رؤیا - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:41:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:08:43Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:11:06Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[رؤیا در قرآن]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[رؤیا در قرآن]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:31:13Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۱
خط ۸۳:		خط ۸۳:

	از دیگر موارد [[رؤیا]]، رؤیای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در مورد افراد [[دشمن]] و [[ضرورت]] [[پیکار]] با [[سپاه]] [[کفر]] در [[جنگ بدر]] است {{متن قرآن\|إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«(یاد کن) آنگاه را که خداوند آنان را به تو در خوابت «اندک» نشان داد و اگر آنان را «بسیار» نشان داده بود سست می‌شدید و در کار (جنگ) اختلاف می‌یافتید ولی خداوند (شما را) در امان داشت که او به اندیشه‌ها داناست» سوره انفال، آیه ۴۳.</ref>. نتیجه اینکه رؤیا بر اساس [[آیات قرآن]] می‌تواند [[حقیقی]] و یا آشفته و پریشان باشد، خواب‌ها و رؤیاهای [[پیامبران]] و [[اولیاء الهی]] و کسانی از [[مردمان]]، جزو خواب‌های [[واقعی]] و حقیقی است. نفس [[رؤیا]] دلالت بر [[تجرد روح]] و [[ارتباط]] [[روح]] با عالم ماوراء ماده دارد. و رؤیا می‌تواند دریچه‌ای از دریچه‌های [[آگاهی انسان]] به سوی [[عالم غیب]] باشد تا [[آدمی]] بداند که این عالم محدود و مادی در برگیرنده تمام [[حقایق]] و [[واقعیات]] نیست و جز این، عالمی دیگر وجود دارد که خواه ناخواه روزی همه [[انسان‌ها]] به سوی آن برانگیخته می‌شوند.<ref>[[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[ دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\| دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص ۶۷۰-۶۷۴.</ref>		از دیگر موارد [[رؤیا]]، رؤیای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در مورد افراد [[دشمن]] و [[ضرورت]] [[پیکار]] با [[سپاه]] [[کفر]] در [[جنگ بدر]] است {{متن قرآن\|إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«(یاد کن) آنگاه را که خداوند آنان را به تو در خوابت «اندک» نشان داد و اگر آنان را «بسیار» نشان داده بود سست می‌شدید و در کار (جنگ) اختلاف می‌یافتید ولی خداوند (شما را) در امان داشت که او به اندیشه‌ها داناست» سوره انفال، آیه ۴۳.</ref>. نتیجه اینکه رؤیا بر اساس [[آیات قرآن]] می‌تواند [[حقیقی]] و یا آشفته و پریشان باشد، خواب‌ها و رؤیاهای [[پیامبران]] و [[اولیاء الهی]] و کسانی از [[مردمان]]، جزو خواب‌های [[واقعی]] و حقیقی است. نفس [[رؤیا]] دلالت بر [[تجرد روح]] و [[ارتباط]] [[روح]] با عالم ماوراء ماده دارد. و رؤیا می‌تواند دریچه‌ای از دریچه‌های [[آگاهی انسان]] به سوی [[عالم غیب]] باشد تا [[آدمی]] بداند که این عالم محدود و مادی در برگیرنده تمام [[حقایق]] و [[واقعیات]] نیست و جز این، عالمی دیگر وجود دارد که خواه ناخواه روزی همه [[انسان‌ها]] به سوی آن برانگیخته می‌شوند.<ref>[[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[ دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\| دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص ۶۷۰-۶۷۴.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Hosein: جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:12:12Z

جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۲
خط ۸۳:		خط ۸۳:

	از دیگر موارد [[رؤیا]]، رؤیای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در مورد افراد [[دشمن]] و [[ضرورت]] [[پیکار]] با [[سپاه]] [[کفر]] در [[جنگ بدر]] است {{متن قرآن\|إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«(یاد کن) آنگاه را که خداوند آنان را به تو در خوابت «اندک» نشان داد و اگر آنان را «بسیار» نشان داده بود سست می‌شدید و در کار (جنگ) اختلاف می‌یافتید ولی خداوند (شما را) در امان داشت که او به اندیشه‌ها داناست» سوره انفال، آیه ۴۳.</ref>. نتیجه اینکه رؤیا بر اساس [[آیات قرآن]] می‌تواند [[حقیقی]] و یا آشفته و پریشان باشد، خواب‌ها و رؤیاهای [[پیامبران]] و [[اولیاء الهی]] و کسانی از [[مردمان]]، جزو خواب‌های [[واقعی]] و حقیقی است. نفس [[رؤیا]] دلالت بر [[تجرد روح]] و [[ارتباط]] [[روح]] با عالم ماوراء ماده دارد. و رؤیا می‌تواند دریچه‌ای از دریچه‌های [[آگاهی انسان]] به سوی [[عالم غیب]] باشد تا [[آدمی]] بداند که این عالم محدود و مادی در برگیرنده تمام [[حقایق]] و [[واقعیات]] نیست و جز این، عالمی دیگر وجود دارد که خواه ناخواه روزی همه [[انسان‌ها]] به سوی آن برانگیخته می‌شوند.<ref>[[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[ دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\| دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص ۶۷۰-۶۷۴.</ref>		از دیگر موارد [[رؤیا]]، رؤیای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در مورد افراد [[دشمن]] و [[ضرورت]] [[پیکار]] با [[سپاه]] [[کفر]] در [[جنگ بدر]] است {{متن قرآن\|إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«(یاد کن) آنگاه را که خداوند آنان را به تو در خوابت «اندک» نشان داد و اگر آنان را «بسیار» نشان داده بود سست می‌شدید و در کار (جنگ) اختلاف می‌یافتید ولی خداوند (شما را) در امان داشت که او به اندیشه‌ها داناست» سوره انفال، آیه ۴۳.</ref>. نتیجه اینکه رؤیا بر اساس [[آیات قرآن]] می‌تواند [[حقیقی]] و یا آشفته و پریشان باشد، خواب‌ها و رؤیاهای [[پیامبران]] و [[اولیاء الهی]] و کسانی از [[مردمان]]، جزو خواب‌های [[واقعی]] و حقیقی است. نفس [[رؤیا]] دلالت بر [[تجرد روح]] و [[ارتباط]] [[روح]] با عالم ماوراء ماده دارد. و رؤیا می‌تواند دریچه‌ای از دریچه‌های [[آگاهی انسان]] به سوی [[عالم غیب]] باشد تا [[آدمی]] بداند که این عالم محدود و مادی در برگیرنده تمام [[حقایق]] و [[واقعیات]] نیست و جز این، عالمی دیگر وجود دارد که خواه ناخواه روزی همه [[انسان‌ها]] به سوی آن برانگیخته می‌شوند.<ref>[[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[ دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\| دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص ۶۷۰-۶۷۴.</ref>

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Msadeq: /* مقدمه */

2022-02-13T08:39:26Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۹
خط ۸۲:		خط ۸۲:
	پیامبر اکرم{{صل}} در [[مدینه]] [[خواب]] دید که به اتفاق [[یاران]] خود برای [[مناسک]] [[عمره]] وارد [[مکه]] می‌شوند و این خواب را برای یاران بیان کرد. اما چون در [[حدیبیه]] از ورود به مکه باز داشته شدند برخی از یاران [[اعتراض]] کردند که چرا [[وعده]] شما عملی نشد؟ [[حضرت]] فرمود: مگر گفته بودم همین امسال وارد مکه می‌شویم؟! بنابراین، [[زیارت]] [[کعبه]] به تأخیر افتاد و پیش از آن [[صلح حدیبیه]] واقع شد که [[برکات]] فراوانی برای مسلمانان داشت و سال بعد یعنی سال هفتم، پس از پیروزی[[خیبر]]، مسلمانان آزادانه به [[زیارت]] رفتند که به آن «[[عمرة القضاء]]» گویند.		پیامبر اکرم{{صل}} در [[مدینه]] [[خواب]] دید که به اتفاق [[یاران]] خود برای [[مناسک]] [[عمره]] وارد [[مکه]] می‌شوند و این خواب را برای یاران بیان کرد. اما چون در [[حدیبیه]] از ورود به مکه باز داشته شدند برخی از یاران [[اعتراض]] کردند که چرا [[وعده]] شما عملی نشد؟ [[حضرت]] فرمود: مگر گفته بودم همین امسال وارد مکه می‌شویم؟! بنابراین، [[زیارت]] [[کعبه]] به تأخیر افتاد و پیش از آن [[صلح حدیبیه]] واقع شد که [[برکات]] فراوانی برای مسلمانان داشت و سال بعد یعنی سال هفتم، پس از پیروزی[[خیبر]]، مسلمانان آزادانه به [[زیارت]] رفتند که به آن «[[عمرة القضاء]]» گویند.

	از دیگر موارد [[رؤیا]]، رؤیای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در مورد افراد [[دشمن]] و [[ضرورت]] [[پیکار]] با [[سپاه]] [[کفر]] در [[جنگ بدر]] است {{متن قرآن\|إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«(یاد کن) آنگاه را که خداوند آنان را به تو در خوابت «اندک» نشان داد و اگر آنان را «بسیار» نشان داده بود سست می‌شدید و در کار (جنگ) اختلاف می‌یافتید ولی خداوند (شما را) در امان داشت که او به اندیشه‌ها داناست» سوره انفال، آیه ۴۳.</ref>. نتیجه اینکه رؤیا بر اساس [[آیات قرآن]] می‌تواند [[حقیقی]] و یا آشفته و پریشان باشد، خواب‌ها و رؤیاهای [[پیامبران]] و [[اولیاء الهی]] و کسانی از [[مردمان]]، جزو خواب‌های [[واقعی]] و حقیقی است. نفس [[رؤیا]] دلالت بر [[تجرد روح]] و [[ارتباط]] [[روح]] با عالم ماوراء ماده دارد. و رؤیا می‌تواند دریچه‌ای از دریچه‌های [[آگاهی انسان]] به سوی [[عالم غیب]] باشد تا [[آدمی]] بداند که این عالم محدود و مادی در برگیرنده تمام [[حقایق]] و [[واقعیات]] نیست و جز این، عالمی دیگر وجود دارد که خواه ناخواه روزی همه [[انسان‌ها]] به سوی آن برانگیخته می‌شوند.<ref>[[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[ دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\| دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ~~ج۱،~~ ص ۶۷۰-۶۷۴.</ref>		از دیگر موارد [[رؤیا]]، رؤیای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در مورد افراد [[دشمن]] و [[ضرورت]] [[پیکار]] با [[سپاه]] [[کفر]] در [[جنگ بدر]] است {{متن قرآن\|إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«(یاد کن) آنگاه را که خداوند آنان را به تو در خوابت «اندک» نشان داد و اگر آنان را «بسیار» نشان داده بود سست می‌شدید و در کار (جنگ) اختلاف می‌یافتید ولی خداوند (شما را) در امان داشت که او به اندیشه‌ها داناست» سوره انفال، آیه ۴۳.</ref>. نتیجه اینکه رؤیا بر اساس [[آیات قرآن]] می‌تواند [[حقیقی]] و یا آشفته و پریشان باشد، خواب‌ها و رؤیاهای [[پیامبران]] و [[اولیاء الهی]] و کسانی از [[مردمان]]، جزو خواب‌های [[واقعی]] و حقیقی است. نفس [[رؤیا]] دلالت بر [[تجرد روح]] و [[ارتباط]] [[روح]] با عالم ماوراء ماده دارد. و رؤیا می‌تواند دریچه‌ای از دریچه‌های [[آگاهی انسان]] به سوی [[عالم غیب]] باشد تا [[آدمی]] بداند که این عالم محدود و مادی در برگیرنده تمام [[حقایق]] و [[واقعیات]] نیست و جز این، عالمی دیگر وجود دارد که خواه ناخواه روزی همه [[انسان‌ها]] به سوی آن برانگیخته می‌شوند.<ref>[[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[ دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\| دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص ۶۷۰-۶۷۴.</ref>

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

Msadeq: /* منابع */

2022-02-13T08:38:46Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۸
خط ۹۰:		خط ۹۰:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:~~55210091~~.jpg\|22px]] [[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[~~فرهنگ‌نامه پیامبر در~~ قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|'''~~فرهنگ‌نامه پیامبر در~~ قرآن کریم''']]		# [[پرونده:10524027.jpg\|22px]] [[محمد علی کوشا\|کوشا، محمد علی]]، [[رؤیا - کوشا (مقاله)\|مقاله «رؤیا»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq در ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۵

2022-02-13T08:35:19Z

نمایش تغییرات

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T18:45:57Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۵
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]		# [[پرونده:55210091.jpg\|22px]] [[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

2021-12-16T17:06:25Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۶
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>