حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'جهان شمولی' به 'جهان‌شمولی'

2022-10-26T07:15:35Z

جایگزینی متن - 'جهان شمولی' به 'جهان‌شمولی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۵
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	==چکیده مقاله==		==چکیده مقاله==
	*نوع نگاه [[شیعه]] به [[مهدویت]] تنها از زاویه [[حکومت]] نیست، بلکه این [[حکومت]] جزئی از دیدگاه [[شیعه]] در مورد مسئله [[امامت]] است و روشن شدن آن از نظر کلامی اهمیت فراوان دارد. از نظر وقوع خارجی چنین حکومتی، ابتدا باید مبانی انسان شناختی آن تبیین و پیش‌فرض‌های این مسئله روشن شود. بر این اساس ایده سکولاریسم، که حوزه حیات فردی و جمعی را از هم مجزا می‌پندارد، به نقد کشیده خواهد شد و عدم کفایت عقل بشری در کشف تمامی زوایای مسیر هدایت، اثبات و ضرورت استفاده از هدایت‌های [[وحی]] به خوبی روشن می‌گردد. تمامی متکلمان اسلامی، از جمله [[خواجه نصیر]] و [[ابن سینا]] بر این نکته براهینی دارند و عقل به بن بست رسیده بشر در دوران پسامدرن نیز جز با اجابت دعوت الهی [[پیامبر]] به سرچشمه حیات راه نمی‌یابد و واپسین راه، لزوماً دینی خواهد بود. قدرت پاسخ‌گویی [[اسلام]] و فطرت الهی و ثابت بشر نیز جهان شمول بودن این راه حل را تأیید می‌کند. هدف جامعه موعود، رسیدن به فضیلت است و آزادی و رفاه تابع آن است. نکته دیگر آن که انسان خوب بودن مستلزم رابطه مناسب و مطلوب با [[امام]] و عضویت در جامعه کریمه است و بدون آن شهروند خوب بودن معنا ندارد.[[حکومت جهانی]] در مرحله شکل‌گیری با شمشیر و مقابله با ستم [[دجال]] و [[سفیانی]] و امثال آنان آغاز می‌گردد و در مرحله تثبیت نیز قدرت برتر از آن [[حکومت جهانی]] است. حاکم این [[حکومت]]، بنابر اعتقاد [[شیعه]] باید منصوب از جانب خداوند باشد. علت تأخیر زمان برپایی [[حکومت جهانی]] می‌تواند اجرای سنت الهی استدراج و اتمام حجت بر همگان باشد. ساختار و نحوه عملکرد این [[حکومت]] که بر نظام [[امامت]] استوار است مانند ویژگی‌های همه حکومت‌های الهی است؛ از جمله: ~~جهان شمولی،~~ حاکمیت قوانین دینی، محوریت رهبری، فضليت محوری، مشارکت سیاسی از طریق بیعت عمومی و یاری [[امام]] توسط مردم. از عملکردهای [[حکومت جهانی]] می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: گسترش [[عدالت]]، گسترش دانش، هدایت به سوی خداوند، اتحاد، تجدید [[دین]]، گسترش رفاه و امنیت، قیام با شمشیر و نظارت کامل بر کارگزاران. در مورد شرایط و زمینه‌های [[ظهور]]، علاوه بر سایر زمینه‌ها، مسئله جهانی شدن قابل بررسی است. این مسئله با دو رویکرد مختلف بررسی می‌شود: رویکرد اول، دیده را مسیر طبیعی جوامع بشری در اثر رشد تکنولوژی می‌داند. و رویکرد دوم، آن را فرایندی ایدئولوژیک و ناشی از برنامه طراحی شده غرب برای سیطره بر جهان می‌داند. رویکرد اول، می‌تواند اشاره به امکاناتی باشد که قبل و بعد از ظهور، زمینه را برای قیام و [[حکومت جهانی]] فراهم می‌سازد و در رویکرد دوم، شکل‌گیری قدرتی در مقابل ایده [[حکومت]] عدل اسلامی به زمامداری [[امام]] پیش بینی می‌شود. مدت [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را در نقل‌های مختلف از پنج سال تا ۳۰۹ سال نوشته‌اند. {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ"}}<ref>ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم؛ سوره قصص، آیه:۵.</ref>».		*نوع نگاه [[شیعه]] به [[مهدویت]] تنها از زاویه [[حکومت]] نیست، بلکه این [[حکومت]] جزئی از دیدگاه [[شیعه]] در مورد مسئله [[امامت]] است و روشن شدن آن از نظر کلامی اهمیت فراوان دارد. از نظر وقوع خارجی چنین حکومتی، ابتدا باید مبانی انسان شناختی آن تبیین و پیش‌فرض‌های این مسئله روشن شود. بر این اساس ایده سکولاریسم، که حوزه حیات فردی و جمعی را از هم مجزا می‌پندارد، به نقد کشیده خواهد شد و عدم کفایت عقل بشری در کشف تمامی زوایای مسیر هدایت، اثبات و ضرورت استفاده از هدایت‌های [[وحی]] به خوبی روشن می‌گردد. تمامی متکلمان اسلامی، از جمله [[خواجه نصیر]] و [[ابن سینا]] بر این نکته براهینی دارند و عقل به بن بست رسیده بشر در دوران پسامدرن نیز جز با اجابت دعوت الهی [[پیامبر]] به سرچشمه حیات راه نمی‌یابد و واپسین راه، لزوماً دینی خواهد بود. قدرت پاسخ‌گویی [[اسلام]] و فطرت الهی و ثابت بشر نیز جهان شمول بودن این راه حل را تأیید می‌کند. هدف جامعه موعود، رسیدن به فضیلت است و آزادی و رفاه تابع آن است. نکته دیگر آن که انسان خوب بودن مستلزم رابطه مناسب و مطلوب با [[امام]] و عضویت در جامعه کریمه است و بدون آن شهروند خوب بودن معنا ندارد.[[حکومت جهانی]] در مرحله شکل‌گیری با شمشیر و مقابله با ستم [[دجال]] و [[سفیانی]] و امثال آنان آغاز می‌گردد و در مرحله تثبیت نیز قدرت برتر از آن [[حکومت جهانی]] است. حاکم این [[حکومت]]، بنابر اعتقاد [[شیعه]] باید منصوب از جانب خداوند باشد. علت تأخیر زمان برپایی [[حکومت جهانی]] می‌تواند اجرای سنت الهی استدراج و اتمام حجت بر همگان باشد. ساختار و نحوه عملکرد این [[حکومت]] که بر نظام [[امامت]] استوار است مانند ویژگی‌های همه حکومت‌های الهی است؛ از جمله: جهان‌شمولی، حاکمیت قوانین دینی، محوریت رهبری، فضليت محوری، مشارکت سیاسی از طریق بیعت عمومی و یاری [[امام]] توسط مردم. از عملکردهای [[حکومت جهانی]] می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: گسترش [[عدالت]]، گسترش دانش، هدایت به سوی خداوند، اتحاد، تجدید [[دین]]، گسترش رفاه و امنیت، قیام با شمشیر و نظارت کامل بر کارگزاران. در مورد شرایط و زمینه‌های [[ظهور]]، علاوه بر سایر زمینه‌ها، مسئله جهانی شدن قابل بررسی است. این مسئله با دو رویکرد مختلف بررسی می‌شود: رویکرد اول، دیده را مسیر طبیعی جوامع بشری در اثر رشد تکنولوژی می‌داند. و رویکرد دوم، آن را فرایندی ایدئولوژیک و ناشی از برنامه طراحی شده غرب برای سیطره بر جهان می‌داند. رویکرد اول، می‌تواند اشاره به امکاناتی باشد که قبل و بعد از ظهور، زمینه را برای قیام و [[حکومت جهانی]] فراهم می‌سازد و در رویکرد دوم، شکل‌گیری قدرتی در مقابل ایده [[حکومت]] عدل اسلامی به زمامداری [[امام]] پیش بینی می‌شود. مدت [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را در نقل‌های مختلف از پنج سال تا ۳۰۹ سال نوشته‌اند. {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ"}}<ref>ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم؛ سوره قصص، آیه:۵.</ref>».

	== فهرست مقاله ==		== فهرست مقاله ==

Wasity: جایگزینی متن - 'پیش فرض‌ها' به 'پیش‌فرض‌ها'

2022-10-22T10:31:43Z

جایگزینی متن - 'پیش فرض‌ها' به 'پیش‌فرض‌ها'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۱
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	==چکیده مقاله==		==چکیده مقاله==
	*نوع نگاه [[شیعه]] به [[مهدویت]] تنها از زاویه [[حکومت]] نیست، بلکه این [[حکومت]] جزئی از دیدگاه [[شیعه]] در مورد مسئله [[امامت]] است و روشن شدن آن از نظر کلامی اهمیت فراوان دارد. از نظر وقوع خارجی چنین حکومتی، ابتدا باید مبانی انسان شناختی آن تبیین و ~~پیش فرض‌های~~ این مسئله روشن شود. بر این اساس ایده سکولاریسم، که حوزه حیات فردی و جمعی را از هم مجزا می‌پندارد، به نقد کشیده خواهد شد و عدم کفایت عقل بشری در کشف تمامی زوایای مسیر هدایت، اثبات و ضرورت استفاده از هدایت‌های [[وحی]] به خوبی روشن می‌گردد. تمامی متکلمان اسلامی، از جمله [[خواجه نصیر]] و [[ابن سینا]] بر این نکته براهینی دارند و عقل به بن بست رسیده بشر در دوران پسامدرن نیز جز با اجابت دعوت الهی [[پیامبر]] به سرچشمه حیات راه نمی‌یابد و واپسین راه، لزوماً دینی خواهد بود. قدرت پاسخ‌گویی [[اسلام]] و فطرت الهی و ثابت بشر نیز جهان شمول بودن این راه حل را تأیید می‌کند. هدف جامعه موعود، رسیدن به فضیلت است و آزادی و رفاه تابع آن است. نکته دیگر آن که انسان خوب بودن مستلزم رابطه مناسب و مطلوب با [[امام]] و عضویت در جامعه کریمه است و بدون آن شهروند خوب بودن معنا ندارد.[[حکومت جهانی]] در مرحله شکل‌گیری با شمشیر و مقابله با ستم [[دجال]] و [[سفیانی]] و امثال آنان آغاز می‌گردد و در مرحله تثبیت نیز قدرت برتر از آن [[حکومت جهانی]] است. حاکم این [[حکومت]]، بنابر اعتقاد [[شیعه]] باید منصوب از جانب خداوند باشد. علت تأخیر زمان برپایی [[حکومت جهانی]] می‌تواند اجرای سنت الهی استدراج و اتمام حجت بر همگان باشد. ساختار و نحوه عملکرد این [[حکومت]] که بر نظام [[امامت]] استوار است مانند ویژگی‌های همه حکومت‌های الهی است؛ از جمله: جهان شمولی، حاکمیت قوانین دینی، محوریت رهبری، فضليت محوری، مشارکت سیاسی از طریق بیعت عمومی و یاری [[امام]] توسط مردم. از عملکردهای [[حکومت جهانی]] می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: گسترش [[عدالت]]، گسترش دانش، هدایت به سوی خداوند، اتحاد، تجدید [[دین]]، گسترش رفاه و امنیت، قیام با شمشیر و نظارت کامل بر کارگزاران. در مورد شرایط و زمینه‌های [[ظهور]]، علاوه بر سایر زمینه‌ها، مسئله جهانی شدن قابل بررسی است. این مسئله با دو رویکرد مختلف بررسی می‌شود: رویکرد اول، دیده را مسیر طبیعی جوامع بشری در اثر رشد تکنولوژی می‌داند. و رویکرد دوم، آن را فرایندی ایدئولوژیک و ناشی از برنامه طراحی شده غرب برای سیطره بر جهان می‌داند. رویکرد اول، می‌تواند اشاره به امکاناتی باشد که قبل و بعد از ظهور، زمینه را برای قیام و [[حکومت جهانی]] فراهم می‌سازد و در رویکرد دوم، شکل‌گیری قدرتی در مقابل ایده [[حکومت]] عدل اسلامی به زمامداری [[امام]] پیش بینی می‌شود. مدت [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را در نقل‌های مختلف از پنج سال تا ۳۰۹ سال نوشته‌اند. {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ"}}<ref>ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم؛ سوره قصص، آیه:۵.</ref>».		*نوع نگاه [[شیعه]] به [[مهدویت]] تنها از زاویه [[حکومت]] نیست، بلکه این [[حکومت]] جزئی از دیدگاه [[شیعه]] در مورد مسئله [[امامت]] است و روشن شدن آن از نظر کلامی اهمیت فراوان دارد. از نظر وقوع خارجی چنین حکومتی، ابتدا باید مبانی انسان شناختی آن تبیین و پیش‌فرض‌های این مسئله روشن شود. بر این اساس ایده سکولاریسم، که حوزه حیات فردی و جمعی را از هم مجزا می‌پندارد، به نقد کشیده خواهد شد و عدم کفایت عقل بشری در کشف تمامی زوایای مسیر هدایت، اثبات و ضرورت استفاده از هدایت‌های [[وحی]] به خوبی روشن می‌گردد. تمامی متکلمان اسلامی، از جمله [[خواجه نصیر]] و [[ابن سینا]] بر این نکته براهینی دارند و عقل به بن بست رسیده بشر در دوران پسامدرن نیز جز با اجابت دعوت الهی [[پیامبر]] به سرچشمه حیات راه نمی‌یابد و واپسین راه، لزوماً دینی خواهد بود. قدرت پاسخ‌گویی [[اسلام]] و فطرت الهی و ثابت بشر نیز جهان شمول بودن این راه حل را تأیید می‌کند. هدف جامعه موعود، رسیدن به فضیلت است و آزادی و رفاه تابع آن است. نکته دیگر آن که انسان خوب بودن مستلزم رابطه مناسب و مطلوب با [[امام]] و عضویت در جامعه کریمه است و بدون آن شهروند خوب بودن معنا ندارد.[[حکومت جهانی]] در مرحله شکل‌گیری با شمشیر و مقابله با ستم [[دجال]] و [[سفیانی]] و امثال آنان آغاز می‌گردد و در مرحله تثبیت نیز قدرت برتر از آن [[حکومت جهانی]] است. حاکم این [[حکومت]]، بنابر اعتقاد [[شیعه]] باید منصوب از جانب خداوند باشد. علت تأخیر زمان برپایی [[حکومت جهانی]] می‌تواند اجرای سنت الهی استدراج و اتمام حجت بر همگان باشد. ساختار و نحوه عملکرد این [[حکومت]] که بر نظام [[امامت]] استوار است مانند ویژگی‌های همه حکومت‌های الهی است؛ از جمله: جهان شمولی، حاکمیت قوانین دینی، محوریت رهبری، فضليت محوری، مشارکت سیاسی از طریق بیعت عمومی و یاری [[امام]] توسط مردم. از عملکردهای [[حکومت جهانی]] می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: گسترش [[عدالت]]، گسترش دانش، هدایت به سوی خداوند، اتحاد، تجدید [[دین]]، گسترش رفاه و امنیت، قیام با شمشیر و نظارت کامل بر کارگزاران. در مورد شرایط و زمینه‌های [[ظهور]]، علاوه بر سایر زمینه‌ها، مسئله جهانی شدن قابل بررسی است. این مسئله با دو رویکرد مختلف بررسی می‌شود: رویکرد اول، دیده را مسیر طبیعی جوامع بشری در اثر رشد تکنولوژی می‌داند. و رویکرد دوم، آن را فرایندی ایدئولوژیک و ناشی از برنامه طراحی شده غرب برای سیطره بر جهان می‌داند. رویکرد اول، می‌تواند اشاره به امکاناتی باشد که قبل و بعد از ظهور، زمینه را برای قیام و [[حکومت جهانی]] فراهم می‌سازد و در رویکرد دوم، شکل‌گیری قدرتی در مقابل ایده [[حکومت]] عدل اسلامی به زمامداری [[امام]] پیش بینی می‌شود. مدت [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را در نقل‌های مختلف از پنج سال تا ۳۰۹ سال نوشته‌اند. {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ"}}<ref>ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم؛ سوره قصص، آیه:۵.</ref>».

	== فهرست مقاله ==		== فهرست مقاله ==

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}'

2022-08-10T03:57:07Z

جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۷
خط ۷۳:		خط ۷۳:

	== دربارهٔ پدیدآورنده ==		== دربارهٔ پدیدآورنده ==
	{{:غلام رضا بهروز لک}}		{{پدیدآورنده ساده
			\| پدیدآورنده مقاله = غلام رضا بهروز لک}}

	== اثر وابسته به مقاله==		== اثر وابسته به مقاله==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۴

2022-08-01T00:02:08Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۴

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۳۲
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| تاریخ نشر = ۱۳۹۳		\| تاریخ نشر = ۱۳۹۳
	\| شماره =		\| شماره =
	\| ~~صفحه~~ = ۲۸		\| تعداد صفحات = ۲۸
	\| شماره صفحات =		\| شماره صفحات =
	\| ناشر الکترونیک =		\| ناشر الکترونیک =

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۴

2022-07-31T00:19:24Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۴

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات مقاله		{{جعبه اطلاعات مقاله
	\| عنوان = [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}		\| عنوان = [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}
	\| عنوان اصلی =		\| عنوان اصلی =
	\| تصویر = 1404.jpg		\| تصویر = 1404.jpg
	\| اندازه تصویر = 200px		\| اندازه تصویر = 200px
	\| رتبه =		\| رتبه =
	\| زبان = فارسی		\| زبان = فارسی
	\| زبان اصلی =		\| زبان اصلی =
	\| نویسنده = [[ غلام رضا بهروز لک]]		\| نویسنده = [[غلام رضا بهروز لک]]
	\| نویسندگان =		\| نویسندگان =
	\| تحقیق یا تدوین =		\| تحقیق یا تدوین =
	\| زیر نظر =		\| زیر نظر =
	\| با راهنمایی =		\| با راهنمایی =
	\| مترجم =		\| مترجم =
	\| مترجمان =		\| مترجمان =
	\| ویراستار =		\| ویراستار =
	\| ویراستاران =		\| ویراستاران =
	\| موضوع =[[مهدویت]]، [[امامت]]		\| موضوع =[[مهدویت]]، [[امامت]]
	\| مذهب = [[شیعه]]		\| مذهب = شیعه
	\| منتشر شده در = [[معارف مهدویت (کتاب)\|معارف مهدویت]]		\| منتشر شده در = [[معارف مهدویت (کتاب)\|معارف مهدویت]]
	\| به همت =		\| به همت =
	\| وابسته به =		\| وابسته به =
	\| محل نشر = قم، ایران		\| محل نشر = قم، ایران
	\| تاریخ نشر = ۱۳۹۳		\| تاریخ نشر = ۱۳۹۳
	\| شماره =		\| شماره =
	\| صفحه = ۲۸		\| صفحه = ۲۸
	\| شماره صفحات =		\| شماره صفحات =
	\| ناشر الکترونیک =		\| ناشر الکترونیک =
	}}		}}
	'''[[حکومت جهانی]] [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی موضوع قیام [[حکومت]]{{ع}} [[امام مهدی]]{{ع}} می‌پردازد. این مقاله توسط [[غلام رضا بهروز لک]] به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب [[معارف مهدویت (کتاب)\|معارف مهدویت]] به کوشش [[سعید آذرشین فام]] به چاپ رسیده است.<ref <ref name=e>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) معارف مهدویت]</ref>		'''[[حکومت جهانی]] [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}}''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی موضوع قیام [[حکومت]]{{ع}} [[امام مهدی]]{{ع}} می‌پردازد. این مقاله توسط [[غلام رضا بهروز لک]] به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب [[معارف مهدویت (کتاب)\|معارف مهدویت]] به کوشش [[سعید آذرشین فام]] به چاپ رسیده است.<ref <ref name=e>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) معارف مهدویت]</ref>
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	*مقدمه		*مقدمه
	*چکیده		*چکیده
	*[[مبانی کلامی]] [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}		* [[مبانی کلامی]] [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}
	*وجه [[کلامی]] [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}		*وجه [[کلامی]] [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}
	*مبانی [[انسان]] شناختی [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}		*مبانی [[انسان]] شناختی [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}
	*[[نیاز]] [[اجتماعی]] [[انسان]] به [[شریعت]] و [[قوانین]] آسمانی		* [[نیاز]] [[اجتماعی]] [[انسان]] به [[شریعت]] و [[قوانین]] آسمانی
	*مبانی [[انسان]] شناختی [[جهان]] شمول بودن [[حکومت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}		*مبانی [[انسان]] شناختی [[جهان]] شمول بودن [[حکومت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}
	*ماهیت [[زندگی اجتماعی]] در [[عصر ظهور]]		*ماهیت [[زندگی اجتماعی]] در [[عصر ظهور]]
	*[[ضرورت]] [[دولت]] [[موعود]]		* [[ضرورت]] [[دولت]] [[موعود]]
	*ضرورد [[نصب الهی]] واپسین [[حاکم]] جهانی		*ضرورد [[نصب الهی]] واپسین [[حاکم]] جهانی
	*[[ضرورت]] [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} از منظر [[فلسفه تاریخ]]		* [[ضرورت]] [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} از منظر [[فلسفه تاریخ]]
	*ساختار و کارهای ویژه [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}		*ساختار و کارهای ویژه [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}
	*مشخصه‌های کلی [[حکومت‌های الهی]]		*مشخصه‌های کلی [[حکومت‌های الهی]]
	#[[جهان]] شمولی		# [[جهان]] شمولی
	#[[حاکمیت]] [[قوانین]] [[دینی]]		# [[حاکمیت]] [[قوانین]] [[دینی]]
	#اهمیت و محوریت [[رهبری]]		#اهمیت و محوریت [[رهبری]]
	#[[فضیلت]] محوری		# [[فضیلت]] محوری
	#مشارکت [[سیاسی]] فراگیر از طریق [[بیعت]] عمومی		#مشارکت [[سیاسی]] فراگیر از طریق [[بیعت]] عمومی
	*وضعیت [[ادیان]] و اقلیت‌های [[دینی]] در [[دولت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}		*وضعیت [[ادیان]] و اقلیت‌های [[دینی]] در [[دولت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}
	#[[قرآن کریم]]		# [[قرآن کریم]]
	#[[روایات]]		# [[روایات]]
	*کارهای ویژه و اقدامات [[دولت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}		*کارهای ویژه و اقدامات [[دولت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}
	#گسترش [[عدالت]]		#گسترش [[عدالت]]
	#گسترش [[دانش]]		#گسترش [[دانش]]
	#[[هدایت مردم]] به سوی [[خداوند]]		# [[هدایت مردم]] به سوی [[خداوند]]
	#[[اتحاد]] [[امت اسلامی]]		# [[اتحاد]] [[امت اسلامی]]
	#تجدید [[دین]]		#تجدید [[دین]]
	#گسترش [[امنیت]] و [[رفاه]]		#گسترش [[امنیت]] و [[رفاه]]
	#[[قیام]] با [[سلاح]] و [[شمشیر]]		# [[قیام]] با [[سلاح]] و [[شمشیر]]
	#[[نظارت]] کامل بر عملکرد [[کارگزاران]]		# [[نظارت]] کامل بر عملکرد [[کارگزاران]]
	*شرایط شکل‌گیری [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی\|امام عصر]]{{ع}}		*شرایط شکل‌گیری [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی\|امام عصر]]{{ع}}
	#[[آمادگی فکری]] و [[فرهنگی]]		# [[آمادگی فکری]] و [[فرهنگی]]
	#گسترش تکنولوژی ارتباطات		#گسترش تکنولوژی ارتباطات
	#فراهم شدن زمینه [[اجتماعی]]		#فراهم شدن زمینه [[اجتماعی]]
	#[[جهانی شدن]] و [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}		# [[جهانی شدن]] و [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}
	*مدت [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}		*مدت [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}
	*نتیجه‌گیری		*نتیجه‌گیری
خط ۸۱:		خط ۸۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}



	~~[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]~~
	~~[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]~~
	[[رده:مقاله]]		[[رده:مقاله]]
	[[رده:مقاله‌ فارسی]]		[[رده:مقاله‌ فارسی]]

Heydari: جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \\[(.)\] \\[(.)\] \\[(.)\]' به ''

2022-06-03T04:39:58Z

جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۹
خط ۸۱:		خط ۸۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~== پیوند به بیرون ==~~
	*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3501434 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
	*[https://www.gisoom.com/book/11009007/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
	*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]

	[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]		[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]

Heydari: جایگزینی متن - '\\[(.)\] \\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.)\]' به '*[$1]'

2022-04-20T10:19:09Z

جایگزینی متن - '\*\[(.*)\] \*\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.*)\]' به '*[$1]'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۹
خط ۸۵:		خط ۸۵:
	*[https://www.gisoom.com/book/11009007/ شبکه جامع کتاب گیسوم]		*[https://www.gisoom.com/book/11009007/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
	*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]		*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]
	*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10118403 پایگاه اطلاع‌رسانی پارسا]

	[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]		[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]

Wasity: جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات'

2022-03-13T18:09:15Z

جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۹
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| شماره =		\| شماره =
	\| صفحه = ۲۸		\| صفحه = ۲۸
	\| صفحات ~~در مجله~~ =		\| شماره صفحات =
	\| ناشر الکترونیک =		\| ناشر الکترونیک =
	}}		}}

Heydari: جایگزینی متن - 'http\:\/\/opac\.nlai\.ir\/opac\-prod\/search\/briefListSearch\.do\?command\=FULL\_VIEW\&id\=(.*)\&pageStatus\=0\&sortKeyValue1\=sortkey\_title\&sortKeyValue2\=sortkey\_author' به 'http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/$1'

2021-12-24T11:45:21Z

جایگزینی متن - 'http\:\/\/opac\.nlai\.ir\/opac\-prod\/search\/briefListSearch\.do\?command\=FULL\_VIEW\&id\=(.*)\&pageStatus\=0\&sortKeyValue1\=sortkey\_title\&sortKeyValue2\=sortkey\_author' به 'http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/$1'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۵
خط ۸۲:		خط ۸۲:

	== پیوند به بیرون ==		== پیوند به بیرون ==
	*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/~~search~~/~~briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=~~3501434~~&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author~~ وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]		*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3501434 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
	*[https://www.gisoom.com/book/11009007/ شبکه جامع کتاب گیسوم]		*[https://www.gisoom.com/book/11009007/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
	*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]		*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]

Heydari: جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.)\/(.)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/'

2021-12-24T11:38:14Z

جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.*)\/(.*)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۸
خط ۸۳:		خط ۸۳:
	== پیوند به بیرون ==		== پیوند به بیرون ==
	*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3501434&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]		*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3501434&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
	*[https://www.gisoom.com/book/11009007~~/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA~~/ شبکه جامع کتاب گیسوم]		*[https://www.gisoom.com/book/11009007/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
	*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]		*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]
	*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10118403 پایگاه اطلاع‌رسانی پارسا]		*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10118403 پایگاه اطلاع‌رسانی پارسا]

حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'جهان شمولی' به 'جهان‌شمولی'

Wasity: جایگزینی متن - 'پیش فرض‌ها' به 'پیش‌فرض‌ها'

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}'

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۴

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۴

Heydari: جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به ''

Heydari: جایگزینی متن - '\*\[(.*)\] \*\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.*)\]' به '*[$1]'

Wasity: جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات'

Heydari: جایگزینی متن - 'http\:\/\/opac\.nlai\.ir\/opac\-prod\/search\/briefListSearch\.do\?command\=FULL\_VIEW\&id\=(.*)\&pageStatus\=0\&sortKeyValue1\=sortkey\_title\&sortKeyValue2\=sortkey\_author' به 'http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/$1'

Heydari: جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.*)\/(.*)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/'

Heydari: جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \\[(.)\] \\[(.)\] \\[(.)\]' به ''

Heydari: جایگزینی متن - '\\[(.)\] \\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.)\]' به '*[$1]'

Heydari: جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.)\/(.)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/'