خزیمة بن ثابت انصاری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۷ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۰۶

2026-05-07T06:06:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۳۶
خط ۳:		خط ۳:
	\| موضوع مرتبط = صحابه		\| موضوع مرتبط = صحابه
	\| عنوان مدخل = خزیمة بن ثابت انصاری		\| عنوان مدخل = خزیمة بن ثابت انصاری
	\| مداخل مرتبط = [[خزیمة بن ثابت انصاری در رجال ~~و تراجم~~]] - [[خزیمة بن ثابت انصاری در تاریخ اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[خزیمة بن ثابت انصاری در تراجم و رجال]] - [[خزیمة بن ثابت انصاری در تاریخ اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Ali در ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۳۲

2026-04-16T14:32:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۰۲
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	\| از تیره = [[بنی‌خطمه]]		\| از تیره = [[بنی‌خطمه]]
	\| پدر =		\| پدر =
	\| مادر = [[~~کبشة~~ بنت اوس]]		\| مادر = [[كبیشه بنت اوس بن عدی بن امیه خطمی]]
	\| همسر =		\| همسر = {{فهرست جعبه \| [[جمیله بنت زید بن خالد بن مالک]] \| [[صفیه بنت عامر بن طعمة بن زید خطمی]] }}
	\| پسر =		\| پسر = {{فهرست جعبه \| [[عبدالله بن خزیمه]] \| [[عبدالرحمن بن خزیمه]] \| [[عماره بن خزیمه]]}}
	\| دختر =		\| دختر =
	\| خواهر =		\| خواهر =
	\| برادر =		\| برادر = {{فهرست جعبه \| [[وحوح بن ثابت انصاری]] \| [[عبدالله بن ثابت انصاری]]}}
	\| خویشاوندان =		\| خویشاوندان =
	\| وابستگان =		\| وابستگان =
خط ۸۵:		خط ۸۵:

	[[شهادت]] [[خزیمه]] و فراق او هیچگاه از خاطر [[حضرت علی]] {{ع}} نمی‌رفت، [[امام]] در فراق او می‌سوخت و [[اشک]] می‌ریخت. [[نوف بکالی]] می‌گوید: موقعی که امام {{ع}} پس از پایان [[جنگ صفین]] به [[کوفه]] آمد روزی روی سنگ‌هایی که [[جعدة بن هبیره]] برایش [[نصب]] کرده بود ایستاد و خطبه‌ای برای [[مردم کوفه]] ایراد نمود، مرحوم [[سید رضی]] آن [[خطبه]] را در [[نهج البلاغه]] آورده که حضرت در ابتدا به [[سپاس]] و [[حمد]] [[پروردگار]] و [[تنزیه]] [[باری تعالی]] پرداخت و به دنبال آن [[مردم]] را به [[تقوا]] و [[پرهیزکاری]] سفارش نمود و سپس درباره [[شخصیت]] والای مقام [[حضرت مهدی]] {{ع}} مطالبی را بیان کرد و سرانجام در [[غم]] از دست دادن یاران باوفا و همراهان فداکارش چون [[عمار]]، ابن التهیان، [[ذو الشهادتین]] ([[خزیمة بن ثابت]]) و... اظهار [[تأسف]] و تأثر نمود و با دلی [[اندوهگین]] و چشمانی گریان فرمود: «کجایند [[برادران]] من؟ همان‌هایی که سواره به [[راه]] می‌افتادند و در راه [[حق]] قدم برمی‌داشتند، کجاست عمار؟ کجاست ابن التیهان؟ کجاست [[ذوالشهادتین]]؟ و کجایند آنان از برادرانشان که [[پیمان]] بر جانبازی بستند و سرهای آنان برای ستم‌گران فرستاده شد؟»<ref>{{متن حدیث\|أَیْنَ إِخْوَانِیَ اَلَّذِینَ رَکِبُوا اَلطَّرِیقَ وَ مَضَوْا عَلَی اَلْحَقِّ؟ أَیْنَ عَمَّارٌ؟ وَ أَیْنَ اِبْنُ اَلتَّیِّهَانِ؟ وَ أَیْنَ ذُو اَلشَّهَادَتَیْنِ؟ وَ أَیْنَ نُظَرَاؤُهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمُ اَلَّذِینَ تَعَاقَدُوا عَلَی اَلْمَنِیَّةِ، وَ أُبْرِدَ بِرُءُوسِهِمْ إِلَی اَلْفَجَرَةِ؟}}؛ نهج البلاغه، ص۲۶۴، خطبه ۱۸۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید جمال‌الدین دین‌پرور\|دین‌پرور، سیدجمال‌الدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص ۳۲۹- ۳۳۰؛ [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\| اصحاب امام علی ج۱]]، ص۴۹۲-۴۹۳.</ref>		[[شهادت]] [[خزیمه]] و فراق او هیچگاه از خاطر [[حضرت علی]] {{ع}} نمی‌رفت، [[امام]] در فراق او می‌سوخت و [[اشک]] می‌ریخت. [[نوف بکالی]] می‌گوید: موقعی که امام {{ع}} پس از پایان [[جنگ صفین]] به [[کوفه]] آمد روزی روی سنگ‌هایی که [[جعدة بن هبیره]] برایش [[نصب]] کرده بود ایستاد و خطبه‌ای برای [[مردم کوفه]] ایراد نمود، مرحوم [[سید رضی]] آن [[خطبه]] را در [[نهج البلاغه]] آورده که حضرت در ابتدا به [[سپاس]] و [[حمد]] [[پروردگار]] و [[تنزیه]] [[باری تعالی]] پرداخت و به دنبال آن [[مردم]] را به [[تقوا]] و [[پرهیزکاری]] سفارش نمود و سپس درباره [[شخصیت]] والای مقام [[حضرت مهدی]] {{ع}} مطالبی را بیان کرد و سرانجام در [[غم]] از دست دادن یاران باوفا و همراهان فداکارش چون [[عمار]]، ابن التهیان، [[ذو الشهادتین]] ([[خزیمة بن ثابت]]) و... اظهار [[تأسف]] و تأثر نمود و با دلی [[اندوهگین]] و چشمانی گریان فرمود: «کجایند [[برادران]] من؟ همان‌هایی که سواره به [[راه]] می‌افتادند و در راه [[حق]] قدم برمی‌داشتند، کجاست عمار؟ کجاست ابن التیهان؟ کجاست [[ذوالشهادتین]]؟ و کجایند آنان از برادرانشان که [[پیمان]] بر جانبازی بستند و سرهای آنان برای ستم‌گران فرستاده شد؟»<ref>{{متن حدیث\|أَیْنَ إِخْوَانِیَ اَلَّذِینَ رَکِبُوا اَلطَّرِیقَ وَ مَضَوْا عَلَی اَلْحَقِّ؟ أَیْنَ عَمَّارٌ؟ وَ أَیْنَ اِبْنُ اَلتَّیِّهَانِ؟ وَ أَیْنَ ذُو اَلشَّهَادَتَیْنِ؟ وَ أَیْنَ نُظَرَاؤُهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمُ اَلَّذِینَ تَعَاقَدُوا عَلَی اَلْمَنِیَّةِ، وَ أُبْرِدَ بِرُءُوسِهِمْ إِلَی اَلْفَجَرَةِ؟}}؛ نهج البلاغه، ص۲۶۴، خطبه ۱۸۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید جمال‌الدین دین‌پرور\|دین‌پرور، سیدجمال‌الدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص ۳۲۹- ۳۳۰؛ [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\| اصحاب امام علی ج۱]]، ص۴۹۲-۴۹۳.</ref>

			==جستارهای وابسته==
			{{مدخل وابسته}}
			* [[اوس]] (قبیله)
			* [[بنی‌خطمه]] (قبیله)
			* [[كبیشه بنت اوس بن عدی بن امیه خطمی]] (مادر)
			* [[وحوح بن ثابت انصاری]] (برادر)
			* [[عبدالله بن ثابت انصاری]] (برادر)
			* [[عبدالله بن خزیمه]] (فرزند)
			* [[عبدالرحمن بن خزیمه]] (فرزند)
			* [[عماره بن خزیمه]] (فرزند)
			* [[جمیله بنت زید بن خالد بن مالک]] (همسر)
			* [[صفیه بنت عامر بن طعمة بن زید خطمی]] (همسر)
			{{پایان مدخل وابسته}}

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۱۰۲:		خط ۱۱۶:
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]
	[[رده:اصحاب امام علی]]		[[رده:اصحاب امام علی]]
	[[رده:~~مدخل گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین~~]]		[[رده:راویان حدیث غدیر]]
	[[رده:مدخل نهج البلاغه]]		[[رده:مدخل نهج البلاغه]]
	[[رده:شهدای جنگ صفین]]		[[رده:شهدای جنگ صفین]]
	[[رده:~~راویان حدیث غدیر~~]]		[[رده:سپاهیان امام علی در جنگ صفین]]
	[[رده:~~اوس~~]]		[[رده:مدخل گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]

Wasity: جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویری کهن از مدینه'

2023-08-16T09:20:29Z

جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویری کهن از مدینه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۰
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	\| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg		\| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg
	\| عرض تصویر =		\| عرض تصویر =
	\| توضیح تصویر = ~~تصویر قدیمی~~ مدینه		\| توضیح تصویر = تصویری کهن از [[مدینه]]
	\| نام کامل = ابو عماره خزیمة بن ثابت بن فاکه		\| نام کامل = ابو عماره خزیمة بن ثابت بن فاکه
	\| نام‌های دیگر =		\| نام‌های دیگر =

Bahmani: /* منابع */

2023-08-15T13:25:54Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۵
خط ۹۱:		خط ۹۱:
	# [[پرونده:13681148.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']]		# [[پرونده:13681148.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']]
	# [[پرونده:1379452.jpg\|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|'''اصحاب امام علی''']]		# [[پرونده:1379452.jpg\|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|'''اصحاب امام علی''']]
			# [[پرونده: 1100831.jpg\|22px]] [[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۴ (کتاب)\|'''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۴''']]
			# [[پرونده:1100357.jpg\|22px]] [[حبیب عباسی\|عباسی، حبیب]]، [[خزیمه بن ثابت ذوالشهادتین (مقاله)\|مقاله «خزیمه بن ثابت ذوالشهادتین»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۵ (کتاب)\|'''دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۵''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* خزیمه در زمان پیامبر اکرم {{صل}} */

2023-08-15T13:25:36Z

خزیمه در زمان پیامبر اکرم {{صل}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۵
خط ۶۱:		خط ۶۱:

	[[منزلت]] و [[عدالت]] او نزد پیامبر اکرم {{صل}} آنقدر بود که [[شهادت]] دادن او در محکمه را به منزله شهادت دو مرد قرار داد و لذا به «[[ذو الشهادتَین]]» مشهور شد<ref>چرا به او ذوالشهادتین می‌گویند و شهادت او به جای دو شاهد قبول می‌کردند این است که: عربی، یک اسب به پیامبر {{صل}} فروخت ولی چون اسب خوبی بود او را تحریک کردند که برو بگو نفروختم و اسبت را بگیر خیلی بیشتر در بازار می‌خرند. مرد عرب آمد و به دروغ گفت: من اسب را به شما نفروختم، خزیمه آنجا شهادت داد که من شاهد بودم، تو اسب را فروختی، مرد عرب گفت وقتی اسب را فروختم کسی نبود. پیامبر از خزیمه پرسید، کیف شهدت بهذا؟ خزیمه گفت: پدر و مادرم به فدایت، شما از خدا و آسمان‌ها خبر میدهی ما قبول می‌کنیم، آیا از این قیمت معامله و انجام آن خبر میدهی ما قبول نکنیم. پیامبر {{صل}} شهادت او را به جای دو شاهد قرار داد، و از آن به بعد به ذوالشهادتین معروف شد. بحارالانوار، ج۲۲، ص۱۴۱؛ اسد الغابه، ج۲، ص۱۱۴ و الاصابه، ج۲، ص۲۷۸. </ref>.<ref>ر.ک: [[سید جمال‌الدین دین‌پرور\|دین‌پرور، سیدجمال‌الدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]] ص۳۲۹ ـ ۳۳۰؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]] ص۸۳۶؛ [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\| اصحاب امام علی ج۱]]، ص۴۸۷-۴۸۸.</ref>		[[منزلت]] و [[عدالت]] او نزد پیامبر اکرم {{صل}} آنقدر بود که [[شهادت]] دادن او در محکمه را به منزله شهادت دو مرد قرار داد و لذا به «[[ذو الشهادتَین]]» مشهور شد<ref>چرا به او ذوالشهادتین می‌گویند و شهادت او به جای دو شاهد قبول می‌کردند این است که: عربی، یک اسب به پیامبر {{صل}} فروخت ولی چون اسب خوبی بود او را تحریک کردند که برو بگو نفروختم و اسبت را بگیر خیلی بیشتر در بازار می‌خرند. مرد عرب آمد و به دروغ گفت: من اسب را به شما نفروختم، خزیمه آنجا شهادت داد که من شاهد بودم، تو اسب را فروختی، مرد عرب گفت وقتی اسب را فروختم کسی نبود. پیامبر از خزیمه پرسید، کیف شهدت بهذا؟ خزیمه گفت: پدر و مادرم به فدایت، شما از خدا و آسمان‌ها خبر میدهی ما قبول می‌کنیم، آیا از این قیمت معامله و انجام آن خبر میدهی ما قبول نکنیم. پیامبر {{صل}} شهادت او را به جای دو شاهد قرار داد، و از آن به بعد به ذوالشهادتین معروف شد. بحارالانوار، ج۲۲، ص۱۴۱؛ اسد الغابه، ج۲، ص۱۱۴ و الاصابه، ج۲، ص۲۷۸. </ref>.<ref>ر.ک: [[سید جمال‌الدین دین‌پرور\|دین‌پرور، سیدجمال‌الدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]] ص۳۲۹ ـ ۳۳۰؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]] ص۸۳۶؛ [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\| اصحاب امام علی ج۱]]، ص۴۸۷-۴۸۸.</ref>

			== علت [[ذوالشهادتین]] نامیدن خزیمه ==
			درباره اینکه چرا به [[خزیمة بن ثابت]]، ذوالشهادتین می‌گفتند دو نقل است که هر دو را عبدالرزاق آورده است:
			# مردی [[یهودی]] برای دریافت طلب خود نزد پیامبر آمد. حضرت فرمود: من قرضت را داده‌ام. یهودی گفت: [[بینه]] تو چیست؟ خزیمۀ انصاری آمد و گفت: من [[گواهی]] می‌دهم پیامبر قرضش را ادا کرده است. پیامبر فرمود: چه چیزی تو را [[آگاه]] کرده است؟ گفت: شما را به بیشتر از این [[تصدیق]] کرده‌ام. تو را دربارۀ اخبار آسمان‌ها تصدیق می‌کنیم. پس [[رسول خدا]]{{صل}} گواهی او را به جای دو گواهی قرار داد<ref>عبدالرزاق، المصنف، ج۸، ص۳۶۷.</ref>. دیگران گرچه این واقعه را نقل کرده‌اند<ref>ابن حمدون، التذکرة الحمدونیه، ج۸، ص۲۹۶؛ زمخشری، ربیع الأبرار، ج۲، ص۴۶۰.</ref>، بیشتر قول دوم را پذیرفته‌اند.
			# [[ابن جریح]]، از [[عمارة بن خزیمه]] نقل کند و گوید: پیامبر از مردی [[اعرابی]] اسبی ماده خرید. به قیمتی مشخص که [[پیامبر]] فرمود. [[مرد]] اعرابی، مدعی قیمت دیگری بود. [[خزیمة بن ثابت انصاری]] آن دو را دید که دربارۀ خرید اسب [[اختلاف]] دارند. او به نفع پیامبر [[گواهی]] داد. پیامبر پرسید آیا تو هنگام معامله پیش ما بودی؟ گفت: من نبودم و شما راست‌گو هستید، جز [[حق]] بر زبان جاری نمی‌کنید. پس پیامبر [[شهادت]] وی را مانند گواهی دو نفر قرار داد<ref>عبدالرزاق، المصنف، ج۸، ص۳۶۶.</ref>. نام این اسب را «مرتجز» دانسته‌اند<ref>ابن قتیبه، المعارف، ص۱۴۹.</ref>.

			مورد دوم، در آثار مختلف مفصل‌تر آمده است<ref>ابن سعد، طبقات الکبری، چ دارالکتب العلمیه، ج۴، ص۲۷۸؛ ابوداوود، سنن أبی داوود، ج۳، ص۳۰۸، ح۳۶۰۷؛ شیرازی مدنی، الدرجات الرفیعه، ص۳۱۰؛ نویری، نهایة الأرب، ج۱۰، ص۳۴.</ref>. [[کلینی]] در [[کتاب کافی]]<ref>کافی، ج۷، ص۴۰۱.</ref> و دیگر علمای شیعه نیز آن را نقل کرده‌اند<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۱۰۸؛ الإختصاص، ص۶۴؛ سید مرتضی، فصول المختاره، ص۸۹.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۴ (کتاب)\|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۴]]، ص ۱۶۷ – ۱۶۹؛ [[حبیب عباسی\|عباسی، حبیب]]، [[خزیمه بن ثابت ذوالشهادتین (مقاله)\|مقاله «خزیمه بن ثابت ذوالشهادتین»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۵ (کتاب)\| دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۵]]، ص ۵۹-۶۰.</ref>

	== [[خزیمه]] و [[دفاع]] از [[ولایت]] ==		== [[خزیمه]] و [[دفاع]] از [[ولایت]] ==

Bahmani در ‏۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۳

2023-08-15T13:23:39Z

نمایش تغییرات

Ali در ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۵

2023-02-22T10:15:18Z

نمایش تغییرات

Ali در ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۴

2022-12-13T15:04:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۴
خط ۹۸:		خط ۹۸:
	[[رده:اصحاب امام علی]]		[[رده:اصحاب امام علی]]
	[[رده:راویان حدیث غدیر]]		[[رده:راویان حدیث غدیر]]
			[[رده:اوس]]

Ali در ‏۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۸

2022-12-03T16:38:38Z

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 | پرسش مرتبط  =
 }}
 '''[[خزیمة بن ثابت]]''' از [[صحابه]] و پیشگامان در اسلام بود. او در تمام جنگ‌های صدر اسلام حاضر بود و در [[روز فتح مکه]] پرچم‌دار قبیله بنی خطمه بود. [[منزلت]] و [[عدالت]] او نزد پیامبر اکرم {{صل}} آنقدر بود که [[شهادت]] دادن او در محکمه را به منزله شهادت دو مرد قرار داد و لذا به "[[ذو الشهادتین]]" مشهور شد. او از جمله کسانی بود که [[خلافت]] را حق [[امام علی]] {{ع}} می‌دانست و در این راه هیچگاه [[سستی]] به [[دل]] راه نداد و در [[جنگ جمل]] و [[صفین]] در کنار [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود تا اینکه در جنگ صفین به [[شهادت]] رسید.

Wasity: جایگزینی متن - 'سواره نظام' به 'سواره‌نظام'

2022-12-01T08:38:23Z

جایگزینی متن - 'سواره نظام' به 'سواره‌نظام'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۸
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== حضور در [[جنگ جمل]] و [[صفین]] ==		== حضور در [[جنگ جمل]] و [[صفین]] ==
	[[خزیمه]] در [[زمان]] امیرالمؤمنین {{ع}} در جنگ جمل و صفین شرکت کرد. [[مسعودی]] در [[مروج الذهب]] در بخش حوادث مربوط به جنگ جمل می‌نویسد: "از میان [[مردم مدینه]] گروهی از [[انصار]] از جمله [[صحابی]] معروف خزیمة بن ثابت [[ذوالشهادتین]] به علی {{ع}} ملحق شدند. سپس از [[منذر بن جارود]] [[نقل]] می‌کند: زمانی که [[امیرمؤمنان]] {{ع}} وارد [[بصره]] شد، در محلی به نام زاویه استقرار یافت. من نزد او رفتم و نگاه کردم که موکب و گروهی از ~~سواره~~ [[~~نظام~~]] [[سپاه]] در قالب حدود هزار نفر نیرو وارد شدند که پیشاپیش آنان سوارکاری بود که [[عمامه]] به سر، [[لباس]] سفید بر تن و شمشیری به کمر بسته و کمانی به شانه انداخته بود و در حالی که پرچمی در دست داشت، بر مرکبی بور سوار بود که دیدن او مرا به [[تعجب]] واداشت، لذا پرسیدم: این [[شخصیت]] با [[هیبت]] و [[شوکت]] کیست؟ گفتند: این خزیمة بن ثابت انصاری [[صحابی رسول خدا]] معروف به [[ذو الشهادتین]] است<ref>مروج الذهب، ج۲، ص۳۶۸ و شرح ابن ابی الحدید، ج۱، ص۲۴۵. </ref>.<ref>ر. ک: [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۴۹۰-۴۹۲.</ref>		[[خزیمه]] در [[زمان]] امیرالمؤمنین {{ع}} در جنگ جمل و صفین شرکت کرد. [[مسعودی]] در [[مروج الذهب]] در بخش حوادث مربوط به جنگ جمل می‌نویسد: "از میان [[مردم مدینه]] گروهی از [[انصار]] از جمله [[صحابی]] معروف خزیمة بن ثابت [[ذوالشهادتین]] به علی {{ع}} ملحق شدند. سپس از [[منذر بن جارود]] [[نقل]] می‌کند: زمانی که [[امیرمؤمنان]] {{ع}} وارد [[بصره]] شد، در محلی به نام زاویه استقرار یافت. من نزد او رفتم و نگاه کردم که موکب و گروهی از [[سواره‌نظام]] [[سپاه]] در قالب حدود هزار نفر نیرو وارد شدند که پیشاپیش آنان سوارکاری بود که [[عمامه]] به سر، [[لباس]] سفید بر تن و شمشیری به کمر بسته و کمانی به شانه انداخته بود و در حالی که پرچمی در دست داشت، بر مرکبی بور سوار بود که دیدن او مرا به [[تعجب]] واداشت، لذا پرسیدم: این [[شخصیت]] با [[هیبت]] و [[شوکت]] کیست؟ گفتند: این خزیمة بن ثابت انصاری [[صحابی رسول خدا]] معروف به [[ذو الشهادتین]] است<ref>مروج الذهب، ج۲، ص۳۶۸ و شرح ابن ابی الحدید، ج۱، ص۲۴۵. </ref>.<ref>ر. ک: [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۴۹۰-۴۹۲.</ref>

	او در [[جنگ صفین]] بعد از [[شهادت]] برخی از [[یاران صدیق امام]] {{ع}} مانند [[عمار بن یاسر]] به میدان آمد و چنین [[رجز]] خواند: "چقدر [[امید]] دارد کسی که در [[دفاع از امام علی]] {{ع}} به قصد زنده ماندن کوتاهی می‌کند. حال آنکه [[مردم]] تنها میراثی برای دیگری بر جای می‌گذارند. این [[علی]] است که هر که فرمانش [[نبرد]] و پیروی‌اش نکند، [[بیعت]] و [[پیمان]] خویش را نقض کرده است"<ref>ر. ک: [[سید جمال‌الدین دین‌پرور\|دین‌پرور، سیدجمال‌الدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ج۱، ص ۳۲۹- ۳۳۰؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۸۳۶.</ref>. [[ابن ابی لیلی]] می‌گوید: زمانی که من در [[صفین]] سرگرم [[جنگ]] بودم مردی را دیدم که روی خود را پوشانده بود و چهره‌اش را در نقاب پنهان نموده به طوری که فقط سفیدی کناره‌های ریش او پیدا بود و با شدت هر چه تمام‌تر می‌جنگید. به وی گفتم: ای پیرمرد، آیا با [[مسلمانان]] می‌جنگی؟ در این لحظه نقاب از چهره برداشت و به من گفت: آری من [[خزیمة]] بن ثابتم و خود از [[رسول خدا]] {{صل}} شنیدم که فرمود: "هرکس با علی از در جنگ و [[قتال]] وارد شد، تو هم علیه او وارد جنگ شو و با او [[پیکار]] نما"<ref>{{متن حدیث\|قاتل مع علی جمیع من یقاتله}}؛ اعیان الشیعه، ج۶، ص۳۱۹. </ref>.<ref>ر. ک: [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۴۹۰-۴۹۲. </ref>		او در [[جنگ صفین]] بعد از [[شهادت]] برخی از [[یاران صدیق امام]] {{ع}} مانند [[عمار بن یاسر]] به میدان آمد و چنین [[رجز]] خواند: "چقدر [[امید]] دارد کسی که در [[دفاع از امام علی]] {{ع}} به قصد زنده ماندن کوتاهی می‌کند. حال آنکه [[مردم]] تنها میراثی برای دیگری بر جای می‌گذارند. این [[علی]] است که هر که فرمانش [[نبرد]] و پیروی‌اش نکند، [[بیعت]] و [[پیمان]] خویش را نقض کرده است"<ref>ر. ک: [[سید جمال‌الدین دین‌پرور\|دین‌پرور، سیدجمال‌الدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ج۱، ص ۳۲۹- ۳۳۰؛ [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۸۳۶.</ref>. [[ابن ابی لیلی]] می‌گوید: زمانی که من در [[صفین]] سرگرم [[جنگ]] بودم مردی را دیدم که روی خود را پوشانده بود و چهره‌اش را در نقاب پنهان نموده به طوری که فقط سفیدی کناره‌های ریش او پیدا بود و با شدت هر چه تمام‌تر می‌جنگید. به وی گفتم: ای پیرمرد، آیا با [[مسلمانان]] می‌جنگی؟ در این لحظه نقاب از چهره برداشت و به من گفت: آری من [[خزیمة]] بن ثابتم و خود از [[رسول خدا]] {{صل}} شنیدم که فرمود: "هرکس با علی از در جنگ و [[قتال]] وارد شد، تو هم علیه او وارد جنگ شو و با او [[پیکار]] نما"<ref>{{متن حدیث\|قاتل مع علی جمیع من یقاتله}}؛ اعیان الشیعه، ج۶، ص۳۱۹. </ref>.<ref>ر. ک: [[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۴۹۰-۴۹۲. </ref>