زندگی در فقه سیاسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مقدمه */

2025-10-15T08:45:54Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۵
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	واژگان [[احیا]] و [[اصلاح]] در [[ادبیات]] [[دینی]] سابقه دیرینه‌ای دارد و استعمال آن به [[عصر نزول]] [[وحی]] برمی‌گردد. این دو واژه در برخی از آیاتی که [[خداوند]] بر [[پیامبر]] {{صل}} خاتم نازل کرده، به کار رفته و سپس به متون و [[نصوص]] دیگر راه یافته است. واژه [[احیاگری]] در مواضع و موارد متعددی در [[قرآن]] آمده، که معنای کلی آن به معنای [[زنده کردن]] و [[حیات]] بخشیدن است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}} «ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی می‌بخشد پاسخ دهید و بدانید که خداوند میان آدمی و دل او میانجی می‌شود و (بدانید که) به نزد وی گرد آورده می‌شوید» سوره انفال، آیه ۲۴.</ref>.		واژگان احیا و [[اصلاح]] در ادبیات [[دینی]] سابقه دیرینه‌ای دارد و استعمال آن به عصر نزول [[وحی]] برمی‌گردد. این دو واژه در برخی از آیاتی که [[خداوند]] بر [[پیامبر]] {{صل}} خاتم نازل کرده، به کار رفته و سپس به متون و [[نصوص]] دیگر راه یافته است. واژه [[احیاگری]] در مواضع و موارد متعددی در [[قرآن]] آمده، که معنای کلی آن به معنای زنده کردن و [[حیات]] بخشیدن است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}} «ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی می‌بخشد پاسخ دهید و بدانید که خداوند میان آدمی و دل او میانجی می‌شود و (بدانید که) به نزد وی گرد آورده می‌شوید» سوره انفال، آیه ۲۴.</ref>.
	احیاگری در [[سخنان امام حسین]] {{ع}} هم به معنای بیدار کردن، بازگرداندن [[ارزش‌ها]]، زنده کردن [[انسان‌ها]] و [[جامعه اسلامی]] از [[خواب غفلت]] و بی‌خبری به کار رفته است.
			احیاگری در سخنان امام حسین{{ع}} هم به معنای بیدار کردن، بازگرداندن [[ارزش‌ها]]، زنده کردن [[انسان‌ها]] و [[جامعه اسلامی]] از [[خواب غفلت]] و بی‌خبری به کار رفته است.

	واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گسترده‌ای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آورده‌اند، به کار می‌رود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعت‌گذاری]] استفاده می‌شود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق می‌شود که خطاهای پیشینیان را برملا کرده‌اند.		واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گسترده‌ای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آورده‌اند، به کار می‌رود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعت‌گذاری]] استفاده می‌شود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق می‌شود که خطاهای پیشینیان را برملا کرده‌اند.
	احیاگری به معنای [[نوآوری]] منهای [[بدعت]]، امتداد [[راستین]] [[اجتهاد]] در [[مذاهب مختلف اسلامی]] بوده است اما از آنجا که هر نوع [[اجتهادی]] براساس یک [[سلسله]] اصول و پایه‌های ثابت [[فکری]] انجام و سامان می‌پذیرد، ناگزیر در هر مورد از احیاگری جزمیاتی نیز مورد [[تأیید]] قرار می‌گیرد که کمیت و کیفیت آنها در تحولات اجتهادی متفاوت و متغیر است<ref>فقه سیاسی، ج۱۰، ص۲۰۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)\|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۹.</ref>
			احیاگری به معنای نوآوری منهای [[بدعت]]، امتداد راستین [[اجتهاد]] در [[مذاهب مختلف اسلامی]] بوده است اما از آنجا که هر نوع [[اجتهادی]] براساس یک [[سلسله]] اصول و پایه‌های ثابت [[فکری]] انجام و سامان می‌پذیرد، ناگزیر در هر مورد از احیاگری جزمیاتی نیز مورد [[تأیید]] قرار می‌گیرد که کمیت و کیفیت آنها در تحولات اجتهادی متفاوت و متغیر است<ref>فقه سیاسی، ج۱۰، ص۲۰۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)\|دانشنامه فقه سیاسی ج۱]]، ص ۱۰۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۲

2025-10-15T08:22:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = زندگی		\| موضوع مرتبط = زندگی
	\| عنوان مدخل = [[زندگی]]		\| عنوان مدخل = زندگی
	\| مداخل مرتبط = [[زندگی در قرآن]] - [[زندگی در نهج البلاغه]] - [[زندگی در معارف و سیره حسینی]] - [[زندگی در معارف دعا و زیارات]] - [[زندگی در معارف و سیره سجادی]] - [[زندگی در حقوق اسلامی]] - [[زندگی در فقه سیاسی]]		\| مداخل مرتبط = [[زندگی در قرآن]] - [[زندگی در نهج البلاغه]] - [[زندگی در معارف و سیره علوی]] - [[زندگی در معارف و سیره حسینی]] - [[زندگی در معارف دعا و زیارات]] - [[زندگی در معارف و سیره سجادی]] - [[زندگی در حقوق اسلامی]] - [[زندگی در فقه سیاسی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:52:53Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۲
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	واژگان [[احیا]] و [[اصلاح]] در [[ادبیات]] [[دینی]] سابقه دیرینه‌ای دارد و استعمال آن به [[عصر نزول]] [[وحی]] برمی‌گردد. این دو واژه در برخی از آیاتی که [[خداوند]] بر [[پیامبر]]{{صل}} خاتم نازل کرده، به کار رفته و سپس به متون و [[نصوص]] دیگر راه یافته است. واژه [[احیاگری]] در مواضع و موارد متعددی در [[قرآن]] آمده، که معنای کلی آن به معنای [[زنده کردن]] و [[حیات]] بخشیدن است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}} «ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی می‌بخشد پاسخ دهید و بدانید که خداوند میان آدمی و دل او میانجی می‌شود و (بدانید که) به نزد وی گرد آورده می‌شوید» سوره انفال، آیه ۲۴.</ref>.		واژگان [[احیا]] و [[اصلاح]] در [[ادبیات]] [[دینی]] سابقه دیرینه‌ای دارد و استعمال آن به [[عصر نزول]] [[وحی]] برمی‌گردد. این دو واژه در برخی از آیاتی که [[خداوند]] بر [[پیامبر]] {{صل}} خاتم نازل کرده، به کار رفته و سپس به متون و [[نصوص]] دیگر راه یافته است. واژه [[احیاگری]] در مواضع و موارد متعددی در [[قرآن]] آمده، که معنای کلی آن به معنای [[زنده کردن]] و [[حیات]] بخشیدن است<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}} «ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی می‌بخشد پاسخ دهید و بدانید که خداوند میان آدمی و دل او میانجی می‌شود و (بدانید که) به نزد وی گرد آورده می‌شوید» سوره انفال، آیه ۲۴.</ref>.
	احیاگری در [[سخنان امام حسین]]{{ع}} هم به معنای بیدار کردن، بازگرداندن [[ارزش‌ها]]، زنده کردن [[انسان‌ها]] و [[جامعه اسلامی]] از [[خواب غفلت]] و بی‌خبری به کار رفته است.		احیاگری در [[سخنان امام حسین]] {{ع}} هم به معنای بیدار کردن، بازگرداندن [[ارزش‌ها]]، زنده کردن [[انسان‌ها]] و [[جامعه اسلامی]] از [[خواب غفلت]] و بی‌خبری به کار رفته است.

	واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گسترده‌ای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آورده‌اند، به کار می‌رود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعت‌گذاری]] استفاده می‌شود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق می‌شود که خطاهای پیشینیان را برملا کرده‌اند.		واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گسترده‌ای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آورده‌اند، به کار می‌رود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعت‌گذاری]] استفاده می‌شود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق می‌شود که خطاهای پیشینیان را برملا کرده‌اند.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:21:27Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۱
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = زندگی		\| موضوع مرتبط = زندگی
خط ۲۳:		خط ۲۲:

	[[رده:زندگی]]		[[رده:زندگی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:35:21Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۵
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گسترده‌ای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آورده‌اند، به کار می‌رود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعت‌گذاری]] استفاده می‌شود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق می‌شود که خطاهای پیشینیان را برملا کرده‌اند.		واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گسترده‌ای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آورده‌اند، به کار می‌رود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعت‌گذاری]] استفاده می‌شود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق می‌شود که خطاهای پیشینیان را برملا کرده‌اند.
	احیاگری به معنای [[نوآوری]] منهای [[بدعت]]، امتداد [[راستین]] [[اجتهاد]] در [[مذاهب مختلف اسلامی]] بوده است اما از آنجا که هر نوع [[اجتهادی]] براساس یک [[سلسله]] اصول و پایه‌های ثابت [[فکری]] انجام و سامان می‌پذیرد، ناگزیر در هر مورد از احیاگری جزمیاتی نیز مورد [[تأیید]] قرار می‌گیرد که کمیت و کیفیت آنها در تحولات اجتهادی متفاوت و متغیر است<ref>فقه سیاسی، ج۱۰، ص۲۰۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)\|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۹.</ref>		احیاگری به معنای [[نوآوری]] منهای [[بدعت]]، امتداد [[راستین]] [[اجتهاد]] در [[مذاهب مختلف اسلامی]] بوده است اما از آنجا که هر نوع [[اجتهادی]] براساس یک [[سلسله]] اصول و پایه‌های ثابت [[فکری]] انجام و سامان می‌پذیرد، ناگزیر در هر مورد از احیاگری جزمیاتی نیز مورد [[تأیید]] قرار می‌گیرد که کمیت و کیفیت آنها در تحولات اجتهادی متفاوت و متغیر است<ref>فقه سیاسی، ج۱۰، ص۲۰۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)\|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۹.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:02:27Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[زندگی]]~~''' است. "'''[[زندگی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[زندگی در قرآن]] - [[زندگی در نهج البلاغه]] - [[زندگی در معارف و سیره حسینی]] - [[زندگی در معارف دعا و زیارات]] - [[زندگی در معارف و سیره سجادی]] - [[زندگی در حقوق اسلامی]] - [[زندگی در فقه سیاسی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = زندگی
			\| عنوان مدخل = [[زندگی]]
			\| مداخل مرتبط = [[زندگی در قرآن]] - [[زندگی در نهج البلاغه]] - [[زندگی در معارف و سیره حسینی]] - [[زندگی در معارف دعا و زیارات]] - [[زندگی در معارف و سیره سجادی]] - [[زندگی در حقوق اسلامی]] - [[زندگی در فقه سیاسی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T21:38:05Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۰۸
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:زندگی]]		[[رده:زندگی]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:05:03Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۳۵
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 1100699.jpg\|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)\|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۱''']]		# [[پرونده: 1100699.jpg\|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی\|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)\|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۱''']]

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}}
اين مدخل...» ایجاد کرد

2021-11-21T09:33:41Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زندگی]]''' است. "'''[[زندگی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[زندگی در قرآن]] - [[زندگی در نهج البلاغه]] - [[زندگی در معارف و سیره حسینی]] - [[زندگی در معارف دعا و زیارات]] - [[زندگی در معارف و سیره سجادی]] - [[زندگی در حقوق اسلامی]] - [[زندگی در فقه سیاسی]]</div>

==مقدمه==
واژگان [[احیا]] و [[اصلاح]] در [[ادبیات]] [[دینی]] سابقه دیرینه‌ای دارد و استعمال آن به [[عصر نزول]] [[وحی]] برمی‌گردد. این دو واژه در برخی از آیاتی که [[خداوند]] بر [[پیامبر]]{{صل}} خاتم نازل کرده، به کار رفته و سپس به متون و [[نصوص]] دیگر راه یافته است. واژه [[احیاگری]] در مواضع و موارد متعددی در [[قرآن]] آمده، که معنای کلی آن به معنای [[زنده کردن]] و [[حیات]] بخشیدن است<ref>{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}} «ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی می‌بخشد پاسخ دهید و بدانید که خداوند میان آدمی و دل او میانجی می‌شود و (بدانید که) به نزد وی گرد آورده می‌شوید» سوره انفال، آیه ۲۴.</ref>.
احیاگری در [[سخنان امام حسین]]{{ع}} هم به معنای بیدار کردن، بازگرداندن [[ارزش‌ها]]، زنده کردن [[انسان‌ها]] و [[جامعه اسلامی]] از [[خواب غفلت]] و بی‌خبری به کار رفته است.

واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گسترده‌ای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آورده‌اند، به کار می‌رود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعت‌گذاری]] استفاده می‌شود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق می‌شود که خطاهای پیشینیان را برملا کرده‌اند.
احیاگری به معنای [[نوآوری]] منهای [[بدعت]]، امتداد [[راستین]] [[اجتهاد]] در [[مذاهب مختلف اسلامی]] بوده است اما از آنجا که هر نوع [[اجتهادی]] براساس یک [[سلسله]] اصول و پایه‌های ثابت [[فکری]] انجام و سامان می‌پذیرد، ناگزیر در هر مورد از احیاگری جزمیاتی نیز مورد [[تأیید]] قرار می‌گیرد که کمیت و کیفیت آنها در تحولات اجتهادی متفاوت و متغیر است<ref>فقه سیاسی، ج۱۰، ص۲۰۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۹.</ref>

== جستارهای وابسته ==

==منابع==
{{منابع}}
# [[پرونده: 1100699.jpg|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۱''']]
{{پایان منابع}}

==پانویس==
{{پانویس}}

[[رده:زندگی]]
[[رده:مدخل]]