[بخاری]]<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲.</ref> و ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>، به [[نقل]] از [[دارقطنی]] [[احادیث]] او را مرسل دانسته‌اند؛ اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref> به [[تبعیت]] از [[ابوموسی]] [[مدینی]] (م ۵۸۱) از کتاب [[صحابه]] [[عبدان]] ([[عبد الله بن محمد مروزی]]، م۲۹۳)، او را [[صحابی]] دانسته، [[ولی]] [[خطیب بغدادی]](م ۴۵۶) [[حرام بن معاویه]] را همان [[حرام بن حکیم دمشقی]] دانسته است<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۱۲؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۱، ص۳۰۳؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۳.</ref> در حالی که آن دو، یک نفر نیستند؛ زیرا حرام بن حکیم از عمویش [[عبدالله بن سعد]] و دیگران [[روایت]] کرده است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۰۱؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۱۴۵؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۱۷؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۲، ص۳۰۴.</ref>. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} فقط یک روایت نقل کرده است که آن [[حضرت]] فرمود: کسی که از طرف حاکمی [[سرپرست]] [[نیازمندان]] شود به سوی او دری گشوده می‌شود که [[خداوند]] درهای [[آسمان]] را به سبب نیازش برای او می‌گشاید. کسی که در به روی نیازمندان ببندد، خداوند درهای آسمان را بدون نیازش می‌بندد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. تنها [[راوی]] وی [[زید]] بن رفیع است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref><ref>[[حسین مرادی نسب\|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹.</ref>.

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Msadeq در ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۱

2022-08-28T05:51:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۱
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = صحابه		\| موضوع مرتبط = صحابه
	\| عنوان مدخل = حرام بن معاویه انصاری		\| عنوان مدخل = حرام بن معاویه انصاری
	\| مداخل مرتبط = ~~[[حرام بن معاویه انصاری در تاریخ اسلامی]]~~		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Ali: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = حرام بن معاویه انصاری | مداخل مرتبط = حرام بن معاویه انصاری در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نسب وی را انصاری و برخی عبسی آورده‌اند که در دمشق ساکن بودابن حجر، الاصابه،...» ایجاد کرد

2022-08-28T04:34:24Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = حرام بن معاویه انصاری | مداخل مرتبط = حرام بن معاویه انصاری در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نسب وی را انصاری و برخی عبسی آورده‌اند که در دمشق ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه،...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل = حرام بن معاویه انصاری
| مداخل مرتبط = [[حرام بن معاویه انصاری در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== آشنایی اجمالی ==
[[نسب]] وی را [[انصاری]] و برخی عبسی آورده‌اند که در [[دمشق]] ساکن بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>. [[عبدان مروزی]] ([[م]] ۲۹۳) نام او را [[حزام]] گفته است<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۱۷۶.</ref> در بخش چهارم (توهمات) نام او را آورده و او را از [[تابعین]] دانسته است؛ زیرا [[بخاری]]<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲.</ref> و ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۶.</ref>، به [[نقل]] از [[دارقطنی]] [[احادیث]] او را مرسل دانسته‌اند؛ اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref> به [[تبعیت]] از [[ابوموسی]] [[مدینی]] (م ۵۸۱) از کتاب [[صحابه]] عبدان ([[عبد الله بن محمد مروزی]]، م۲۹۳)، او را [[صحابی]] دانسته، [[ولی]] [[خطیب بغدادی]](م ۴۵۶) [[حرام بن معاویه]] را همان [[حرام بن حکیم دمشقی]] دانسته است<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۱۲؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۱، ص۳۰۳؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۹۳.</ref> در حالی که آن دو، یک نفر نیستند؛ زیرا حرام بن حکیم از عمویش [[عبدالله بن سعد]] و دیگران [[روایت]] کرده است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۲، ص۱۰۱؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۱۴۵؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۸۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۱۷؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۲، ص۳۰۴.</ref>. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} فقط یک روایت نقل کرده است که آن [[حضرت]] فرمود: کسی که از طرف حاکمی [[سرپرست]] [[نیازمندان]] شود به سوی او دری گشوده می‌شود که [[خداوند]] درهای [[آسمان]] را به سبب نیازش برای او می‌گشاید. کسی که در به روی نیازمندان ببندد، خداوند درهای آسمان را بدون نیازش می‌بندد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۲.</ref>. تنها [[راوی]] وی [[زید]] بن رفیع است<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۰۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۵.</ref><ref>[[حسین مرادی نسب|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹.</ref>.

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌های وابسته}}

{{پایان مدخل‌های وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[حسین مرادی نسب|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «حرام بن معاویه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]