دشمنی با امام علی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* جستارهای وابسته */

2024-01-16T06:49:58Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۹
خط ۹۳:		خط ۹۳:
	===[[حق‌جویی]] و [[عدالت علی]]{{ع}}===		===[[حق‌جویی]] و [[عدالت علی]]{{ع}}===
	در هر جامعه‌ای کسانی وجود دارند که طالب امتیازها و بهره‌های ویژه‌اند و خویشتن را از دیگر [[مردم]] [[برتر]] می‌دانند و حقی فزون‌تر می‌خواهند. اگر کسی رویاروی اینان باز ایستد و [[حق]] را بر جای خویش بنشاند و منافع مادی و [[معنوی]] [[جامعه]] را به [[عدالت]] میان مردم پخش کند، بی‌گمان همین گروه در برابر او می‌ایستند و چه بسا به [[جفا]] و [[ستم]] از کارش برکنار می‌کنند، یا اگر نتوانند قصد جانش می‌کنند. چنین کسانی [[زندگی]] و [[حیات]] خویش را در گرو بهره‌مندی از امتیازها و بهره‌های ویژه می‌دانند و به هیچ رو به حق تن در نمی‌دهند. اینان، بیشتر، [[توانگران]] و سران قبیله‌ها و خاندان‌های بزرگ و زورمندند که [[قرآن]] بر آنان نام «[[مترفین]]» و مانند آن نهاده است. عواملی دیگر نیز هست که بر [[ناسازگاری]] و [[پرخاشگری]] اینان می‌افزاید؛ مثلاً با [[حاکم عادل]] کینه‌ای دیرینه داشته باشند و یا دارای گرایش‌های ریاست‌طلبانه باشند. [[رویارویی]] با چنین کسانی آن‌گاه سخت‌تر می‌شود که مدتی از این امتیازها برخوردار گردند و بدان خو کنند. این دلیل نیز از مهم‌ترین [[دلایل]] رویارویی [[قریشیان]] با [[امام علی]]{{ع}} است.<ref>[[سید محمود طباطبایی نژاد\|طباطبایی نژاد، سید محمود]]، [[حب امام علی (مقاله)\| مقاله «حب امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام علی ج۳]] ص ۲۶۹.</ref>		در هر جامعه‌ای کسانی وجود دارند که طالب امتیازها و بهره‌های ویژه‌اند و خویشتن را از دیگر [[مردم]] [[برتر]] می‌دانند و حقی فزون‌تر می‌خواهند. اگر کسی رویاروی اینان باز ایستد و [[حق]] را بر جای خویش بنشاند و منافع مادی و [[معنوی]] [[جامعه]] را به [[عدالت]] میان مردم پخش کند، بی‌گمان همین گروه در برابر او می‌ایستند و چه بسا به [[جفا]] و [[ستم]] از کارش برکنار می‌کنند، یا اگر نتوانند قصد جانش می‌کنند. چنین کسانی [[زندگی]] و [[حیات]] خویش را در گرو بهره‌مندی از امتیازها و بهره‌های ویژه می‌دانند و به هیچ رو به حق تن در نمی‌دهند. اینان، بیشتر، [[توانگران]] و سران قبیله‌ها و خاندان‌های بزرگ و زورمندند که [[قرآن]] بر آنان نام «[[مترفین]]» و مانند آن نهاده است. عواملی دیگر نیز هست که بر [[ناسازگاری]] و [[پرخاشگری]] اینان می‌افزاید؛ مثلاً با [[حاکم عادل]] کینه‌ای دیرینه داشته باشند و یا دارای گرایش‌های ریاست‌طلبانه باشند. [[رویارویی]] با چنین کسانی آن‌گاه سخت‌تر می‌شود که مدتی از این امتیازها برخوردار گردند و بدان خو کنند. این دلیل نیز از مهم‌ترین [[دلایل]] رویارویی [[قریشیان]] با [[امام علی]]{{ع}} است.<ref>[[سید محمود طباطبایی نژاد\|طباطبایی نژاد، سید محمود]]، [[حب امام علی (مقاله)\| مقاله «حب امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام علی ج۳]] ص ۲۶۹.</ref>

			== زیان‌های دشمنی با امام علی ==
			[[پیامبر خدا]] {{صل}}: هر کس [[علی]] را، چه در دوران [[حیات]] او و چه پس از رحلتش، [[دوست]] بدارد، [[خداوند]] عز و جل تا زمانی که خورشیدْ طلوع و غروب می‌کند، [[آسایش]] ([[امنیت]]) و [[ایمان]] را برای وی رقم می‌زند و هر کس [[علی]] را، چه در دوران حیاتش و چه پس از رحلتش، [[دشمن]] بدارد، [[مرگ]] او [[جاهلی]] خواهد بود و به خاطر آنچه در دوران اسلامْ انجام داده [نیز] [[مؤاخذه]] خواهد شد<ref>{{متن حدیث\|رسول الله {{صل}}: مَن أحَب عَلِیاً مَحیاهُ ومَماتَه، کتَبَ اللهُ تَعالی‌ لَهُ الأَمنَ وَالإیمانَ ما طَلَعَتِ الشمسُ وما غَرَبَت؛ ومَن أبغَضَ عَلِیاً مَحیاهُ ومَماتَه، فَمیتَتُهُ جاهِلِیةٌ، وحوسِبَ بِما أحدَثَ فِی الإِسلامِ}} (اسد الغابة، ج ۵، ص ۴۳۸ ش ۵۵۱۵).</ref>.

			[[پیامبر خدا]] {{صل}}: [[آتش جهنم]] برای [[دشمنان]] [[علی]] افروخته است و زبانه می‌کشد، در حالی که آنان هنوز در [[دنیا]] هستند و وارد [[جهنم]] نشده‌اند<ref>{{متن حدیث\|عنه {{صل}}: إن النارَ لَتَغیظُ ویشتَد زَفیرُها عَلی‌ أعداءِ عَلِی {{ع}} وهُم فِی الدنیا قَبلَ أن یدخُلوها}} (ثواب الأعمال، ص ۲۴۷، ح ۲).</ref>.

			[[امام علی]] {{ع}}: به خاطر من، سه کس نابود می‌شوند و سه کس [[رستگار]] می‌گردند: لعنت‌کننده من، شنونده‌ای که بر آن، صحه می‌گذارد و گناهکاری که بار [[گناه]] را به دوش می‌کشد، یعنی [[پادشاه]] خوش‌گذرانی که به واسطه [[ناسزاگویی]] به من، به وی نزدیکی می‌جویند و در نزد وی، از [[دین]] من [[بیزاری]] می‌جویند و بزرگی تبارِ مرا [[خوار]] می‌شمارند، نابود می‌شوند. ریشه من، ریشه [[پیامبر]] {{صل}} است و [[دین]] من، همان [[دین]] [[پیامبر]] {{صل}}. و سه کس به خاطر من، [[رستگار]] می‌شوند: [[دوستدار]] پیرو، دشمنِ آنکه با من [[دشمن]] است، و [[دوستدار]] آنکه [[دوستدار]] من است. هر گاه بنده‌ای مرا [[دوست]] بدارد، [[دوستدار]] مرا نیز [[دوست]] می‌دارد و با [[دشمن]] من [[دشمنی]] می‌کند و از من [[پیروی]] می‌کند. هر کس باید [[قلب]] خویش را بیازماید؛ زیرا [[خداوند]] در وجود هیچ کس، دو [[قلب]] قرار نداده تا با یک [[قلب]] [[دوست]] بدارد و با [[قلب]] دیگر، [[دشمنی]] کند. هر که قلبش از مِهر غیر ما [[سیراب]] شده، بر ضد ما تبانی کرده است. پس بداند که [[خداوند]] عز و جل و [[جبرئیل]] و میکائیلْ [[دشمن]] اویند، و خداوندْ [[دشمن]] [[کافران]] است<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}: یهلِک فِی ثَلاثَةٌ، وینجو فِی ثَلاثَةٌ؛ یهلِک اللاعِنُ، وَالمُستَمِعُ المُقِر، وَالحامِلُ لِلوِزرِ وهُوَ المَلِک المُترَفُ یتَقَربُ إلَیهِ بِلَعنی، ویبرَأُ عِندَهُ مِن دینی، وینتَقَصُ عِندَهُ حَسَبی؛ وإنما حَسَبی حَسَبُ النبِی {{صل}}، ودینی‌دینُهُ. وینجو فِی ثَلاثَةٌ: المُحِب المُوالی، وَالمُعادی مَن عادانی، وَالمُحِب مَن أحَبنی. فَإِذا أحَبنی عَبدٌ أحَب مُحُبی، وأبغَضَ مُبغِضی، وشایعَنی. فَلیمتَحِنِ الرجُلُ قَلبَهُ؛ إن اللهَ لَم یجعَل لِرَجُلٍ مِن قَلبَینِ فی جَوفِهِ فَیحِب بِهذا ویبغِضَ بِهذا، فَمَن اشرِبَ قَلبُهُ حُب غَیرِنا فَأَلبَ عَلَینا فَلیعلَم أن اللهَ عَدُوهُ وجِبریلَ ومیکالَ، وَاللهُ عَدُو لِلکافِرینَ}} (الغارات، ج ۲، ص ۵۸۹).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Jaafari در ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۵

2023-12-06T07:55:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۵
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = امام علی		\| موضوع مرتبط = امام علی
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = [[دشمنی با امام علی در معارف و سیره فاطمی]]		\| مداخل مرتبط = [[دشمنی با امام علی در معارف و سیره علوی]] - [[دشمنی با امام علی در معارف و سیره فاطمی]]
	\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)		\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)
	}}		}}

Jaafari: /* منابع */

2023-10-26T06:20:11Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۰
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۰:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:13681148.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']]		# [[پرونده:13681148.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']]
			# [[پرونده:1368101.jpg\|22px]] [[سید محمود طباطبایی نژاد\|طباطبایی نژاد، سید محمود]]، [[حب امام علی (مقاله)\| مقاله «حب امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۳''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Jaafari: /* قصه دشمنی‌ها با علی{{ع}} */

2023-10-26T06:19:59Z

قصه دشمنی‌ها با علی{{ع}}

نمایش تغییرات

Jaafari: /* کینه‌ورزی با امام علی */

2023-10-26T06:17:57Z

کینه‌ورزی با امام علی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۷
خط ۴۸:		خط ۴۸:

	[[پیامبر خدا]] {{صل}}: ای [[علی]]! کسی که بمیرد و با تو [[دشمن]] باشد، فرقی ندارد که [[یهودی]] مرده باشد یا نصرانی<ref>{{متن حدیث\|عنه {{صل}}: یا عَلِی، لا یبالی مَن ماتَ وهُوَ یبغِضُک؛ ماتَ یهودِیاً أو نَصرانِیاً}} ([[المناقب (کتاب)\|المناقب]]، ابن مغازلی، ص ۵۱، ح ۷۴).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۳.</ref>		[[پیامبر خدا]] {{صل}}: ای [[علی]]! کسی که بمیرد و با تو [[دشمن]] باشد، فرقی ندارد که [[یهودی]] مرده باشد یا نصرانی<ref>{{متن حدیث\|عنه {{صل}}: یا عَلِی، لا یبالی مَن ماتَ وهُوَ یبغِضُک؛ ماتَ یهودِیاً أو نَصرانِیاً}} ([[المناقب (کتاب)\|المناقب]]، ابن مغازلی، ص ۵۱، ح ۷۴).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۳.</ref>

			==[[قصه]] [[دشمنی‌ها]] با علی{{ع}}==

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Bahmani در ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۰۲

2023-05-27T07:02:56Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۲
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = امام علی		\| موضوع مرتبط = امام علی
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط = [[دشمنی با امام علی در معارف و سیره فاطمی]]
	\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)		\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)
	}}		}}

Bahmani در ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۷

2023-04-11T10:07:33Z

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 == نگون‌بختی‌==
 [[رسول اکرم]]{{صل}} فرمودند: "[[حق با علی است]] و [[علی]] با [[حق]]. هر که از [[علی]] [[اطاعت]] کند، به راه راست [[هدایت]] می‌گردد؛ و هر که [[علی]] را [[نافرمانی]] کند، به [[هلاکت]] می‌افتد. [[دوستدار]] او [[سعادتمند]] و دشمنش نگون‌بخت است"<ref>{{متن حدیث|رسول الله {{صل}}: الحَق مَعَ عَلِی وعَلِی مَعَ الحَق؛ مَن أطاع عَلِیاً رَشِدَ، ومَن عَصی‌ عَلِیاً فَسَدَ، ومَن أحَبهُ سَعِدَ، ومَن أبغَضَهُ شَقِی}}، الاحتجاج، ج ۱، ص ۲۲۹، ح ۴۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۷.</ref>
 == جستارهای وابسته ==

Bahmani: /* پانویس */

2022-10-30T15:13:52Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۳
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	[[رده:امام علی]]		[[رده:امام علی]]
	~~[[رده:دشمنی با امام علی]]~~
	[[رده:مدخل گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]		[[رده:مدخل گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]

Bahmani در ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۳

2022-10-30T15:13:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = امام علی		\| موضوع مرتبط = امام علی
	\| عنوان مدخل = ~~دشمنی با امام علی~~		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = ~~[[دشمنی با امام علی در حدیث]] - [[دشمنی با امام علی در تاریخ اسلامی]]~~		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)		\| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش)
	}}		}}

	== انگیزه‌های دشمنی ==		== انگیزه‌های دشمنی با [[امام علی]]{{ع}} ==
	=== کینه‌توزی‌ها ===		=== کینه‌توزی‌ها ===
	* [[امام علی]] {{ع}}: [[قریش]]، تمام کینه‌هایی را که از [[پیامبر خدا]] در [[دل]] داشتند، با من آشکار کردند و پس از من نیز آن را درباره فرزندانم، آشکار خواهند کرد. مرا چه با [[قریش]]؟! من فقط به امر [[خدا]] و پیامبرش به [[مبارزه]] با آنان برخاستم. اگر [[مسلمان]] بودند، آیا این، [[پاداش]] کسی است که [[خدا]] و پیامبرش را [[اطاعت]] می‌کند؟!<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}: کل حِقدٍ حَقَدَتهُ قُرَیشٌ عَلی‌ رَسولِ اللهِ {{صل}} أظهَرَتهُ فِی، وسَتُظهِرُهُ فی وُلدی مِن بَعدی. ما لی ولِقُرَیشٍ! إنما وَتَرتُهُم بِأَمرِ اللهِ وأمرِ رَسولِهِ، أفَهذا جَزاءُ مَن أطاعَ اللهَ ورَسولَهُ إن کانوا مُسلِمینَ؟}} (شرح نهج البلاغة، ج ۲۰، ص ۳۲۸، ح ۷۶۴).</ref>		[[امام علی]] {{ع}} فرمودند: "[[قریش]]، تمام کینه‌هایی را که از [[پیامبر خدا]] در [[دل]] داشتند، با من آشکار کردند و پس از من نیز آن را درباره فرزندانم، آشکار خواهند کرد. مرا چه با [[قریش]]؟! من فقط به امر [[خدا]] و پیامبرش به [[مبارزه]] با آنان برخاستم. اگر [[مسلمان]] بودند، آیا این، [[پاداش]] کسی است که [[خدا]] و پیامبرش را [[اطاعت]] می‌کند؟!<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}: کل حِقدٍ حَقَدَتهُ قُرَیشٌ عَلی‌ رَسولِ اللهِ {{صل}} أظهَرَتهُ فِی، وسَتُظهِرُهُ فی وُلدی مِن بَعدی. ما لی ولِقُرَیشٍ! إنما وَتَرتُهُم بِأَمرِ اللهِ وأمرِ رَسولِهِ، أفَهذا جَزاءُ مَن أطاعَ اللهَ ورَسولَهُ إن کانوا مُسلِمینَ؟}}، شرح نهج البلاغة، ج ۲۰، ص ۳۲۸، ح ۷۶۴.</ref>.
	* [[معرفة الصحابة (کتاب)\|معرفة الصحابة]]- به [[نقل]] از [[ابن عباس]]-: [[عثمان]] به [[علی]] {{ع}} گفت: [[گناه]] من چیست که [[قریش]]، تو را [[دوست]] ندارند؟ تو هفتاد نفر از مردانشان را که چهره‌هایشان مانند شمشیرهای طلایی بود، کشته‌ای<ref>معرفة الصحابة، ج ۱، ص ۸۶، ح ۳۳۸.</ref>.
			در کتاب [[معرفة الصحابة (کتاب)\|معرفة الصحابة]] به [[نقل]] از [[ابن عباس]] آمده است: [[عثمان]] به [[علی]] {{ع}} گفت: [[گناه]] من چیست که [[قریش]]، تو را [[دوست]] ندارند؟ تو هفتاد نفر از مردانشان را که چهره‌هایشان مانند شمشیرهای طلایی بود، کشته‌ای<ref>معرفة الصحابة، ج ۱، ص ۸۶، ح ۳۳۸.</ref>.

	=== [[حسادت]] و [[نادانی‌]]===		=== [[حسادت]] و [[نادانی‌]]===
	* شرح [[نهج البلاغة]]: در [[تفسیر]] این سخنِ [[خداوند متعال]]: "آیا مگر به آنچه [[خداوند]] از [[لطف]] خویش [به بعضی از] [[مردمان]] بخشیده، [[رشک]] می‌برند؟"<ref>نساء، آیه ۵۴.</ref>، آمده است که این [[آیه]]، درباره‌ [[علی]] {{ع}} و دانشی که به وی اختصاص یافته، نازل شده است<ref>شرح نهج البلاغة، ج ۷، ص ۲۲۰.</ref>.		در شرح [[نهج البلاغة]] ابن ابی الحدید در [[تفسیر]] این سخنِ [[خداوند متعال]]: "آیا مگر به آنچه [[خداوند]] از [[لطف]] خویش [به بعضی از] [[مردمان]] بخشیده، [[رشک]] می‌برند؟"<ref>نساء، آیه ۵۴.</ref>، آمده است که این [[آیه]]، درباره‌ [[علی]] {{ع}} و دانشی که به وی اختصاص یافته، نازل شده است<ref>شرح نهج البلاغة، ج ۷، ص ۲۲۰.</ref>.
	* [[امام علی]] {{ع}}‌- در نامه‌اش به [[عقیل]]-: بدان که [[عرب]]، امروز برای [[جنگ]] با برادرت گرد آمده‌اند، همان گونه که پیش از این [نیز] برای [[مبارزه]] با [[پیامبر]] {{صل}} گرد آمده و به [[حق]] وی، [[جاهل]] و برتری‌هایش را منکر شده بودند<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}- مِن کتابٍ لَهُ إلی‌ عَقیلٍ-: ألا وإن العَرَبَ قَدِ اجتَمَعَت عَلی‌ حَربِ أخیک الیومَ اجتِماعَها عَلی‌ حَربِ النبِی {{صل}} قَبلَ الیومِ، فَأَصبَحوا قَد جَهِلوا حَقهُ وجَحِدوا فَضلَهُ}} (الغارات، ج ۲، ص ۴۳۱).</ref><ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۱.</ref>.
			[[امام علی]] {{ع}}‌ در نامه‌اش به [[عقیل]] می‌نویسند: "بدان که [[عرب]]، امروز برای [[جنگ]] با برادرت گرد آمده‌اند، همان گونه که پیش از این [نیز] برای [[مبارزه]] با [[پیامبر]] {{صل}} گرد آمده و به [[حق]] وی، [[جاهل]] و برتری‌هایش را منکر شده بودند"<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}- مِن کتابٍ لَهُ إلی‌ عَقیلٍ-: ألا وإن العَرَبَ قَدِ اجتَمَعَت عَلی‌ حَربِ أخیک الیومَ اجتِماعَها عَلی‌ حَربِ النبِی {{صل}} قَبلَ الیومِ، فَأَصبَحوا قَد جَهِلوا حَقهُ وجَحِدوا فَضلَهُ}}، الغارات، ج ۲، ص ۴۳۱.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۱.</ref>

			== ویژگی‌های دشمنان امام علی ==
			=== پلیدزادگی‌===
			[[پیامبر خدا]] {{صل}}‌ خطاب به [[علی]] {{ع}} فرمودند: "از [[عرب]]، کسی جز متهم به حرامزادگی و از [[انصار]]، کسی جز [[یهودی]] و از سایر [[مردم]]، کسی جز [[بدبخت]]، با تو [[دشمنی]] نمی‌کند"<ref>{{متن حدیث\|رسول الله {{صل}}- لِعَلِی {{ع}}-: لا یبغِضُک مِنَ العَرَبِ إلادَعِی، ولا مِنَ الأَنصارِ إلایهودِی، ولا مِن سائِرِ الناسِ إلاشَقِی}}، [[المناقب (کتاب)\|المناقب]]، خوارزمی، ص ۳۲۳، ح ۳۳۰.</ref>.
			=== نفاق‌===
			[[پیامبر خدا]] {{صل}} فرمودند: "[[علی]] را [[دشمن]] نمی‌دارد، مگر [[منافق]]، یا [[تبهکار]]، یا [[دنیاطلب]]"<ref>{{متن حدیث\|عنه {{صل}}: لا یبغِضُ عَلِیاً إلامُنافِقٌ أو فاسِقٌ أو صاحِبُ دُنیا}}، تاریخ دمشق، ج ۴۲، ص ۲۸۵، ح ۸۸۱۷.</ref>.

			[[امام علی]] {{ع}} نیز فرمودند: [[پیامبر]] [[امی]] {{صل}} با من [[عهد]] کرده است که جز [[مؤمن]]، تو را [[دوست]] نمی‌دارد و جز [[منافق]]، با تو [[دشمنی]] نمی‌کند"<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}: لَقَد عَهِدَ إلَی النبِی الامی {{صل}} أنهُ لا یحِبک إلامُؤمِنٌ، ولا یبغِضُک إلامُنافِقٌ}}، سنن الترمذی، ج ۵، ص ۶۴۳، ح ۳۷۳۶.</ref>.

			همچنین آن حضرت فرمودند: "[[سوگند]] به خدایی که دانه را شکافت و [[انسان]] را آفرید، این، [[پیمان]] [[پیامبر]] [[امی]] با من است که جز [[مؤمن]]، مرا [[دوست]] نمی‌دارد و جز [[منافق]]، با من [[دشمنی]] نمی‌کند"<ref>{{متن حدیث\|عنه {{ع}}: وَالذی فَلَقَ الحَبةَ وبَرَأَ النسَمَةَ، إنهُ لَعَهدُ النبِی الامی {{صل}} إلَی: ألا یحِبنی إلامُؤمِنٌ، ولا یبغِضَنی إلامُنافِقٌ}}، صحیح مسلم، ج ۱، ص ۸۶، ح ۷۸.</ref>.

			== نگون‌بختی‌==
			[[رسول اکرم]]{{صل}} فرمودند: "[[حق با علی است]] و [[علی]] با [[حق]]. هر که از [[علی]] [[اطاعت]] کند، به راه راست [[هدایت]] می‌گردد؛ و هر که [[علی]] را [[نافرمانی]] کند، به [[هلاکت]] می‌افتد. [[دوستدار]] او [[سعادتمند]] و دشمنش نگون‌بخت است"<ref>{{متن حدیث\|رسول الله {{صل}}: الحَق مَعَ عَلِی وعَلِی مَعَ الحَق؛ مَن أطاع عَلِیاً رَشِدَ، ومَن عَصی‌ عَلِیاً فَسَدَ، ومَن أحَبهُ سَعِدَ، ومَن أبغَضَهُ شَقِی}}، الاحتجاج، ج ۱، ص ۲۲۹، ح ۴۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۷.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۱۹:		خط ۳۵:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:13681148.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']]		# [[پرونده:13681148.jpg\|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:34:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۴
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==انگیزه‌های دشمنی==		== انگیزه‌های دشمنی ==
	===کینه‌توزی‌ها===		=== کینه‌توزی‌ها ===
	* [[امام علی]]{{ع}}: [[قریش]]، تمام کینه‌هایی را که از [[پیامبر خدا]] در [[دل]] داشتند، با من آشکار کردند و پس از من نیز آن را درباره فرزندانم، آشکار خواهند کرد. مرا چه با [[قریش]]؟! من فقط به امر [[خدا]] و پیامبرش به [[مبارزه]] با آنان برخاستم. اگر [[مسلمان]] بودند، آیا این، [[پاداش]] کسی است که [[خدا]] و پیامبرش را [[اطاعت]] می‌کند؟!<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی{{ع}}: کل حِقدٍ حَقَدَتهُ قُرَیشٌ عَلی‌ رَسولِ اللهِ{{صل}} أظهَرَتهُ فِی، وسَتُظهِرُهُ فی وُلدی مِن بَعدی. ما لی ولِقُرَیشٍ! إنما وَتَرتُهُم بِأَمرِ اللهِ وأمرِ رَسولِهِ، أفَهذا جَزاءُ مَن أطاعَ اللهَ ورَسولَهُ إن کانوا مُسلِمینَ؟}} (شرح نهج البلاغة، ج ۲۰، ص ۳۲۸، ح ۷۶۴).</ref>		* [[امام علی]] {{ع}}: [[قریش]]، تمام کینه‌هایی را که از [[پیامبر خدا]] در [[دل]] داشتند، با من آشکار کردند و پس از من نیز آن را درباره فرزندانم، آشکار خواهند کرد. مرا چه با [[قریش]]؟! من فقط به امر [[خدا]] و پیامبرش به [[مبارزه]] با آنان برخاستم. اگر [[مسلمان]] بودند، آیا این، [[پاداش]] کسی است که [[خدا]] و پیامبرش را [[اطاعت]] می‌کند؟!<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}: کل حِقدٍ حَقَدَتهُ قُرَیشٌ عَلی‌ رَسولِ اللهِ {{صل}} أظهَرَتهُ فِی، وسَتُظهِرُهُ فی وُلدی مِن بَعدی. ما لی ولِقُرَیشٍ! إنما وَتَرتُهُم بِأَمرِ اللهِ وأمرِ رَسولِهِ، أفَهذا جَزاءُ مَن أطاعَ اللهَ ورَسولَهُ إن کانوا مُسلِمینَ؟}} (شرح نهج البلاغة، ج ۲۰، ص ۳۲۸، ح ۷۶۴).</ref>
	* [[معرفة الصحابة (کتاب)\|معرفة الصحابة]]- به [[نقل]] از [[ابن عباس]]-: [[عثمان]] به [[علی]]{{ع}} گفت: [[گناه]] من چیست که [[قریش]]، تو را [[دوست]] ندارند؟ تو هفتاد نفر از مردانشان را که چهره‌هایشان مانند شمشیرهای طلایی بود، کشته‌ای<ref>معرفة الصحابة، ج ۱، ص ۸۶، ح ۳۳۸.</ref>.		* [[معرفة الصحابة (کتاب)\|معرفة الصحابة]]- به [[نقل]] از [[ابن عباس]]-: [[عثمان]] به [[علی]] {{ع}} گفت: [[گناه]] من چیست که [[قریش]]، تو را [[دوست]] ندارند؟ تو هفتاد نفر از مردانشان را که چهره‌هایشان مانند شمشیرهای طلایی بود، کشته‌ای<ref>معرفة الصحابة، ج ۱، ص ۸۶، ح ۳۳۸.</ref>.
	===[[حسادت]] و [[نادانی‌]]===		=== [[حسادت]] و [[نادانی‌]]===
	*شرح [[نهج البلاغة]]: در [[تفسیر]] این سخنِ [[خداوند متعال]]: "آیا مگر به آنچه [[خداوند]] از [[لطف]] خویش [به بعضی از] [[مردمان]] بخشیده، [[رشک]] می‌برند؟"<ref>نساء، آیه ۵۴.</ref>، آمده است که این [[آیه]]، درباره‌ [[علی]]{{ع}} و دانشی که به وی اختصاص یافته، نازل شده است<ref>شرح نهج البلاغة، ج ۷، ص ۲۲۰.</ref>.		* شرح [[نهج البلاغة]]: در [[تفسیر]] این سخنِ [[خداوند متعال]]: "آیا مگر به آنچه [[خداوند]] از [[لطف]] خویش [به بعضی از] [[مردمان]] بخشیده، [[رشک]] می‌برند؟"<ref>نساء، آیه ۵۴.</ref>، آمده است که این [[آیه]]، درباره‌ [[علی]] {{ع}} و دانشی که به وی اختصاص یافته، نازل شده است<ref>شرح نهج البلاغة، ج ۷، ص ۲۲۰.</ref>.
	* [[امام علی]]{{ع}}‌- در نامه‌اش به [[عقیل]]-: بدان که [[عرب]]، امروز برای [[جنگ]] با برادرت گرد آمده‌اند، همان گونه که پیش از این [نیز] برای [[مبارزه]] با [[پیامبر]]{{صل}} گرد آمده و به [[حق]] وی، [[جاهل]] و برتری‌هایش را منکر شده بودند<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی{{ع}}- مِن کتابٍ لَهُ إلی‌ عَقیلٍ-: ألا وإن العَرَبَ قَدِ اجتَمَعَت عَلی‌ حَربِ أخیک الیومَ اجتِماعَها عَلی‌ حَربِ النبِی{{صل}} قَبلَ الیومِ، فَأَصبَحوا قَد جَهِلوا حَقهُ وجَحِدوا فَضلَهُ}} (الغارات، ج ۲، ص ۴۳۱).</ref><ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۱.</ref>.		* [[امام علی]] {{ع}}‌- در نامه‌اش به [[عقیل]]-: بدان که [[عرب]]، امروز برای [[جنگ]] با برادرت گرد آمده‌اند، همان گونه که پیش از این [نیز] برای [[مبارزه]] با [[پیامبر]] {{صل}} گرد آمده و به [[حق]] وی، [[جاهل]] و برتری‌هایش را منکر شده بودند<ref>{{متن حدیث\|الإمام علی {{ع}}- مِن کتابٍ لَهُ إلی‌ عَقیلٍ-: ألا وإن العَرَبَ قَدِ اجتَمَعَت عَلی‌ حَربِ أخیک الیومَ اجتِماعَها عَلی‌ حَربِ النبِی {{صل}} قَبلَ الیومِ، فَأَصبَحوا قَد جَهِلوا حَقهُ وجَحِدوا فَضلَهُ}} (الغارات، ج ۲، ص ۴۳۱).</ref><ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۸۱.</ref>.

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==