رافع بن زید اوسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:42:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۲
خط ۲:		خط ۲:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[رافع بن زید اوسی در قرآن]] - [[رافع بن زید اوسی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[رافع بن زید اوسی در قرآن]] - [[رافع بن زید اوسی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	از رافع بن زید اوسی، اطلاع چندانی در دست نیست. بر پایه روایتی از [[ابن عباس]]، وی ادعا کرده بود که [[اسلام]] را پذیرفته است، ازاین رو اعضای [[مسلمان]] قبیله‌اش از او خواستند در منازعه‌ای که با آنان داشت، به [[داوری]] [[پیامبر]]{{صل}} تن دهند؛ اما او نپذیرفت و یکی از [[کاهنان]] [[دوره جاهلی]] را برای داوری پیشنهاد کرد که در پی آن، [[آیه]] {{متن قرآن\|أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا}}<ref>«آیا به آن کسان ننگریسته‌ای که گمان می‌برند به آنچه به سوی تو و آنچه پیش از تو فرو فرستاده شده است ایمان دارند (اما) بر آنند که داوری (های خود را) نزد طاغوت برند با آنکه به آنان فرمان داده شده است که به آن کفر ورزند و شیطان سر آن دارد که آنان را به گمراهی ژرفی درافکند» سوره نساء، آیه ۶۰.</ref> نازل شد.<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۶؛ الدرالمنثور، ج ۲، ص ۱۷۸.</ref> در این آیه، [[رافع]] [[سرزنش]] شد. که چرا با آنکه به [[مؤمنان]] [[دستور]] داده شده بود، از [[اعتقاد]] به [[طاغوت]] [[دست]] بردارند، همچنان بدان [[ایمان]] دارند و سپس به آنها هشدار داده شده که [[شیطان]] در پی راندن آنان به [[بیراهه]] است. [[سیوطی]] این [[روایت]] را به [[نقل]] از [[ابن ابی حاتم]]، [[مفسر]] [[قرآنی]] قرن ۴ آورده است؛ ولی در [[تفسیر]] کنونی ابن ابی حاتم چنین گزارشی نیست.<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۳، ص ۹۹۲.</ref> از نام‌هایی که کنار نام رافع بن زید یاد شده‌اند، می‌توان [[حدس]] زد که او از [[قبایل]] [[اوسی]] بوده است، زیرا معتب بن قشیر،<ref>اسدالغابه، ج ۴، ص ۴۴۹.</ref> [[جلاس]] <ref>اسدالغابه، ج ۱، ص ۳۴۶.</ref> و [[بشیر]] (احتمالاً [[بشر]]) همگی اوسی هستند؛ همچنین در فهرست‌هایی که از [[منافقان]] تهیه شده‌اند، از رافع بن زید یاد می‌شود که همراه برادرش بشر به [[نفاق]] درآمده بودند.<ref> السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۳؛ المحبر، ص ۴۶۷ ـ ۴۶۹.</ref> این دو از [[قبیله]] اوسی [[بنی عبید بن زید]] بودند که با [[یهودیان بنی‌نضیر]] و [[بنی‌قریظه]] [[روابط]] نزدیکی داشتند <ref>الاغانی، ج ۱۷، ص ۸۱ ـ ۸۲؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۲.</ref> و احتمالاً در تحولات [[مسجد ضرار]] هم دستی در کار داشته‌اند. در فهرستی از حاضران [[نبرد بدر]] اشاره شده که [[ربعی]] فرزند [[رافع]]، در این [[پیکار]] شرکت کرده؛ همچنین در این گزارش آمده که وی [[نسب]] [[اوسی]] نداشته، بلکه از [[قبیله]] [[بلی]] بوده و از طریق [[پیمان]] به این قبیله پیوسته است.<ref> اسدالغابه، ج ۲، ص ۵۲.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>		از رافع بن زید اوسی، اطلاع چندانی در دست نیست. بر پایه روایتی از [[ابن عباس]]، وی ادعا کرده بود که [[اسلام]] را پذیرفته است، ازاین رو اعضای [[مسلمان]] قبیله‌اش از او خواستند در منازعه‌ای که با آنان داشت، به [[داوری]] [[پیامبر]] {{صل}} تن دهند؛ اما او نپذیرفت و یکی از [[کاهنان]] [[دوره جاهلی]] را برای داوری پیشنهاد کرد که در پی آن، [[آیه]] {{متن قرآن\|أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا}}<ref>«آیا به آن کسان ننگریسته‌ای که گمان می‌برند به آنچه به سوی تو و آنچه پیش از تو فرو فرستاده شده است ایمان دارند (اما) بر آنند که داوری (های خود را) نزد طاغوت برند با آنکه به آنان فرمان داده شده است که به آن کفر ورزند و شیطان سر آن دارد که آنان را به گمراهی ژرفی درافکند» سوره نساء، آیه ۶۰.</ref> نازل شد.<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۶؛ الدرالمنثور، ج ۲، ص ۱۷۸.</ref> در این آیه، [[رافع]] [[سرزنش]] شد. که چرا با آنکه به [[مؤمنان]] [[دستور]] داده شده بود، از [[اعتقاد]] به [[طاغوت]] [[دست]] بردارند، همچنان بدان [[ایمان]] دارند و سپس به آنها هشدار داده شده که [[شیطان]] در پی راندن آنان به [[بیراهه]] است. [[سیوطی]] این [[روایت]] را به [[نقل]] از [[ابن ابی حاتم]]، [[مفسر]] [[قرآنی]] قرن ۴ آورده است؛ ولی در [[تفسیر]] کنونی ابن ابی حاتم چنین گزارشی نیست.<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۳، ص ۹۹۲.</ref> از نام‌هایی که کنار نام رافع بن زید یاد شده‌اند، می‌توان [[حدس]] زد که او از [[قبایل]] [[اوسی]] بوده است، زیرا معتب بن قشیر،<ref>اسدالغابه، ج ۴، ص ۴۴۹.</ref> [[جلاس]] <ref>اسدالغابه، ج ۱، ص ۳۴۶.</ref> و [[بشیر]] (احتمالاً [[بشر]]) همگی اوسی هستند؛ همچنین در فهرست‌هایی که از [[منافقان]] تهیه شده‌اند، از رافع بن زید یاد می‌شود که همراه برادرش بشر به [[نفاق]] درآمده بودند.<ref> السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۳؛ المحبر، ص ۴۶۷ ـ ۴۶۹.</ref> این دو از [[قبیله]] اوسی [[بنی عبید بن زید]] بودند که با [[یهودیان بنی‌نضیر]] و [[بنی‌قریظه]] [[روابط]] نزدیکی داشتند <ref>الاغانی، ج ۱۷، ص ۸۱ ـ ۸۲؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۲.</ref> و احتمالاً در تحولات [[مسجد ضرار]] هم دستی در کار داشته‌اند. در فهرستی از حاضران [[نبرد بدر]] اشاره شده که [[ربعی]] فرزند [[رافع]]، در این [[پیکار]] شرکت کرده؛ همچنین در این گزارش آمده که وی [[نسب]] [[اوسی]] نداشته، بلکه از [[قبیله]] [[بلی]] بوده و از طریق [[پیمان]] به این قبیله پیوسته است.<ref> اسدالغابه، ج ۲، ص ۵۲.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:09:38Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۹
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	[[رده:رافع بن زید اوسی]]		[[رده:رافع بن زید اوسی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:11:42Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[رافع بن زید اوسی در قرآن]] - [[رافع بن زید اوسی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[رافع بن زید اوسی در قرآن]] - [[رافع بن زید اوسی در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:30:24Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۰
خط ۵:		خط ۵:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	از رافع بن زید اوسی، اطلاع چندانی در دست نیست. بر پایه روایتی از [[ابن عباس]]، وی ادعا کرده بود که [[اسلام]] را پذیرفته است، ازاین رو اعضای [[مسلمان]] قبیله‌اش از او خواستند در منازعه‌ای که با آنان داشت، به [[داوری]] [[پیامبر]]{{صل}} تن دهند؛ اما او نپذیرفت و یکی از [[کاهنان]] [[دوره جاهلی]] را برای داوری پیشنهاد کرد که در پی آن، [[آیه]] {{متن قرآن\|أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا}}<ref>«آیا به آن کسان ننگریسته‌ای که گمان می‌برند به آنچه به سوی تو و آنچه پیش از تو فرو فرستاده شده است ایمان دارند (اما) بر آنند که داوری (های خود را) نزد طاغوت برند با آنکه به آنان فرمان داده شده است که به آن کفر ورزند و شیطان سر آن دارد که آنان را به گمراهی ژرفی درافکند» سوره نساء، آیه ۶۰.</ref> نازل شد.<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۶؛ الدرالمنثور، ج ۲، ص ۱۷۸.</ref> در این آیه، [[رافع]] [[سرزنش]] شد. که چرا با آنکه به [[مؤمنان]] [[دستور]] داده شده بود، از [[اعتقاد]] به [[طاغوت]] [[دست]] بردارند، همچنان بدان [[ایمان]] دارند و سپس به آنها هشدار داده شده که [[شیطان]] در پی راندن آنان به [[بیراهه]] است. [[سیوطی]] این [[روایت]] را به [[نقل]] از [[ابن ابی حاتم]]، [[مفسر]] [[قرآنی]] قرن ۴ آورده است؛ ولی در [[تفسیر]] کنونی ابن ابی حاتم چنین گزارشی نیست.<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۳، ص ۹۹۲.</ref> از نام‌هایی که کنار نام رافع بن زید یاد شده‌اند، می‌توان [[حدس]] زد که او از [[قبایل]] [[اوسی]] بوده است، زیرا معتب بن قشیر،<ref>اسدالغابه، ج ۴، ص ۴۴۹.</ref> [[جلاس]] <ref>اسدالغابه، ج ۱، ص ۳۴۶.</ref> و [[بشیر]] (احتمالاً [[بشر]]) همگی اوسی هستند؛ همچنین در فهرست‌هایی که از [[منافقان]] تهیه شده‌اند، از رافع بن زید یاد می‌شود که همراه برادرش بشر به [[نفاق]] درآمده بودند.<ref> السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۳؛ المحبر، ص ۴۶۷ ـ ۴۶۹.</ref> این دو از [[قبیله]] اوسی [[بنی عبید بن زید]] بودند که با [[یهودیان بنی‌نضیر]] و [[بنی‌قریظه]] [[روابط]] نزدیکی داشتند <ref>الاغانی، ج ۱۷، ص ۸۱ ـ ۸۲؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۲.</ref> و احتمالاً در تحولات [[مسجد ضرار]] هم دستی در کار داشته‌اند. در فهرستی از حاضران [[نبرد بدر]] اشاره شده که [[ربعی]] فرزند [[رافع]]، در این [[پیکار]] شرکت کرده؛ همچنین در این گزارش آمده که وی [[نسب]] [[اوسی]] نداشته، بلکه از [[قبیله]] [[بلی]] بوده و از طریق [[پیمان]] به این قبیله پیوسته است.<ref> اسدالغابه، ج ۲، ص ۵۲.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>		از رافع بن زید اوسی، اطلاع چندانی در دست نیست. بر پایه روایتی از [[ابن عباس]]، وی ادعا کرده بود که [[اسلام]] را پذیرفته است، ازاین رو اعضای [[مسلمان]] قبیله‌اش از او خواستند در منازعه‌ای که با آنان داشت، به [[داوری]] [[پیامبر]]{{صل}} تن دهند؛ اما او نپذیرفت و یکی از [[کاهنان]] [[دوره جاهلی]] را برای داوری پیشنهاد کرد که در پی آن، [[آیه]] {{متن قرآن\|أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا}}<ref>«آیا به آن کسان ننگریسته‌ای که گمان می‌برند به آنچه به سوی تو و آنچه پیش از تو فرو فرستاده شده است ایمان دارند (اما) بر آنند که داوری (های خود را) نزد طاغوت برند با آنکه به آنان فرمان داده شده است که به آن کفر ورزند و شیطان سر آن دارد که آنان را به گمراهی ژرفی درافکند» سوره نساء، آیه ۶۰.</ref> نازل شد.<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۶؛ الدرالمنثور، ج ۲، ص ۱۷۸.</ref> در این آیه، [[رافع]] [[سرزنش]] شد. که چرا با آنکه به [[مؤمنان]] [[دستور]] داده شده بود، از [[اعتقاد]] به [[طاغوت]] [[دست]] بردارند، همچنان بدان [[ایمان]] دارند و سپس به آنها هشدار داده شده که [[شیطان]] در پی راندن آنان به [[بیراهه]] است. [[سیوطی]] این [[روایت]] را به [[نقل]] از [[ابن ابی حاتم]]، [[مفسر]] [[قرآنی]] قرن ۴ آورده است؛ ولی در [[تفسیر]] کنونی ابن ابی حاتم چنین گزارشی نیست.<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۳، ص ۹۹۲.</ref> از نام‌هایی که کنار نام رافع بن زید یاد شده‌اند، می‌توان [[حدس]] زد که او از [[قبایل]] [[اوسی]] بوده است، زیرا معتب بن قشیر،<ref>اسدالغابه، ج ۴، ص ۴۴۹.</ref> [[جلاس]] <ref>اسدالغابه، ج ۱، ص ۳۴۶.</ref> و [[بشیر]] (احتمالاً [[بشر]]) همگی اوسی هستند؛ همچنین در فهرست‌هایی که از [[منافقان]] تهیه شده‌اند، از رافع بن زید یاد می‌شود که همراه برادرش بشر به [[نفاق]] درآمده بودند.<ref> السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۳؛ المحبر، ص ۴۶۷ ـ ۴۶۹.</ref> این دو از [[قبیله]] اوسی [[بنی عبید بن زید]] بودند که با [[یهودیان بنی‌نضیر]] و [[بنی‌قریظه]] [[روابط]] نزدیکی داشتند <ref>الاغانی، ج ۱۷، ص ۸۱ ـ ۸۲؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۲.</ref> و احتمالاً در تحولات [[مسجد ضرار]] هم دستی در کار داشته‌اند. در فهرستی از حاضران [[نبرد بدر]] اشاره شده که [[ربعی]] فرزند [[رافع]]، در این [[پیکار]] شرکت کرده؛ همچنین در این گزارش آمده که وی [[نسب]] [[اوسی]] نداشته، بلکه از [[قبیله]] [[بلی]] بوده و از طریق [[پیمان]] به این قبیله پیوسته است.<ref> اسدالغابه، ج ۲، ص ۵۲.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Hosein: جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:13:15Z

جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۳
خط ۵:		خط ۵:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	از رافع بن زید اوسی، اطلاع چندانی در دست نیست. بر پایه روایتی از [[ابن عباس]]، وی ادعا کرده بود که [[اسلام]] را پذیرفته است، ازاین رو اعضای [[مسلمان]] قبیله‌اش از او خواستند در منازعه‌ای که با آنان داشت، به [[داوری]] [[پیامبر]]{{صل}} تن دهند؛ اما او نپذیرفت و یکی از [[کاهنان]] [[دوره جاهلی]] را برای داوری پیشنهاد کرد که در پی آن، [[آیه]] {{متن قرآن\|أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا}}<ref>«آیا به آن کسان ننگریسته‌ای که گمان می‌برند به آنچه به سوی تو و آنچه پیش از تو فرو فرستاده شده است ایمان دارند (اما) بر آنند که داوری (های خود را) نزد طاغوت برند با آنکه به آنان فرمان داده شده است که به آن کفر ورزند و شیطان سر آن دارد که آنان را به گمراهی ژرفی درافکند» سوره نساء، آیه ۶۰.</ref> نازل شد.<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۶؛ الدرالمنثور، ج ۲، ص ۱۷۸.</ref> در این آیه، [[رافع]] [[سرزنش]] شد. که چرا با آنکه به [[مؤمنان]] [[دستور]] داده شده بود، از [[اعتقاد]] به [[طاغوت]] [[دست]] بردارند، همچنان بدان [[ایمان]] دارند و سپس به آنها هشدار داده شده که [[شیطان]] در پی راندن آنان به [[بیراهه]] است. [[سیوطی]] این [[روایت]] را به [[نقل]] از [[ابن ابی حاتم]]، [[مفسر]] [[قرآنی]] قرن ۴ آورده است؛ ولی در [[تفسیر]] کنونی ابن ابی حاتم چنین گزارشی نیست.<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۳، ص ۹۹۲.</ref> از نام‌هایی که کنار نام رافع بن زید یاد شده‌اند، می‌توان [[حدس]] زد که او از [[قبایل]] [[اوسی]] بوده است، زیرا معتب بن قشیر،<ref>اسدالغابه، ج ۴، ص ۴۴۹.</ref> [[جلاس]] <ref>اسدالغابه، ج ۱، ص ۳۴۶.</ref> و [[بشیر]] (احتمالاً [[بشر]]) همگی اوسی هستند؛ همچنین در فهرست‌هایی که از [[منافقان]] تهیه شده‌اند، از رافع بن زید یاد می‌شود که همراه برادرش بشر به [[نفاق]] درآمده بودند.<ref> السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۳؛ المحبر، ص ۴۶۷ ـ ۴۶۹.</ref> این دو از [[قبیله]] اوسی [[بنی عبید بن زید]] بودند که با [[یهودیان بنی‌نضیر]] و [[بنی‌قریظه]] [[روابط]] نزدیکی داشتند <ref>الاغانی، ج ۱۷، ص ۸۱ ـ ۸۲؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۲.</ref> و احتمالاً در تحولات [[مسجد ضرار]] هم دستی در کار داشته‌اند. در فهرستی از حاضران [[نبرد بدر]] اشاره شده که [[ربعی]] فرزند [[رافع]]، در این [[پیکار]] شرکت کرده؛ همچنین در این گزارش آمده که وی [[نسب]] [[اوسی]] نداشته، بلکه از [[قبیله]] [[بلی]] بوده و از طریق [[پیمان]] به این قبیله پیوسته است.<ref> اسدالغابه، ج ۲، ص ۵۲.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>		از رافع بن زید اوسی، اطلاع چندانی در دست نیست. بر پایه روایتی از [[ابن عباس]]، وی ادعا کرده بود که [[اسلام]] را پذیرفته است، ازاین رو اعضای [[مسلمان]] قبیله‌اش از او خواستند در منازعه‌ای که با آنان داشت، به [[داوری]] [[پیامبر]]{{صل}} تن دهند؛ اما او نپذیرفت و یکی از [[کاهنان]] [[دوره جاهلی]] را برای داوری پیشنهاد کرد که در پی آن، [[آیه]] {{متن قرآن\|أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا}}<ref>«آیا به آن کسان ننگریسته‌ای که گمان می‌برند به آنچه به سوی تو و آنچه پیش از تو فرو فرستاده شده است ایمان دارند (اما) بر آنند که داوری (های خود را) نزد طاغوت برند با آنکه به آنان فرمان داده شده است که به آن کفر ورزند و شیطان سر آن دارد که آنان را به گمراهی ژرفی درافکند» سوره نساء، آیه ۶۰.</ref> نازل شد.<ref>السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۶؛ الدرالمنثور، ج ۲، ص ۱۷۸.</ref> در این آیه، [[رافع]] [[سرزنش]] شد. که چرا با آنکه به [[مؤمنان]] [[دستور]] داده شده بود، از [[اعتقاد]] به [[طاغوت]] [[دست]] بردارند، همچنان بدان [[ایمان]] دارند و سپس به آنها هشدار داده شده که [[شیطان]] در پی راندن آنان به [[بیراهه]] است. [[سیوطی]] این [[روایت]] را به [[نقل]] از [[ابن ابی حاتم]]، [[مفسر]] [[قرآنی]] قرن ۴ آورده است؛ ولی در [[تفسیر]] کنونی ابن ابی حاتم چنین گزارشی نیست.<ref>تفسیر ابن ابی حاتم، ج ۳، ص ۹۹۲.</ref> از نام‌هایی که کنار نام رافع بن زید یاد شده‌اند، می‌توان [[حدس]] زد که او از [[قبایل]] [[اوسی]] بوده است، زیرا معتب بن قشیر،<ref>اسدالغابه، ج ۴، ص ۴۴۹.</ref> [[جلاس]] <ref>اسدالغابه، ج ۱، ص ۳۴۶.</ref> و [[بشیر]] (احتمالاً [[بشر]]) همگی اوسی هستند؛ همچنین در فهرست‌هایی که از [[منافقان]] تهیه شده‌اند، از رافع بن زید یاد می‌شود که همراه برادرش بشر به [[نفاق]] درآمده بودند.<ref> السیرة النبویه، ج ۱، ص ۵۲۳؛ المحبر، ص ۴۶۷ ـ ۴۶۹.</ref> این دو از [[قبیله]] اوسی [[بنی عبید بن زید]] بودند که با [[یهودیان بنی‌نضیر]] و [[بنی‌قریظه]] [[روابط]] نزدیکی داشتند <ref>الاغانی، ج ۱۷، ص ۸۱ ـ ۸۲؛ جمهرة انساب العرب، ص ۳۳۲.</ref> و احتمالاً در تحولات [[مسجد ضرار]] هم دستی در کار داشته‌اند. در فهرستی از حاضران [[نبرد بدر]] اشاره شده که [[ربعی]] فرزند [[رافع]]، در این [[پیکار]] شرکت کرده؛ همچنین در این گزارش آمده که وی [[نسب]] [[اوسی]] نداشته، بلکه از [[قبیله]] [[بلی]] بوده و از طریق [[پیمان]] به این قبیله پیوسته است.<ref> اسدالغابه، ج ۲، ص ۵۲.</ref>.<ref>[[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-20T15:00:34Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[رافع بن زید اوسی در قرآن]] - [[رافع بن زید اوسی در تاریخ اسلامی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[رافع بن زید اوسی در قرآن]] - [[رافع بن زید اوسی در تاریخ اسلامی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T20:52:00Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۲۲
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T18:47:24Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۷
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:000064.jpg\|22px]] [[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳''']]		* [[پرونده:000064.jpg\|22px]] [[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

2021-12-16T17:08:01Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۸
خط ۱:		خط ۱:

	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})

2021-12-16T12:46:20Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۶
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:000064.jpg\|22px]] [[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳''']]		* [[پرونده:000064.jpg\|22px]] [[مهران اسماعیلی\|اسماعیلی، مهران]]، [[رافع بن زید اوسی (مقاله)\|مقاله «رافع بن زید اوسی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		==پانویس==