خشیت در لغت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'ه. ق.' به 'ﻫ.ق'

2023-07-30T10:22:06Z

جایگزینی متن - 'ه. ق.' به 'ﻫ.ق'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۲
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	راغب در مفردات، «[[خشیت]]» را به معنای [[ترس]] همراه با [[تعظیم]] معنا می‌کند؛ چنین ترسی معمولاً به واسطه [[آگاهی]] به موقعیت مخشی منه است؛ مثل ترس آگاهانه [[علما]] از [[پروردگار]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}}<ref>«از بندگان خداوند تنها دانشمندان از او می‌هراسند» سوره فاطر، آیه ۲۸.</ref><ref>(مفردات ألفاظ القرآن (ط. دارالقلم الدار الشامیة. ۱۴۱۲ ه. ق.). ص۲۸۳).</ref>.		راغب در مفردات، «[[خشیت]]» را به معنای [[ترس]] همراه با [[تعظیم]] معنا می‌کند؛ چنین ترسی معمولاً به واسطه [[آگاهی]] به موقعیت مخشی منه است؛ مثل ترس آگاهانه [[علما]] از [[پروردگار]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}}<ref>«از بندگان خداوند تنها دانشمندان از او می‌هراسند» سوره فاطر، آیه ۲۸.</ref><ref>(مفردات ألفاظ القرآن (ط. دارالقلم الدار الشامیة. ۱۴۱۲ ﻫ.ق). ص۲۸۳).</ref>.

	تفاوت خشیت با «[[خوف]]» در آن است که خوف به مطلق ترس از وقوع امری خطرناکی گفته می‌شود؛ به گونه‌ای که شخص عملاً از امر مخوف [[احتراز]] می‌کند؛ ولی خشیت در مقابل [[اهمال]] و بی‌توجهی در نگه‌داشتن [[حریم]] امری به کار می‌رود؛ لذا خشیت بیشتر به تأثر [[قلبی]] و اهتمام در [[حفظ]] حریم یک چیز اشاره دارد و از این جهت، لفظاً و معناً شبیه به واژه «[[خشوع]]» است. در تفاوت خشوع با [[خضوع]] گفته شده که خشوع در تأثر و [[فروتنی]] قلبی به کار می‌رود ولی خضوع در [[تواضع]] در ظاهر استفاده می‌شود؛ لذا در خشیت، تأکید بر تأثر [[باطنی]] از امری می‌باشد؛ به همین جهت، درباره پروردگار و [[مردم]] هر دو به کار رفته است: {{متن قرآن\|فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}}<ref>«پس، از مردم نهراسید و از من بهراسید» سوره مائده، آیه ۴۴.</ref><ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت ارشاد، ۱۳۶۸ ه. ش.)، ج۳، ص۶۴.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۳.</ref>		تفاوت خشیت با «[[خوف]]» در آن است که خوف به مطلق ترس از وقوع امری خطرناکی گفته می‌شود؛ به گونه‌ای که شخص عملاً از امر مخوف [[احتراز]] می‌کند؛ ولی خشیت در مقابل [[اهمال]] و بی‌توجهی در نگه‌داشتن [[حریم]] امری به کار می‌رود؛ لذا خشیت بیشتر به تأثر [[قلبی]] و اهتمام در [[حفظ]] حریم یک چیز اشاره دارد و از این جهت، لفظاً و معناً شبیه به واژه «[[خشوع]]» است. در تفاوت خشوع با [[خضوع]] گفته شده که خشوع در تأثر و [[فروتنی]] قلبی به کار می‌رود ولی خضوع در [[تواضع]] در ظاهر استفاده می‌شود؛ لذا در خشیت، تأکید بر تأثر [[باطنی]] از امری می‌باشد؛ به همین جهت، درباره پروردگار و [[مردم]] هر دو به کار رفته است: {{متن قرآن\|فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}}<ref>«پس، از مردم نهراسید و از من بهراسید» سوره مائده، آیه ۴۴.</ref><ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت ارشاد، ۱۳۶۸ ه. ش.)، ج۳، ص۶۴.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۳.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:25:15Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۵
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	راغب در مفردات، «[[خشیت]]» را به معنای [[ترس]] همراه با [[تعظیم]] معنا می‌کند؛ چنین ترسی معمولاً به واسطه [[آگاهی]] به موقعیت مخشی منه است؛ مثل ترس آگاهانه [[علما]] از [[پروردگار]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}}<ref>«از بندگان خداوند تنها دانشمندان از او می‌هراسند» سوره فاطر، آیه ۲۸.</ref><ref>(مفردات ألفاظ القرآن (ط. دارالقلم الدار الشامیة. ۱۴۱۲ ه.ق.). ص۲۸۳).</ref>.		راغب در مفردات، «[[خشیت]]» را به معنای [[ترس]] همراه با [[تعظیم]] معنا می‌کند؛ چنین ترسی معمولاً به واسطه [[آگاهی]] به موقعیت مخشی منه است؛ مثل ترس آگاهانه [[علما]] از [[پروردگار]]: {{متن قرآن\|إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}}<ref>«از بندگان خداوند تنها دانشمندان از او می‌هراسند» سوره فاطر، آیه ۲۸.</ref><ref>(مفردات ألفاظ القرآن (ط. دارالقلم الدار الشامیة. ۱۴۱۲ ه. ق.). ص۲۸۳).</ref>.

	تفاوت خشیت با «[[خوف]]» در آن است که خوف به مطلق ترس از وقوع امری خطرناکی گفته می‌شود؛ به گونه‌ای که شخص عملاً از امر مخوف [[احتراز]] می‌کند؛ ولی خشیت در مقابل [[اهمال]] و بی‌توجهی در نگه‌داشتن [[حریم]] امری به کار می‌رود؛ لذا خشیت بیشتر به تأثر [[قلبی]] و اهتمام در [[حفظ]] حریم یک چیز اشاره دارد و از این جهت، لفظاً و معناً شبیه به واژه «[[خشوع]]» است. در تفاوت خشوع با [[خضوع]] گفته شده که خشوع در تأثر و [[فروتنی]] قلبی به کار می‌رود ولی خضوع در [[تواضع]] در ظاهر استفاده می‌شود؛ لذا در خشیت، تأکید بر تأثر [[باطنی]] از امری می‌باشد؛ به همین جهت، درباره پروردگار و [[مردم]] هر دو به کار رفته است: {{متن قرآن\|فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}}<ref>«پس، از مردم نهراسید و از من بهراسید» سوره مائده، آیه ۴۴.</ref><ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت ارشاد، ۱۳۶۸ ه.ش.)، ج۳، ص۶۴.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۳.</ref>		تفاوت خشیت با «[[خوف]]» در آن است که خوف به مطلق ترس از وقوع امری خطرناکی گفته می‌شود؛ به گونه‌ای که شخص عملاً از امر مخوف [[احتراز]] می‌کند؛ ولی خشیت در مقابل [[اهمال]] و بی‌توجهی در نگه‌داشتن [[حریم]] امری به کار می‌رود؛ لذا خشیت بیشتر به تأثر [[قلبی]] و اهتمام در [[حفظ]] حریم یک چیز اشاره دارد و از این جهت، لفظاً و معناً شبیه به واژه «[[خشوع]]» است. در تفاوت خشوع با [[خضوع]] گفته شده که خشوع در تأثر و [[فروتنی]] قلبی به کار می‌رود ولی خضوع در [[تواضع]] در ظاهر استفاده می‌شود؛ لذا در خشیت، تأکید بر تأثر [[باطنی]] از امری می‌باشد؛ به همین جهت، درباره پروردگار و [[مردم]] هر دو به کار رفته است: {{متن قرآن\|فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}}<ref>«پس، از مردم نهراسید و از من بهراسید» سوره مائده، آیه ۴۴.</ref><ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت ارشاد، ۱۳۶۸ ه. ش.)، ج۳، ص۶۴.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۳.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:54:13Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = خشیت		\| موضوع مرتبط = خشیت
خط ۲۱:		خط ۲۰:

	[[رده:خشیت]]		[[رده:خشیت]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:26:37Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۶
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	تفاوت خشیت با «[[خوف]]» در آن است که خوف به مطلق ترس از وقوع امری خطرناکی گفته می‌شود؛ به گونه‌ای که شخص عملاً از امر مخوف [[احتراز]] می‌کند؛ ولی خشیت در مقابل [[اهمال]] و بی‌توجهی در نگه‌داشتن [[حریم]] امری به کار می‌رود؛ لذا خشیت بیشتر به تأثر [[قلبی]] و اهتمام در [[حفظ]] حریم یک چیز اشاره دارد و از این جهت، لفظاً و معناً شبیه به واژه «[[خشوع]]» است. در تفاوت خشوع با [[خضوع]] گفته شده که خشوع در تأثر و [[فروتنی]] قلبی به کار می‌رود ولی خضوع در [[تواضع]] در ظاهر استفاده می‌شود؛ لذا در خشیت، تأکید بر تأثر [[باطنی]] از امری می‌باشد؛ به همین جهت، درباره پروردگار و [[مردم]] هر دو به کار رفته است: {{متن قرآن\|فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}}<ref>«پس، از مردم نهراسید و از من بهراسید» سوره مائده، آیه ۴۴.</ref><ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت ارشاد، ۱۳۶۸ ه.ش.)، ج۳، ص۶۴.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۳.</ref>		تفاوت خشیت با «[[خوف]]» در آن است که خوف به مطلق ترس از وقوع امری خطرناکی گفته می‌شود؛ به گونه‌ای که شخص عملاً از امر مخوف [[احتراز]] می‌کند؛ ولی خشیت در مقابل [[اهمال]] و بی‌توجهی در نگه‌داشتن [[حریم]] امری به کار می‌رود؛ لذا خشیت بیشتر به تأثر [[قلبی]] و اهتمام در [[حفظ]] حریم یک چیز اشاره دارد و از این جهت، لفظاً و معناً شبیه به واژه «[[خشوع]]» است. در تفاوت خشوع با [[خضوع]] گفته شده که خشوع در تأثر و [[فروتنی]] قلبی به کار می‌رود ولی خضوع در [[تواضع]] در ظاهر استفاده می‌شود؛ لذا در خشیت، تأکید بر تأثر [[باطنی]] از امری می‌باشد؛ به همین جهت، درباره پروردگار و [[مردم]] هر دو به کار رفته است: {{متن قرآن\|فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}}<ref>«پس، از مردم نهراسید و از من بهراسید» سوره مائده، آیه ۴۴.</ref><ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت ارشاد، ۱۳۶۸ ه.ش.)، ج۳، ص۶۴.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۳.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:00:30Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[خشیت]]~~''' است. "'''[[خشیت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[خشیت در لغت]] - [[خشیت در حدیث]] - [[خشیت در نهج البلاغه]] - [[خشیت در معارف دعا و زیارات]] - [[خشیت در کلام اسلامی]] - [[خشیت در اخلاق اسلامی]] - [[خشیت در فقه سیاسی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = خشیت
			\| عنوان مدخل = [[خشیت]]
			\| مداخل مرتبط = [[خشیت در لغت]] - [[خشیت در حدیث]] - [[خشیت در نهج البلاغه]] - [[خشیت در معارف دعا و زیارات]] - [[خشیت در کلام اسلامی]] - [[خشیت در اخلاق اسلامی]] - [[خشیت در فقه سیاسی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-17T15:00:28Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[خشیت]]''' است. "'''[[خشیت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[خشیت]]''' است. "'''[[خشیت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[خشیت در لغت]] - [[خشیت در حدیث]] - [[خشیت در نهج البلاغه]] - [[خشیت در معارف دعا و زیارات]] - [[خشیت در کلام اسلامی]] - [[خشیت در اخلاق اسلامی]] - [[خشیت در فقه سیاسی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[خشیت در لغت]] - [[خشیت در حدیث]] - [[خشیت در نهج البلاغه]] - [[خشیت در معارف دعا و زیارات]] - [[خشیت در کلام اسلامی]] - [[خشیت در اخلاق اسلامی]] - [[خشیت در فقه سیاسی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T20:28:50Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۸
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:خشیت]]		[[رده:خشیت]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T18:20:12Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۵۰
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1379153.jpg\|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴''']]		# [[پرونده:1379153.jpg\|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش\|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی\|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)\|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-
\n: +)

2021-11-10T19:28:53Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[خشیت]]''' است. "'''[[خشیت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[خشیت]]''' است. "'''[[خشیت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[خشیت در لغت]] - [[خشیت در حدیث]] - [[خشیت در نهج البلاغه]] - [[خشیت در معارف دعا و زیارات]] - [[خشیت در کلام اسلامی]] - [[خشیت در اخلاق اسلامی]] - [[خشیت در فقه سیاسی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~
	: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[خشیت در لغت]] - [[خشیت در حدیث]] - [[خشیت در نهج البلاغه]] - [[خشیت در معارف دعا و زیارات]] - [[خشیت در کلام اسلامی]] - [[خشیت در اخلاق اسلامی]] - [[خشیت در فقه سیاسی]]</div>
	<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">		<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}}
: