دروازه ساعات - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2024-07-09T07:49:13Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۹
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن شهر بود که راه [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و [[مانور]] [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ شام توقّف کرد؛ لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب [[توما]] از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین شهر دمشق است و نسبت به نقاط دیگر شهر، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص۱۸۸.</ref>.		نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر مطهّر [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن شهر بود که راه حلب و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ اسرا در کنار دروازۀ شام توقّف کرد؛ لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین شهر دمشق است و نسبت به نقاط دیگر شهر، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص۱۸۸.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۷

2024-07-09T07:47:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
			{{مدخل مرتبط
			\| موضوع مرتبط = شام
			\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط =
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]] {{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف ~~کرد.~~ لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر~~]] [[~~دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر ~~[[شهر]]،~~ از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ~~ص ۱۸۸~~.</ref>.		نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن شهر بود که راه [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و [[مانور]] [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ شام توقّف کرد؛ لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب [[توما]] از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین شهر دمشق است و نسبت به نقاط دیگر شهر، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص۱۸۸.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		# [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۱۰:		خط ۱۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:دروازه ساعات]]~~
	[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]		[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
			[[رده:مسیر حرکت کاروان اسرای کربلا]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:34:11Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.		نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]] {{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

2022-08-04T06:00:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	==مقدمه==		==مقدمه==
	نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.		نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:01:25Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	[[رده:دروازه ساعات]]		[[رده:دروازه ساعات]]
	[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]		[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:26:43Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۶
خط ۲:		خط ۲:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.		نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه=='

2022-01-01T12:00:18Z

جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}

	==مقدمه==		==مقدمه==
	نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.		نام یکی از دروازه‌های ورودی [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت]] را از آنجا وارد [[شهر]] کردند، همراه سر [[مطهّر]] [[امام حسین]]{{ع}}. در حالی که [[مردم]] به [[شادمانی]] و پایکوبی و طبل زنی مشغول بودند. نام آن دروازه “باب ساعات” بود<ref>بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. برخی هم علت نامگذاری را وجود ساعتی مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس المهموم، ص۲۴۱).</ref>. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی آن [[شهر]] بود که [[راه]] [[حلب]] و [[کوفه]] به این دروازه ختم می‌‌گردید. هنگامی که [[اسیران]] به دروازۀ [[شام]] رسیدند، از شدّت ازدحام جمعیّت و مانور [[لشکر]] [[بنی امیّه]]، ساعت‌ها قافلۀ [[اسرا]] در کنار دروازۀ [[شام]] توقّف کرد. لذا [[شیعیان]] این دروازه را “باب ساعات” نامیدند. در عصر حاضر، باب ساعات را”باب توما” می‌نامند و آثاری از این دروازۀ قدیمی باقی مانده است و امروزه باب توما از محلّه‌های [[مسیحی]] نشین [[شهر]] [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر [[شهر]]، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر می‌‌رسد<ref>دایرة المعارف تشیع، ج۳، ص۱۲. (به نقلی، توقف سه ساعتۀ آنان یکی از درهای قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج۲، ص۲۹۴ به نقل از منتخب طریحی).</ref><ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۸۸.</ref>.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T18:32:50Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۲
خط ۶:		خط ۶:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T16:23:55Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۳
خط ۹:		خط ۹:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

2021-12-16T12:43:55Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۳
خط ۷:		خط ۷:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]		* [[پرونده:13681024.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورا''']]