ربیع بن خثیم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari: تغییرمسیر به ربیع بن خثیم تمیمی

2023-01-30T08:04:44Z

Msadeq: /* آشنایی اجمالی */

2023-01-30T07:22:29Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۲
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	~~«ربیع»~~ [[~~فرزند~~]] ~~«خثیم»~~<ref>در برخی اسناد «خیثم» بعد از خاء حرف یاء ثبت شده ولی صحیح آن «خثیم» به ضم خاء، و بعد از خاء حرف ثاء است، همان‌گونه که در متن آورده‌ایم و محتمل است ربیع بن خیثم غیر از ربیع بن خثیم که از اصحاب امام علی {{ع}} است، باشد. ابن خیثم از اصحاب امام صادق {{ع}} است و طبق نقل آیة الله خوئی در معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۷۰، «ابن خثیم» از نظر اعتبار، مجهول الحال است.</ref> ~~بن عائذ بن عبدالله [[تمیمی]] [[کوفی]]~~، کنیه‌اش ~~[[ابو یزید]]~~ معروف به [[خواجه ربیع]] است.		[[ربیع بن خثیم بن عائذ بن عبدالله تمیمی کوفی]]<ref>در برخی اسناد «خیثم» بعد از خاء حرف یاء ثبت شده ولی صحیح آن «خثیم» به ضم خاء، و بعد از خاء حرف ثاء است، همان‌گونه که در متن آورده‌ایم و محتمل است ربیع بن خیثم غیر از ربیع بن خثیم که از اصحاب امام علی {{ع}} است، باشد. ابن خیثم از اصحاب امام صادق {{ع}} است و طبق نقل آیة الله خوئی در معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۷۰، «ابن خثیم» از نظر اعتبار، مجهول الحال است.</ref>، کنیه‌اش «ابو یزید» معروف به [[خواجه ربیع]] است.

	طبق [[نقل]] [[ذهبی]]، وی زمان [[رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] نمود، اما [[حضرت]] را ندید، روایاتی مرسلاً از آن [[حضرت]] [[نقل]] کرده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>. [[ابن مسعود]] به [[ربیع]] گفت: "اگر پیامبرخدا {{صل}} تو را دیده بود، همانا تو را [[دوست]] می‌داشت".<ref>{{عربی\|لو رآک رسول الله لأحبک}}؛ سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>		طبق [[نقل]] [[ذهبی]]، وی زمان [[رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] نمود، اما [[حضرت]] را ندید، روایاتی مرسلاً از آن [[حضرت]] [[نقل]] کرده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>. [[ابن مسعود]] به [[ربیع]] گفت: "اگر پیامبرخدا {{صل}} تو را دیده بود، همانا تو را [[دوست]] می‌داشت".<ref>{{عربی\|لو رآک رسول الله لأحبک}}؛ سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>

Msadeq در ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۱

2023-01-30T07:21:21Z

نمایش تغییرات

Ali در ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۶

2023-01-14T20:36:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۶
خط ۹:		خط ۹:
	\| نام‌های دیگر =		\| نام‌های دیگر =
	\| جنسیت = مرد		\| جنسیت = مرد
	\| کنیه = [[ابو یزید]]		\| کنیه = ابو یزید
	\| لقب = [[خواجه ربیع]]		\| لقب = [[خواجه ربیع]]
	\| اهل =		\| اهل =

Ali در ‏۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۳

2022-12-04T10:43:58Z

نمایش تغییرات

Wasity: جایگزینی متن - 'اصحاب امیرالمؤمنین' به 'اصحاب امیرالمؤمنین'

2022-12-02T16:38:11Z

جایگزینی متن - 'اصحاب امیرالمؤمنین' به 'اصحاب امیرالمؤمنین'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۸
خط ۴:		خط ۴:
	* [[ربیع]] [[فرزند]] خثیم<ref>در برخی اسناد «خیثم» بعد از خاء حرف یاء ثبت شده ولی صحیح آن «خثیم» به ضم خاء، و بعد از خاء حرف ثاء است، همان‌گونه که در متن آورده‌ایم و محتمل است ربیع بن خیثم غیر از ربیع بن خثیم که از اصحاب امام علی {{ع}} است، باشد. ابن خیثم از اصحاب امام صادق {{ع}} است و طبق نقل آیة الله خوئی در معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۷۰، «ابن خثیم» از نظر اعتبار، مجهول الحال است.</ref> بن عائذ بن عبدالله [[تمیمی]] [[کوفی]]، کنیه‌اش [[ابو یزید]] معروف به [[خواجه ربیع]] است.		* [[ربیع]] [[فرزند]] خثیم<ref>در برخی اسناد «خیثم» بعد از خاء حرف یاء ثبت شده ولی صحیح آن «خثیم» به ضم خاء، و بعد از خاء حرف ثاء است، همان‌گونه که در متن آورده‌ایم و محتمل است ربیع بن خیثم غیر از ربیع بن خثیم که از اصحاب امام علی {{ع}} است، باشد. ابن خیثم از اصحاب امام صادق {{ع}} است و طبق نقل آیة الله خوئی در معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۷۰، «ابن خثیم» از نظر اعتبار، مجهول الحال است.</ref> بن عائذ بن عبدالله [[تمیمی]] [[کوفی]]، کنیه‌اش [[ابو یزید]] معروف به [[خواجه ربیع]] است.
	* طبق [[نقل]] [[ذهبی]]، وی زمان [[رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] نمود، اما [[حضرت]] را ندید، روایاتی مرسلاً از آن [[حضرت]] [[نقل]] کرده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>. [[ابن مسعود]] به [[ربیع]] گفت: "اگر پیامبرخدا {{صل}} تو را دیده بود، همانا تو را [[دوست]] می‌داشت".<ref>{{عربی\|لو رآک رسول الله لأحبک}}؛ سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>		* طبق [[نقل]] [[ذهبی]]، وی زمان [[رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] نمود، اما [[حضرت]] را ندید، روایاتی مرسلاً از آن [[حضرت]] [[نقل]] کرده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>. [[ابن مسعود]] به [[ربیع]] گفت: "اگر پیامبرخدا {{صل}} تو را دیده بود، همانا تو را [[دوست]] می‌داشت".<ref>{{عربی\|لو رآک رسول الله لأحبک}}؛ سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۲۴۳.</ref>
	* او از [[اصحاب~~]] [[~~امیرالمؤمنین]] {{ع}}<ref>اعیان الشیعه، ج۶، ص۲۵۴.</ref> و از [[زهاد ثمانیه]] به شمار می‌آید<ref>کشی از «علی بن محمد بن قتیبه» روایت می‌کند که: از «فضل بن شاذان» سوال شد: «زهاد هشت گانه» چه کسانی‌اند؟ گفت: ربیع بن خیثم، هرم بن حیان، اویس قرن، عامر بن عبد قیس، این چهر نفر از اصحاب علی {{ع}} بودند و همه از زهاد و پرهیزکاران زمان خویش به شمار میرفتند، و چهار نفر دیگر که با معاویه بودند: ابو مسلم خولانی (اسم او هبان بن صیفی است) که مردی فاسق و فاجر و ریاکار بود و سپاهیان معاویه را در نبرد با امیرمؤمنان {{ع}} ترغیب مینموده است، و دیگری مسروق بن اجدع است که ار گمرکی‌ها و مالیات بگیر‌های حکومت معاویه بوده و به امیرمؤمنان {{ع}} طعن میزده است و با همین حالت از دنیا رفت و یکی دیگر حسن رئیس قدریه است. آخرین آنها نیز «اسود بن یزید» یا «جریر بن عبدالله بجلی» است.</ref> که در سال ۶۱ یا ۶۲ یا ۶۳ [[هجری]] در [[طوس]] از [[دنیا]] رفت و در محلی که اکنون دارای بقعه و بارگاهی به نام "[[خواجه ربیع]]" در کنار [[مشهد]] [[امام رضا]] {{ع}} است به [[خاک]] سپرده شد و شاه [[عباس]] صفوی برای او [[قبه]] و بارگاه ساخت<ref>اعیان الشیعه، ج۶، ص۳۵۴ و تهذیب التهذیب، ج۳، ص۶۸.</ref>.		* او از [[اصحاب امیرالمؤمنین]] {{ع}}<ref>اعیان الشیعه، ج۶، ص۲۵۴.</ref> و از [[زهاد ثمانیه]] به شمار می‌آید<ref>کشی از «علی بن محمد بن قتیبه» روایت می‌کند که: از «فضل بن شاذان» سوال شد: «زهاد هشت گانه» چه کسانی‌اند؟ گفت: ربیع بن خیثم، هرم بن حیان، اویس قرن، عامر بن عبد قیس، این چهر نفر از اصحاب علی {{ع}} بودند و همه از زهاد و پرهیزکاران زمان خویش به شمار میرفتند، و چهار نفر دیگر که با معاویه بودند: ابو مسلم خولانی (اسم او هبان بن صیفی است) که مردی فاسق و فاجر و ریاکار بود و سپاهیان معاویه را در نبرد با امیرمؤمنان {{ع}} ترغیب مینموده است، و دیگری مسروق بن اجدع است که ار گمرکی‌ها و مالیات بگیر‌های حکومت معاویه بوده و به امیرمؤمنان {{ع}} طعن میزده است و با همین حالت از دنیا رفت و یکی دیگر حسن رئیس قدریه است. آخرین آنها نیز «اسود بن یزید» یا «جریر بن عبدالله بجلی» است.</ref> که در سال ۶۱ یا ۶۲ یا ۶۳ [[هجری]] در [[طوس]] از [[دنیا]] رفت و در محلی که اکنون دارای بقعه و بارگاهی به نام "[[خواجه ربیع]]" در کنار [[مشهد]] [[امام رضا]] {{ع}} است به [[خاک]] سپرده شد و شاه [[عباس]] صفوی برای او [[قبه]] و بارگاه ساخت<ref>اعیان الشیعه، ج۶، ص۳۵۴ و تهذیب التهذیب، ج۳، ص۶۸.</ref>.
	* [[خواجه ربیع]]، عموی [[همام بن عباده]] و از [[یاران]] با وفای [[امیر المؤمنین]] {{ع}} بوده است<ref>در نهج ابلاغه آمده که: همام همان کسی است که از حضرت امیر {{ع}} تقاضا نمود تا اوصاف پارسیان را برای او بیان نماید و این درخواست را چند بار تکرار کرد تا آن حضرت خطبه متقین را برای او بیان نمود و در پایان خطبه، همام فریادی از دل کشید و جان به جان آفرید تسلیم نمود. طبق نقل «محمد بن طلحه شافعی» در این جریان «ربیع بن خیثم» حضور داشته وپس از وفات همام او را کفن و دفن نموده است. (اعیان الشیعه، ج۶، ص۴۵۴) تفصیل بیشتر در شرح حال «همام» در همین اثر خواهد آمد.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۵۰۹-۵۱۰.</ref>		* [[خواجه ربیع]]، عموی [[همام بن عباده]] و از [[یاران]] با وفای [[امیر المؤمنین]] {{ع}} بوده است<ref>در نهج ابلاغه آمده که: همام همان کسی است که از حضرت امیر {{ع}} تقاضا نمود تا اوصاف پارسیان را برای او بیان نماید و این درخواست را چند بار تکرار کرد تا آن حضرت خطبه متقین را برای او بیان نمود و در پایان خطبه، همام فریادی از دل کشید و جان به جان آفرید تسلیم نمود. طبق نقل «محمد بن طلحه شافعی» در این جریان «ربیع بن خیثم» حضور داشته وپس از وفات همام او را کفن و دفن نموده است. (اعیان الشیعه، ج۶، ص۴۵۴) تفصیل بیشتر در شرح حال «همام» در همین اثر خواهد آمد.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)\|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۵۰۹-۵۱۰.</ref>

Wasity: جایگزینی متن - 'ضمیر' به 'ضمیر'

2022-09-27T06:57:48Z

جایگزینی متن - 'ضمیر' به 'ضمیر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۷
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== عبادت‌های [[ربیع]] ==		== عبادت‌های [[ربیع]] ==
	* درباره عبادت‌های [[ربیع]]، مطالب بسیار گفته شده که برخی از آنها به صورت افسانه می‌باشد. اینک توجه شما را به چند نمونه که مورد [[پذیرش]] است، جلب می‌کنیم:		* درباره عبادت‌های [[ربیع]]، مطالب بسیار گفته شده که برخی از آنها به صورت افسانه می‌باشد. اینک توجه شما را به چند نمونه که مورد [[پذیرش]] است، جلب می‌کنیم:
	# [[ربیع]] در [[خانه]] خود قبری حفر نموده بود و هرگاه در درون خود [[لغزش]] و [[قساوت قلب]] می‌دید، وارد آن [[قبر]] می‌شد و مدت مدیدی در آن می‌خوابید و چون مردگانی که از خدای خود می‌خواهند که آنان را به زندگانی [[دنیوی]] بازگرداند تا این بار بیندیشند و به [[درستی]] عمل کنند، او نیز چنین می‌کرد و می‌گفت: {{متن قرآن\|رَبِّ ارْجِعُونِ}}<ref>«پروردگارا! مرا باز گردانید!» سوره مؤمنون، آیه ۹۹.</ref> {{متن قرآن\|لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ}}<ref>«شاید من در آنچه وا نهاده‌ام، (بتوانم) کاری نیکو انجام دهم» سوره مؤمنون، آیه ۱۰۰.</ref>. [[ربیع]] هم چنان در [[قبر]] خوابیده بود [[آیه]] {{متن قرآن\|رَبِّ ارْجِعُونِ}} را بار‌ها تکرار می‌کرد و در پایان خطاب به [[ضمیر]] و نفس خود می‌گفت: "ای [[ربیع]]، دعایت راپذیرفتم و تو را به زندگانی دنیوی‌ات بازگرداندیم، پس عمل کن و مافات را جبران نما"<ref>{{عربی\|يا ربيع، قد رجعناك فاعمل}}؛ اعیان الشیعه، ج۶،ص۴۵۶.</ref>؛		# [[ربیع]] در [[خانه]] خود قبری حفر نموده بود و هرگاه در درون خود [[لغزش]] و [[قساوت قلب]] می‌دید، وارد آن [[قبر]] می‌شد و مدت مدیدی در آن می‌خوابید و چون مردگانی که از خدای خود می‌خواهند که آنان را به زندگانی [[دنیوی]] بازگرداند تا این بار بیندیشند و به [[درستی]] عمل کنند، او نیز چنین می‌کرد و می‌گفت: {{متن قرآن\|رَبِّ ارْجِعُونِ}}<ref>«پروردگارا! مرا باز گردانید!» سوره مؤمنون، آیه ۹۹.</ref> {{متن قرآن\|لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ}}<ref>«شاید من در آنچه وا نهاده‌ام، (بتوانم) کاری نیکو انجام دهم» سوره مؤمنون، آیه ۱۰۰.</ref>. [[ربیع]] هم چنان در [[قبر]] خوابیده بود [[آیه]] {{متن قرآن\|رَبِّ ارْجِعُونِ}} را بار‌ها تکرار می‌کرد و در پایان خطاب به ضمیر و نفس خود می‌گفت: "ای [[ربیع]]، دعایت راپذیرفتم و تو را به زندگانی دنیوی‌ات بازگرداندیم، پس عمل کن و مافات را جبران نما"<ref>{{عربی\|يا ربيع، قد رجعناك فاعمل}}؛ اعیان الشیعه، ج۶،ص۴۵۶.</ref>؛
	# [[ربیع]] همواره کاغذی جلوی روی خود می‌گذاشت و هرچه را در روز می‌گفت بر آن می‌نوشت. [[شب]] که می‌شد خود را به [[محاکمه]] می‌کشید و خوبی و [[بدی]] که گفته بود ار روی کاغذ بررسی می‌کرد و بعد می‌گفت:"آه آنان که ساکت بودند، [[نجات]] یافتند" <ref>{{عربی\|آه نجا الصامتون}}</ref>.		# [[ربیع]] همواره کاغذی جلوی روی خود می‌گذاشت و هرچه را در روز می‌گفت بر آن می‌نوشت. [[شب]] که می‌شد خود را به [[محاکمه]] می‌کشید و خوبی و [[بدی]] که گفته بود ار روی کاغذ بررسی می‌کرد و بعد می‌گفت:"آه آنان که ساکت بودند، [[نجات]] یافتند" <ref>{{عربی\|آه نجا الصامتون}}</ref>.
	# در [[نقل]] دیگری است که: [[ربیع]] دائماً [[کاغذ و قلم]] در [[دست]] داشت و صبح تا [[مغرب]] هرکاری که می‌کرد و یا می‌گفت، در آن می‌نوشت و چون [[شب]] می‌شد بعد از [[نماز]] عشاء، در نوشته نگاه می‌کرد اگر کار خوبی کرده بود، [[شکرگزار]] بود و اگر کار [[بدی]] آنجام داده بود، [[توبه]] می‌کرد و می‌گفت: "آه [[راست گویان]] [[نجات]] یافتند و من به واسطه عملم در [[عذاب]] افتادم"<ref>{{عربی\|آه نجا الصادقون وانا وقعت فی العذاب بعملی}}؛ اعیان الشیعه، ج۶،ص ۴۵۶ وسفینه البحار، ج۱ عنوان ربیع، ص۵۰۶.</ref>.		# در [[نقل]] دیگری است که: [[ربیع]] دائماً [[کاغذ و قلم]] در [[دست]] داشت و صبح تا [[مغرب]] هرکاری که می‌کرد و یا می‌گفت، در آن می‌نوشت و چون [[شب]] می‌شد بعد از [[نماز]] عشاء، در نوشته نگاه می‌کرد اگر کار خوبی کرده بود، [[شکرگزار]] بود و اگر کار [[بدی]] آنجام داده بود، [[توبه]] می‌کرد و می‌گفت: "آه [[راست گویان]] [[نجات]] یافتند و من به واسطه عملم در [[عذاب]] افتادم"<ref>{{عربی\|آه نجا الصادقون وانا وقعت فی العذاب بعملی}}؛ اعیان الشیعه، ج۶،ص ۴۵۶ وسفینه البحار، ج۱ عنوان ربیع، ص۵۰۶.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:43:32Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:10:40Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

نمایش تغییرات

Hosein: جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:یاران امام علی\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]' به 'رده:مدخل رده:اصحاب امام علی رده:اعلام'

2022-07-28T05:57:30Z

جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:یاران امام علی\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]' به 'رده:مدخل رده:اصحاب امام علی رده:اعلام'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۷
خط ۵۳:		خط ۵۳:

	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:~~یاران~~ امام علی]]		[[رده:اصحاب امام علی]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]