حسن بن علی بن بزیع - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* پانویس */

2024-03-28T14:40:34Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۰
خط ۱۱۴:		خط ۱۱۴:
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:رجال تفسیری]]		[[رده:رجال تفسیری]]
	[[رده:~~راویان~~ طبقه هشتم]]		[[رده:طبقه هشتم راویان]]

Wasity: /* استادان و شاگردان راوی */

2024-02-22T03:32:12Z

استادان و شاگردان راوی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۲
خط ۶۰:		خط ۶۰:
	برخی از استادان [[حدیثی]] [[حسن بن علی بن بزیع]]: [[محمد بن عمر الجرجانی]]، [[إسماعیل بن إسحاق]]، [[عمر بن إبراهیم]]، [[محمد بن عمران بن أبی لیلی]]، [[حفص الفراء]]، [[یوسف بن کلیب مسعودی]]، [[إسماعیل بن بشار الهاشمی]]، [[مالک بن إبراهیم]]، [[قاسم بن الضحاک]]، [[إسماعیل بن صبیح]]، [[إسماعیل بن أبان]]، [[أحمد بن صبیح]]، [[یحیی بن حسن بن فرات القزاز]]، [[إبراهیم بن محمد بن میمون]]، [[عثمان بن سعید المری]]<ref>کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]]، ج۲، ص۹۶۲؛ [[تفسیر فرات کوفی]]، ص۴۳۶، ح۵۷۴؛ [[فضائل]] [[أمیر المؤمنین]]{{ع}}، ص۲۸، (ح۲۲)، ۵۴، (ح۵۰)، ۱۹۲، (ح۱۹۲)، ۲۰۸، (ح۲۱۶) و ۲۱۰، (ح۲۱۸)؛ [[کنز]] الفوائد، ج۱، ص۸۹؛ [[الأمالی]]، [[طوسی]]، ص۲۵۹، (ح۴۶۸)، ۲۵۹، (ح ۴۷۰) و ۳۳۵، (ح ۶۷۵)؛ [[رجال النجاشی]]، ص۷۸، ش۱۸۴؛ الفهرست، طوسی، ص۵۶، ش۶۸؛ الموضوعات، ج۱، ص۳۸۹؛ توضیح المشتبه، ج۳، ص۷۳؛ السنن الکبری، [[بیهقی]]، ج۲، ص۴۱۴.</ref>.		برخی از استادان [[حدیثی]] [[حسن بن علی بن بزیع]]: [[محمد بن عمر الجرجانی]]، [[إسماعیل بن إسحاق]]، [[عمر بن إبراهیم]]، [[محمد بن عمران بن أبی لیلی]]، [[حفص الفراء]]، [[یوسف بن کلیب مسعودی]]، [[إسماعیل بن بشار الهاشمی]]، [[مالک بن إبراهیم]]، [[قاسم بن الضحاک]]، [[إسماعیل بن صبیح]]، [[إسماعیل بن أبان]]، [[أحمد بن صبیح]]، [[یحیی بن حسن بن فرات القزاز]]، [[إبراهیم بن محمد بن میمون]]، [[عثمان بن سعید المری]]<ref>کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]]، ج۲، ص۹۶۲؛ [[تفسیر فرات کوفی]]، ص۴۳۶، ح۵۷۴؛ [[فضائل]] [[أمیر المؤمنین]]{{ع}}، ص۲۸، (ح۲۲)، ۵۴، (ح۵۰)، ۱۹۲، (ح۱۹۲)، ۲۰۸، (ح۲۱۶) و ۲۱۰، (ح۲۱۸)؛ [[کنز]] الفوائد، ج۱، ص۸۹؛ [[الأمالی]]، [[طوسی]]، ص۲۵۹، (ح۴۶۸)، ۲۵۹، (ح ۴۷۰) و ۳۳۵، (ح ۶۷۵)؛ [[رجال النجاشی]]، ص۷۸، ش۱۸۴؛ الفهرست، طوسی، ص۵۶، ش۶۸؛ الموضوعات، ج۱، ص۳۸۹؛ توضیح المشتبه، ج۳، ص۷۳؛ السنن الکبری، [[بیهقی]]، ج۲، ص۴۱۴.</ref>.

	گروهی از [[راویان]]، شاگردان حدیثی اویند: [[أحمد بن محمد بن سعید]] [[ابن عقدة]]، [[فرات بن إبراهیم کوفی]]، [[محمد بن علی بن أحمد بن عامر البندار]]، [[محمد بن الحسین بن حفص الخثعمی]]، [[أبوالعباس محمد بن یعقوب]]<ref>فضائل أمیر المؤمنین{{ع}}، ص۲۸، ح۲۲؛ کنز الفوائد، ج۱، ص۸۸؛ رجال النجاشی، ص۷۸، ش۱۸۴؛ السنن الکبری، بیهقی، ج۲، ص۴۱۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 398.</ref>		گروهی از [[راویان]]، شاگردان حدیثی اویند: [[أحمد بن محمد بن سعید]] ([[ابن عقدة]])، [[فرات بن إبراهیم کوفی]]، [[محمد بن علی بن أحمد بن عامر البندار]]، [[محمد بن الحسین بن حفص الخثعمی]]، [[أبوالعباس محمد بن یعقوب]]<ref>فضائل أمیر المؤمنین{{ع}}، ص۲۸، ح۲۲؛ کنز الفوائد، ج۱، ص۸۸؛ رجال النجاشی، ص۷۸، ش۱۸۴؛ السنن الکبری، بیهقی، ج۲، ص۴۱۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 398.</ref>

	==[[مذهب]] [[راوی]]==		==[[مذهب]] [[راوی]]==

Wasity: جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

2024-01-02T20:31:30Z

جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۱
خط ۶۳:		خط ۶۳:

	==[[مذهب]] [[راوی]]==		==[[مذهب]] [[راوی]]==
	شمار [[روایات]] این راوی چشم‌گیر است؛ ولی جناب [[نجاشی]] و [[شیخ طوسی]] نام او را در میان دارندگان اثر قلمی یاد نکرده‌اند و این می‌نمایاند وی کتاب و اثر قلمی جداگانه نداشته و در [[نقل روایت]]، سِمت شیخ [[اجازه]] را دارا بوده، از این رو [[شناخت]] [[گرایش]] [[فکری]] راوی از این طریق دشوار است؛ ~~لیکن~~ [[شناسایی]] غیر مستقیم مذهب راوی و استخراج آن از روایات وی شدنی است.		شمار [[روایات]] این راوی چشم‌گیر است؛ ولی جناب [[نجاشی]] و [[شیخ طوسی]] نام او را در میان دارندگان اثر قلمی یاد نکرده‌اند و این می‌نمایاند وی کتاب و اثر قلمی جداگانه نداشته و در [[نقل روایت]]، سِمت شیخ [[اجازه]] را دارا بوده، از این رو [[شناخت]] [[گرایش]] [[فکری]] راوی از این طریق دشوار است؛ لکن [[شناسایی]] غیر مستقیم مذهب راوی و استخراج آن از روایات وی شدنی است.
	شماری از روایات که [[نشانه]] [[اعتقاد]] راوی به [[ولایت]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}} و [[تشیع]] اوست، پیشتر نقل گردید؛ روایاتی افزون بر آنها:		شماری از روایات که [[نشانه]] [[اعتقاد]] راوی به [[ولایت]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}} و [[تشیع]] اوست، پیشتر نقل گردید؛ روایاتی افزون بر آنها:
	#{{متن حدیث\|وَ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ{{ع}} إِذْ دَخَلَ جَعْفَرٌ ابْنُهُ وَ عَلَى رَأْسِهِ ذُؤَابَةٌ وَ فِي يَدِهِ عَصًا يَلْعَبُ بِهَا فَأَخَذَهُ الْبَاقِرُ{{ع}} وَ ضَمَّهُ إِلَيْهِ ضَمّاً ثُمَّ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي لَا تَلْهُو وَ لَا تَلْعَبُ ثُمَّ قَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ هَذَا إِمَامُكَ بَعْدِي فَاقْتَدِ بِهِ وَ اقْتَبِسْ مِنْ عِلْمِهِ وَ اللَّهِ إِنَّهُ لَهُوَ الصَّادِقُ الَّذِي وَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} وَ إِنَّ شِيعَتَهُ مَنْصُورُونَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعْدَاءَهُ مَلْعُونُونَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ عَلَى لِسَانِ كُلِّ نَبِيٍّ فَضَحِكَ جَعْفَرٌ{{ع}} وَ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ وَ قَالَ لِي سَلْهُ قُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ أَيْنَ الضَّحِكُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ الْعَقْلُ مِنَ الْقَلْبِ وَ الْحُزْنُ مِنَ الْكَبِدِ وَ النَّفَسُ مِنَ الرِّيَةِ وَ الضَّحِكُ مِنَ الطِّحَالِ فَقُمْتُ وَ قَبَّلْتُ رَأْسَهُ}}<ref>بهجة النظر، ص۸۰، ح۱۲؛ همچنین بحار الأنوار، ج۴۷، ص۱۵، ح۱۲؛ ج۵۸، ص۳۰۵، ح١٣؛ عوالم العلوم، ج۲۰، ص۵۴، ح۱. منبع این روایت کتاب کفایة الأثر (ص۲۵۳) است که از روی اشتباه، عنوان راوی در آن علی بن الحسن بن علی بن بزیع نوشته شده است.</ref>.		#{{متن حدیث\|وَ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ{{ع}} إِذْ دَخَلَ جَعْفَرٌ ابْنُهُ وَ عَلَى رَأْسِهِ ذُؤَابَةٌ وَ فِي يَدِهِ عَصًا يَلْعَبُ بِهَا فَأَخَذَهُ الْبَاقِرُ{{ع}} وَ ضَمَّهُ إِلَيْهِ ضَمّاً ثُمَّ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي لَا تَلْهُو وَ لَا تَلْعَبُ ثُمَّ قَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ هَذَا إِمَامُكَ بَعْدِي فَاقْتَدِ بِهِ وَ اقْتَبِسْ مِنْ عِلْمِهِ وَ اللَّهِ إِنَّهُ لَهُوَ الصَّادِقُ الَّذِي وَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} وَ إِنَّ شِيعَتَهُ مَنْصُورُونَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعْدَاءَهُ مَلْعُونُونَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ عَلَى لِسَانِ كُلِّ نَبِيٍّ فَضَحِكَ جَعْفَرٌ{{ع}} وَ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ وَ قَالَ لِي سَلْهُ قُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ أَيْنَ الضَّحِكُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ الْعَقْلُ مِنَ الْقَلْبِ وَ الْحُزْنُ مِنَ الْكَبِدِ وَ النَّفَسُ مِنَ الرِّيَةِ وَ الضَّحِكُ مِنَ الطِّحَالِ فَقُمْتُ وَ قَبَّلْتُ رَأْسَهُ}}<ref>بهجة النظر، ص۸۰، ح۱۲؛ همچنین بحار الأنوار، ج۴۷، ص۱۵، ح۱۲؛ ج۵۸، ص۳۰۵، ح١٣؛ عوالم العلوم، ج۲۰، ص۵۴، ح۱. منبع این روایت کتاب کفایة الأثر (ص۲۵۳) است که از روی اشتباه، عنوان راوی در آن علی بن الحسن بن علی بن بزیع نوشته شده است.</ref>.
خط ۸۹:		خط ۸۹:

	==بررسی و تحقیق==		==بررسی و تحقیق==
	کتب [[تراجم]] و [[رجال]] و [[منابع حدیثی]]، دو منبع اعتبارسنجی [[راویان]] به شمار می‌آیند؛ ~~لیکن~~ اینکه جایگاه [[حسن بن علی بن بزیع]] در [[کتب رجالی]] قدماء شناسانده نشده، پس می‌بایستی از راه بررسی [[روایات]] وی به برخی نشانه‌های اعتبار او دست یافت. چند نکته، دستاورد سنجش روایات راوی است:		کتب [[تراجم]] و [[رجال]] و [[منابع حدیثی]]، دو منبع اعتبارسنجی [[راویان]] به شمار می‌آیند؛ لکن اینکه جایگاه [[حسن بن علی بن بزیع]] در [[کتب رجالی]] قدماء شناسانده نشده، پس می‌بایستی از راه بررسی [[روایات]] وی به برخی نشانه‌های اعتبار او دست یافت. چند نکته، دستاورد سنجش روایات راوی است:

	۱. از شاگردان [[حدیثی]] راوی، [[محدث]] معروف، حدیث شناس و [[آگاه]] به [[احوال راویان]] [[حدیث]]، جناب [[ابن عقده]]، شماری از روایات او را گزارش کرده<ref>فضائل أمیر المؤمنین{{ع}}، ص۲۸، (ح۲۲)، ۵۴، (ح۵۰)، ۱۹۲، (ح۱۹۲) و ۲۰۸، (ح۲۱۶)؛ الأمالی، طوسی، ص۲۵۹، ح۴۶۸.</ref> و این نشانه پذیرفتگی و [[برگزیدگی]] گزارش‌های راوی در [[کتب حدیثی]] است.		۱. از شاگردان [[حدیثی]] راوی، [[محدث]] معروف، حدیث شناس و [[آگاه]] به [[احوال راویان]] [[حدیث]]، جناب [[ابن عقده]]، شماری از روایات او را گزارش کرده<ref>فضائل أمیر المؤمنین{{ع}}، ص۲۸، (ح۲۲)، ۵۴، (ح۵۰)، ۱۹۲، (ح۱۹۲) و ۲۰۸، (ح۲۱۶)؛ الأمالی، طوسی، ص۲۵۹، ح۴۶۸.</ref> و این نشانه پذیرفتگی و [[برگزیدگی]] گزارش‌های راوی در [[کتب حدیثی]] است.

Msadeq در ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۲

2023-12-26T06:12:27Z

نمایش تغییرات

Msadeq: /* مذهب راوی */

2023-12-25T06:22:43Z

مذهب راوی

نمایش تغییرات

Msadeq: /* طبقه راوی */

2023-12-25T06:16:54Z

طبقه راوی

نمایش تغییرات

Msadeq: /* نمونه روایت راوی در کتب اهل تسنن */

2023-12-25T06:04:49Z

نمونه روایت راوی در کتب اهل تسنن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۴
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	==نمونه [[روایت]] راوی در کتب اهل تسنن==		==نمونه [[روایت]] راوی در کتب اهل تسنن==
	نمونه‌هایی از [[روایات]] راوی در کتاب‌های اهل تسنن بدین شرح‌اند:		نمونه‌هایی از [[روایات]] راوی در کتاب‌های اهل تسنن بدین شرح‌اند:
	#{{متن حدیث\|حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثني الحسن بن علي بن حدثنا محمد بن عمر الجرجاني حدثنا بشر بن غياث عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن عطاء عن ابن البيلماني عن أبيه عن علي بن أبيطالب، قال: قال لي النبي{{صل}}: اركب ناقتي ثم امض إلي اليمن، فإذا وردت عقبة أفيق و رقيت عليها رأيت القوم مقبلين يريدونك. فقل: يا حجر، يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال [علي: ففعلت فلما رقيت العقبة قلت: يا حجر يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال:] و ارتج الأفق فقالوا: عليرسول الله{{صل}} السلام و عليك السلام. فلما سمع القوم نزلوا فأقبلوا إلي مسلمين}}<ref>تاریخ بغداد، ج۷، ص۶۱ - ۶۲، ش۳۵۱۶.</ref>.		#{{متن حدیث\|حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثني الحسن بن علي بن حدثنا محمد بن عمر الجرجاني حدثنا بشر بن غياث عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن عطاء عن ابن البيلماني عن أبيه عن علي بن أبيطالب، قال: قال لي النبي{{صل}}: اركب ناقتي ثم امض إلي اليمن، فإذا وردت عقبة أفيق و رقيت عليها رأيت القوم مقبلين يريدونك. فقل: يا حجر، يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال علي: ففعلت فلما رقيت العقبة قلت: يا حجر يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال: و ارتج الأفق فقالوا: عليرسول الله{{صل}} السلام و عليك السلام. فلما سمع القوم نزلوا فأقبلوا إلي مسلمين}}<ref>تاریخ بغداد، ج۷، ص۶۱ - ۶۲، ش۳۵۱۶.</ref>.
	#{{متن حدیث\|أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علية بن الحسن الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق، نا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا عبدالله بن أذينة البصري عن أبان بن أبي عياش عن سليمان بن قيس العامري قال: رأيت أويسا القرني بصفين صريعا بين عمار و خزيمة بن ثابت}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۹، ص۴۵۵.</ref>.		#{{متن حدیث\|أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علية بن الحسن الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق، نا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا عبدالله بن أذينة البصري عن أبان بن أبي عياش عن سليمان بن قيس العامري قال: رأيت أويسا القرني بصفين صريعا بين عمار و خزيمة بن ثابت}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۹، ص۴۵۵.</ref>.
	#{{متن حدیث\|أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قال: أنبأنا محمد بن علي بن ميمون أنبأنا أبو عبدالله محمد بن علي الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق حدثنا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا يحيي ابن حسن بن فرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي و هو عبدالله بن عبدالملك عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزاري عن حبان بن الحارث الأزدي عن الربيع بن جميل الضبي عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبيذر الغفاري: أن رسول الله{{صل}} قال: ترد علي الحوض راية علي أمير المؤمنين و إمام الغر المحجلين، فأقوم فآخذ بيده فيبياض وجهه و وجوه أصحابه فأقول: ما خلفتموني في الثقلين بعدي؟ فيقولون: تبعنا الأكبر و صدقناه و آزرنا الأصغر و نصرناه و قاتلنا معه فأقول ردوا روا مروين ردوا مرتين فيشربون شربة لا يظمئون بعدها أبدا. وجه إمامهم كالشمس الطالعة و وجوههم كالقمر ليلة البدر أو كأضوا نجم في السماء}}<ref>الموضوعات، ج۱، ص۳۸۹.</ref>.		#{{متن حدیث\|أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قال: أنبأنا محمد بن علي بن ميمون أنبأنا أبو عبدالله محمد بن علي الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق حدثنا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا يحيي ابن حسن بن فرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي و هو عبدالله بن عبدالملك عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزاري عن حبان بن الحارث الأزدي عن الربيع بن جميل الضبي عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبيذر الغفاري: أن رسول الله{{صل}} قال: ترد علي الحوض راية علي أمير المؤمنين و إمام الغر المحجلين، فأقوم فآخذ بيده فيبياض وجهه و وجوه أصحابه فأقول: ما خلفتموني في الثقلين بعدي؟ فيقولون: تبعنا الأكبر و صدقناه و آزرنا الأصغر و نصرناه و قاتلنا معه فأقول ردوا روا مروين ردوا مرتين فيشربون شربة لا يظمئون بعدها أبدا. وجه إمامهم كالشمس الطالعة و وجوههم كالقمر ليلة البدر أو كأضوا نجم في السماء}}<ref>الموضوعات، ج۱، ص۳۸۹.</ref>.

Msadeq: /* نمونه روایت راوی در کتب اهل تسنن */

2023-12-25T06:04:11Z

نمونه روایت راوی در کتب اهل تسنن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۴
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	نمونه‌هایی از [[روایات]] راوی در کتاب‌های اهل تسنن بدین شرح‌اند:		نمونه‌هایی از [[روایات]] راوی در کتاب‌های اهل تسنن بدین شرح‌اند:
	#{{متن حدیث\|حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثني الحسن بن علي بن حدثنا محمد بن عمر الجرجاني حدثنا بشر بن غياث عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن عطاء عن ابن البيلماني عن أبيه عن علي بن أبيطالب، قال: قال لي النبي{{صل}}: اركب ناقتي ثم امض إلي اليمن، فإذا وردت عقبة أفيق و رقيت عليها رأيت القوم مقبلين يريدونك. فقل: يا حجر، يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال [علي: ففعلت فلما رقيت العقبة قلت: يا حجر يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال:] و ارتج الأفق فقالوا: عليرسول الله{{صل}} السلام و عليك السلام. فلما سمع القوم نزلوا فأقبلوا إلي مسلمين}}<ref>تاریخ بغداد، ج۷، ص۶۱ - ۶۲، ش۳۵۱۶.</ref>.		#{{متن حدیث\|حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثني الحسن بن علي بن حدثنا محمد بن عمر الجرجاني حدثنا بشر بن غياث عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن عطاء عن ابن البيلماني عن أبيه عن علي بن أبيطالب، قال: قال لي النبي{{صل}}: اركب ناقتي ثم امض إلي اليمن، فإذا وردت عقبة أفيق و رقيت عليها رأيت القوم مقبلين يريدونك. فقل: يا حجر، يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال [علي: ففعلت فلما رقيت العقبة قلت: يا حجر يا مدر، يا شجر! رسول الله يقرأ عليكم السلام. قال:] و ارتج الأفق فقالوا: عليرسول الله{{صل}} السلام و عليك السلام. فلما سمع القوم نزلوا فأقبلوا إلي مسلمين}}<ref>تاریخ بغداد، ج۷، ص۶۱ - ۶۲، ش۳۵۱۶.</ref>.
	#{{~~عربی~~\|أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علية بن الحسن الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق، نا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا عبدالله بن أذينة البصري عن أبان بن أبي عياش عن سليمان بن قيس العامري قال: رأيت أويسا القرني بصفين صريعا بين عمار و خزيمة بن ثابت}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۹، ص۴۵۵.</ref>.		#{{متن حدیث\|أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علية بن الحسن الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق، نا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا عبدالله بن أذينة البصري عن أبان بن أبي عياش عن سليمان بن قيس العامري قال: رأيت أويسا القرني بصفين صريعا بين عمار و خزيمة بن ثابت}}<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۹، ص۴۵۵.</ref>.
	#{{متن حدیث\|أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قال: أنبأنا محمد بن علي بن ميمون أنبأنا أبو عبدالله محمد بن علي الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق حدثنا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا يحيي ابن حسن بن فرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي و هو عبدالله بن عبدالملك عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزاري عن حبان بن الحارث الأزدي عن الربيع بن جميل الضبي عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبيذر الغفاري: أن رسول الله{{صل}} قال: ترد علي الحوض راية علي أمير المؤمنين و إمام الغر المحجلين، فأقوم فآخذ بيده فيبياض وجهه و وجوه أصحابه فأقول: ما خلفتموني في الثقلين بعدي؟ فيقولون: تبعنا الأكبر و صدقناه و آزرنا الأصغر و نصرناه و قاتلنا معه فأقول ردوا روا مروين ردوا مرتين فيشربون شربة لا يظمئون بعدها أبدا. وجه إمامهم كالشمس الطالعة و وجوههم كالقمر ليلة البدر أو كأضوا نجم في السماء}}<ref>الموضوعات، ج۱، ص۳۸۹.</ref>.		#{{متن حدیث\|أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قال: أنبأنا محمد بن علي بن ميمون أنبأنا أبو عبدالله محمد بن علي الحسني حدثنا القاضي محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق حدثنا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا يحيي ابن حسن بن فرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي و هو عبدالله بن عبدالملك عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزاري عن حبان بن الحارث الأزدي عن الربيع بن جميل الضبي عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبيذر الغفاري: أن رسول الله{{صل}} قال: ترد علي الحوض راية علي أمير المؤمنين و إمام الغر المحجلين، فأقوم فآخذ بيده فيبياض وجهه و وجوه أصحابه فأقول: ما خلفتموني في الثقلين بعدي؟ فيقولون: تبعنا الأكبر و صدقناه و آزرنا الأصغر و نصرناه و قاتلنا معه فأقول ردوا روا مروين ردوا مرتين فيشربون شربة لا يظمئون بعدها أبدا. وجه إمامهم كالشمس الطالعة و وجوههم كالقمر ليلة البدر أو كأضوا نجم في السماء}}<ref>الموضوعات، ج۱، ص۳۸۹.</ref>.

Msadeq: /* نمونه روایت راوی در کتب اهل تسنن */

2023-12-25T06:02:19Z

نمونه روایت راوی در کتب اهل تسنن

نمایش تغییرات

Msadeq: /* راوی در کتب اهل تسنن */

2023-12-25T05:57:28Z

راوی در کتب اهل تسنن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۷
خط ۲۶:		خط ۲۶:

	==راوی در کتب [[اهل تسنن]]==		==راوی در کتب [[اهل تسنن]]==
	در برخی کتب اهل تسنن از راوی یادشده با عناوین [[الحسن بن علی]] ~~بن بزیع البناء،~~ الحسن بن علی بن بزیع البناء ~~الکوفی،~~ الحسن بن علی ~~البناء،~~ الحسن بن علی بن بزیع البناء [[مولی]] [[بنی هاشم]] و حسنون البناء الکوفی نامبرده شده است<ref>تهذیب الکمال، ج۳، ص۷ و ۱۱۱؛ ج۸، ص۱۹۲، ش۱۶۶۱؛ مسند الشهاب، ج۱، ص۴۱۰، ش۷۰۶؛ المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۱۲۱؛ تهذیب الکمال، ج۱۹، ص۳۸۱، ش۳۸۱۷؛ السنن الکبری، بیهقی، ج۲، ص۴۱۴.</ref>.		در برخی کتب اهل تسنن از راوی یادشده با عناوین [[الحسن بن علی بن بزیع البناء]]، [[الحسن بن علی بن بزیع البناء الکوفی]]، [[الحسن بن علی البناء]]، [[الحسن بن علی بن بزیع البناء]] [[مولی]] [[بنی هاشم]] و [[حسنون البناء الکوفی]] نامبرده شده است<ref>تهذیب الکمال، ج۳، ص۷ و ۱۱۱؛ ج۸، ص۱۹۲، ش۱۶۶۱؛ مسند الشهاب، ج۱، ص۴۱۰، ش۷۰۶؛ المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۱۲۱؛ تهذیب الکمال، ج۱۹، ص۳۸۱، ش۳۸۱۷؛ السنن الکبری، بیهقی، ج۲، ص۴۱۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 390.</ref>
	نمونه [[روایت]] راوی در کتب اهل تسنن
			==نمونه [[روایت]] راوی در کتب اهل تسنن==
	نمونه‌هایی از [[روایات]] راوی در کتابهای اهل تسنن بدین شرحاند:		نمونه‌هایی از [[روایات]] راوی در کتابهای اهل تسنن بدین شرحاند:
	- {{متن حدیث\|حدثنا أحمد بن محمد بن سعید حدثنی الحسن بن علی بن حدثنا محمد بن عمر الجرجانی حدثنا بشر بن غیاث عن أبی یوسف عن أبی حنیفة عن عطاء عن ابن البیلمانی عن أبیه عن علی بن أبیطالب، قال: قال لی النبی{{صل}}: ارکب ناقتی ثم امض إلی [[الیمن]]، فإذا وردت [[عقبة]] أفیق و رقیت علیها رأیت القوم مقبلین یریدونک. فقل: یا [[حجر]]، یا مدر، یا [[شجر]]! [[رسول الله]] یقرأ علیکم [[السلام]]. قال [علی: ففعلت فلما رقیت العقبة قلت: یا [[حجر]] یا مدر، یا شجر! رسول الله یقرأ علیکم السلام. قال:] و ارتج الأفق فقالوا: [[علی]]رسول الله{{صل}} السلام و علیک السلام. فلما [[سمع]] القوم نزلوا فأقبلوا إلی [[مسلمین]]}}<ref>تاریخ بغداد، ج۷، ص۶۱ - ۶۲، ش۳۵۱۶.</ref>.		- {{متن حدیث\|حدثنا أحمد بن محمد بن سعید حدثنی الحسن بن علی بن حدثنا محمد بن عمر الجرجانی حدثنا بشر بن غیاث عن أبی یوسف عن أبی حنیفة عن عطاء عن ابن البیلمانی عن أبیه عن علی بن أبیطالب، قال: قال لی النبی{{صل}}: ارکب ناقتی ثم امض إلی [[الیمن]]، فإذا وردت [[عقبة]] أفیق و رقیت علیها رأیت القوم مقبلین یریدونک. فقل: یا [[حجر]]، یا مدر، یا [[شجر]]! [[رسول الله]] یقرأ علیکم [[السلام]]. قال [علی: ففعلت فلما رقیت العقبة قلت: یا [[حجر]] یا مدر، یا شجر! رسول الله یقرأ علیکم السلام. قال:] و ارتج الأفق فقالوا: [[علی]]رسول الله{{صل}} السلام و علیک السلام. فلما [[سمع]] القوم نزلوا فأقبلوا إلی [[مسلمین]]}}<ref>تاریخ بغداد، ج۷، ص۶۱ - ۶۲، ش۳۵۱۶.</ref>.