رویشد ثقفی مدنی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2025-11-27T22:42:22Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۱۲
خط ۸:		خط ۸:
	کنیه وی ابوعلاج است و به طائفی<ref>از این رو که قبیله ثقیف در طائف ساکن بودند.</ref> و [[مدنی]]<ref>به سبب سکونت در مدینه.</ref> نیز [[شهرت]] دارد<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه المنوره، ج۱، ص۲۴۹؛ ابن حجر، تعجیل المنفعه، ص۱۳۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۰۴.</ref> وی را با [[رشید بن علاج ثقفی]] یکی دانسته و شرح حال [[رشید]] را به رویشد ارجاع داده است. دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی نیست و [[صحابه‌نگاران]] پیشین نیز از وی یادی نکرده‌اند، اما ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۱۵.</ref>، وی را در بخش [[صحابه]] آورده است. تنها مستند ابن حجر بر صحابی بودن وی آن است که اولاً، سن و سال وی در [[زمان عمر]] اقتضا داشت که او در [[زمان]] [[حیات رسول خدا]]{{صل}} ممیز بوده باشد؛ ثانیاً، همه قرشی‌های [[مکه]] و ثقفی‌های [[طائف]] تا پیش از [[حجة‌الوداع]] [[مسلمان]] شده و در حجة‌الوداع حضور داشته‌اند؛ بنابراین، وی باید [[رسول خدا]]{{صل}} را دیده و از صحابه باشد.		کنیه وی ابوعلاج است و به طائفی<ref>از این رو که قبیله ثقیف در طائف ساکن بودند.</ref> و [[مدنی]]<ref>به سبب سکونت در مدینه.</ref> نیز [[شهرت]] دارد<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه المنوره، ج۱، ص۲۴۹؛ ابن حجر، تعجیل المنفعه، ص۱۳۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۰۴.</ref> وی را با [[رشید بن علاج ثقفی]] یکی دانسته و شرح حال [[رشید]] را به رویشد ارجاع داده است. دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی نیست و [[صحابه‌نگاران]] پیشین نیز از وی یادی نکرده‌اند، اما ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۱۵.</ref>، وی را در بخش [[صحابه]] آورده است. تنها مستند ابن حجر بر صحابی بودن وی آن است که اولاً، سن و سال وی در [[زمان عمر]] اقتضا داشت که او در [[زمان]] [[حیات رسول خدا]]{{صل}} ممیز بوده باشد؛ ثانیاً، همه قرشی‌های [[مکه]] و ثقفی‌های [[طائف]] تا پیش از [[حجة‌الوداع]] [[مسلمان]] شده و در حجة‌الوداع حضور داشته‌اند؛ بنابراین، وی باید [[رسول خدا]]{{صل}} را دیده و از صحابه باشد.

	[[خانه]] ~~رویشد~~ [[ثقفی]] در [[مدینه]] در [[خلافت عمر]]، محل فروش باده و شراب بود، عمر او را ~~فویسق~~ نامید<ref>عبدالرزاق صنعانی، المصنف، ج۹، ص۳۳۰.</ref> و خانه‌اش را [[آتش]] زد<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۰، ص۳۲۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۱۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۱۵.</ref>. [[سعد بن ابراهیم]] به نقل از پدرش می‌گوید: عمر پیشتر رویشد را از فروش شراب [[نهی]] کرد؛ اما او توجهی نکرد و من خانه رویشد را دیدم که همچون آتش سرخ میان شعله می‌سوخت<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص۴۲.</ref>. همچنین گفته شده رویشد [[زن]] خود [[طلیحه اسدیه]] را [[طلاق]] داد و هنوز عده‌اش تمام نشده دوباره با او وصلت کرد، عمر به این جهت او را تازیانه زد و [[حکم]] به جدایی آنان داد<ref>ابن حجر، تعجیل المنفعه، ص۱۳۲.</ref>. منابع بسیاری از او یاد کرده و تنها به [[آتش زدن خانه]] او به دست عمر اشاره کرده‌اند<ref>بنگرید: عبدالرزاق صنعانی، المصنف، ج۶، ص۷۶ و ج۹، ص۲۲۹؛ زمخشری، الفائق فی غریب الحدیث، ج۱، ص۲۹۰؛ زیعلی، نصب الرایه لاحدیث الهدایه، ج۶، ص۲۴۵؛ ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه المنوره، ج۱، ص۲۴۹.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «رويشد ثقفی مدنى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۵۷-۳۵۸.</ref>		[[خانه]] [[رویشد ثقفی]] در [[مدینه]] در [[خلافت عمر]]، محل فروش باده و شراب بود، عمر او را «فویسق» نامید<ref>عبدالرزاق صنعانی، المصنف، ج۹، ص۳۳۰.</ref> و خانه‌اش را [[آتش]] زد<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۰، ص۳۲۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۱۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۱۵.</ref>. [[سعد بن ابراهیم]] به نقل از پدرش می‌گوید: عمر پیشتر رویشد را از فروش شراب [[نهی]] کرد؛ اما او توجهی نکرد و من خانه رویشد را دیدم که همچون آتش سرخ میان شعله می‌سوخت<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص۴۲.</ref>. همچنین گفته شده رویشد [[زن]] خود [[طلیحه اسدیه]] را [[طلاق]] داد و هنوز عده‌اش تمام نشده دوباره با او وصلت کرد، عمر به این جهت او را تازیانه زد و [[حکم]] به جدایی آنان داد<ref>ابن حجر، تعجیل المنفعه، ص۱۳۲.</ref>. منابع بسیاری از او یاد کرده و تنها به [[آتش زدن خانه]] او به دست عمر اشاره کرده‌اند<ref>بنگرید: عبدالرزاق صنعانی، المصنف، ج۶، ص۷۶ و ج۹، ص۲۲۹؛ زمخشری، الفائق فی غریب الحدیث، ج۱، ص۲۹۰؛ زیعلی، نصب الرایه لاحدیث الهدایه، ج۶، ص۲۴۵؛ ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه المنوره، ج۱، ص۲۴۹.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «رويشد ثقفی مدنى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۵۷-۳۵۸.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Ali: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = رويشد ثقفی مدنى | مداخل مرتبط = رويشد ثقفی مدنى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == کنیه وی ابوعلاج است و به طائفیاز این رو که قبیله ثقیف در طائف ساکن بودند. و مدنیبه سبب س...» ایجاد کرد

2025-11-27T12:46:52Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = رويشد ثقفی مدنى | مداخل مرتبط = رويشد ثقفی مدنى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == کنیه وی ابوعلاج است و به طائفی<ref>از این رو که قبیله ثقیف در طائف ساکن بودند.</ref> و مدنی<ref>به سبب س...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل = رويشد ثقفی مدنى
| مداخل مرتبط = [[رويشد ثقفی مدنى در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== آشنایی اجمالی ==
کنیه وی ابوعلاج است و به طائفی<ref>از این رو که قبیله ثقیف در طائف ساکن بودند.</ref> و [[مدنی]]<ref>به سبب سکونت در مدینه.</ref> نیز [[شهرت]] دارد<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه المنوره، ج۱، ص۲۴۹؛ ابن حجر، تعجیل المنفعه، ص۱۳۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۰۴.</ref> وی را با [[رشید بن علاج ثقفی]] یکی دانسته و شرح حال [[رشید]] را به رویشد ارجاع داده است. دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی نیست و [[صحابه‌نگاران]] پیشین نیز از وی یادی نکرده‌اند، اما ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۱۵.</ref>، وی را در بخش [[صحابه]] آورده است. تنها مستند ابن حجر بر صحابی بودن وی آن است که اولاً، سن و سال وی در [[زمان عمر]] اقتضا داشت که او در [[زمان]] [[حیات رسول خدا]]{{صل}} ممیز بوده باشد؛ ثانیاً، همه قرشی‌های [[مکه]] و ثقفی‌های [[طائف]] تا پیش از [[حجة‌الوداع]] [[مسلمان]] شده و در حجة‌الوداع حضور داشته‌اند؛ بنابراین، وی باید [[رسول خدا]]{{صل}} را دیده و از صحابه باشد.

[[خانه]] رویشد [[ثقفی]] در [[مدینه]] در [[خلافت عمر]]، محل فروش باده و شراب بود، عمر او را فویسق نامید<ref>عبدالرزاق صنعانی، المصنف، ج۹، ص۳۳۰.</ref> و خانه‌اش را [[آتش]] زد<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۰، ص۳۲۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۱۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۱۵.</ref>. [[سعد بن ابراهیم]] به نقل از پدرش می‌گوید: عمر پیشتر رویشد را از فروش شراب [[نهی]] کرد؛ اما او توجهی نکرد و من خانه رویشد را دیدم که همچون آتش سرخ میان شعله می‌سوخت<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص۴۲.</ref>. همچنین گفته شده رویشد [[زن]] خود [[طلیحه اسدیه]] را [[طلاق]] داد و هنوز عده‌اش تمام نشده دوباره با او وصلت کرد، عمر به این جهت او را تازیانه زد و [[حکم]] به جدایی آنان داد<ref>ابن حجر، تعجیل المنفعه، ص۱۳۲.</ref>. منابع بسیاری از او یاد کرده و تنها به [[آتش زدن خانه]] او به دست عمر اشاره کرده‌اند<ref>بنگرید: عبدالرزاق صنعانی، المصنف، ج۶، ص۷۶ و ج۹، ص۲۲۹؛ زمخشری، الفائق فی غریب الحدیث، ج۱، ص۲۹۰؛ زیعلی، نصب الرایه لاحدیث الهدایه، ج۶، ص۲۴۵؛ ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه المنوره، ج۱، ص۲۴۹.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «رويشد ثقفی مدنى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۵۷-۳۵۸.</ref>

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[طلیحه اسدیه]] (همسر)
{{پایان مدخل وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «رويشد ثقفی مدنى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]