حق صلوات - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: تغییرمسیر به صلوات بر اهل بیت در حقوق اسلامی

2023-01-18T05:36:05Z

تغییرمسیر به صلوات بر اهل بیت در حقوق اسلامی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مدخل مرتبط~~		#تغییر_مسیر [[صلوات بر اهل بیت در حقوق اسلامی]]
	~~\| موضوع مرتبط = حق اهل بیت~~
	~~\| عنوان مدخل =~~
	~~\| مداخل مرتبط =~~
	~~\| پرسش مرتبط =~~
	}}

	~~== حق صلوات ==~~
	[[خداوند]] در [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید» سوره احزاب، آیه ۵۶.</ref> در این [[آیه]]، [[مقام پیامبر]] اکرم {{صل}} و [[اهل بیت]] {{ع}} به [[بهترین]] وجه ترسیم شده است؛ چرا که [[خداوند متعال]] در کنار [[فرشتگان]] مقربش بر ایشان [[صلوات]] و [[درود]] می‌فرستد و به [[مؤمنان]] هم [[دستور]] می‌دهد آنها نیز این کار را بکنند. درواقع این [[آیه]] علاقۀ خاص [[خداوند متعال]] و [[فرشتگان]] نسبت به [[پیامبر]] و [[حفظ]] [[حرمت]] [[پیامبر]] را نشان می‌دهد. [[مقام پیامبر]] آنقدر والاست که [[خداوند]] و تمام فرشتگانی که [[تدبیر]] [[جهان]] بر عهده آنها گذاشته شده است، بر او [[درود]] می‌فرستند، اکنون که چنین است شما نیز با این [[پیام]] [[جهان هستی]] هماهنگ شوید<ref>ر. ک: حبیب الله صمیمی، فضائل و شناخت معصومین با لسان اهل بیت {{ع}}، ص۵۰.</ref>

	برخی از علمای [[اهل سنت]] می‌‌گویند: «[[درود]] برای [[خداوند]] قرار داده شده است و [[صلوات]] [[ملائکه]] عطف بر [[صلوات]] [[خداوند]] شده است و این دو با هم یکی شده‌اند، چرا؟ به خاطر [[تعظیم]] و [[بزرگداشت]] [[نبی اکرم]]<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۱. </ref>، اما با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] و [[ملائکه]] چه احتیاجی به [[صلوات]] ما هست؟ [[صلوات]] بر ایشان به خاطر نیاز ایشان به آن [[صلوات]] نیست و الا با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] به [[صلوات]] [[ملائکه]] هیچ نیازی نبود، این فقط به خاطر اظهار [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان از سوی ماست، [[شفقت]] و [[دلسوزی]] بر ما، به خاطر همین [[حضرت رسول]] فرمودند: هر کسی که بر من یکبار [[صلوات]] بفرستد [[خداوند]] بر او ده بار [[صلوات]] می‌فرستد»<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲.</ref>.

	لکن باید توجه داشت به [[دلیل]] آنکه [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] گرامیشان مخلوق هستند لذا رو به سوی کمال دارند و هر چه بالا بروند باز هم نسبت به مراتب بالاتر نیاز دارند، [[صلوات]] هم برای ایشان مؤثر است، هر چند [[مقرب]] درگاه الهی‌اند اما از طرف ما به [[دلیل]] آیۀ {{متن قرآن\|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref> که نیاز ما و تأثیرات بسیار شگرفی که بر ~~روی [[سعادت]] [[انسانی]] ما دارد [[واجب]] شده است<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق~~ اهل بیت~~]]، ص۱۱۰- ۱۱۳.</ref>.~~

	~~== معنای [[صلوات]] ==~~
	~~[[امام کاظم]] {{ع}}~~ در ضمن [[حدیثی]] که از معنای [[درود]] [[خداوند]]، [[ملائکه]] و [[مؤمن]] بر [[رسول خدا]] {{صل}} سؤال شد، فرمودند: «[[درود]] [[خدا]]، [[رحمت]] خداست و [[درود]] [[ملائکه]]، [[تزکیه]] ایشان است و [[درود]] [[مؤمن]] دعایشان برای اوست...»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ قُلْتُ مَا مَعْنَی صَلَاةِ اللَّهِ وَ مَلَائِکَتِهِ وَ صَلَاةِ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ صَلَاةُ اللَّهِ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ صَلَاةُ مَلَائِکَتِهِ تَزْکِیَةٌ مِنْهُمْ لَهُ وَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِینَ دُعَاءٌ مِنْهُمْ لَه‏}}؛ ثواب الأعمال، ص۱۵۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در این باره می‌فرماید: «شخصی که بر [[پیامبر]] [[صلوات]] می‌فرستد مفهومش آن است که من بر سر [[پیمان]] خود باقی هستم و به «بلی» که در عالم «ذَر» به سؤال {{متن قرآن\|أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}} گفته‌ام [[وفا]] دارم»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع‏ مَنْ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ ص فَمَعْنَاهُ أَنِّی أَنَا عَلَی الْمِیثَاقِ وَ الْوَفَاءِ الَّذِی قَبِلْتُ حِینَ قَوْلِهِ- أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی‏}}؛ معانی الأخبار، ص۱۱۶؛ ابن طاوس، فلاح السائل، ص ۱۱۳ـ ۱۱۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق ~~اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>~~

	~~== چگونگی [[صلوات]] ==~~
	در مورد چگونگی [[صلوات بر پیامبر]] [[روایات]] فراوانی از [[منابع شیعه]] و [[سنی]] وجود دارد که باید "[[آل محمد]]" را به هنگام [[صلوات]] بر "[[محمد]]" اضافه کرد: یکی از [[یاران پیامبر]] به نام "کعب" [[نقل]] می‌کند: هنگامی که [[آیه صلوات]] نازل شد عرض کردم: [[سلام]] بر تو را می‌دانیم ولی "صلاة" بر تو چگونه است؟ فرمود: بگویید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللَّهُمَّ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ}}<ref>«بار خدایا بر محمد و خاندانش درود بفرست آن‌گونه که بر ابراهیم وآل ابراهیم درود فرستادی و برکتت را بر محمد و آل محمد فرو فرست همان‌گونه که بر ابراهیم و خاندان ابراهیم نازل نمودی، تویی ستوده عزتمند"؛ مجمع البیان، ج۱۱، ص۵۶۴؛ سیوطی، الدر المنثور، ج۵، ص۲۱۵ و ۲۱۶؛ فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲.</ref>. [[سیوطی]] از بزرگان علمای [[اهل سنت]] نزدیک به ۱۸ [[روایت]] شبیه به این [[روایت]] بیان می‌کند که همه آنها به طور صریح دلالت دارند براینکه: لفظ "[[آل محمد]]" در تحقق [[صلوات]] مدخلیت دارد و [[صلوات]] بر "[[محمد]]" بدون عطف کلمه "[[آل محمد]]" بر آن، از [[درجه]] اعتبار ساقط است.

	در روایتی از خود [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده فرمودند: «هرگز بر من [[صلوات]] ناقص نفرستید! عرض کردند: [[صلوات]] ناقص چیست؟ فرمود: اینکه فقط بگوئید {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّد}} و ادامه ندهید، بلکه باید بگوئید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ}}<ref>السمهودی، جواهر العقدین، ج۲، ص۴۹؛ ینابیع المودة، ج۱، ص۳۷.</ref>

	[[معاویه]] بن [[عمار]] می‌گوید نزد [[امام صادق]] از برخی [[انبیا]] یاد کردم و بر آنها [[صلوات]] فرستادم [[حضرت]] فرمود: "هنگامی که یاد یکی از [[انبیاء]] شد پس اول بر [[محمد و آلش]]، سپس بر او [[صلوات]] بفرستید و اینگونه بگویید [[صلوات بر محمد و آلش]] و بر جمیع [[انبیاء]]<ref>{{متن حدیث\|صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاء}}؛ شیخ صدوق، الأمالی، ص۳۸۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۴.</ref>

	~~== [[آثار صلوات]] ==~~

	~~== منابع ==~~
	~~{{منابع}}~~
	~~# [[پرونده:1379781.jpg\|22px]] [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|'''حقوق اهل بیت''']]~~
	~~{{پایان منابع}}~~

	~~== جستارهای وابسته ==~~
	~~{{مدخل وابسته}}~~
	* [[صلوات]]
	* [[صلوات بر امام مهدی]]
	~~{{پایان مدخل‌ وابسته}}~~

	~~== پانویس ==~~
	~~{{پانویس}}~~

	~~[[رده:اهل بیت~~]]

Bahmani در ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۵

2023-01-17T17:05:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = حق اهل بیت		\| موضوع مرتبط = حق اهل بیت
	\| عنوان مدخل = ~~حق صلوات~~		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = ~~[[حق صلوات در قرآن]] - [[حق صلوات در حدیث]] - [[حق صلوات در معارف دعا و زیارات]]~~		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط = ~~حق صلوات (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	== حق صلوات ==		== حق صلوات ==
	* [[خداوند]] در [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید» سوره احزاب، آیه ۵۶.</ref> در این [[آیه]]، [[مقام پیامبر]] اکرم {{صل}} و [[اهل بیت]] {{ع}} به [[بهترین]] وجه ترسیم شده است؛ چرا که [[خداوند متعال]] در کنار [[فرشتگان]] مقربش بر ایشان [[صلوات]] و [[درود]] می‌فرستد و به [[مؤمنان]] هم [[دستور]] می‌دهد آنها نیز این کار را بکنند. درواقع این [[آیه]] علاقۀ خاص [[خداوند متعال]] و [[فرشتگان]] نسبت به [[پیامبر]] و [[حفظ]] [[حرمت]] [[پیامبر]] را نشان می‌دهد. [[مقام پیامبر]] آنقدر والاست که [[خداوند]] و تمام فرشتگانی که [[تدبیر]] [[جهان]] بر عهده آنها گذاشته شده است، بر او [[درود]] می‌فرستند، اکنون که چنین است شما نیز با این [[پیام]] [[جهان هستی]] هماهنگ شوید<ref>ر. ک: حبیب الله صمیمی، فضائل و شناخت معصومین با لسان اهل بیت {{ع}}، ص۵۰.</ref>~~.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>~~		[[خداوند]] در [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید» سوره احزاب، آیه ۵۶.</ref> در این [[آیه]]، [[مقام پیامبر]] اکرم {{صل}} و [[اهل بیت]] {{ع}} به [[بهترین]] وجه ترسیم شده است؛ چرا که [[خداوند متعال]] در کنار [[فرشتگان]] مقربش بر ایشان [[صلوات]] و [[درود]] می‌فرستد و به [[مؤمنان]] هم [[دستور]] می‌دهد آنها نیز این کار را بکنند. درواقع این [[آیه]] علاقۀ خاص [[خداوند متعال]] و [[فرشتگان]] نسبت به [[پیامبر]] و [[حفظ]] [[حرمت]] [[پیامبر]] را نشان می‌دهد. [[مقام پیامبر]] آنقدر والاست که [[خداوند]] و تمام فرشتگانی که [[تدبیر]] [[جهان]] بر عهده آنها گذاشته شده است، بر او [[درود]] می‌فرستند، اکنون که چنین است شما نیز با این [[پیام]] [[جهان هستی]] هماهنگ شوید<ref>ر. ک: حبیب الله صمیمی، فضائل و شناخت معصومین با لسان اهل بیت {{ع}}، ص۵۰.</ref>
	* برخی از علمای [[اهل سنت]] می‌‌گویند: «[[درود]] برای [[خداوند]] قرار داده شده است و [[صلوات]] [[ملائکه]] عطف بر [[صلوات]] [[خداوند]] شده است و این دو با هم یکی شده‌اند، چرا؟ به خاطر [[تعظیم]] و [[بزرگداشت]] [[نبی اکرم]]<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۱. </ref>، اما با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] و [[ملائکه]] چه احتیاجی به [[صلوات]] ما هست؟ [[صلوات]] بر ایشان به خاطر نیاز ایشان به آن [[صلوات]] نیست و الا با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] به [[صلوات]] [[ملائکه]] هیچ نیازی نبود، این فقط به خاطر اظهار [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان از سوی ماست، [[شفقت]] و [[دلسوزی]] بر ما، به خاطر همین [[حضرت رسول]] فرمودند: هر کسی که بر من یکبار [[صلوات]] بفرستد [[خداوند]] بر او ده بار [[صلوات]] می‌فرستد»<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲. </ref>.
	* لکن باید توجه داشت به [[دلیل]] آنکه [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] گرامیشان مخلوق هستند لذا رو به سوی کمال دارند و هر چه بالا بروند باز هم نسبت به مراتب بالاتر نیاز دارند، [[صلوات]] هم برای ایشان مؤثر است، هر چند [[مقرب]] درگاه الهی‌اند اما از طرف ما به [[دلیل]] آیۀ {{متن قرآن\|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref> که نیاز ما و تأثیرات بسیار شگرفی که بر روی [[سعادت]] [[انسانی]] ما دارد [[واجب]] شده است<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ~~ص۱۱۱~~- ۱۱۳.</ref>.		برخی از علمای [[اهل سنت]] می‌‌گویند: «[[درود]] برای [[خداوند]] قرار داده شده است و [[صلوات]] [[ملائکه]] عطف بر [[صلوات]] [[خداوند]] شده است و این دو با هم یکی شده‌اند، چرا؟ به خاطر [[تعظیم]] و [[بزرگداشت]] [[نبی اکرم]]<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۱. </ref>، اما با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] و [[ملائکه]] چه احتیاجی به [[صلوات]] ما هست؟ [[صلوات]] بر ایشان به خاطر نیاز ایشان به آن [[صلوات]] نیست و الا با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] به [[صلوات]] [[ملائکه]] هیچ نیازی نبود، این فقط به خاطر اظهار [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان از سوی ماست، [[شفقت]] و [[دلسوزی]] بر ما، به خاطر همین [[حضرت رسول]] فرمودند: هر کسی که بر من یکبار [[صلوات]] بفرستد [[خداوند]] بر او ده بار [[صلوات]] می‌فرستد»<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲.</ref>.

			لکن باید توجه داشت به [[دلیل]] آنکه [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] گرامیشان مخلوق هستند لذا رو به سوی کمال دارند و هر چه بالا بروند باز هم نسبت به مراتب بالاتر نیاز دارند، [[صلوات]] هم برای ایشان مؤثر است، هر چند [[مقرب]] درگاه الهی‌اند اما از طرف ما به [[دلیل]] آیۀ {{متن قرآن\|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref> که نیاز ما و تأثیرات بسیار شگرفی که بر روی [[سعادت]] [[انسانی]] ما دارد [[واجب]] شده است<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰- ۱۱۳.</ref>.

	== معنای [[صلوات]] ==		== معنای [[صلوات]] ==
	* [[امام کاظم]] {{ع}} در ضمن [[حدیثی]] که از معنای [[درود]] [[خداوند]]، [[ملائکه]] و [[مؤمن]] بر [[رسول خدا]] {{صل}} سؤال شد، فرمودند: «[[درود]] [[خدا]]، [[رحمت]] خداست و [[درود]] [[ملائکه]]، [[تزکیه]] ایشان است و [[درود]] [[مؤمن]] دعایشان برای اوست...»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ قُلْتُ مَا مَعْنَی صَلَاةِ اللَّهِ وَ مَلَائِکَتِهِ وَ صَلَاةِ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ صَلَاةُ اللَّهِ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ صَلَاةُ مَلَائِکَتِهِ تَزْکِیَةٌ مِنْهُمْ لَهُ وَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِینَ دُعَاءٌ مِنْهُمْ لَه‏}}؛ ثواب الأعمال، ص۱۵۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در این باره می‌فرماید: «شخصی که بر [[پیامبر]] [[صلوات]] می‌فرستد مفهومش آن است که من بر سر [[پیمان]] خود باقی هستم و به «بلی» که در عالم «ذَر» به سؤال {{متن قرآن\|أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}} گفته‌ام [[وفا]] دارم»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع‏ مَنْ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ ص فَمَعْنَاهُ أَنِّی أَنَا عَلَی الْمِیثَاقِ وَ الْوَفَاءِ الَّذِی قَبِلْتُ حِینَ قَوْلِهِ- أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی‏}}؛ معانی الأخبار، ص۱۱۶؛ ابن طاوس، فلاح السائل، ص ۱۱۳ـ ۱۱۴..</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>		[[امام کاظم]] {{ع}} در ضمن [[حدیثی]] که از معنای [[درود]] [[خداوند]]، [[ملائکه]] و [[مؤمن]] بر [[رسول خدا]] {{صل}} سؤال شد، فرمودند: «[[درود]] [[خدا]]، [[رحمت]] خداست و [[درود]] [[ملائکه]]، [[تزکیه]] ایشان است و [[درود]] [[مؤمن]] دعایشان برای اوست...»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ قُلْتُ مَا مَعْنَی صَلَاةِ اللَّهِ وَ مَلَائِکَتِهِ وَ صَلَاةِ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ صَلَاةُ اللَّهِ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ صَلَاةُ مَلَائِکَتِهِ تَزْکِیَةٌ مِنْهُمْ لَهُ وَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِینَ دُعَاءٌ مِنْهُمْ لَه‏}}؛ ثواب الأعمال، ص۱۵۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در این باره می‌فرماید: «شخصی که بر [[پیامبر]] [[صلوات]] می‌فرستد مفهومش آن است که من بر سر [[پیمان]] خود باقی هستم و به «بلی» که در عالم «ذَر» به سؤال {{متن قرآن\|أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}} گفته‌ام [[وفا]] دارم»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع‏ مَنْ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ ص فَمَعْنَاهُ أَنِّی أَنَا عَلَی الْمِیثَاقِ وَ الْوَفَاءِ الَّذِی قَبِلْتُ حِینَ قَوْلِهِ- أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی‏}}؛ معانی الأخبار، ص۱۱۶؛ ابن طاوس، فلاح السائل، ص ۱۱۳ـ ۱۱۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>

	== چگونگی [[صلوات]] ==		== چگونگی [[صلوات]] ==
	* در مورد چگونگی [[صلوات بر پیامبر]] [[روایات]] فراوانی از [[منابع شیعه]] و [[سنی]] وجود دارد که باید "[[آل محمد]]" را به هنگام [[صلوات]] بر "[[محمد]]" اضافه کرد: یکی از [[یاران پیامبر]] به نام "کعب" [[نقل]] می‌کند: هنگامی که [[آیه صلوات]] نازل شد عرض کردم: [[سلام]] بر تو را می‌دانیم ولی "صلاة" بر تو چگونه است؟ فرمود: بگویید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللَّهُمَّ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ}}<ref>«بار خدایا بر محمد و خاندانش درود بفرست آن‌گونه که بر ابراهیم وآل ابراهیم درود فرستادی و برکتت را بر محمد و آل محمد فرو فرست همان‌گونه که بر ابراهیم و خاندان ابراهیم نازل نمودی، تویی ستوده عزتمند"؛ مجمع البیان، ج۱۱، ص۵۶۴؛ سیوطی، الدر المنثور، ج۵، ص۲۱۵ و ۲۱۶؛ فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲.</ref>. [[سیوطی]] از بزرگان علمای [[اهل سنت]] نزدیک به ۱۸ [[روایت]] شبیه به این [[روایت]] بیان می‌کند که همه آنها به طور صریح دلالت دارند براینکه: لفظ "[[آل محمد]]" در تحقق [[صلوات]] مدخلیت دارد و [[صلوات]] بر "[[محمد]]" بدون عطف کلمه "[[آل محمد]]" بر آن، از [[درجه]] اعتبار ساقط است.		در مورد چگونگی [[صلوات بر پیامبر]] [[روایات]] فراوانی از [[منابع شیعه]] و [[سنی]] وجود دارد که باید "[[آل محمد]]" را به هنگام [[صلوات]] بر "[[محمد]]" اضافه کرد: یکی از [[یاران پیامبر]] به نام "کعب" [[نقل]] می‌کند: هنگامی که [[آیه صلوات]] نازل شد عرض کردم: [[سلام]] بر تو را می‌دانیم ولی "صلاة" بر تو چگونه است؟ فرمود: بگویید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللَّهُمَّ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ}}<ref>«بار خدایا بر محمد و خاندانش درود بفرست آن‌گونه که بر ابراهیم وآل ابراهیم درود فرستادی و برکتت را بر محمد و آل محمد فرو فرست همان‌گونه که بر ابراهیم و خاندان ابراهیم نازل نمودی، تویی ستوده عزتمند"؛ مجمع البیان، ج۱۱، ص۵۶۴؛ سیوطی، الدر المنثور، ج۵، ص۲۱۵ و ۲۱۶؛ فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲.</ref>. [[سیوطی]] از بزرگان علمای [[اهل سنت]] نزدیک به ۱۸ [[روایت]] شبیه به این [[روایت]] بیان می‌کند که همه آنها به طور صریح دلالت دارند براینکه: لفظ "[[آل محمد]]" در تحقق [[صلوات]] مدخلیت دارد و [[صلوات]] بر "[[محمد]]" بدون عطف کلمه "[[آل محمد]]" بر آن، از [[درجه]] اعتبار ساقط است.
	* در روایتی از خود [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده فرمودند: «هرگز بر من [[صلوات]] ناقص نفرستید! عرض کردند: [[صلوات]] ناقص چیست؟ فرمود: اینکه فقط بگوئید {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّد}} و ادامه ندهید، بلکه باید بگوئید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ}}<ref>السمهودی، جواهر العقدین، ج۲، ص۴۹؛ ینابیع المودة، ج۱، ص۳۷.</ref>~~.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۳.</ref>~~
	* [[معاویه]] بن [[عمار]] می‌گوید نزد [[امام صادق]] از برخی [[انبیا]] یاد کردم و بر آنها [[صلوات]] فرستادم [[حضرت]] فرمود: "هنگامی که یاد یکی از [[انبیاء]] شد پس اول بر [[محمد و آلش]]، سپس بر او [[صلوات]] بفرستید و اینگونه بگویید [[صلوات بر محمد و آلش]] و بر جمیع [[انبیاء]]<ref>{{متن حدیث\|صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاء}}؛ شیخ صدوق، الأمالی، ص۳۸۰.</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ~~ص۱۱۳~~- ۱۱۴.</ref>		در روایتی از خود [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده فرمودند: «هرگز بر من [[صلوات]] ناقص نفرستید! عرض کردند: [[صلوات]] ناقص چیست؟ فرمود: اینکه فقط بگوئید {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّد}} و ادامه ندهید، بلکه باید بگوئید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ}}<ref>السمهودی، جواهر العقدین، ج۲، ص۴۹؛ ینابیع المودة، ج۱، ص۳۷.</ref>

			[[معاویه]] بن [[عمار]] می‌گوید نزد [[امام صادق]] از برخی [[انبیا]] یاد کردم و بر آنها [[صلوات]] فرستادم [[حضرت]] فرمود: "هنگامی که یاد یکی از [[انبیاء]] شد پس اول بر [[محمد و آلش]]، سپس بر او [[صلوات]] بفرستید و اینگونه بگویید [[صلوات بر محمد و آلش]] و بر جمیع [[انبیاء]]<ref>{{متن حدیث\|صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاء}}؛ شیخ صدوق، الأمالی، ص۳۸۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۴.</ref>

	== [[آثار صلوات]] ==		== [[آثار صلوات]] ==
خط ۲۳:		خط ۲۷:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1379781.jpg\|22px]] [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|'''حقوق اهل بیت''']]		# [[پرونده:1379781.jpg\|22px]] [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|'''حقوق اهل بیت''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۳۱:		خط ۳۵:
	* [[صلوات بر امام مهدی]]		* [[صلوات بر امام مهدی]]
	{{پایان مدخل‌ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}

	~~== [[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]] ==~~
	~~{{منبع جامع}}~~
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های اهل بیت\|کتاب‌شناسی اهل بیت]]
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های اهل بیت\|مقاله‌شناسی اهل بیت]]
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های اهل بیت\|پایان‌نامه‌شناسی اهل بیت]]
	~~{{پایان منبع جامع}}~~

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:حق اهل بیت]]~~
	[[رده:اهل بیت]]		[[رده:اهل بیت]]
	~~[[رده:حق صلوات]]~~

Wasity: جایگزینی متن - 'منتها' به 'لکن'

2022-10-17T03:07:55Z

جایگزینی متن - 'منتها' به 'لکن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۷
خط ۹:		خط ۹:
	* [[خداوند]] در [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید» سوره احزاب، آیه ۵۶.</ref> در این [[آیه]]، [[مقام پیامبر]] اکرم {{صل}} و [[اهل بیت]] {{ع}} به [[بهترین]] وجه ترسیم شده است؛ چرا که [[خداوند متعال]] در کنار [[فرشتگان]] مقربش بر ایشان [[صلوات]] و [[درود]] می‌فرستد و به [[مؤمنان]] هم [[دستور]] می‌دهد آنها نیز این کار را بکنند. درواقع این [[آیه]] علاقۀ خاص [[خداوند متعال]] و [[فرشتگان]] نسبت به [[پیامبر]] و [[حفظ]] [[حرمت]] [[پیامبر]] را نشان می‌دهد. [[مقام پیامبر]] آنقدر والاست که [[خداوند]] و تمام فرشتگانی که [[تدبیر]] [[جهان]] بر عهده آنها گذاشته شده است، بر او [[درود]] می‌فرستند، اکنون که چنین است شما نیز با این [[پیام]] [[جهان هستی]] هماهنگ شوید<ref>ر. ک: حبیب الله صمیمی، فضائل و شناخت معصومین با لسان اهل بیت {{ع}}، ص۵۰.</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>		* [[خداوند]] در [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید» سوره احزاب، آیه ۵۶.</ref> در این [[آیه]]، [[مقام پیامبر]] اکرم {{صل}} و [[اهل بیت]] {{ع}} به [[بهترین]] وجه ترسیم شده است؛ چرا که [[خداوند متعال]] در کنار [[فرشتگان]] مقربش بر ایشان [[صلوات]] و [[درود]] می‌فرستد و به [[مؤمنان]] هم [[دستور]] می‌دهد آنها نیز این کار را بکنند. درواقع این [[آیه]] علاقۀ خاص [[خداوند متعال]] و [[فرشتگان]] نسبت به [[پیامبر]] و [[حفظ]] [[حرمت]] [[پیامبر]] را نشان می‌دهد. [[مقام پیامبر]] آنقدر والاست که [[خداوند]] و تمام فرشتگانی که [[تدبیر]] [[جهان]] بر عهده آنها گذاشته شده است، بر او [[درود]] می‌فرستند، اکنون که چنین است شما نیز با این [[پیام]] [[جهان هستی]] هماهنگ شوید<ref>ر. ک: حبیب الله صمیمی، فضائل و شناخت معصومین با لسان اهل بیت {{ع}}، ص۵۰.</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>
	* برخی از علمای [[اهل سنت]] می‌‌گویند: «[[درود]] برای [[خداوند]] قرار داده شده است و [[صلوات]] [[ملائکه]] عطف بر [[صلوات]] [[خداوند]] شده است و این دو با هم یکی شده‌اند، چرا؟ به خاطر [[تعظیم]] و [[بزرگداشت]] [[نبی اکرم]]<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۱. </ref>، اما با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] و [[ملائکه]] چه احتیاجی به [[صلوات]] ما هست؟ [[صلوات]] بر ایشان به خاطر نیاز ایشان به آن [[صلوات]] نیست و الا با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] به [[صلوات]] [[ملائکه]] هیچ نیازی نبود، این فقط به خاطر اظهار [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان از سوی ماست، [[شفقت]] و [[دلسوزی]] بر ما، به خاطر همین [[حضرت رسول]] فرمودند: هر کسی که بر من یکبار [[صلوات]] بفرستد [[خداوند]] بر او ده بار [[صلوات]] می‌فرستد»<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲. </ref>.		* برخی از علمای [[اهل سنت]] می‌‌گویند: «[[درود]] برای [[خداوند]] قرار داده شده است و [[صلوات]] [[ملائکه]] عطف بر [[صلوات]] [[خداوند]] شده است و این دو با هم یکی شده‌اند، چرا؟ به خاطر [[تعظیم]] و [[بزرگداشت]] [[نبی اکرم]]<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۱. </ref>، اما با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] و [[ملائکه]] چه احتیاجی به [[صلوات]] ما هست؟ [[صلوات]] بر ایشان به خاطر نیاز ایشان به آن [[صلوات]] نیست و الا با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] به [[صلوات]] [[ملائکه]] هیچ نیازی نبود، این فقط به خاطر اظهار [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان از سوی ماست، [[شفقت]] و [[دلسوزی]] بر ما، به خاطر همین [[حضرت رسول]] فرمودند: هر کسی که بر من یکبار [[صلوات]] بفرستد [[خداوند]] بر او ده بار [[صلوات]] می‌فرستد»<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲. </ref>.
	* ~~منتها~~ باید توجه داشت به [[دلیل]] آنکه [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] گرامیشان مخلوق هستند لذا رو به سوی کمال دارند و هر چه بالا بروند باز هم نسبت به مراتب بالاتر نیاز دارند، [[صلوات]] هم برای ایشان مؤثر است، هر چند [[مقرب]] درگاه الهی‌اند اما از طرف ما به [[دلیل]] آیۀ {{متن قرآن\|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref> که نیاز ما و تأثیرات بسیار شگرفی که بر روی [[سعادت]] [[انسانی]] ما دارد [[واجب]] شده است<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۳.</ref>.		* لکن باید توجه داشت به [[دلیل]] آنکه [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] گرامیشان مخلوق هستند لذا رو به سوی کمال دارند و هر چه بالا بروند باز هم نسبت به مراتب بالاتر نیاز دارند، [[صلوات]] هم برای ایشان مؤثر است، هر چند [[مقرب]] درگاه الهی‌اند اما از طرف ما به [[دلیل]] آیۀ {{متن قرآن\|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref> که نیاز ما و تأثیرات بسیار شگرفی که بر روی [[سعادت]] [[انسانی]] ما دارد [[واجب]] شده است<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۳.</ref>.

	== معنای [[صلوات]] ==		== معنای [[صلوات]] ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:16:10Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۴۶
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==حق صلوات==		== حق صلوات ==
	* [[خداوند]] در [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید» سوره احزاب، آیه ۵۶.</ref> در این [[آیه]]، [[مقام پیامبر]] اکرم{{صل}} و [[اهل بیت]]{{ع}} به [[بهترین]] وجه ترسیم شده است؛ چرا که [[خداوند متعال]] در کنار [[فرشتگان]] مقربش بر ایشان [[صلوات]] و [[درود]] می‌فرستد و به [[مؤمنان]] هم [[دستور]] می‌دهد آنها نیز این کار را بکنند. درواقع این [[آیه]] علاقۀ خاص [[خداوند متعال]] و [[فرشتگان]] نسبت به [[پیامبر]] و [[حفظ]] [[حرمت]] [[پیامبر]] را نشان می‌دهد. [[مقام پیامبر]] آنقدر والاست که [[خداوند]] و تمام فرشتگانی که [[تدبیر]] [[جهان]] بر عهده آنها گذاشته شده است، بر او [[درود]] می‌فرستند، اکنون که چنین است شما نیز با این [[پیام]] [[جهان هستی]] هماهنگ شوید<ref>ر.ک: حبیب الله صمیمی، فضائل و شناخت معصومین با لسان اهل بیت{{ع}}، ص۵۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>		* [[خداوند]] در [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! بر او درود فرستید و به شایستگی (بدو) سلام کنید» سوره احزاب، آیه ۵۶.</ref> در این [[آیه]]، [[مقام پیامبر]] اکرم {{صل}} و [[اهل بیت]] {{ع}} به [[بهترین]] وجه ترسیم شده است؛ چرا که [[خداوند متعال]] در کنار [[فرشتگان]] مقربش بر ایشان [[صلوات]] و [[درود]] می‌فرستد و به [[مؤمنان]] هم [[دستور]] می‌دهد آنها نیز این کار را بکنند. درواقع این [[آیه]] علاقۀ خاص [[خداوند متعال]] و [[فرشتگان]] نسبت به [[پیامبر]] و [[حفظ]] [[حرمت]] [[پیامبر]] را نشان می‌دهد. [[مقام پیامبر]] آنقدر والاست که [[خداوند]] و تمام فرشتگانی که [[تدبیر]] [[جهان]] بر عهده آنها گذاشته شده است، بر او [[درود]] می‌فرستند، اکنون که چنین است شما نیز با این [[پیام]] [[جهان هستی]] هماهنگ شوید<ref>ر. ک: حبیب الله صمیمی، فضائل و شناخت معصومین با لسان اهل بیت {{ع}}، ص۵۰.</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>
	*برخی از علمای [[اهل سنت]] می‌‌گویند: «[[درود]] برای [[خداوند]] قرار داده شده است و [[صلوات]] [[ملائکه]] عطف بر [[صلوات]] [[خداوند]] شده است و این دو با هم یکی شده‌اند، چرا؟ به خاطر [[تعظیم]] و [[بزرگداشت]] [[نبی اکرم]]<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۱. </ref>، اما با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] و [[ملائکه]] چه احتیاجی به [[صلوات]] ما هست؟ [[صلوات]] بر ایشان به خاطر نیاز ایشان به آن [[صلوات]] نیست و الا با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] به [[صلوات]] [[ملائکه]] هیچ نیازی نبود، این فقط به خاطر اظهار [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان از سوی ماست، [[شفقت]] و [[دلسوزی]] بر ما، به خاطر همین [[حضرت رسول]] فرمودند: هر کسی که بر من یکبار [[صلوات]] بفرستد [[خداوند]] بر او ده بار [[صلوات]] می‌فرستد»<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲. </ref>.		* برخی از علمای [[اهل سنت]] می‌‌گویند: «[[درود]] برای [[خداوند]] قرار داده شده است و [[صلوات]] [[ملائکه]] عطف بر [[صلوات]] [[خداوند]] شده است و این دو با هم یکی شده‌اند، چرا؟ به خاطر [[تعظیم]] و [[بزرگداشت]] [[نبی اکرم]]<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۱. </ref>، اما با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] و [[ملائکه]] چه احتیاجی به [[صلوات]] ما هست؟ [[صلوات]] بر ایشان به خاطر نیاز ایشان به آن [[صلوات]] نیست و الا با وجود [[صلوات]] [[خداوند]] به [[صلوات]] [[ملائکه]] هیچ نیازی نبود، این فقط به خاطر اظهار [[تعظیم]] و [[تکریم]] ایشان از سوی ماست، [[شفقت]] و [[دلسوزی]] بر ما، به خاطر همین [[حضرت رسول]] فرمودند: هر کسی که بر من یکبار [[صلوات]] بفرستد [[خداوند]] بر او ده بار [[صلوات]] می‌فرستد»<ref>فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲. </ref>.
	*منتها باید توجه داشت به [[دلیل]] آنکه [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] گرامیشان مخلوق هستند لذا رو به سوی کمال دارند و هر چه بالا بروند باز هم نسبت به مراتب بالاتر نیاز دارند، [[صلوات]] هم برای ایشان مؤثر است، هر چند [[مقرب]] درگاه الهی‌اند اما از طرف ما به [[دلیل]] آیۀ {{متن قرآن\|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref> که نیاز ما و تأثیرات بسیار شگرفی که بر روی [[سعادت]] [[انسانی]] ما دارد [[واجب]] شده است<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۳.</ref>.		* منتها باید توجه داشت به [[دلیل]] آنکه [[پیامبر]] و [[اهل بیت]] گرامیشان مخلوق هستند لذا رو به سوی کمال دارند و هر چه بالا بروند باز هم نسبت به مراتب بالاتر نیاز دارند، [[صلوات]] هم برای ایشان مؤثر است، هر چند [[مقرب]] درگاه الهی‌اند اما از طرف ما به [[دلیل]] آیۀ {{متن قرآن\|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref> که نیاز ما و تأثیرات بسیار شگرفی که بر روی [[سعادت]] [[انسانی]] ما دارد [[واجب]] شده است<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۳.</ref>.

	==معنای [[صلوات]]==		== معنای [[صلوات]] ==
	* [[امام کاظم]]{{ع}} در ضمن [[حدیثی]] که از معنای [[درود]] [[خداوند]]، [[ملائکه]] و [[مؤمن]] بر [[رسول خدا]]{{صل}} سؤال شد، فرمودند: «[[درود]] [[خدا]]، [[رحمت]] خداست و [[درود]] [[ملائکه]]، [[تزکیه]] ایشان است و [[درود]] [[مؤمن]] دعایشان برای اوست...»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ قُلْتُ مَا مَعْنَی صَلَاةِ اللَّهِ وَ مَلَائِکَتِهِ وَ صَلَاةِ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ صَلَاةُ اللَّهِ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ صَلَاةُ مَلَائِکَتِهِ تَزْکِیَةٌ مِنْهُمْ لَهُ وَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِینَ دُعَاءٌ مِنْهُمْ لَه‏}}؛ ثواب الأعمال، ص۱۵۶.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} نیز در این باره می‌فرماید: «شخصی که بر [[پیامبر]] [[صلوات]] می‌فرستد مفهومش آن است که من بر سر [[پیمان]] خود باقی هستم و به «بلی» که در عالم «ذَر» به سؤال {{متن قرآن\|أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}} گفته‌ام [[وفا]] دارم»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع‏ مَنْ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ ص فَمَعْنَاهُ أَنِّی أَنَا عَلَی الْمِیثَاقِ وَ الْوَفَاءِ الَّذِی قَبِلْتُ حِینَ قَوْلِهِ- أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی‏}}؛ معانی الأخبار، ص۱۱۶؛ ابن طاوس، فلاح السائل، ص ۱۱۳ـ ۱۱۴..</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>		* [[امام کاظم]] {{ع}} در ضمن [[حدیثی]] که از معنای [[درود]] [[خداوند]]، [[ملائکه]] و [[مؤمن]] بر [[رسول خدا]] {{صل}} سؤال شد، فرمودند: «[[درود]] [[خدا]]، [[رحمت]] خداست و [[درود]] [[ملائکه]]، [[تزکیه]] ایشان است و [[درود]] [[مؤمن]] دعایشان برای اوست...»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ قُلْتُ مَا مَعْنَی صَلَاةِ اللَّهِ وَ مَلَائِکَتِهِ وَ صَلَاةِ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ صَلَاةُ اللَّهِ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ صَلَاةُ مَلَائِکَتِهِ تَزْکِیَةٌ مِنْهُمْ لَهُ وَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِینَ دُعَاءٌ مِنْهُمْ لَه‏}}؛ ثواب الأعمال، ص۱۵۶.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در این باره می‌فرماید: «شخصی که بر [[پیامبر]] [[صلوات]] می‌فرستد مفهومش آن است که من بر سر [[پیمان]] خود باقی هستم و به «بلی» که در عالم «ذَر» به سؤال {{متن قرآن\|أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}} گفته‌ام [[وفا]] دارم»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع‏ مَنْ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ ص فَمَعْنَاهُ أَنِّی أَنَا عَلَی الْمِیثَاقِ وَ الْوَفَاءِ الَّذِی قَبِلْتُ حِینَ قَوْلِهِ- أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی‏}}؛ معانی الأخبار، ص۱۱۶؛ ابن طاوس، فلاح السائل، ص ۱۱۳ـ ۱۱۴..</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۰-۱۱۱.</ref>

	==چگونگی [[صلوات]]==		== چگونگی [[صلوات]] ==
	*در مورد چگونگی [[صلوات بر پیامبر]] [[روایات]] فراوانی از [[منابع شیعه]] و [[سنی]] وجود دارد که باید "[[آل محمد]]" را به هنگام [[صلوات]] بر "[[محمد]]" اضافه کرد: یکی از [[یاران پیامبر]] به نام "کعب" [[نقل]] می‌کند: هنگامی که [[آیه صلوات]] نازل شد عرض کردم: [[سلام]] بر تو را می‌دانیم ولی "صلاة" بر تو چگونه است؟ فرمود: بگویید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللَّهُمَّ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ}}<ref>«بار خدایا بر محمد و خاندانش درود بفرست آن‌گونه که بر ابراهیم وآل ابراهیم درود فرستادی و برکتت را بر محمد و آل محمد فرو فرست همان‌گونه که بر ابراهیم و خاندان ابراهیم نازل نمودی، تویی ستوده عزتمند"؛ مجمع البیان، ج۱۱، ص۵۶۴؛ سیوطی، الدر المنثور، ج۵، ص۲۱۵ و ۲۱۶؛ فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲.</ref>. [[سیوطی]] از بزرگان علمای [[اهل سنت]] نزدیک به ۱۸ [[روایت]] شبیه به این [[روایت]] بیان می‌کند که همه آنها به طور صریح دلالت دارند براینکه: لفظ "[[آل محمد]]" در تحقق [[صلوات]] مدخلیت دارد و [[صلوات]] بر "[[محمد]]" بدون عطف کلمه "[[آل محمد]]" بر آن، از [[درجه]] اعتبار ساقط است.		* در مورد چگونگی [[صلوات بر پیامبر]] [[روایات]] فراوانی از [[منابع شیعه]] و [[سنی]] وجود دارد که باید "[[آل محمد]]" را به هنگام [[صلوات]] بر "[[محمد]]" اضافه کرد: یکی از [[یاران پیامبر]] به نام "کعب" [[نقل]] می‌کند: هنگامی که [[آیه صلوات]] نازل شد عرض کردم: [[سلام]] بر تو را می‌دانیم ولی "صلاة" بر تو چگونه است؟ فرمود: بگویید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللَّهُمَّ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ}}<ref>«بار خدایا بر محمد و خاندانش درود بفرست آن‌گونه که بر ابراهیم وآل ابراهیم درود فرستادی و برکتت را بر محمد و آل محمد فرو فرست همان‌گونه که بر ابراهیم و خاندان ابراهیم نازل نمودی، تویی ستوده عزتمند"؛ مجمع البیان، ج۱۱، ص۵۶۴؛ سیوطی، الدر المنثور، ج۵، ص۲۱۵ و ۲۱۶؛ فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج۲۵، ص۱۸۲.</ref>. [[سیوطی]] از بزرگان علمای [[اهل سنت]] نزدیک به ۱۸ [[روایت]] شبیه به این [[روایت]] بیان می‌کند که همه آنها به طور صریح دلالت دارند براینکه: لفظ "[[آل محمد]]" در تحقق [[صلوات]] مدخلیت دارد و [[صلوات]] بر "[[محمد]]" بدون عطف کلمه "[[آل محمد]]" بر آن، از [[درجه]] اعتبار ساقط است.
	*در روایتی از خود [[رسول خدا]]{{صل}} [[نقل]] شده فرمودند: «هرگز بر من [[صلوات]] ناقص نفرستید! عرض کردند: [[صلوات]] ناقص چیست؟ فرمود: اینکه فقط بگوئید {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّد}} و ادامه ندهید، بلکه باید بگوئید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ}}<ref>السمهودی، جواهر العقدین، ج۲، ص۴۹؛ ینابیع المودة، ج۱، ص۳۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۳.</ref>		* در روایتی از خود [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده فرمودند: «هرگز بر من [[صلوات]] ناقص نفرستید! عرض کردند: [[صلوات]] ناقص چیست؟ فرمود: اینکه فقط بگوئید {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّد}} و ادامه ندهید، بلکه باید بگوئید: {{متن حدیث\|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ}}<ref>السمهودی، جواهر العقدین، ج۲، ص۴۹؛ ینابیع المودة، ج۱، ص۳۷.</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۱- ۱۱۳.</ref>
	* [[معاویه]] بن [[عمار]] می‌گوید نزد [[امام صادق]] از برخی [[انبیا]] یاد کردم و بر آنها [[صلوات]] فرستادم [[حضرت]] فرمود: "هنگامی که یاد یکی از [[انبیاء]] شد پس اول بر [[محمد و آلش]]، سپس بر او [[صلوات]] بفرستید و اینگونه بگویید [[صلوات بر محمد و آلش]] و بر جمیع [[انبیاء]]<ref>{{متن حدیث\|صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاء}}؛ شیخ صدوق، الأمالی، ص۳۸۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۳- ۱۱۴.</ref>		* [[معاویه]] بن [[عمار]] می‌گوید نزد [[امام صادق]] از برخی [[انبیا]] یاد کردم و بر آنها [[صلوات]] فرستادم [[حضرت]] فرمود: "هنگامی که یاد یکی از [[انبیاء]] شد پس اول بر [[محمد و آلش]]، سپس بر او [[صلوات]] بفرستید و اینگونه بگویید [[صلوات بر محمد و آلش]] و بر جمیع [[انبیاء]]<ref>{{متن حدیث\|صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاء}}؛ شیخ صدوق، الأمالی، ص۳۸۰.</ref>.<ref>ر. ک: [[آرزو شکری\|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)\|حقوق اهل بیت]]، ص۱۱۳- ۱۱۴.</ref>

	==[[آثار صلوات]]==		== [[آثار صلوات]] ==

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	{{پایان مدخل‌ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}

	==[[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]]==		== [[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]] ==
	{{منبع جامع}}		{{منبع جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های اهل بیت\|کتاب‌شناسی اهل بیت]]		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های اهل بیت\|کتاب‌شناسی اهل بیت]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:43:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = حق اهل بیت		\| موضوع مرتبط = حق اهل بیت
خط ۲۸:		خط ۲۷:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[صلوات]]		* [[صلوات]]
	* [[صلوات بر امام مهدی]]		* [[صلوات بر امام مهدی]]
خط ۴۳:		خط ۴۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:حق اهل بیت]]		[[رده:حق اهل بیت]]
	[[رده:اهل بیت]]		[[رده:اهل بیت]]
	[[رده:حق صلوات]]		[[رده:حق صلوات]]

Heydari: جایگزینی متن - '$.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:13:22Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$206\,242\,\s299$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۳
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[حق اهل بیت]]''' است. "'''حق صلوات'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[حق صلوات در قرآن]] - [[حق صلوات در حدیث]] - [[حق صلوات در معارف دعا و زیارات]]</div>
| موضوع مرتبط = حق اهل بیت

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[حق صلوات (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = حق صلوات

| مداخل مرتبط = [[حق صلوات در قرآن]] - [[حق صلوات در حدیث]] - [[حق صلوات در معارف دعا و زیارات]]

| پرسش مرتبط = حق صلوات (پرسش)

}}

==حق صلوات==
==حق صلوات==

Heydari: جایگزینی متن - '\=\=\sجستارهای\sوابسته\s\=\= \{\{مدخل‌\sوابسته\}\} \(.) \(.)\n \=\=' به '== جستارهای وابسته == {{مدخل‌ وابسته}} $1 $2 {{پایان مدخل‌ وابسته}} =='

2022-02-03T14:20:27Z

جایگزینی متن - '\=\=\sجستارهای\sوابسته\s\=\= \{\{مدخل‌\sوابسته\}\} \*(.*) \*(.*)\n \=\=' به '== جستارهای وابسته == {{مدخل‌ وابسته}} *$1 *$2 {{پایان مدخل‌ وابسته}} =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۰
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	* [[صلوات]]		* [[صلوات]]
	* [[صلوات بر امام مهدی]]		* [[صلوات بر امام مهدی]]
			{{پایان مدخل‌ وابسته}}

	==[[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]]==		==[[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]]==

Heydari: جایگزینی متن - ']] {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به ']] {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}'

2022-01-04T07:30:17Z

جایگزینی متن - ']] {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به ']] {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های اهل بیت\|مقاله‌شناسی اهل بیت]]		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های اهل بیت\|مقاله‌شناسی اهل بیت]]
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های اهل بیت\|پایان‌نامه‌شناسی اهل بیت]]		* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های اهل بیت\|پایان‌نامه‌شناسی اهل بیت]]
	{{پایان}}		{{پایان منبع جامع}}
	~~{{پایان~~}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌ جامع}} +{{منبع جامع}})

2022-01-01T18:05:27Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌ جامع}} +{{منبع جامع}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۵
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	==[[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]]==		==[[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]]==
	{{~~منبع‌~~ جامع}}		{{منبع جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های اهل بیت\|کتاب‌شناسی اهل بیت]]		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های اهل بیت\|کتاب‌شناسی اهل بیت]]
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های اهل بیت\|مقاله‌شناسی اهل بیت]]		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های اهل بیت\|مقاله‌شناسی اهل بیت]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع‌ جامع}})

2021-12-30T16:02:32Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع‌ جامع}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۳۲
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	==[[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]]==		==[[:رده:آثار اهل بیت\|منبع‌شناسی جامع اهل بیت]]==
	{{~~منبع‌شناسی~~ جامع}}		{{منبع‌ جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های اهل بیت\|کتاب‌شناسی اهل بیت]]		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های اهل بیت\|کتاب‌شناسی اهل بیت]]
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های اهل بیت\|مقاله‌شناسی اهل بیت]]		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های اهل بیت\|مقاله‌شناسی اهل بیت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~حق اهل بیت~~]]''' است. "'''~~حق صلوات~~'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[حق صلوات در قرآن]] - [[حق صلوات در حدیث]] - [[حق صلوات در معارف دعا و زیارات]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = حق اهل بیت
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[حق صلوات (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = حق صلوات
			\| مداخل مرتبط = [[حق صلوات در قرآن]] - [[حق صلوات در حدیث]] - [[حق صلوات در معارف دعا و زیارات]]
			\| پرسش مرتبط = حق صلوات (پرسش)
			}}

	==حق صلوات==		==حق صلوات==