خوله بنت ثعلبه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* جصتارهای وابسته */

2026-04-08T17:51:06Z

جصتارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۲۱
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	==جصتارهای وابسته==		==جصتارهای وابسته==
			* [[خزرج]] (قبیله)
			* [[بنی غنم بن عوف]] (قبیله)
	* [[اوس بن صامت انصاری]] (همسر)		* [[اوس بن صامت انصاری]] (همسر)
	* [[عبادة بن صامت خزرجی]] (برادر همسر)		* [[عبادة بن صامت خزرجی]] (برادر همسر)

Wasity: /* جصتارهای وابسته */

2026-04-08T17:50:19Z

جصتارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۲۰
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	==جصتارهای وابسته==		==جصتارهای وابسته==
	* [[اوس بن صامت انصاری]] (همسر)		* [[اوس بن صامت انصاری]] (همسر)
			* [[عبادة بن صامت خزرجی]] (برادر همسر)

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}

Wasity: /* منابع */

2026-04-08T17:49:20Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۱۹
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	پس از [[نزول]] این [[آیات]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} همان‌گونه که خدایش فرمان داده بود به [[اوس]] [[فرمان]] داد تا [[کفاره]] ظهار را انجام دهد. چون اوس از همه اینها عاجز بود، [[رسول الله]]{{صل}} فرمود: پس نیم شتروار خرما بگیرد و آن را به شصت [[درویش]] [[صدقه]] دهد، اوس این کار را انجام داد و [[خطاب]] به رسول الله{{صل}} عرض کرد: اگر [[خوله]] نباشد، نابود می‌شوم<ref>ر.ک: الطبقات الکبری، ج۸، ص۳۸۱-۳۸۴؛ این داستان با تفاوت‌هایی در عموم تفاسیر آمده است.</ref>.<ref>[[مرضیه محمدزاده\|محمدزاده، مرضیه]]، [[زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم (کتاب)\|زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم]]، ص ۳۲۶.</ref>		پس از [[نزول]] این [[آیات]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} همان‌گونه که خدایش فرمان داده بود به [[اوس]] [[فرمان]] داد تا [[کفاره]] ظهار را انجام دهد. چون اوس از همه اینها عاجز بود، [[رسول الله]]{{صل}} فرمود: پس نیم شتروار خرما بگیرد و آن را به شصت [[درویش]] [[صدقه]] دهد، اوس این کار را انجام داد و [[خطاب]] به رسول الله{{صل}} عرض کرد: اگر [[خوله]] نباشد، نابود می‌شوم<ref>ر.ک: الطبقات الکبری، ج۸، ص۳۸۱-۳۸۴؛ این داستان با تفاوت‌هایی در عموم تفاسیر آمده است.</ref>.<ref>[[مرضیه محمدزاده\|محمدزاده، مرضیه]]، [[زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم (کتاب)\|زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم]]، ص ۳۲۶.</ref>

			==جصتارهای وابسته==
			* [[اوس بن صامت انصاری]] (همسر)
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}

Wasity: /* مقدمه */

2026-04-08T17:46:27Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۱۶
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[خوله بنت ثعلبه بن اصرم انصاری]]، بی‌شک از تیره بنو غَنَم<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> از [[قبیله خزرج]] <ref>مجمع البیان، ج ۹، ص ۴۰۸؛ تقریب التهذیب، ج ۲، ص ۶۳۷.</ref> است و بیشتر منابع از وی با عنوان "خوله بنت ثعلبه" یاد کرده‌اند؛<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> اما در نام خودش و پدرش [[اختلاف]] است. نام او در بیشتر منابع خوله آمده؛ ولی خویله <ref>ر. ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> و [[جمیله]] <ref> ر. ک: اسد الغابه، ج ۷، ص ۹۳.</ref> نیز گفته شده است که بسا برخاسته از تصحیف است. درباره پدرش نیز جز اسم [[ثعلبه]]، نام‌های "[[حکیم]]"،<ref>ر. ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> "[[مالک بن ثعلبه]]"،<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> "[[صامت]]"،<ref>تجرید اسماء الصحابه، ج ۲، ص ۲۶۴؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> "دلیج"<ref>تاریخ المدینه، ج ۲، ص ۳۹۲؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> و "[[خویلد]]"<ref>ر. ک: مجمع البیان، ج ۹، ص ۳۷۰ ـ ۳۷۱؛ الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۸؛ شرح الازهار، ج ۲، ص ۴۹۰.</ref> نیز گفته شده است. بی‌شک، بعضی از این [[اسامی]] تصحیف و برخی برخاسته از [[اشتباه]] در یکی دانستن شخصیت‌های دیگر با خوله موضوع مدخل است؛ برای نمونه خوله بنت صامت [[خواهر]] شوهر خوله مراد ماست؛<ref> لطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> یا [[خوله بنت حکیم]] برخاسته از اشتباه یکی از [[راویان حدیث]] به نام [[خلید]] است که به [[دلیل]] [[ضعف]] [[حافظه]] از او با این اسم یاد کرده است.<ref> الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۱.</ref> خوله با [[هجرت پیامبر]] {{صل}} به [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با ایشان [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰؛ اعلام القرآن، ص ۳۵۶.</ref> او از [[رسول خدا]] {{صل}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است.<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۱۶.</ref> مایه [[شهرت]] خوله در [[منابع اسلامی]]، آن است که نخستین زنی بود که شوهرش "[[اوس بن صامت انصاری]]" وی را ظِهار کرده و از او جدا شد و در پی [[مجادله]] با [[پیامبر]] {{صل}} در این زمینه، [[آیات]] نخستین [[سوره مجادله]] نازل شدند.<ref> التبیان، ج ۹، ص ۵۴۱؛ الدرالمنثور، ج ۸، ص ۷۶.</ref> از زندگانی او پس از [[پیامبر]] {{صل}} اطلاع چندانی در دست نیست و تنها از حضورش در [[رویارویی]] [[مسلمانان]] با [[رومیان]] در [[نبرد]] یَرْموک در سال ۱۵ [[هجرت]] خبر داده شده است که وی از زنانی بود که با [[خواندن]] اشعار مسلمانان رابه ادامه نبرد [[تشویق]] می‌کردند.<ref> فتوح الشام، ج ۱، ص ۲۰۶؛ البدایة و النهایه، ج ۷، ص ۱۵.</ref> گزارش دیگری از [[نقل حدیث]] او در [[دوران پیری]] در دوره [[حکومت]] [[عمر بن خطاب]] و عدم منع [[عمر]] از این کار وی به [[دلیل]] [[استجابت]] دعایش در جریان [[نزول]] آیات سوره مجادله حکایت دارد<ref> تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۱۰، ص ۳۳۴۲؛ السیرة الحلبیه، ج ۲، ص ۷۲۴.</ref>.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده]] و [[رسول قلیچ\|قلیچ]]، [[خوله بنت ثعلبه (مقاله)\|مقاله «خوله بنت ثعلبه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۲.</ref>		[[خوله بنت ثعلبه بن اصرم انصاری]]، بی‌شک از تیره [[بنو غَنَم]]<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> از [[قبیله خزرج]] <ref>مجمع البیان، ج ۹، ص ۴۰۸؛ تقریب التهذیب، ج ۲، ص ۶۳۷.</ref> است و بیشتر منابع از وی با عنوان "خوله بنت ثعلبه" یاد کرده‌اند؛<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> اما در نام خودش و پدرش [[اختلاف]] است. نام او در بیشتر منابع خوله آمده؛ ولی خویله <ref>ر. ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> و [[جمیله]] <ref> ر. ک: اسد الغابه، ج ۷، ص ۹۳.</ref> نیز گفته شده است که بسا برخاسته از تصحیف است. درباره پدرش نیز جز اسم [[ثعلبه]]، نام‌های "[[حکیم]]"،<ref>ر. ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> "[[مالک بن ثعلبه]]"،<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> "[[صامت]]"،<ref>تجرید اسماء الصحابه، ج ۲، ص ۲۶۴؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> "دلیج"<ref>تاریخ المدینه، ج ۲، ص ۳۹۲؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> و "[[خویلد]]"<ref>ر. ک: مجمع البیان، ج ۹، ص ۳۷۰ ـ ۳۷۱؛ الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۸؛ شرح الازهار، ج ۲، ص ۴۹۰.</ref> نیز گفته شده است. بی‌شک، بعضی از این [[اسامی]] تصحیف و برخی برخاسته از [[اشتباه]] در یکی دانستن شخصیت‌های دیگر با خوله موضوع مدخل است؛ برای نمونه خوله بنت صامت [[خواهر]] شوهر خوله مراد ماست؛<ref> لطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> یا [[خوله بنت حکیم]] برخاسته از اشتباه یکی از [[راویان حدیث]] به نام [[خلید]] است که به [[دلیل]] [[ضعف]] [[حافظه]] از او با این اسم یاد کرده است.<ref> الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۱.</ref> خوله با [[هجرت پیامبر]] {{صل}} به [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با ایشان [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰؛ اعلام القرآن، ص ۳۵۶.</ref> او از [[رسول خدا]] {{صل}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است.<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۱۶.</ref> مایه [[شهرت]] خوله در [[منابع اسلامی]]، آن است که نخستین زنی بود که شوهرش "[[اوس بن صامت انصاری]]" وی را ظِهار کرده و از او جدا شد و در پی [[مجادله]] با [[پیامبر]] {{صل}} در این زمینه، [[آیات]] نخستین [[سوره مجادله]] نازل شدند.<ref> التبیان، ج ۹، ص ۵۴۱؛ الدرالمنثور، ج ۸، ص ۷۶.</ref> از زندگانی او پس از [[پیامبر]] {{صل}} اطلاع چندانی در دست نیست و تنها از حضورش در [[رویارویی]] [[مسلمانان]] با [[رومیان]] در [[نبرد]] یَرْموک در سال ۱۵ [[هجرت]] خبر داده شده است که وی از زنانی بود که با [[خواندن]] اشعار مسلمانان رابه ادامه نبرد [[تشویق]] می‌کردند.<ref> فتوح الشام، ج ۱، ص ۲۰۶؛ البدایة و النهایه، ج ۷، ص ۱۵.</ref> گزارش دیگری از [[نقل حدیث]] او در [[دوران پیری]] در دوره [[حکومت]] [[عمر بن خطاب]] و عدم منع [[عمر]] از این کار وی به [[دلیل]] [[استجابت]] دعایش در جریان [[نزول]] آیات سوره مجادله حکایت دارد<ref> تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۱۰، ص ۳۳۴۲؛ السیرة الحلبیه، ج ۲، ص ۷۲۴.</ref>.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده]] و [[رسول قلیچ\|قلیچ]]، [[خوله بنت ثعلبه (مقاله)\|مقاله «خوله بنت ثعلبه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۲.</ref>

	== خوله در [[شأن نزول]] ==		== خوله در [[شأن نزول]] ==

Jaafari: /* خوله در شأن نزول */

2026-04-07T06:56:26Z

خوله در شأن نزول

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۲۶
خط ۵:		خط ۵:

	== خوله در [[شأن نزول]] ==		== خوله در [[شأن نزول]] ==

			==خوله بنت ثعلبه==
			[[خوله]] دختر [[ثعلبة بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف]] است. وی با پسرعمویش [[اوس بن صامت بن قیس بن اصرم بن فهر]] که [[برادر]] [[عبادة بن صامت]] است، [[ازدواج]] کرد.
			او [[مسلمان]] شد و با [[پیامبر اکرم]]{{صل}} [[بیعت]] کرده است.
			خوله همان کسی است که [[آیات]] اول [[سوره مجادله]] در [[حق]] او نازل شده است.
			به [[روزگار جاهلی]] هرکس با [[همسر]] خود «ظهار» می‌کرد، همسرش بر او [[حرام]] [[ابدی]] می‌شد، نخستین کس که در [[اسلام]] نسبت به همسر خویش ظهار کرده، [[اوس بن صامت]] [[واقفی]] است که اگرچه شیفته همسر خود بود، با این حال به همسر خویش گفت که تو برای من همچون مادرم هستی. خوله گفت: به [[خدا]] [[سوگند]] سخنی بزرگ گفتی که نمی‌دانم به کجا می‌انجامد. آن‌گاه از [[خانه]] بیرون آمد و به حضور پیامبر اکرم{{صل}} رفت و [[داستان]] خود را با شوهر خویش به عرض رساند. آن حضرت به اوس بن صامت [[پیام]] داد که بیاید و چون آمد به او فرمود:
			دخترعمویت چه می‌گوید؟
			راست می‌گوید. نسبت به او ظهار کردم و او را به منزله مادر خویش قرار دادم. ای [[رسول خدا]]! در این باره چه [[فرمان]] می‌دهی؟
			پیش او [[مرو]] و با او هم‌بستر مشو تا آگاهت سازم.

			در این هنگام خوله گفت: ای رسول خدا! [[اوس]] را [[مالی]] نیست و کسی جز من بر او [[انفاق]] نمی‌کند و در این باره ساعتی با آن حضرت [[گفتگو]] کرد و سپس [[خطاب]] به [[پروردگار]] عرضه داشت که: پروردگارا! من شدت [[درماندگی]] و [[درد]] جدایی از شوهرم را به پیشگاه تو عرضه می‌دارم. خدایا بر زبان پیامبرت وحی‌ای نازل فرمای که برای ما گشایشی فراهم آورد! [[خداوند]] آیه‌های نخست [[سوره]] مجادله<ref>{{متن قرآن\|قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ * الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ * وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}} «خداوند، سخن زنی را که با تو درباره همسرش چالش داشت و به خداوند شکوه می‌کرد شنیده است و خداوند گفت و گوی شما را می‌شنود که خداوند، شنوایی بیناست * کسانی از شما که زنان خود را ظهار می‌کنند، آن زنان، مادران آنان نیستند، مادرانشان جز کسانی که آنان را زاده‌اند نمی‌باشند و اینان بی‌گمان سخنی ناپسند و نادرست می‌گویند و باری، خداوند به یقین در گذرنده‌ای آمرزنده است * و آنان که زنان خود را ظهار می‌کنند سپس به آنچه گفته‌اند باز می‌گردند (تا آن را بشکنند) باید پیش از آنکه با یکدیگر تماسی داشته باشند بنده‌ای آزاد کنند؛ این (کاری) است که بدان اندرز داده می‌شوید و خداوند به آنچه می‌کنید آگاه است * و هر کس نیافت، روزه دو ماه پیاپی پیش از آنکه با همدیگر تماسی بگیرند (بر عهده اوست) و آنکه یارایی ندارد، خوراک دادن به شصت مستمند (بر عهده اوست)، این بدان روست که به خداوند و پیامبرش ایمان آورید و اینها احکام خداوند است و کافران عذابی دردناک خواهند داشت» سوره مجادله، آیه ۱-۴.</ref> را نازل فرمود که: «خداوند سخن زنی را که درباره شوهرش به تو مراجعه کرده بود و به خداوند [[شکایت]] می‌کرد شنید (و تقاضای او را [[اجابت]] کرد)؛ خداوند گفتگوی شما را با هم (و [[اصرار]] آن [[زن]] را درباره حل مشکلش) می‌شنید؛ و خداوند شنوا و بیناست. کسانی که از شما نسبت به همسرانشان ظهار می‌کنند و می‌گویند: {{عربی\|أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي}} تو نسبت به من به منزله مادرم هستی، آنان هرگز مادرانشان نیستند؛ مادرانشان تنها کسانی‌اند که آنها را به [[دنیا]] آورده‌اند! آنها سخنی [[زشت]] و [[باطل]] می‌گویند؛ و خداوند [[بخشنده]] و آمرزنده است! کسانی که [[همسران]] خود را ظهار می‌کنند، سپس از گفته خود باز می‌گردند، باید پیش از آمیزش جنسی با هم، برده‌ای را [[آزاد]] کنند؛ این [[دستوری]] است که به آن [[اندرز]] داده می‌شوید؛ و [[خداوند]] به آنچه انجام می‌دهید [[آگاه]] است! و کسی که [[توانایی]] (آزاد کردن برده‌ای) نداشته باشد، دو ماه پیاپی قبل از آمیزش [[روزه]] بگیرد؛ و کسی که این را هم نتواند، شصت [[مسکین]] را [[اطعام]] کند؛ این برای آن است که به [[خدا]] و رسولش [[ایمان]] بیاورید؛ اینها [[مرزهای الهی]] است؛ و کسانی که با آن [[مخالفت]] کنند، [[عذاب]] دردناکی دارند!
			پس از [[نزول]] این [[آیات]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} همان‌گونه که خدایش فرمان داده بود به [[اوس]] [[فرمان]] داد تا [[کفاره]] ظهار را انجام دهد. چون اوس از همه اینها عاجز بود، [[رسول الله]]{{صل}} فرمود: پس نیم شتروار خرما بگیرد و آن را به شصت [[درویش]] [[صدقه]] دهد، اوس این کار را انجام داد و [[خطاب]] به رسول الله{{صل}} عرض کرد: اگر [[خوله]] نباشد، نابود می‌شوم<ref>ر.ک: الطبقات الکبری، ج۸، ص۳۸۱-۳۸۴؛ این داستان با تفاوت‌هایی در عموم تفاسیر آمده است.</ref>.<ref>[[مرضیه محمدزاده\|محمدزاده، مرضیه]]، [[زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم (کتاب)\|زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم]]، ص ۳۲۶.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Jaafari: /* منابع */

2026-04-07T06:54:42Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۲۴
خط ۸:		خط ۸:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:000063.jpg\|22px]] [[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده]] و [[رسول قلیچ\|قلیچ]]، [[خوله بنت ثعلبه (مقاله)\|مقاله «خوله بنت ثعلبه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲]]		# [[پرونده:000063.jpg\|22px]] [[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده]] و [[رسول قلیچ\|قلیچ]]، [[خوله بنت ثعلبه (مقاله)\|مقاله «خوله بنت ثعلبه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲]]
			# [[پرونده:IM011013.jpg\|22px]] [[مرضیه محمدزاده\|محمدزاده، مرضیه]]، [[زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم (کتاب)\|'''زنان پیامبر اکرم و زنان با پیامبر اکرم''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:30:49Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[خوله بنت ثعلبه در قرآن]] - [[خوله بنت ثعلبه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[خوله بنت ثعلبه در قرآن]] - [[خوله بنت ثعلبه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[خوله بنت ثعلبه بن اصرم انصاری]]، بی‌شک از تیره بنو غَنَم<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> از [[قبیله خزرج]] <ref>مجمع البیان، ج ۹، ص ۴۰۸؛ تقریب التهذیب، ج ۲، ص ۶۳۷.</ref> است و بیشتر منابع از وی با عنوان "خوله بنت ثعلبه" یاد کرده‌اند؛<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> اما در نام خودش و پدرش [[اختلاف]] است. نام او در بیشتر منابع خوله آمده؛ ولی خویله <ref>ر.ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> و [[جمیله]] <ref> ر.ک: اسد الغابه، ج ۷، ص ۹۳.</ref> نیز گفته شده است که بسا برخاسته از تصحیف است. درباره پدرش نیز جز اسم [[ثعلبه]]، نام‌های "[[حکیم]]"،<ref>ر.ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> "[[مالک بن ثعلبه]]"،<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> "[[صامت]]"،<ref>تجرید اسماء الصحابه، ج ۲، ص ۲۶۴؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> "دلیج"<ref>تاریخ المدینه، ج ۲، ص ۳۹۲؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> و "[[خویلد]]"<ref>ر.ک: مجمع البیان، ج ۹، ص ۳۷۰ ـ ۳۷۱؛ الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۸؛ شرح الازهار، ج ۲، ص ۴۹۰.</ref> نیز گفته شده است. بی‌شک، بعضی از این [[اسامی]] تصحیف و برخی برخاسته از [[اشتباه]] در یکی دانستن شخصیت‌های دیگر با خوله موضوع مدخل است؛ برای نمونه خوله بنت صامت [[خواهر]] شوهر خوله مراد ماست؛<ref> لطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> یا [[خوله بنت حکیم]] برخاسته از اشتباه یکی از [[راویان حدیث]] به نام [[خلید]] است که به [[دلیل]] [[ضعف]] [[حافظه]] از او با این اسم یاد کرده است.<ref> الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۱.</ref> خوله با [[هجرت پیامبر]]{{صل}} به [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با ایشان [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰؛ اعلام القرآن، ص ۳۵۶.</ref> او از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است.<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۱۶.</ref> مایه [[شهرت]] خوله در [[منابع اسلامی]]، آن است که نخستین زنی بود که شوهرش "[[اوس بن صامت انصاری]]" وی را ظِهار کرده و از او جدا شد و در پی [[مجادله]] با [[پیامبر]]{{صل}} در این زمینه، [[آیات]] نخستین [[سوره مجادله]] نازل شدند.<ref> التبیان، ج ۹، ص ۵۴۱؛ الدرالمنثور، ج ۸، ص ۷۶.</ref> از زندگانی او پس از [[پیامبر]]{{صل}} اطلاع چندانی در دست نیست و تنها از حضورش در [[رویارویی]] [[مسلمانان]] با [[رومیان]] در [[نبرد]] یَرْموک در سال ۱۵ [[هجرت]] خبر داده شده است که وی از زنانی بود که با [[خواندن]] اشعار مسلمانان رابه ادامه نبرد [[تشویق]] می‌کردند.<ref> فتوح الشام، ج ۱، ص ۲۰۶؛ البدایة و النهایه، ج ۷، ص ۱۵.</ref> گزارش دیگری از [[نقل حدیث]] او در [[دوران پیری]] در دوره [[حکومت]] [[عمر بن خطاب]] و عدم منع [[عمر]] از این کار وی به [[دلیل]] [[استجابت]] دعایش در جریان [[نزول]] آیات سوره مجادله حکایت دارد<ref> تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۱۰، ص ۳۳۴۲؛ السیرة الحلبیه، ج ۲، ص ۷۲۴.</ref>.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده]] و [[رسول قلیچ\|قلیچ]]، [[خوله بنت ثعلبه (مقاله)\|مقاله «خوله بنت ثعلبه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۲.</ref>		[[خوله بنت ثعلبه بن اصرم انصاری]]، بی‌شک از تیره بنو غَنَم<ref>الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> از [[قبیله خزرج]] <ref>مجمع البیان، ج ۹، ص ۴۰۸؛ تقریب التهذیب، ج ۲، ص ۶۳۷.</ref> است و بیشتر منابع از وی با عنوان "خوله بنت ثعلبه" یاد کرده‌اند؛<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> اما در نام خودش و پدرش [[اختلاف]] است. نام او در بیشتر منابع خوله آمده؛ ولی خویله <ref>ر. ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> و [[جمیله]] <ref> ر. ک: اسد الغابه، ج ۷، ص ۹۳.</ref> نیز گفته شده است که بسا برخاسته از تصحیف است. درباره پدرش نیز جز اسم [[ثعلبه]]، نام‌های "[[حکیم]]"،<ref>ر. ک: الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۰.</ref> "[[مالک بن ثعلبه]]"،<ref>الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۴.</ref> "[[صامت]]"،<ref>تجرید اسماء الصحابه، ج ۲، ص ۲۶۴؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> "دلیج"<ref>تاریخ المدینه، ج ۲، ص ۳۹۲؛ تهذیب التهذیب، ج ۱۲، ص ۳۶۵.</ref> و "[[خویلد]]"<ref>ر. ک: مجمع البیان، ج ۹، ص ۳۷۰ ـ ۳۷۱؛ الاصابه، ج ۸، ص ۱۱۸؛ شرح الازهار، ج ۲، ص ۴۹۰.</ref> نیز گفته شده است. بی‌شک، بعضی از این [[اسامی]] تصحیف و برخی برخاسته از [[اشتباه]] در یکی دانستن شخصیت‌های دیگر با خوله موضوع مدخل است؛ برای نمونه خوله بنت صامت [[خواهر]] شوهر خوله مراد ماست؛<ref> لطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰.</ref> یا [[خوله بنت حکیم]] برخاسته از اشتباه یکی از [[راویان حدیث]] به نام [[خلید]] است که به [[دلیل]] [[ضعف]] [[حافظه]] از او با این اسم یاد کرده است.<ref> الاستیعاب، ج ۴، ص ۳۹۱.</ref> خوله با [[هجرت پیامبر]] {{صل}} به [[مدینه]] [[اسلام]] آورد و با ایشان [[بیعت]] کرد.<ref> الطبقات، ج ۸، ص ۲۸۰؛ اعلام القرآن، ص ۳۵۶.</ref> او از [[رسول خدا]] {{صل}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است.<ref>الثقات، ج ۳، ص ۱۱۶.</ref> مایه [[شهرت]] خوله در [[منابع اسلامی]]، آن است که نخستین زنی بود که شوهرش "[[اوس بن صامت انصاری]]" وی را ظِهار کرده و از او جدا شد و در پی [[مجادله]] با [[پیامبر]] {{صل}} در این زمینه، [[آیات]] نخستین [[سوره مجادله]] نازل شدند.<ref> التبیان، ج ۹، ص ۵۴۱؛ الدرالمنثور، ج ۸، ص ۷۶.</ref> از زندگانی او پس از [[پیامبر]] {{صل}} اطلاع چندانی در دست نیست و تنها از حضورش در [[رویارویی]] [[مسلمانان]] با [[رومیان]] در [[نبرد]] یَرْموک در سال ۱۵ [[هجرت]] خبر داده شده است که وی از زنانی بود که با [[خواندن]] اشعار مسلمانان رابه ادامه نبرد [[تشویق]] می‌کردند.<ref> فتوح الشام، ج ۱، ص ۲۰۶؛ البدایة و النهایه، ج ۷، ص ۱۵.</ref> گزارش دیگری از [[نقل حدیث]] او در [[دوران پیری]] در دوره [[حکومت]] [[عمر بن خطاب]] و عدم منع [[عمر]] از این کار وی به [[دلیل]] [[استجابت]] دعایش در جریان [[نزول]] آیات سوره مجادله حکایت دارد<ref> تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۱۰، ص ۳۳۴۲؛ السیرة الحلبیه، ج ۲، ص ۷۲۴.</ref>.<ref>[[یدالله حاجی‌زاده\|حاجی‌زاده]] و [[رسول قلیچ\|قلیچ]]، [[خوله بنت ثعلبه (مقاله)\|مقاله «خوله بنت ثعلبه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۲ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۲.</ref>

	==خوله در [[شأن نزول]]==		== خوله در [[شأن نزول]] ==

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T06:58:00Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[خوله بنت ثعلبه در قرآن]] - [[خوله بنت ثعلبه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[خوله بنت ثعلبه در قرآن]] - [[خوله بنت ثعلبه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۵:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:خوله بنت ثعلبه]]		[[رده:خوله بنت ثعلبه]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:05:51Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[خوله بنت ثعلبه در قرآن]] - [[خوله بنت ثعلبه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[خوله بنت ثعلبه در قرآن]] - [[خوله بنت ثعلبه در تاریخ اسلامی]] ~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:26:46Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۶
خط ۷:		خط ۷:

	==خوله در [[شأن نزول]]==		==خوله در [[شأن نزول]]==

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==