زن در سیره معصوم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۵۰

2026-04-13T09:50:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۰
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = زن		\| موضوع مرتبط = زن
	\| عنوان مدخل = زن		\| عنوان مدخل = زن
	\| مداخل مرتبط = [[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] - [[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در ~~معارف و سیره حسینی~~]] - [[زن در ~~معارف و سیره سجادی~~]] - [[زن در معارف ~~مهدویت~~]] - [[زن در معارف و سیره ~~نبوی~~]] - [[زن در سیره ~~معصوم~~]] - [[زن در ~~فقه سیاسی~~]] - [[زن در ~~تاریخ اسلامی~~]] - [[زن در عصر جاهلیت]] - [[زن در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[زن در سبک زندگی اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] - [[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در فقه سیاسی]] - [[زن در تاریخ اسلامی]] - [[زن در معارف و سیره نبوی]] - [[زن در معارف و سیره حسینی]] - [[زن در معارف و سیره سجادی]] - [[زن در معارف مهدویت]] - [[زن در سیره معصوم]] - [[زن در عصر جاهلیت]] - [[زن در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[زن در سبک زندگی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۷

2025-05-25T13:27:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۷
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = زن		\| موضوع مرتبط = زن
	\| عنوان مدخل = زن		\| عنوان مدخل = زن
	\| مداخل مرتبط = [[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] -[[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در معارف و سیره حسینی]] - [[زن در معارف و سیره سجادی]] - [[زن در معارف مهدویت]] - [[زن در معارف و سیره نبوی]] - [[زن در سیره معصوم]] - [[زن در فقه سیاسی]] - [[زن در تاریخ اسلامی]] - [[زن در عصر جاهلیت]] - [[زن در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[زن در سبک زندگی اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] - [[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در معارف و سیره حسینی]] - [[زن در معارف و سیره سجادی]] - [[زن در معارف مهدویت]] - [[زن در معارف و سیره نبوی]] - [[زن در سیره معصوم]] - [[زن در فقه سیاسی]] - [[زن در تاریخ اسلامی]] - [[زن در عصر جاهلیت]] - [[زن در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[زن در سبک زندگی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani: /* مقدمه */

2025-05-25T10:18:41Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۸
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه]] [[امام باقر]]{{ع}} و [[منتظر]] خروج حضرت بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما ابوجعفر است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] [[مردم عراق]] است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله [[زن]] را برای حضرت گفتیم. امام باقر{{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.		[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه]] [[امام باقر]]{{ع}} و [[منتظر]] خروج حضرت بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما ابوجعفر است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] مردم عراق است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله [[زن]] را برای حضرت گفتیم. امام باقر{{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.

	جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از [[همجنس‌بازی]] زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب رس]]<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این [[کار زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر [[امام صادق]]{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا [[پرسش]] خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۱۴.</ref>		جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب رس]]<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این کار زشت رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر [[امام صادق]]{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا [[پرسش]] خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۱۴.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* مقدمه */

2025-05-25T10:17:22Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۷
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه ~~امام~~]] [[باقر]] {{ع}} و [[منتظر]] خروج [[حضرت]] بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما [[ابوجعفر]] است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] ~~مردم~~ [[عراق]] است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله زن را برای حضرت گفتیم. [[امام باقر]] {{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.		[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه]] [[امام باقر]]{{ع}} و [[منتظر]] خروج حضرت بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما ابوجعفر است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] [[مردم عراق]] است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله [[زن]] را برای حضرت گفتیم. امام باقر{{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.

	جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]] {{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب]] رس<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این ~~کار~~ [[زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور~~]] [[~~خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]] {{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر امام صادق {{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق {{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا پرسش خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ~~ص ۱۱۴~~.</ref>		جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از [[همجنس‌بازی]] زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب رس]]<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این [[کار زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر [[امام صادق]]{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا [[پرسش]] خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۱۴.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Jaafari در ‏۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۳

2025-04-08T07:03:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{سیره معصوم}}~~		{{مدخل مرتبط
	{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = زن		\| موضوع مرتبط = زن
	\| عنوان مدخل = زن		\| عنوان مدخل = زن
	\| مداخل مرتبط = [[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] -[[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در معارف و سیره حسینی]] - [[زن در معارف و سیره سجادی]] - [[زن در معارف مهدویت]] - [[زن در معارف و سیره نبوی]] - [[زن در سیره معصوم]] - [[زن در فقه سیاسی]]		\| مداخل مرتبط = [[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] -[[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در معارف و سیره حسینی]] - [[زن در معارف و سیره سجادی]] - [[زن در معارف مهدویت]] - [[زن در معارف و سیره نبوی]] - [[زن در سیره معصوم]] - [[زن در فقه سیاسی]] - [[زن در تاریخ اسلامی]] - [[زن در عصر جاهلیت]] - [[زن در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[زن در سبک زندگی اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:52:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۲
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه امام]] [[باقر]]{{ع}} و [[منتظر]] خروج [[حضرت]] بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما [[ابوجعفر]] است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] مردم [[عراق]] است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله زن را برای حضرت گفتیم. [[امام باقر]]{{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.		[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه امام]] [[باقر]] {{ع}} و [[منتظر]] خروج [[حضرت]] بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما [[ابوجعفر]] است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] مردم [[عراق]] است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله زن را برای حضرت گفتیم. [[امام باقر]] {{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.

	جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب]] رس<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این کار [[زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور]] [[خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر امام صادق{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا پرسش خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۱۴.</ref>		جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]] {{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب]] رس<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این کار [[زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور]] [[خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]] {{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر امام صادق {{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق {{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا پرسش خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۱۴.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:20:49Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۰
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	[[رده:زن]]		[[رده:زن]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:35:36Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۵
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب]] رس<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این کار [[زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور]] [[خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر امام صادق{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا پرسش خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۱۴.</ref>		جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب]] رس<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این کار [[زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور]] [[خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر امام صادق{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا پرسش خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۱۴.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:02:36Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{سیره معصوم}}		{{سیره معصوم}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~زن~~]]''' است. "'''زن'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] -[[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در معارف و سیره حسینی]] - [[زن در معارف و سیره سجادی]] - [[زن در معارف مهدویت]] - [[زن در معارف و سیره نبوی]] - [[زن در سیره معصوم]] - [[زن در فقه سیاسی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = زن
			\| عنوان مدخل = زن
			\| مداخل مرتبط = [[زن در قرآن]] - [[زن در علوم قرآنی]] -[[زن در معارف دعا و زیارات]] - [[زن در معارف و سیره حسینی]] - [[زن در معارف و سیره سجادی]] - [[زن در معارف مهدویت]] - [[زن در معارف و سیره نبوی]] - [[زن در سیره معصوم]] - [[زن در فقه سیاسی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Wasity: جایگزینی متن - 'رحم' به 'رحم'

2022-01-12T06:27:16Z

جایگزینی متن - 'رحم' به 'رحم'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۷
خط ۶:		خط ۶:
	[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه امام]] [[باقر]]{{ع}} و [[منتظر]] خروج [[حضرت]] بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما [[ابوجعفر]] است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] مردم [[عراق]] است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله زن را برای حضرت گفتیم. [[امام باقر]]{{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.		[[حکم بن عتیبه]] گوید: جمعی جلوی در [[خانه امام]] [[باقر]]{{ع}} و [[منتظر]] خروج [[حضرت]] بودیم که زنی آمد و گفت: کدام یک از شما [[ابوجعفر]] است؟ [[مردم]] گفتند: از او چه می‌خواهی؟ گفت: می‌خواهم مسئله‌ای از وی بپرسم. گفتند: این [[فقیه]] مردم [[عراق]] است، از او بپرس. [[زن]] مسئله‌ای از [[ارث]] پرسید که نصیبش در ارث چقدر است. هنوز ما به جواب نرسیده بودیم که حضرت وارد شد و پرسید: چه شده که انگشتانت را تکان می‌دهی؟ مسئله زن را برای حضرت گفتیم. [[امام باقر]]{{ع}} بلافاصله مسئله را مشخص و به او اعلام کرد که ارث نمی‌برد. [[حکم]] گوید: {{متن حدیث\|فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}}}}<ref>«به [[خدا]] [[سوگند]] ندیدم شخصی را که فهیم‌تر از ابوجعفر باشد»محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۱۶۷.</ref>.

	جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب]] رس<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این کار [[زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور]] [[خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر امام صادق{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از [[رحم]] زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا پرسش خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۱۴.</ref>		جمعی از [[زنان]] نزد [[امام صادق]]{{ع}} رفتند و از همجنس‌بازی زنان با یکدیگر (مساحقه) پرسیدند. فرمود: حد آن حد زناست. زنی پرسید این کار خلاف در [[قرآن]] مورد [[نهی]] قرار نگرفته است؟ حضرت فرمود: چرا! پرسید: کجا؟ فرمود: آنان [[اصحاب]] رس<ref>نام اصحاب رس در قرآن در ردیف قوم عاد و ثمود آمده (ق: ۱۲) که هلاک شدند. رس را نام چاهی دانسته‌اند (ابن اثیر جزری (مبارک)، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۲۲۱؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۶، ص۹۸) که پیامبرشان را به نام شعیب بن ذی مهدم که غیر شعیب صاحب مدین است، کشتند (سیدمحمد مرتضی حسینی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۱۷، ص۷۴۳). برخی رس را منطقه یا نهری دانسته‌اند که همان رود ارس در آذربایجان است که ساکنان آن پیامبر خود را کشتند (همان، ج۸، ص۳۰۶؛ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۱۲۲؛ شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۱، ص۴۱؛ محمدباقر مجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج۲۰، ص۴۰۱) و یکی از اعمال زشت آنان مساحقه بوده که در این روایات آمده است.</ref> بودند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۲ و ج۵، ص۵۵۱؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲؛ احمد بن محمد برقی، المحاسن، ص۱۱۴؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۵۸.</ref>. به نظر می‌رسد در آن مقطع این کار [[زشت]] رواج داشته است؛ زیرا همین [[پرسش]] را [[منصور]] [[خلیفه عباسی]] با تفاوتی، از [[امام صادق]]{{ع}} دارد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. زنی بر امام صادق{{ع}} وارد شد و از خونی پرسید که به صورت مستمر از رحم زنی خارج می‌شود، که آیا حیض است یا استحاضه<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>. [[زن]] دیگری درباره نفاس از امام صادق{{ع}} می‌پرسد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۸.</ref>. گاهی [[زنان]] فردی را واسطه قرار می‌دادند تا پرسش خود را از [[امام]] بپرسند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۳، ص۹۱.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری\|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)\|سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۱۴.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

زن در سیره معصوم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۵۰

Bahmani در ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۷

Bahmani: /* مقدمه */

Bahmani: /* مقدمه */

Jaafari در ‏۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۳

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

Heydari: جایگزینی متن - '\(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

Wasity: جایگزینی متن - 'رحم' به 'رحم'

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '