دیلم حمیری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Ali در ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۳

2025-10-29T14:03:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۳
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[دیلم بن هوشع بن سعد]] از تیره [[بنی‌جیشان]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنی‌حمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند هوشع جیشانی که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانی‌نژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[هم‌پیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنی‌ها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده‌اند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابه‌نگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، می‌توان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>.		[[دیلم بن هوشع بن سعد]] از تیره [[بنی‌جیشان]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنی‌حمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند [[هوشع جیشانی]] که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانی‌نژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[هم‌پیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنی‌ها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده‌اند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابه‌نگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، می‌توان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>.

	شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کرده‌اند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>.		شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کرده‌اند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>.

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2025-10-29T11:40:44Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۰
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[دیلم~~]] فرزند [[~~هوشع بن سعد]] از تیره [[بنی‌جیشان]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنی‌حمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند هوشع جیشانی که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانی‌نژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[هم‌پیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنی‌ها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده‌اند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابه‌نگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، می‌توان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>.		[[دیلم بن هوشع بن سعد]] از تیره [[بنی‌جیشان]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنی‌حمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند هوشع جیشانی که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانی‌نژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[هم‌پیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنی‌ها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده‌اند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابه‌نگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، می‌توان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>.

	شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کرده‌اند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>.		شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کرده‌اند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>.

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2025-10-29T11:40:24Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۰
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[دیلم]] فرزند [[هوشع بن سعد]] از تیره ~~بنوجیشان~~<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنی‌حمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند هوشع جیشانی که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانی‌نژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[هم‌پیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنی‌ها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده‌اند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابه‌نگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، می‌توان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>.		[[دیلم]] فرزند [[هوشع بن سعد]] از تیره [[بنی‌جیشان]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنی‌حمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند هوشع جیشانی که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانی‌نژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[هم‌پیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنی‌ها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده‌اند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابه‌نگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، می‌توان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>.

	شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کرده‌اند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>.		شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کرده‌اند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>.

Ali: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = دیلم حمیری | مداخل مرتبط = دیلم حمیری در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == دیلم فرزند هوشع بن سعد از تیره بنوجیشانابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲. از قبیله بنی‌حمیر...» ایجاد کرد

2025-10-29T09:18:48Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = دیلم حمیری | مداخل مرتبط = دیلم حمیری در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == دیلم فرزند هوشع بن سعد از تیره بنوجیشان<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از قبیله بنی‌حمیر...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل = دیلم حمیری
| مداخل مرتبط = [[دیلم حمیری در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== آشنایی اجمالی ==
[[دیلم]] فرزند [[هوشع بن سعد]] از تیره بنوجیشان<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنی‌حمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند هوشع جیشانی که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانی‌نژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[هم‌پیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنی‌ها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده‌اند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابه‌نگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، می‌توان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>.

شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کرده‌اند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>.

به هر روی، دیلم بن هوشع در [[یمن]] زاده شد و بعد از حضور [[معاذ بن جبل]] در یمن، به عنوان نخستین کس از [[یمنیان]] از سوی معاذ به محضر [[رسول خدا]]{{صل}} وفود داشت<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref>. از وی تنها یک [[روایت]] درباره [[پرسش]] او از [[پیامبر]]{{صل}} که درباره [[حکم شرعی]] مایع مسکری که برای [[حفظ]] بدن از سرما نوشیده می‌شود و [[نهی]] پیامبر{{صل}} از آن نقل شده است<ref>احمد بن حنبل، مسند، ج۲، ص۲۳۲؛ ابوداود، سنن، ج۲، ص۱۸۵.</ref>. وی بعدها در دوره [[فتوحات]] در فتح مصر شرکت داشت<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳.</ref> و تنها مصری‌ها از وی این روایت را نقل کرده‌اند<ref>ابن عبدالحکم، فتوح مصر و اخبارها، ص۵۱۶.</ref>.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «دیلم حمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۷۴.</ref>

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[بنی‌حمیر بن سبا]] (قبیله)
* [[هوشع بن سعد]] (پدر)
{{پایان مدخل وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «دیلم حمیری»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]