دنیا در لغت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۲

2022-12-19T06:42:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{سیره معصوم}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = دنیا		\| موضوع مرتبط = دنیا
	\| عنوان مدخل = [[دنیا]]		\| عنوان مدخل = دنیا
	\| مداخل مرتبط = [[دنیا در لغت]] - [[دنیا در قرآن~~]] - [[دنیا در حدیث~~]] - [[دنیا در نهج البلاغه~~]] - [[دنیا در کلام اسلامی]] - [[دنیا در اخلاق اسلامی~~]] - [[دنیا در معارف دعا و زیارات]] - [[دنیا در معارف و سیره علوی]] - [[دنیا در معارف و سیره سجادی]]		\| مداخل مرتبط = [[دنیا در لغت]] - [[دنیا در قرآن]] - [[دنیا در نهج البلاغه]] - [[دنیا در معارف دعا و زیارات]] - [[دنیا در معارف و سیره علوی]] - [[دنیا در معارف و سیره سجادی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:37:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۷
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	بیش‌تر واژه‌شناسان، معانی نزدیک و مشابهی برای واژه [[دنیا]] برشمرده‌اند که به اختصار، به چند مورد از آنها اشاره می‌شود:		بیش‌تر واژه‌شناسان، معانی نزدیک و مشابهی برای واژه [[دنیا]] برشمرده‌اند که به اختصار، به چند مورد از آنها اشاره می‌شود:
	# [[ابن فارس]] می‌نویسد: «این دنیا را به واسطه نزدیکی‌اش، دنیا گفته‌اند»<ref>ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۳۰۳.</ref>.		# [[ابن فارس]] می‌نویسد: «این دنیا را به واسطه نزدیکی‌اش، دنیا گفته‌اند»<ref>ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۳۰۳.</ref>.
	# [[اسماعیل جوهری]] در [[نقلی]] مشابه نوشته است: «دنیا را به سبب نزدیک بودنش دنیا نامیده‌اند»<ref>جوهری، الصحاح، ج۶ ص۲۳۴۱.</ref>.		# [[اسماعیل جوهری]] در [[نقلی]] مشابه نوشته است: «دنیا را به سبب نزدیک بودنش دنیا نامیده‌اند»<ref>جوهری، الصحاح، ج۶ ص۲۳۴۱.</ref>.
	#ابن منظور از لیث نقل کرده است: «دنیا را به سبب نزدیکی‌اش دنیا گفته‌اند و دیگر آن‌که چون پایین است و [[آخرت]] را به دنبال دارد»<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۴، ص۲۷۲.</ref>.		# ابن منظور از لیث نقل کرده است: «دنیا را به سبب نزدیکی‌اش دنیا گفته‌اند و دیگر آن‌که چون پایین است و [[آخرت]] را به دنبال دارد»<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۴، ص۲۷۲.</ref>.
	# [[ابن اثیر]] نوشته است: «دنیا بر وزن فُعلی، از دنو و نزدیکی گرفته شده است و دنیا اسم برای این [[زندگی]] است، چون آخرت از آن فاصله دارد و [[سماء]] دنیا نیز به سبب نزدیکی‌اش به ساکنان [[زمین]]، به این نام خوانده شده است»<ref>ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، ج۲، ص۱۳۷.</ref>.		# [[ابن اثیر]] نوشته است: «دنیا بر وزن فُعلی، از دنو و نزدیکی گرفته شده است و دنیا اسم برای این [[زندگی]] است، چون آخرت از آن فاصله دارد و [[سماء]] دنیا نیز به سبب نزدیکی‌اش به ساکنان [[زمین]]، به این نام خوانده شده است»<ref>ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، ج۲، ص۱۳۷.</ref>.
	#معین در [[فرهنگ]] خود، سه معنا را برای دنیا آورده است: الف. [[جهانی]] که در آن هستیم، عالم مادی، این [[جهان]]، عالم حاضر، مقابل آخرت؛ ب. کره زمین؛ ج. چیزی که [[انسان]] را از [[خدا]] باز دارد<ref>معین، محمد، فرهنگ فارسی، ج۲، ص۱۵۶۶.</ref>.		# معین در [[فرهنگ]] خود، سه معنا را برای دنیا آورده است: الف. [[جهانی]] که در آن هستیم، عالم مادی، این [[جهان]]، عالم حاضر، مقابل آخرت؛ ب. کره زمین؛ ج. چیزی که [[انسان]] را از [[خدا]] باز دارد<ref>معین، محمد، فرهنگ فارسی، ج۲، ص۱۵۶۶.</ref>.
	# [[شیخ طوسی]] در بحثی لغوی می‌نویسد: «دنیا نشئه اول و آخرت نشئه دوم است و دنیا را به این جهت دنیا گفته‌اند که به [[زمان]] حال نزدیک است»<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۴، ص۴۴۷.</ref>.		# [[شیخ طوسی]] در بحثی لغوی می‌نویسد: «دنیا نشئه اول و آخرت نشئه دوم است و دنیا را به این جهت دنیا گفته‌اند که به [[زمان]] حال نزدیک است»<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۴، ص۴۴۷.</ref>.

	نتیجه اینکه بیشتر واژه‌شناسان، دنیا را مؤنث کلمه {{عربی\|ادنی}} به معنای نزدیک‌تر، در برابر آخرت دانسته‌اند که در مقایسه با این دنیا از ما دورتر است. از آنجا که در صدد [[فهم]] معنای دنیا از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} هستیم، از بررسی و تحلیل لغت‌شناسانه لفظ دنیا صرف نظر کرده و پیش از هر چیز بر فهم معنای اصطلاحی دنیا از دیدگاه [[امام]] تأکید داریم؛ گرچه پس از مطالعه و تحلیل [[سخنان امام]] ممکن است [[هماهنگی]] و مناسبت معنای اصطلاحی [[علوی]] با معنای مشهور واژه‌شناسان بر ما نمایان شود. منظر‌شناسی [[امام]] در زمینه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نیازمند مراجعه گسترده به سخنان ایشان و تحلیل آنها می‌باشد؛ برای دست‌یابی به این امر، ویژگی‌هایی را بر می‌رسیم که [[حضرت]] برای دنیا شمرده یا مواردی که در آنها از دنیا سخن گفته است.<ref>[[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام علی]]، ج۷، ص ۱۰۹.</ref>		نتیجه اینکه بیشتر واژه‌شناسان، دنیا را مؤنث کلمه {{عربی\|ادنی}} به معنای نزدیک‌تر، در برابر آخرت دانسته‌اند که در مقایسه با این دنیا از ما دورتر است. از آنجا که در صدد [[فهم]] معنای دنیا از دیدگاه [[امام علی]] {{ع}} هستیم، از بررسی و تحلیل لغت‌شناسانه لفظ دنیا صرف نظر کرده و پیش از هر چیز بر فهم معنای اصطلاحی دنیا از دیدگاه [[امام]] تأکید داریم؛ گرچه پس از مطالعه و تحلیل [[سخنان امام]] ممکن است [[هماهنگی]] و مناسبت معنای اصطلاحی [[علوی]] با معنای مشهور واژه‌شناسان بر ما نمایان شود. منظر‌شناسی [[امام]] در زمینه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نیازمند مراجعه گسترده به سخنان ایشان و تحلیل آنها می‌باشد؛ برای دست‌یابی به این امر، ویژگی‌هایی را بر می‌رسیم که [[حضرت]] برای دنیا شمرده یا مواردی که در آنها از دنیا سخن گفته است.<ref>[[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام علی]]، ج۷، ص ۱۰۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:04:22Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۴
خط ۹:		خط ۹:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	بیش‌تر واژه‌شناسان، معانی نزدیک و مشابهی برای واژه [[دنیا]] برشمرده‌اند که به اختصار، به چند مورد از آنها اشاره می‌شود:		بیش‌تر واژه‌شناسان، معانی نزدیک و مشابهی برای واژه [[دنیا]] برشمرده‌اند که به اختصار، به چند مورد از آنها اشاره می‌شود:
	#[[ابن فارس]] می‌نویسد: «این دنیا را به واسطه نزدیکی‌اش، دنیا گفته‌اند»<ref>ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۳۰۳.</ref>.		# [[ابن فارس]] می‌نویسد: «این دنیا را به واسطه نزدیکی‌اش، دنیا گفته‌اند»<ref>ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۳۰۳.</ref>.
	#[[اسماعیل جوهری]] در [[نقلی]] مشابه نوشته است: «دنیا را به سبب نزدیک بودنش دنیا نامیده‌اند»<ref>جوهری، الصحاح، ج۶ ص۲۳۴۱.</ref>.		# [[اسماعیل جوهری]] در [[نقلی]] مشابه نوشته است: «دنیا را به سبب نزدیک بودنش دنیا نامیده‌اند»<ref>جوهری، الصحاح، ج۶ ص۲۳۴۱.</ref>.
	#ابن منظور از لیث نقل کرده است: «دنیا را به سبب نزدیکی‌اش دنیا گفته‌اند و دیگر آن‌که چون پایین است و [[آخرت]] را به دنبال دارد»<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۴، ص۲۷۲.</ref>.		#ابن منظور از لیث نقل کرده است: «دنیا را به سبب نزدیکی‌اش دنیا گفته‌اند و دیگر آن‌که چون پایین است و [[آخرت]] را به دنبال دارد»<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۴، ص۲۷۲.</ref>.
	#[[ابن اثیر]] نوشته است: «دنیا بر وزن فُعلی، از دنو و نزدیکی گرفته شده است و دنیا اسم برای این [[زندگی]] است، چون آخرت از آن فاصله دارد و [[سماء]] دنیا نیز به سبب نزدیکی‌اش به ساکنان [[زمین]]، به این نام خوانده شده است»<ref>ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، ج۲، ص۱۳۷.</ref>.		# [[ابن اثیر]] نوشته است: «دنیا بر وزن فُعلی، از دنو و نزدیکی گرفته شده است و دنیا اسم برای این [[زندگی]] است، چون آخرت از آن فاصله دارد و [[سماء]] دنیا نیز به سبب نزدیکی‌اش به ساکنان [[زمین]]، به این نام خوانده شده است»<ref>ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، ج۲، ص۱۳۷.</ref>.
	#معین در [[فرهنگ]] خود، سه معنا را برای دنیا آورده است: الف. [[جهانی]] که در آن هستیم، عالم مادی، این [[جهان]]، عالم حاضر، مقابل آخرت؛ ب. کره زمین؛ ج. چیزی که [[انسان]] را از [[خدا]] باز دارد<ref>معین، محمد، فرهنگ فارسی، ج۲، ص۱۵۶۶.</ref>.		#معین در [[فرهنگ]] خود، سه معنا را برای دنیا آورده است: الف. [[جهانی]] که در آن هستیم، عالم مادی، این [[جهان]]، عالم حاضر، مقابل آخرت؛ ب. کره زمین؛ ج. چیزی که [[انسان]] را از [[خدا]] باز دارد<ref>معین، محمد، فرهنگ فارسی، ج۲، ص۱۵۶۶.</ref>.
	#[[شیخ طوسی]] در بحثی لغوی می‌نویسد: «دنیا نشئه اول و آخرت نشئه دوم است و دنیا را به این جهت دنیا گفته‌اند که به [[زمان]] حال نزدیک است»<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۴، ص۴۴۷.</ref>.		# [[شیخ طوسی]] در بحثی لغوی می‌نویسد: «دنیا نشئه اول و آخرت نشئه دوم است و دنیا را به این جهت دنیا گفته‌اند که به [[زمان]] حال نزدیک است»<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۴، ص۴۴۷.</ref>.

	نتیجه اینکه بیشتر واژه‌شناسان، دنیا را مؤنث کلمه {{عربی\|ادنی}} به معنای نزدیک‌تر، در برابر آخرت دانسته‌اند که در مقایسه با این دنیا از ما دورتر است. از آنجا که در صدد [[فهم]] معنای دنیا از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} هستیم، از بررسی و تحلیل لغت‌شناسانه لفظ دنیا صرف نظر کرده و پیش از هر چیز بر فهم معنای اصطلاحی دنیا از دیدگاه [[امام]] تأکید داریم؛ گرچه پس از مطالعه و تحلیل [[سخنان امام]] ممکن است [[هماهنگی]] و مناسبت معنای اصطلاحی [[علوی]] با معنای مشهور واژه‌شناسان بر ما نمایان شود. منظر‌شناسی [[امام]] در زمینه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نیازمند مراجعه گسترده به سخنان ایشان و تحلیل آنها می‌باشد؛ برای دست‌یابی به این امر، ویژگی‌هایی را بر می‌رسیم که [[حضرت]] برای دنیا شمرده یا مواردی که در آنها از دنیا سخن گفته است.<ref>[[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام علی]]، ج۷، ص ۱۰۹.</ref>		نتیجه اینکه بیشتر واژه‌شناسان، دنیا را مؤنث کلمه {{عربی\|ادنی}} به معنای نزدیک‌تر، در برابر آخرت دانسته‌اند که در مقایسه با این دنیا از ما دورتر است. از آنجا که در صدد [[فهم]] معنای دنیا از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} هستیم، از بررسی و تحلیل لغت‌شناسانه لفظ دنیا صرف نظر کرده و پیش از هر چیز بر فهم معنای اصطلاحی دنیا از دیدگاه [[امام]] تأکید داریم؛ گرچه پس از مطالعه و تحلیل [[سخنان امام]] ممکن است [[هماهنگی]] و مناسبت معنای اصطلاحی [[علوی]] با معنای مشهور واژه‌شناسان بر ما نمایان شود. منظر‌شناسی [[امام]] در زمینه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نیازمند مراجعه گسترده به سخنان ایشان و تحلیل آنها می‌باشد؛ برای دست‌یابی به این امر، ویژگی‌هایی را بر می‌رسیم که [[حضرت]] برای دنیا شمرده یا مواردی که در آنها از دنیا سخن گفته است.<ref>[[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام علی]]، ج۷، ص ۱۰۹.</ref>
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	#[[پرونده:1368105.jpg\|22px]] [[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۷''']]		# [[پرونده:1368105.jpg\|22px]] [[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۷''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۲۷:		خط ۲۷:

	[[رده:دنیا]]		[[رده:دنیا]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:31:40Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۱
خط ۱۷:		خط ۱۷:

	نتیجه اینکه بیشتر واژه‌شناسان، دنیا را مؤنث کلمه {{عربی\|ادنی}} به معنای نزدیک‌تر، در برابر آخرت دانسته‌اند که در مقایسه با این دنیا از ما دورتر است. از آنجا که در صدد [[فهم]] معنای دنیا از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} هستیم، از بررسی و تحلیل لغت‌شناسانه لفظ دنیا صرف نظر کرده و پیش از هر چیز بر فهم معنای اصطلاحی دنیا از دیدگاه [[امام]] تأکید داریم؛ گرچه پس از مطالعه و تحلیل [[سخنان امام]] ممکن است [[هماهنگی]] و مناسبت معنای اصطلاحی [[علوی]] با معنای مشهور واژه‌شناسان بر ما نمایان شود. منظر‌شناسی [[امام]] در زمینه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نیازمند مراجعه گسترده به سخنان ایشان و تحلیل آنها می‌باشد؛ برای دست‌یابی به این امر، ویژگی‌هایی را بر می‌رسیم که [[حضرت]] برای دنیا شمرده یا مواردی که در آنها از دنیا سخن گفته است.<ref>[[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام علی]]، ج۷، ص ۱۰۹.</ref>		نتیجه اینکه بیشتر واژه‌شناسان، دنیا را مؤنث کلمه {{عربی\|ادنی}} به معنای نزدیک‌تر، در برابر آخرت دانسته‌اند که در مقایسه با این دنیا از ما دورتر است. از آنجا که در صدد [[فهم]] معنای دنیا از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} هستیم، از بررسی و تحلیل لغت‌شناسانه لفظ دنیا صرف نظر کرده و پیش از هر چیز بر فهم معنای اصطلاحی دنیا از دیدگاه [[امام]] تأکید داریم؛ گرچه پس از مطالعه و تحلیل [[سخنان امام]] ممکن است [[هماهنگی]] و مناسبت معنای اصطلاحی [[علوی]] با معنای مشهور واژه‌شناسان بر ما نمایان شود. منظر‌شناسی [[امام]] در زمینه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نیازمند مراجعه گسترده به سخنان ایشان و تحلیل آنها می‌باشد؛ برای دست‌یابی به این امر، ویژگی‌هایی را بر می‌رسیم که [[حضرت]] برای دنیا شمرده یا مواردی که در آنها از دنیا سخن گفته است.<ref>[[عبدالامیر خادم علی‌زاده\|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)\| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)\|دانشنامه امام علی]]، ج۷، ص ۱۰۹.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:03:12Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{سیره معصوم}}		{{سیره معصوم}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[دنیا]]~~''' است. "'''[[دنیا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[دنیا در لغت]] - [[دنیا در قرآن]] - [[دنیا در حدیث]] - [[دنیا در نهج البلاغه]] - [[دنیا در کلام اسلامی]] - [[دنیا در اخلاق اسلامی]] - [[دنیا در معارف دعا و زیارات]] - [[دنیا در معارف و سیره علوی]] - [[دنیا در معارف و سیره سجادی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = دنیا
			\| عنوان مدخل = [[دنیا]]
			\| مداخل مرتبط = [[دنیا در لغت]] - [[دنیا در قرآن]] - [[دنیا در حدیث]] - [[دنیا در نهج البلاغه]] - [[دنیا در کلام اسلامی]] - [[دنیا در اخلاق اسلامی]] - [[دنیا در معارف دعا و زیارات]] - [[دنیا در معارف و سیره علوی]] - [[دنیا در معارف و سیره سجادی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{سیره معصوم}}
اين...» ایجاد کرد

2022-03-27T05:29:26Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{سیره معصوم}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{سیره معصوم}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[دنیا]]''' است. "'''[[دنیا]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[دنیا در لغت]] - [[دنیا در قرآن]] - [[دنیا در حدیث]] - [[دنیا در نهج البلاغه]] - [[دنیا در کلام اسلامی]] - [[دنیا در اخلاق اسلامی]] - [[دنیا در معارف دعا و زیارات]] - [[دنیا در معارف و سیره علوی]] - [[دنیا در معارف و سیره سجادی]]</div>

==مقدمه==
بیش‌تر واژه‌شناسان، معانی نزدیک و مشابهی برای واژه [[دنیا]] برشمرده‌اند که به اختصار، به چند مورد از آنها اشاره می‌شود:
#[[ابن فارس]] می‌نویسد: «این دنیا را به واسطه نزدیکی‌اش، دنیا گفته‌اند»<ref>ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۳۰۳.</ref>.
#[[اسماعیل جوهری]] در [[نقلی]] مشابه نوشته است: «دنیا را به سبب نزدیک بودنش دنیا نامیده‌اند»<ref>جوهری، الصحاح، ج۶ ص۲۳۴۱.</ref>.
#ابن منظور از لیث نقل کرده است: «دنیا را به سبب نزدیکی‌اش دنیا گفته‌اند و دیگر آن‌که چون پایین است و [[آخرت]] را به دنبال دارد»<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۴، ص۲۷۲.</ref>.
#[[ابن اثیر]] نوشته است: «دنیا بر وزن فُعلی، از دنو و نزدیکی گرفته شده است و دنیا اسم برای این [[زندگی]] است، چون آخرت از آن فاصله دارد و [[سماء]] دنیا نیز به سبب نزدیکی‌اش به ساکنان [[زمین]]، به این نام خوانده شده است»<ref>ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، ج۲، ص۱۳۷.</ref>.
#معین در [[فرهنگ]] خود، سه معنا را برای دنیا آورده است: الف. [[جهانی]] که در آن هستیم، عالم مادی، این [[جهان]]، عالم حاضر، مقابل آخرت؛ ب. کره زمین؛ ج. چیزی که [[انسان]] را از [[خدا]] باز دارد<ref>معین، محمد، فرهنگ فارسی، ج۲، ص۱۵۶۶.</ref>.
#[[شیخ طوسی]] در بحثی لغوی می‌نویسد: «دنیا نشئه اول و آخرت نشئه دوم است و دنیا را به این جهت دنیا گفته‌اند که به [[زمان]] حال نزدیک است»<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۴، ص۴۴۷.</ref>.

نتیجه اینکه بیشتر واژه‌شناسان، دنیا را مؤنث کلمه {{عربی|ادنی}} به معنای نزدیک‌تر، در برابر آخرت دانسته‌اند که در مقایسه با این دنیا از ما دورتر است. از آنجا که در صدد [[فهم]] معنای دنیا از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} هستیم، از بررسی و تحلیل لغت‌شناسانه لفظ دنیا صرف نظر کرده و پیش از هر چیز بر فهم معنای اصطلاحی دنیا از دیدگاه [[امام]] تأکید داریم؛ گرچه پس از مطالعه و تحلیل [[سخنان امام]] ممکن است [[هماهنگی]] و مناسبت معنای اصطلاحی [[علوی]] با معنای مشهور واژه‌شناسان بر ما نمایان شود. منظر‌شناسی [[امام]] در زمینه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نیازمند مراجعه گسترده به سخنان ایشان و تحلیل آنها می‌باشد؛ برای دست‌یابی به این امر، ویژگی‌هایی را بر می‌رسیم که [[حضرت]] برای دنیا شمرده یا مواردی که در آنها از دنیا سخن گفته است.<ref>[[عبدالامیر خادم علی‌زاده|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)|دانشنامه امام علی]]، ج۷، ص ۱۰۹.</ref>

== جستارهای وابسته ==

== منابع ==
{{منابع}}
#[[پرونده:1368105.jpg|22px]] [[عبدالامیر خادم علی‌زاده|خادم علی‌زاده، عبدالامیر]]، [[دنیا و آخرت (مقاله)| مقاله «دنیا و آخرت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۷ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۷''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:دنیا]]
[[رده:مدخل]]