روضة النبی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2025-11-17T08:21:29Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۱
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	یکی از بهترین مکان‌های روی [[زمین]] است که [[پیامبر]]{{صل}} همه [[روزه]] پنج بار در آن [[اقامه نماز جماعت]] نموده و [[مردم]] را [[موعظه]] کرده است.		یکی از بهترین مکان‌های روی [[زمین]] است که [[پیامبر]]{{صل}} همه [[روزه]] پنج بار در آن [[اقامه نماز جماعت]] نموده و [[مردم]] را [[موعظه]] کرده است: {{عربی\|و الروضة الشريفة في غرب المقصورة الشريفة و هي مساحة ما بين قبر الشريف و منبر الرسول{{صل}} لقوله ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنة و في رواية: «ما بين بيتي و منبري.».. و هي تبلغ (۲۲) متر طولاً في نحو ۱۵ عرضاً....}}<ref>تاریخ القویم، ج۱، ص۲۴۷.</ref>.
	{{عربی\|و الروضة الشريفة في غرب المقصورة الشريفة و هي مساحة ما بين قبر الشريف و منبر الرسول{{صل}} لقوله ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنة و في رواية: «ما بين بيتي و منبري.».. و هي تبلغ (۲۲) متر طولاً في نحو ۱۵ عرضاً....}}<ref>تاریخ القویم، ج۱، ص۲۴۷.</ref>.
	از آن حضرت، [[احادیث]] بسیاری در [[فضیلت]] این محل [[روایت]] شده که آن را قطعه‌ای از [[بهشت]] دانسته‌اند<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۲۱۷.</ref>.		از آن حضرت، [[احادیث]] بسیاری در [[فضیلت]] این محل [[روایت]] شده که آن را قطعه‌ای از [[بهشت]] دانسته‌اند<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۲۱۷.</ref>.
	اصطلاح [[روضه]] و نام‌گذاری این مکان [[مقدس]]، بدین اسم برگرفته از [[گفتار رسول خدا]]{{صل}} و از متن احادیثی است که از آن [[بزرگوار]] نقل گردیده است. در فضیلت روضه ~~[[مطهره]]،~~ احادیث بسیاری از طریق [[شیعه]] و [[سنی]] از پیامبر{{صل}} نقل شده است<ref>فصلنامه میقات حج، شماره ۲۶، صفحه ۹۷.</ref>. در این جا به چند نمونه اشاره می‌شود:
			اصطلاح [[روضه]] و نام‌گذاری این مکان [[مقدس]]، بدین اسم برگرفته از گفتار رسول خدا{{صل}} و از متن احادیثی است که از آن [[بزرگوار]] نقل گردیده است. در فضیلت روضه مطهره، احادیث بسیاری از طریق [[شیعه]] و [[سنی]] از پیامبر{{صل}} نقل شده است<ref>فصلنامه میقات حج، شماره ۲۶، صفحه ۹۷.</ref>. در این جا به چند نمونه اشاره می‌شود:
	# مرحوم [[کلینی]] روایتی از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نقل می‌کند که حضرت فرمودند: {{متن حدیث\|مَا بَيْنَ بَيْتِي وَ مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ}}<ref>کافی، ج۴، ص۵۵۴.</ref>؛ «بین [[خانه]] و [[منبر]] من [[باغی]] از باغ‌های بهشت است».		# مرحوم [[کلینی]] روایتی از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نقل می‌کند که حضرت فرمودند: {{متن حدیث\|مَا بَيْنَ بَيْتِي وَ مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ}}<ref>کافی، ج۴، ص۵۵۴.</ref>؛ «بین [[خانه]] و [[منبر]] من [[باغی]] از باغ‌های بهشت است».
	# در روایت دیگری از پیامبر اکرم{{صل}} نقل شده است: {{متن حدیث\|ما بين حجرتي و منبري روضة من رياض الجنة}}<ref>کنز العمال، ج۱۲، ص۲۶۰.</ref>؛ «بین [[حجره]] من و منبر من باغی از باغ‌های بهشت است».		# در روایت دیگری از پیامبر اکرم{{صل}} نقل شده است: {{متن حدیث\|ما بين حجرتي و منبري روضة من رياض الجنة}}<ref>کنز العمال، ج۱۲، ص۲۶۰.</ref>؛ «بین [[حجره]] من و منبر من باغی از باغ‌های بهشت است».
	# و در روایت دیگر فرموده‌اند: {{متن حدیث\|مَا بَيْنَ قَبْرِي وَ مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ}}<ref>کنز العمال، ج۱۲، ص۲۶.</ref>؛ «بین [[قبر]] من و منبر من باغی از باغ‌های بهشت است».		# و در روایت دیگر فرموده‌اند: {{متن حدیث\|مَا بَيْنَ قَبْرِي وَ مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ}}<ref>کنز العمال، ج۱۲، ص۲۶.</ref>؛ «بین [[قبر]] من و منبر من باغی از باغ‌های بهشت است».
	# همچنین از آن حضرت نقل شده است: {{متن حدیث\|إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ}}<ref>کافی ج۴، ص۵۵۵؛ بحارالانوار، ج۹۴، ص۱۴۶؛ وسایل الشیعه، ج۱۴، ص۳۴۵.</ref>؛ «منبر من در کنار نهری از [[نهرهای بهشت]] است».		# همچنین از آن حضرت نقل شده است: {{متن حدیث\|إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ}}<ref>کافی ج۴، ص۵۵۵؛ بحارالانوار، ج۹۴، ص۱۴۶؛ وسایل الشیعه، ج۱۴، ص۳۴۵.</ref>؛ «منبر من در کنار نهری از نهرهای بهشت است».

	~~'''~~حدود روضه از نظر [[اهل سنت]]~~''':~~ آن چه اهمیت دارد محدوده روضه است که در میان اهل سنت سه نظریه وجود دارد.		== حدود روضه از نظر [[اهل سنت]] ==
			آن چه اهمیت دارد محدوده روضه است که در میان اهل سنت سه نظریه وجود دارد.
			# نظریه اول: حدود [[روضه]] در طرف شرق [[مسجد]]، از محدوده [[بیت]] [[رسول خدا]]{{صل}} تا محدوده [[منبر]] ادامه می‌یابد و عرض آن در طرف «بیت» محاذی آن و وسیع‌تر است و هر چه به طرف منبر امتداد پیدا می‌کند از وسعت آن کاسته می‌شود تا به حد منبر می‌رسد. بنابراین نظریه، روضه دارای مساحتی مثلثی شکل است و رأس آن منبر و قاعده آن را بیت تشکیل می‌دهد.
			# نظریه دوم: روضه شامل تمام مساحت [[مسجد النبی]]{{صل}} است که در [[زمان]] آن حضرت احداث شده است.
			# نظریه سوم: این که روضه نه همه مسجد است، و نه آن بخش مثلثی شکل، بلکه از طرف شرق از [[حجره]] رسول خدا{{صل}} شروع و در همان حدود به موازات حجره تا محاذی منبر امتداد پیدا می‌کند و در جنوب و شمال، از دیوار [[محراب]] [[پیامبر]]{{صل}} شروع و تا ستون سوم در سمت شمال را شامل می‌شود. بنابراین قول، روضه به شکل مربع مستطیل است. در میان علمای اهل سنت این نظر اخیر مشهورتر از دو نظریه فوق است<ref>فصلنامه میقات حج، شماره ۲۶، ص۹۹ و ۱۰۰.</ref>.

	~~نظریه اول:~~ حدود [[~~روضه~~]] در ~~طرف شرق~~ [[~~مسجد~~]]، از ~~محدوده [[بیت]]~~ [[~~رسول خدا~~]]{{صل}} ~~تا محدوده [[منبر]] ادامه می‌یابد~~ و ~~عرض~~ آن در طرف «بیت» محاذی آن و وسیع‌تر است و هر چه به طرف منبر امتداد پیدا می‌کند از وسعت آن کاسته می‌شود تا به حد منبر می‌رسد. بنابراین نظریه، روضه دارای مساحتی مثلثی شکل است و رأس آن منبر و قاعده آن را بیت تشکیل می‌دهد.		== حدود روضه از دیدگاه [[شیعه]] ==
			نظریه شیعه در محدوده روضه، هم در طول و هم در عرض، با اقوال [[اهل سنت]] متفاوت است. طبق روایاتی که از [[ائمه هدی]]{{عم}} نقل شده: روضه، نه همه فضای مسجد است و نه فقط آن بخش از مسجد که در دو قول گذشته اهل سنت نقل کردیم.

	~~نظریه دوم:~~ روضه ~~شامل تمام مساحت~~ [[~~مسجد النبی~~]]{{صل}} است که در [[~~زمان~~]] ~~آن حضرت احداث شده است~~.		محدوده روضه از دیوار محراب در جنوب، که امروزه با نرده‌های فلزی مشخص است، آغاز و در شمال به چهارمین ستون منتهی می‌گردد، یعنی یک ستون بیش از آن‌چه [[اهل تسنن]] می‌گویند و حد دوم آن در شرق، داخل بیت پیامبر{{صل}} و بیت [[فاطمه زهرا]]{{س}} است و در سمت غرب محاذی منبر [[شریف]] می‌باشد<ref>فصلنامه میقات حج، ش۲۶، ص۱۰۱.</ref>.

	~~نظریه سوم: این که روضه نه همه مسجد~~ است، ~~و نه آن بخش مثلثی شکل، بلکه از طرف شرق از~~ [[~~حجره~~]] ~~رسول خدا{{صل}} شروع~~ و ~~در همان حدود به موازات حجره تا محاذی منبر امتداد پیدا می‌کند و در جنوب و شمال، از~~ [[~~دیوار]] [[محراب~~]] [[~~پیامبر~~]]{{صل}} ~~شروع~~ و ~~تا ستون سوم~~ در ~~سمت شمال را شامل می‌شود. بنابراین قول، روضه به شکل مربع مستطیل است. در میان [[علمای اهل سنت]]~~ این ~~نظر اخیر مشهورتر از دو~~ نظریه ~~فوق است~~<ref>فصلنامه میقات حج، ~~شماره ۲۶، ص۹۹ و ۱۰۰~~.</ref>.		شایان ذکر است، [[دلایل]] و شواهدی که این نظریه را [[تأیید]] و برجسته می‌کند؛ روایاتی است که از [[امامان معصوم]]{{عم}} رسیده است؛ و در واقع منابع و مستندات این نظریه به شمار می‌روند<ref>فصلنامه میقات حج، ش۲۶، ص۱۰۱.</ref>.

	'''حدود روضه از دیدگاه [[شیعه]]''': نظریه شیعه در محدوده روضه، هم در طول و هم در عرض، با اقوال [[اهل سنت]] متفاوت است. طبق روایاتی که از [[ائمه هدی]]{{عم}} نقل شده: روضه، نه همه فضای مسجد است و نه فقط آن بخش از مسجد که در دو قول گذشته اهل سنت نقل کردیم.
	محدوده روضه از دیوار محراب در جنوب، که امروزه با نرده‌های فلزی مشخص است، آغاز و در شمال به چهارمین ستون منتهی می‌گردد، یعنی یک ستون بیش از آن‌چه [[اهل تسنن]] می‌گویند و حد دوم آن در شرق، داخل بیت پیامبر{{صل}} و بیت [[فاطمه زهرا]]{{س}} است و در سمت غرب محاذی منبر [[شریف]] می‌باشد<ref>فصلنامه میقات حج، ش۲۶، ص۱۰۱.</ref>.
	شایان ذکر است، [[دلایل]] و شواهدی که این نظریه را [[تأیید]] و برجسته می‌کند؛ روایاتی است که از [[امامان معصوم]]{{عم}} رسیده است؛ و در واقع منابع و مستندات این نظریه به شمار می‌روند<ref>فصلنامه میقات حج، ش۲۶، ص۱۰۱.</ref>.
	«روضه»، «روضه بهشتی»، «روضه رسول»، «روضه شریفه»، «روضه مسجدالنبی»، «روضه مطهره» و «روضه نبوی» تعابیری است از روضة النبی که در کتاب‌های مختلف آمده است.		«روضه»، «روضه بهشتی»، «روضه رسول»، «روضه شریفه»، «روضه مسجدالنبی»، «روضه مطهره» و «روضه نبوی» تعابیری است از روضة النبی که در کتاب‌های مختلف آمده است.
	در محدوده روضة النبی، [[منبر]] و [[محراب]] و [[خانه]] و [[مرقد]] [[رسول خدا]]{{صل}} و [[خانه حضرت زهرا]]{{س}} و [[مزار]] احتمالی آن بانو قرار دارد.<ref>[[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)\|محمدنامه]]، ص ۵۱۹.</ref>
			در محدوده روضة النبی، [[منبر]] و [[محراب]] و [[خانه]] و مرقد [[رسول خدا]]{{صل}} و [[خانه حضرت زهرا]]{{س}} و مزار احتمالی آن بانو قرار دارد<ref>[[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)\|محمدنامه]]، ص ۵۱۹.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۸

2025-11-17T08:18:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط = مسجد النبی
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط =
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:مسجد النبی]]

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == یکی از بهترین مکان‌های روی زمین است که پیامبر{{صل}} همه روزه پنج بار در آن اقامه نماز جماعت نموده و مردم را موعظه کرده است. {{عربی|و الروضة الشريفة في...» ایجاد کرد

2024-06-22T06:34:51Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == یکی از بهترین مکان‌های روی زمین است که پیامبر{{صل}} همه روزه پنج بار در آن اقامه نماز جماعت نموده و مردم را موعظه کرده است. {{عربی|و الروضة الشريفة في...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}

== مقدمه ==
یکی از بهترین مکان‌های روی [[زمین]] است که [[پیامبر]]{{صل}} همه [[روزه]] پنج بار در آن [[اقامه نماز جماعت]] نموده و [[مردم]] را [[موعظه]] کرده است.
{{عربی|و الروضة الشريفة في غرب المقصورة الشريفة و هي مساحة ما بين قبر الشريف و منبر الرسول{{صل}} لقوله ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنة و في رواية: «ما بين بيتي و منبري.».. و هي تبلغ (۲۲) متر طولاً في نحو ۱۵ عرضاً....}}<ref>تاریخ القویم، ج۱، ص۲۴۷.</ref>.
از آن حضرت، [[احادیث]] بسیاری در [[فضیلت]] این محل [[روایت]] شده که آن را قطعه‌ای از [[بهشت]] دانسته‌اند<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۲۱۷.</ref>.
اصطلاح [[روضه]] و نام‌گذاری این مکان [[مقدس]]، بدین اسم برگرفته از [[گفتار رسول خدا]]{{صل}} و از متن احادیثی است که از آن [[بزرگوار]] نقل گردیده است. در فضیلت روضه [[مطهره]]، احادیث بسیاری از طریق [[شیعه]] و [[سنی]] از پیامبر{{صل}} نقل شده است<ref>فصلنامه میقات حج، شماره ۲۶، صفحه ۹۷.</ref>. در این جا به چند نمونه اشاره می‌شود:
# مرحوم [[کلینی]] روایتی از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نقل می‌کند که حضرت فرمودند: {{متن حدیث|مَا بَيْنَ بَيْتِي وَ مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ}}<ref>کافی، ج۴، ص۵۵۴.</ref>؛ «بین [[خانه]] و [[منبر]] من [[باغی]] از باغ‌های بهشت است».
# در روایت دیگری از پیامبر اکرم{{صل}} نقل شده است: {{متن حدیث|ما بين حجرتي و منبري روضة من رياض الجنة}}<ref>کنز العمال، ج۱۲، ص۲۶۰.</ref>؛ «بین [[حجره]] من و منبر من باغی از باغ‌های بهشت است».
# و در روایت دیگر فرموده‌اند: {{متن حدیث|مَا بَيْنَ قَبْرِي وَ مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ}}<ref>کنز العمال، ج۱۲، ص۲۶.</ref>؛ «بین [[قبر]] من و منبر من باغی از باغ‌های بهشت است».
# همچنین از آن حضرت نقل شده است: {{متن حدیث|إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ}}<ref>کافی ج۴، ص۵۵۵؛ بحارالانوار، ج۹۴، ص۱۴۶؛ وسایل الشیعه، ج۱۴، ص۳۴۵.</ref>؛ «منبر من در کنار نهری از [[نهرهای بهشت]] است».

'''حدود روضه از نظر [[اهل سنت]]''': آن چه اهمیت دارد محدوده روضه است که در میان اهل سنت سه نظریه وجود دارد.

نظریه اول: حدود [[روضه]] در طرف شرق [[مسجد]]، از محدوده [[بیت]] [[رسول خدا]]{{صل}} تا محدوده [[منبر]] ادامه می‌یابد و عرض آن در طرف «بیت» محاذی آن و وسیع‌تر است و هر چه به طرف منبر امتداد پیدا می‌کند از وسعت آن کاسته می‌شود تا به حد منبر می‌رسد. بنابراین نظریه، روضه دارای مساحتی مثلثی شکل است و رأس آن منبر و قاعده آن را بیت تشکیل می‌دهد.

نظریه دوم: روضه شامل تمام مساحت [[مسجد النبی]]{{صل}} است که در [[زمان]] آن حضرت احداث شده است.

نظریه سوم: این که روضه نه همه مسجد است، و نه آن بخش مثلثی شکل، بلکه از طرف شرق از [[حجره]] رسول خدا{{صل}} شروع و در همان حدود به موازات حجره تا محاذی منبر امتداد پیدا می‌کند و در جنوب و شمال، از [[دیوار]] [[محراب]] [[پیامبر]]{{صل}} شروع و تا ستون سوم در سمت شمال را شامل می‌شود. بنابراین قول، روضه به شکل مربع مستطیل است. در میان [[علمای اهل سنت]] این نظر اخیر مشهورتر از دو نظریه فوق است<ref>فصلنامه میقات حج، شماره ۲۶، ص۹۹ و ۱۰۰.</ref>.

'''حدود روضه از دیدگاه [[شیعه]]''': نظریه شیعه در محدوده روضه، هم در طول و هم در عرض، با اقوال [[اهل سنت]] متفاوت است. طبق روایاتی که از [[ائمه هدی]]{{عم}} نقل شده: روضه، نه همه فضای مسجد است و نه فقط آن بخش از مسجد که در دو قول گذشته اهل سنت نقل کردیم.
محدوده روضه از دیوار محراب در جنوب، که امروزه با نرده‌های فلزی مشخص است، آغاز و در شمال به چهارمین ستون منتهی می‌گردد، یعنی یک ستون بیش از آن‌چه [[اهل تسنن]] می‌گویند و حد دوم آن در شرق، داخل بیت پیامبر{{صل}} و بیت [[فاطمه زهرا]]{{س}} است و در سمت غرب محاذی منبر [[شریف]] می‌باشد<ref>فصلنامه میقات حج، ش۲۶، ص۱۰۱.</ref>.
شایان ذکر است، [[دلایل]] و شواهدی که این نظریه را [[تأیید]] و برجسته می‌کند؛ روایاتی است که از [[امامان معصوم]]{{عم}} رسیده است؛ و در واقع منابع و مستندات این نظریه به شمار می‌روند<ref>فصلنامه میقات حج، ش۲۶، ص۱۰۱.</ref>.
«روضه»، «روضه بهشتی»، «روضه رسول»، «روضه شریفه»، «روضه مسجدالنبی»، «روضه مطهره» و «روضه نبوی» تعابیری است از روضة النبی که در کتاب‌های مختلف آمده است.
در محدوده روضة النبی، [[منبر]] و [[محراب]] و [[خانه]] و [[مرقد]] [[رسول خدا]]{{صل}} و [[خانه حضرت زهرا]]{{س}} و [[مزار]] احتمالی آن بانو قرار دارد.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۵۱۹.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010703.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|'''محمدنامه''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}