رفاعة بن زید قینقاعی در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq در ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۰

2024-01-11T07:30:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	رفاعة بن تابوت، پس از [[پذیرش اسلام]] در اعزام‌های پیامبر {{صل}} شرکت نکرد و در [[سال چهارم هجری]]، در گفت‌وگویی با [[عبداللّه ‌بن ابی]] [[ناراحتی]] خود را از تبعید [[بنی‌نضیر]] از مدینه ابراز داشت<ref> المغازی، ج ۱، ص ۳۷۶.</ref>.		رفاعة بن تابوت، پس از [[پذیرش اسلام]] در اعزام‌های پیامبر {{صل}} شرکت نکرد و در [[سال چهارم هجری]]، در گفت‌وگویی با [[عبداللّه ‌بن ابی]] [[ناراحتی]] خود را از تبعید [[بنی‌نضیر]] از مدینه ابراز داشت<ref> المغازی، ج ۱، ص ۳۷۶.</ref>.

	در [[سال ششم هجری]]، هنگامی که [[رسول خدا]] {{صل}} برای رویارویی با [[بنی‌مصطلق]] به [[نبرد]] با آنها رفته بود از [[دنیا]] رفت. مشهور است هنگام بازگشت [[پیامبراکرم]] {{صل}} به مدینه طوفانی درگرفت که [[حضرت]] آن را به خبر [[مرگ]] رفاعه تعبیر کرد و او را [[پناهگاه]] منافقان دانست<ref>السیرة النبویه، ج ۲، ص ۳۷۰؛ امتاع الاسماع، ج ۱، ص ۲۰۳، ۲۱۱.</ref>. این خبر برای [[عبدالله بن ابی]] که در آن اعزام حضور داشت، بسیار سخت و اندوهبار بود<ref> المغازی، ج ۲، ص ۴۲۳.</ref>. این گزارش که وی در سال نهم به رغم فراخوان عمومی [[پیامبر]] {{صل}} برای اعزام [[تبوک]]، در کنار دیگر [[منافقان]] در [[مدینه]] ماند<ref> تاریخ طبری، ج ۲، ص ۳۶۸.</ref>، [[نادرست]] است.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ~~ج۱۴~~.</ref>		در [[سال ششم هجری]]، هنگامی که [[رسول خدا]] {{صل}} برای رویارویی با [[بنی‌مصطلق]] به [[نبرد]] با آنها رفته بود از [[دنیا]] رفت. مشهور است هنگام بازگشت [[پیامبراکرم]] {{صل}} به مدینه طوفانی درگرفت که [[حضرت]] آن را به خبر [[مرگ]] رفاعه تعبیر کرد و او را [[پناهگاه]] منافقان دانست<ref>السیرة النبویه، ج ۲، ص ۳۷۰؛ امتاع الاسماع، ج ۱، ص ۲۰۳، ۲۱۱.</ref>. این خبر برای [[عبدالله بن ابی]] که در آن اعزام حضور داشت، بسیار سخت و اندوهبار بود<ref> المغازی، ج ۲، ص ۴۲۳.</ref>. این گزارش که وی در سال نهم به رغم فراخوان عمومی [[پیامبر]] {{صل}} برای اعزام [[تبوک]]، در کنار دیگر [[منافقان]] در [[مدینه]] ماند<ref> تاریخ طبری، ج ۲، ص ۳۶۸.</ref>، [[نادرست]] است.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۴، ص 33-34.</ref>

	== [[رفاعة بن زید قینقاعی]] در [[شأن نزول]] ==		== [[رفاعة بن زید قینقاعی]] در [[شأن نزول]] ==
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	# در [[تفاسیر]] از [[کلبی]]<ref>تفسیر [[ثعلبی]]، ج ۳، ص ۲۲۳؛ [[اسباب النزول]]، ص ۸۹؛ روض‌الجنان، ج ۵، ص ۱۸۹.</ref> و [[ابن عباس]]<ref>التفسیر الکبیر، ج ۹، ص ۱۲۱.</ref> [[نقل]] شده است که ۶ تن از بزرگان یهود از جمله زیدبن تابوت، نزد [[پیامبر]] {{صل}} آمدند و مدعی شدند که خدا با آنان [[پیمان]] بسته است که به [[پیامبری]] هیچ‌کس [[ایمان]] نیاورند، مگر زمانی که یک [[قربانی]] مقبول درگاه خدا بیاورد و از [[حضرت]] خواستند که او نیز چنین کند، تا بدو [[ایمان]] آورند. در پاسخ اینان [[آیه]] {{متن قرآن\|الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}}<ref>«کسانی که گفتند: خداوند به ما سفارش کرده است که به فرستاده‌ای ایمان نیاوریم مگر آنکه برای ما قربانی‌یی بیاورد که آتش (آسمانی) آن را (به نشان پذیرش) بسوزد؛ بگو: پیش از من پیامبرانی برهان‌ها (ی روشن) و (همان) چیزی را که گفتید، برایتان آوردند، اگر راست می‌گویید پس چرا آنان را کشتید؟» سوره آل عمران، آیه ۱۸۳.</ref> نازل شد. در این آیه، [[خدا]] برای نشان دادن [[دروغ]] ادعایشان از آنها می‌پرسد پیش از این، [[پیامبران]] [[ادله]] آشکار و آنچه را خواسته بودید برایتان آوردند؛ اگر راست می‌گویید، چرا آنان را کشتید.		# در [[تفاسیر]] از [[کلبی]]<ref>تفسیر [[ثعلبی]]، ج ۳، ص ۲۲۳؛ [[اسباب النزول]]، ص ۸۹؛ روض‌الجنان، ج ۵، ص ۱۸۹.</ref> و [[ابن عباس]]<ref>التفسیر الکبیر، ج ۹، ص ۱۲۱.</ref> [[نقل]] شده است که ۶ تن از بزرگان یهود از جمله زیدبن تابوت، نزد [[پیامبر]] {{صل}} آمدند و مدعی شدند که خدا با آنان [[پیمان]] بسته است که به [[پیامبری]] هیچ‌کس [[ایمان]] نیاورند، مگر زمانی که یک [[قربانی]] مقبول درگاه خدا بیاورد و از [[حضرت]] خواستند که او نیز چنین کند، تا بدو [[ایمان]] آورند. در پاسخ اینان [[آیه]] {{متن قرآن\|الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}}<ref>«کسانی که گفتند: خداوند به ما سفارش کرده است که به فرستاده‌ای ایمان نیاوریم مگر آنکه برای ما قربانی‌یی بیاورد که آتش (آسمانی) آن را (به نشان پذیرش) بسوزد؛ بگو: پیش از من پیامبرانی برهان‌ها (ی روشن) و (همان) چیزی را که گفتید، برایتان آوردند، اگر راست می‌گویید پس چرا آنان را کشتید؟» سوره آل عمران، آیه ۱۸۳.</ref> نازل شد. در این آیه، [[خدا]] برای نشان دادن [[دروغ]] ادعایشان از آنها می‌پرسد پیش از این، [[پیامبران]] [[ادله]] آشکار و آنچه را خواسته بودید برایتان آوردند؛ اگر راست می‌گویید، چرا آنان را کشتید.
	# از [[ابن عباس]] [[نقل]] شده است که گروهی از [[یهود]] که زیدبن [[تابوت]] هم در میانشان بود، هنگامی‌که [[پیامبر]] {{صل}} آنان را از [[عذاب الهی]] [[بیم]] و هشدار می‌داد، از او خواستند که ایشان را چنین بیم ندهد؛ به این ادعا و [[دلیل]] که پسران خدا و [[دوستان]] اویند، پس اگر بر آنان [[خشم]] هم گیرد، مانند خشم [[پدر]] بر پسرش خواهد بود و به زودی این خشم رخت برمی‌بندد. در پی این گزافه‌گویی‌ها بود که آیه {{متن قرآن\|وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}}<ref>«و یهودیان و مسیحیان گفتند: ما فرزندان خداوند و دوستان اوییم؛ بگو: پس چرا شما را برای گناهانتان عذاب می‌کند؟ خیر، شما نیز بشری هستید از همان کسان که آفریده است، هر که را بخواهد می‌بخشاید و هر که را بخواهد عذاب می‌کند و فرمانفرمایی آسمان‌ها و زمین و آنچه در میان آنهاست از آن خداوند است و بازگشت (همگان) به سوی اوست» سوره مائده، آیه ۱۸.</ref> نازل شد. خدا در این آیه با رد ادعای یهود، آنان را مخلوق‌های [[الهی]] دانسته و بیان می‌دارد که خدا هرکه از آنان را بخواهد می‌آمرزد و هر که را بخواهد [[کیفر]] می‌دهد و [[حکومت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و آنچه که در آنهاست، از آنِ اوست و همه به سویش باز خواهند گشت.		# از [[ابن عباس]] [[نقل]] شده است که گروهی از [[یهود]] که زیدبن [[تابوت]] هم در میانشان بود، هنگامی‌که [[پیامبر]] {{صل}} آنان را از [[عذاب الهی]] [[بیم]] و هشدار می‌داد، از او خواستند که ایشان را چنین بیم ندهد؛ به این ادعا و [[دلیل]] که پسران خدا و [[دوستان]] اویند، پس اگر بر آنان [[خشم]] هم گیرد، مانند خشم [[پدر]] بر پسرش خواهد بود و به زودی این خشم رخت برمی‌بندد. در پی این گزافه‌گویی‌ها بود که آیه {{متن قرآن\|وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}}<ref>«و یهودیان و مسیحیان گفتند: ما فرزندان خداوند و دوستان اوییم؛ بگو: پس چرا شما را برای گناهانتان عذاب می‌کند؟ خیر، شما نیز بشری هستید از همان کسان که آفریده است، هر که را بخواهد می‌بخشاید و هر که را بخواهد عذاب می‌کند و فرمانفرمایی آسمان‌ها و زمین و آنچه در میان آنهاست از آن خداوند است و بازگشت (همگان) به سوی اوست» سوره مائده، آیه ۱۸.</ref> نازل شد. خدا در این آیه با رد ادعای یهود، آنان را مخلوق‌های [[الهی]] دانسته و بیان می‌دارد که خدا هرکه از آنان را بخواهد می‌آمرزد و هر که را بخواهد [[کیفر]] می‌دهد و [[حکومت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و آنچه که در آنهاست، از آنِ اوست و همه به سویش باز خواهند گشت.
	# [[طبری]] ذیل آیه {{متن قرآن\|لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ}}<ref>«بی‌گمان آنان پیش‌تر هم فتنه‌جویی کردند و کارها را برای تو دگرگون ساختند تا آنکه حق فرا رسید و فرمان خداوند آشکار شد با آنکه آنان نمی‌پسندیدند» سوره توبه، آیه ۴۸.</ref> که درباره [[منافقان]] در اعزام [[تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] نازل شده، از منافقانی از جمله زید بن تابوت قینقاعی نام برده است<ref>جامع‌البیان، ج ۱۰، ص ۱۹۱.</ref>. این آیه اشاره دارد که این گروه در پی [[فتنه‌جویی]] برآمدند و کار را بر [[پیامبر]] {{صل}} وارونه ساختند، تا اینکه [[خدا]] به رغم میل آنان [[حق]] را آشکار ساخت. برخی [[مفسران]] در [[تفسیر]] این [[آیه]] و دو آیه پیش از آن، [[رفاعة]] بن [[تابوت]] را ذکر کرده‌اند<ref> تفسیر [[مقاتل]]، ج ۲، ص ۵۰؛ التبیان، ج ۵، ص ۲۳۰؛ روض الجنان، ج ۹، ص ۲۶۰.</ref> که همان رفاعة بن زید بن تابوت است<ref>روض‌الجنان، ج ۱۹، ص ۲۳۳.</ref>؛ ولی با توجه به [[مرگ]] رفاعة بن زید بن تابوت در سال ۶ هجری<ref> [[تاریخ]] [[طبری]]، ج ۲، ص ۲۶۰، ۲۶۲.</ref>، نمی‌توان وی را از [[منافقان]] [[نبرد تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] برشمرد.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ~~ج۱۴~~.</ref>		# [[طبری]] ذیل آیه {{متن قرآن\|لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ}}<ref>«بی‌گمان آنان پیش‌تر هم فتنه‌جویی کردند و کارها را برای تو دگرگون ساختند تا آنکه حق فرا رسید و فرمان خداوند آشکار شد با آنکه آنان نمی‌پسندیدند» سوره توبه، آیه ۴۸.</ref> که درباره [[منافقان]] در اعزام [[تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] نازل شده، از منافقانی از جمله زید بن تابوت قینقاعی نام برده است<ref>جامع‌البیان، ج ۱۰، ص ۱۹۱.</ref>. این آیه اشاره دارد که این گروه در پی [[فتنه‌جویی]] برآمدند و کار را بر [[پیامبر]] {{صل}} وارونه ساختند، تا اینکه [[خدا]] به رغم میل آنان [[حق]] را آشکار ساخت. برخی [[مفسران]] در [[تفسیر]] این [[آیه]] و دو آیه پیش از آن، [[رفاعة]] بن [[تابوت]] را ذکر کرده‌اند<ref> تفسیر [[مقاتل]]، ج ۲، ص ۵۰؛ التبیان، ج ۵، ص ۲۳۰؛ روض الجنان، ج ۹، ص ۲۶۰.</ref> که همان رفاعة بن زید بن تابوت است<ref>روض‌الجنان، ج ۱۹، ص ۲۳۳.</ref>؛ ولی با توجه به [[مرگ]] رفاعة بن زید بن تابوت در سال ۶ هجری<ref> [[تاریخ]] [[طبری]]، ج ۲، ص ۲۶۰، ۲۶۲.</ref>، نمی‌توان وی را از [[منافقان]] [[نبرد تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] برشمرد.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۴، ص 34-36.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1100408.jpg\|22px]] [[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴''']]		#[[پرونده:1100408.jpg\|22px]] [[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq در ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۸

2024-01-11T07:28:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~		{{مدخل مرتبط\| موضوع مرتبط = رفاعة بن زید قینقاعی\| عنوان مدخل = [[رفاعة ‌بن زید]]\| مداخل مرتبط = [[رفاعة بن زید قینقاعی در قرآن]]\| پرسش مرتبط = }}
	{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = رفاعة بن زید قینقاعی
	\| عنوان مدخل = [[رفاعة ‌بن زید]]
	\| مداخل مرتبط = [[رفاعة بن زید قینقاعی در قرآن]] ~~- [[رفاعة بن زید قینقاعی در کلام اسلامی]]~~
	\| پرسش مرتبط =
	}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:46:44Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:14:52Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

نمایش تغییرات

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:31:16Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۱
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	#از [[ابن عباس]] [[نقل]] شده است که گروهی از [[یهود]] که زیدبن [[تابوت]] هم در میانشان بود، هنگامی‌که [[پیامبر]]{{صل}} آنان را از [[عذاب الهی]] [[بیم]] و هشدار می‌داد، از او خواستند که ایشان را چنین بیم ندهد؛ به این ادعا و [[دلیل]] که پسران خدا و [[دوستان]] اویند، پس اگر بر آنان [[خشم]] هم گیرد، مانند خشم [[پدر]] بر پسرش خواهد بود و به زودی این خشم رخت برمی‌بندد. در پی این گزافه‌گویی‌ها بود که آیه {{متن قرآن\|وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}}<ref>«و یهودیان و مسیحیان گفتند: ما فرزندان خداوند و دوستان اوییم؛ بگو: پس چرا شما را برای گناهانتان عذاب می‌کند؟ خیر، شما نیز بشری هستید از همان کسان که آفریده است، هر که را بخواهد می‌بخشاید و هر که را بخواهد عذاب می‌کند و فرمانفرمایی آسمان‌ها و زمین و آنچه در میان آنهاست از آن خداوند است و بازگشت (همگان) به سوی اوست» سوره مائده، آیه ۱۸.</ref> نازل شد. خدا در این آیه با رد ادعای یهود، آنان را مخلوق‌های [[الهی]] دانسته و بیان می‌دارد که خدا هرکه از آنان را بخواهد می‌آمرزد و هر که را بخواهد [[کیفر]] می‌دهد و [[حکومت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و آنچه که در آنهاست، از آنِ اوست و همه به سویش باز خواهند گشت.		#از [[ابن عباس]] [[نقل]] شده است که گروهی از [[یهود]] که زیدبن [[تابوت]] هم در میانشان بود، هنگامی‌که [[پیامبر]]{{صل}} آنان را از [[عذاب الهی]] [[بیم]] و هشدار می‌داد، از او خواستند که ایشان را چنین بیم ندهد؛ به این ادعا و [[دلیل]] که پسران خدا و [[دوستان]] اویند، پس اگر بر آنان [[خشم]] هم گیرد، مانند خشم [[پدر]] بر پسرش خواهد بود و به زودی این خشم رخت برمی‌بندد. در پی این گزافه‌گویی‌ها بود که آیه {{متن قرآن\|وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}}<ref>«و یهودیان و مسیحیان گفتند: ما فرزندان خداوند و دوستان اوییم؛ بگو: پس چرا شما را برای گناهانتان عذاب می‌کند؟ خیر، شما نیز بشری هستید از همان کسان که آفریده است، هر که را بخواهد می‌بخشاید و هر که را بخواهد عذاب می‌کند و فرمانفرمایی آسمان‌ها و زمین و آنچه در میان آنهاست از آن خداوند است و بازگشت (همگان) به سوی اوست» سوره مائده، آیه ۱۸.</ref> نازل شد. خدا در این آیه با رد ادعای یهود، آنان را مخلوق‌های [[الهی]] دانسته و بیان می‌دارد که خدا هرکه از آنان را بخواهد می‌آمرزد و هر که را بخواهد [[کیفر]] می‌دهد و [[حکومت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و آنچه که در آنهاست، از آنِ اوست و همه به سویش باز خواهند گشت.
	#[[طبری]] ذیل آیه {{متن قرآن\|لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ}}<ref>«بی‌گمان آنان پیش‌تر هم فتنه‌جویی کردند و کارها را برای تو دگرگون ساختند تا آنکه حق فرا رسید و فرمان خداوند آشکار شد با آنکه آنان نمی‌پسندیدند» سوره توبه، آیه ۴۸.</ref> که درباره [[منافقان]] در اعزام [[تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] نازل شده، از منافقانی از جمله زید بن تابوت قینقاعی نام برده است<ref>جامع‌البیان، ج ۱۰، ص ۱۹۱.</ref>. این آیه اشاره دارد که این گروه در پی [[فتنه‌جویی]] برآمدند و کار را بر [[پیامبر]]{{صل}} وارونه ساختند، تا اینکه [[خدا]] به رغم میل آنان [[حق]] را آشکار ساخت. برخی [[مفسران]] در [[تفسیر]] این [[آیه]] و دو آیه پیش از آن، [[رفاعة]] بن [[تابوت]] را ذکر کرده‌اند<ref> تفسیر [[مقاتل]]، ج ۲، ص ۵۰؛ التبیان، ج ۵، ص ۲۳۰؛ روض الجنان، ج ۹، ص ۲۶۰.</ref> که همان رفاعة بن زید بن تابوت است<ref>روض‌الجنان، ج ۱۹، ص ۲۳۳.</ref>؛ ولی با توجه به [[مرگ]] رفاعة بن زید بن تابوت در سال ۶ هجری<ref> [[تاریخ]] [[طبری]]، ج ۲، ص ۲۶۰، ۲۶۲.</ref>، نمی‌توان وی را از [[منافقان]] [[نبرد تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] برشمرد.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۴.</ref>		#[[طبری]] ذیل آیه {{متن قرآن\|لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ}}<ref>«بی‌گمان آنان پیش‌تر هم فتنه‌جویی کردند و کارها را برای تو دگرگون ساختند تا آنکه حق فرا رسید و فرمان خداوند آشکار شد با آنکه آنان نمی‌پسندیدند» سوره توبه، آیه ۴۸.</ref> که درباره [[منافقان]] در اعزام [[تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] نازل شده، از منافقانی از جمله زید بن تابوت قینقاعی نام برده است<ref>جامع‌البیان، ج ۱۰، ص ۱۹۱.</ref>. این آیه اشاره دارد که این گروه در پی [[فتنه‌جویی]] برآمدند و کار را بر [[پیامبر]]{{صل}} وارونه ساختند، تا اینکه [[خدا]] به رغم میل آنان [[حق]] را آشکار ساخت. برخی [[مفسران]] در [[تفسیر]] این [[آیه]] و دو آیه پیش از آن، [[رفاعة]] بن [[تابوت]] را ذکر کرده‌اند<ref> تفسیر [[مقاتل]]، ج ۲، ص ۵۰؛ التبیان، ج ۵، ص ۲۳۰؛ روض الجنان، ج ۹، ص ۲۶۰.</ref> که همان رفاعة بن زید بن تابوت است<ref>روض‌الجنان، ج ۱۹، ص ۲۳۳.</ref>؛ ولی با توجه به [[مرگ]] رفاعة بن زید بن تابوت در سال ۶ هجری<ref> [[تاریخ]] [[طبری]]، ج ۲، ص ۲۶۰، ۲۶۲.</ref>، نمی‌توان وی را از [[منافقان]] [[نبرد تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] برشمرد.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۴.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Hosein: جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:12:39Z

جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۲
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	#از [[ابن عباس]] [[نقل]] شده است که گروهی از [[یهود]] که زیدبن [[تابوت]] هم در میانشان بود، هنگامی‌که [[پیامبر]]{{صل}} آنان را از [[عذاب الهی]] [[بیم]] و هشدار می‌داد، از او خواستند که ایشان را چنین بیم ندهد؛ به این ادعا و [[دلیل]] که پسران خدا و [[دوستان]] اویند، پس اگر بر آنان [[خشم]] هم گیرد، مانند خشم [[پدر]] بر پسرش خواهد بود و به زودی این خشم رخت برمی‌بندد. در پی این گزافه‌گویی‌ها بود که آیه {{متن قرآن\|وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}}<ref>«و یهودیان و مسیحیان گفتند: ما فرزندان خداوند و دوستان اوییم؛ بگو: پس چرا شما را برای گناهانتان عذاب می‌کند؟ خیر، شما نیز بشری هستید از همان کسان که آفریده است، هر که را بخواهد می‌بخشاید و هر که را بخواهد عذاب می‌کند و فرمانفرمایی آسمان‌ها و زمین و آنچه در میان آنهاست از آن خداوند است و بازگشت (همگان) به سوی اوست» سوره مائده، آیه ۱۸.</ref> نازل شد. خدا در این آیه با رد ادعای یهود، آنان را مخلوق‌های [[الهی]] دانسته و بیان می‌دارد که خدا هرکه از آنان را بخواهد می‌آمرزد و هر که را بخواهد [[کیفر]] می‌دهد و [[حکومت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و آنچه که در آنهاست، از آنِ اوست و همه به سویش باز خواهند گشت.		#از [[ابن عباس]] [[نقل]] شده است که گروهی از [[یهود]] که زیدبن [[تابوت]] هم در میانشان بود، هنگامی‌که [[پیامبر]]{{صل}} آنان را از [[عذاب الهی]] [[بیم]] و هشدار می‌داد، از او خواستند که ایشان را چنین بیم ندهد؛ به این ادعا و [[دلیل]] که پسران خدا و [[دوستان]] اویند، پس اگر بر آنان [[خشم]] هم گیرد، مانند خشم [[پدر]] بر پسرش خواهد بود و به زودی این خشم رخت برمی‌بندد. در پی این گزافه‌گویی‌ها بود که آیه {{متن قرآن\|وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}}<ref>«و یهودیان و مسیحیان گفتند: ما فرزندان خداوند و دوستان اوییم؛ بگو: پس چرا شما را برای گناهانتان عذاب می‌کند؟ خیر، شما نیز بشری هستید از همان کسان که آفریده است، هر که را بخواهد می‌بخشاید و هر که را بخواهد عذاب می‌کند و فرمانفرمایی آسمان‌ها و زمین و آنچه در میان آنهاست از آن خداوند است و بازگشت (همگان) به سوی اوست» سوره مائده، آیه ۱۸.</ref> نازل شد. خدا در این آیه با رد ادعای یهود، آنان را مخلوق‌های [[الهی]] دانسته و بیان می‌دارد که خدا هرکه از آنان را بخواهد می‌آمرزد و هر که را بخواهد [[کیفر]] می‌دهد و [[حکومت]] [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و آنچه که در آنهاست، از آنِ اوست و همه به سویش باز خواهند گشت.
	#[[طبری]] ذیل آیه {{متن قرآن\|لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ}}<ref>«بی‌گمان آنان پیش‌تر هم فتنه‌جویی کردند و کارها را برای تو دگرگون ساختند تا آنکه حق فرا رسید و فرمان خداوند آشکار شد با آنکه آنان نمی‌پسندیدند» سوره توبه، آیه ۴۸.</ref> که درباره [[منافقان]] در اعزام [[تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] نازل شده، از منافقانی از جمله زید بن تابوت قینقاعی نام برده است<ref>جامع‌البیان، ج ۱۰، ص ۱۹۱.</ref>. این آیه اشاره دارد که این گروه در پی [[فتنه‌جویی]] برآمدند و کار را بر [[پیامبر]]{{صل}} وارونه ساختند، تا اینکه [[خدا]] به رغم میل آنان [[حق]] را آشکار ساخت. برخی [[مفسران]] در [[تفسیر]] این [[آیه]] و دو آیه پیش از آن، [[رفاعة]] بن [[تابوت]] را ذکر کرده‌اند<ref> تفسیر [[مقاتل]]، ج ۲، ص ۵۰؛ التبیان، ج ۵، ص ۲۳۰؛ روض الجنان، ج ۹، ص ۲۶۰.</ref> که همان رفاعة بن زید بن تابوت است<ref>روض‌الجنان، ج ۱۹، ص ۲۳۳.</ref>؛ ولی با توجه به [[مرگ]] رفاعة بن زید بن تابوت در سال ۶ هجری<ref> [[تاریخ]] [[طبری]]، ج ۲، ص ۲۶۰، ۲۶۲.</ref>، نمی‌توان وی را از [[منافقان]] [[نبرد تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] برشمرد.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۴.</ref>		#[[طبری]] ذیل آیه {{متن قرآن\|لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ}}<ref>«بی‌گمان آنان پیش‌تر هم فتنه‌جویی کردند و کارها را برای تو دگرگون ساختند تا آنکه حق فرا رسید و فرمان خداوند آشکار شد با آنکه آنان نمی‌پسندیدند» سوره توبه، آیه ۴۸.</ref> که درباره [[منافقان]] در اعزام [[تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] نازل شده، از منافقانی از جمله زید بن تابوت قینقاعی نام برده است<ref>جامع‌البیان، ج ۱۰، ص ۱۹۱.</ref>. این آیه اشاره دارد که این گروه در پی [[فتنه‌جویی]] برآمدند و کار را بر [[پیامبر]]{{صل}} وارونه ساختند، تا اینکه [[خدا]] به رغم میل آنان [[حق]] را آشکار ساخت. برخی [[مفسران]] در [[تفسیر]] این [[آیه]] و دو آیه پیش از آن، [[رفاعة]] بن [[تابوت]] را ذکر کرده‌اند<ref> تفسیر [[مقاتل]]، ج ۲، ص ۵۰؛ التبیان، ج ۵، ص ۲۳۰؛ روض الجنان، ج ۹، ص ۲۶۰.</ref> که همان رفاعة بن زید بن تابوت است<ref>روض‌الجنان، ج ۱۹، ص ۲۳۳.</ref>؛ ولی با توجه به [[مرگ]] رفاعة بن زید بن تابوت در سال ۶ هجری<ref> [[تاریخ]] [[طبری]]، ج ۲، ص ۲۶۰، ۲۶۲.</ref>، نمی‌توان وی را از [[منافقان]] [[نبرد تبوک]] در [[سال ۹ هجری]] برشمرد.<ref>[[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۴.</ref>

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:03:08Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~رفاعة بن زید قینقاعی~~]]''' است. "'''~~[[رفاعة ‌بن زید]]~~'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[رفاعة بن زید قینقاعی در قرآن]] - [[رفاعة بن زید قینقاعی در کلام اسلامی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = رفاعة بن زید قینقاعی
			\| عنوان مدخل = [[رفاعة ‌بن زید]]
			\| مداخل مرتبط = [[رفاعة بن زید قینقاعی در قرآن]] - [[رفاعة بن زید قینقاعی در کلام اسلامی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-20T15:00:03Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[رفاعة بن زید قینقاعی]]''' است. "'''[[رفاعة ‌بن زید]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[رفاعة بن زید قینقاعی]]''' است. "'''[[رفاعة ‌بن زید]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[رفاعة بن زید قینقاعی در قرآن]] - [[رفاعة بن زید قینقاعی در کلام اسلامی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[رفاعة بن زید قینقاعی در قرآن]] - [[رفاعة بن زید قینقاعی در کلام اسلامی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T21:07:08Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۳۷
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:رفاعة بن زید قینقاعی]]		[[رده:رفاعة بن زید قینقاعی]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T18:54:24Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۲۴
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1100408.jpg\|22px]] [[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴''']]		* [[پرونده:1100408.jpg\|22px]] [[حمید حاج‌امینی\|حاج‌امینی، حمید]]، [[رفاعة بن زید (مقاله)\|مقاله «رفاعة بن زید»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴''']]