زهیر بن قنفذ اسدی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2025-12-26T13:49:12Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۹
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	~~برخی نام پدرش را~~ [[منقذ]] آورده‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۵، ص۲۰۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳؛ ابن ابی‌حاتم، الجرح التعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۲، ص۸۶.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref> در بخش اول [[الاصابه]] ([[صحابه]]) از او یاد کرده و مستند وی روایتی است که فاکهی<ref>فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱.</ref> از او نقل کرده است. بر پایه این [[روایت]]، زهیر می‌گوید: [[رسول خدا]]{{صل}} روزها در [[غار حراء]] بود و شب‌ها از [[غار]] خارج می‌شد و به مسجدی ([[عبادتگاه]]) که در دره بود، می‌آمد و [[حضرت خدیجه]]{{صل}} هم از [[مکه]] به آن [[مسجد]] آمده و همدیگر را [[ملاقات]] می‌کردند و هنگامی که صبح نزدیک می‌‌شد از هم جدا می‌شدند<ref>فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref>. با توجه به اینکه محتوای این روایت، مربوط به [[پیش از بعثت]] است [[صحابی]] بودن با این روایت قابل [[اثبات]] نیست؛ به ویژه که بعضی از منابع<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج، ص۸۶.</ref> وی را مجهول (ناشناخته) معرفی کرده‌اند. شاید از اینکه وی را از [[راویان]] [[عبدالله بن عمر]] نام برده‌اند<ref>بخاری، تاریخ، ج۳، ص۴۲۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳.</ref>، بتوان او را در شمار [[تابعین]] آورد.<ref>[[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زهير بن قنفذ اسدى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۰۵.</ref>		زهیر بن قنفذ اسدی یا [[زهیر بن منقذ اسدی]] (برخی نام پدرش را «منقذ» آورده‌اند)<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۵، ص۲۰۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳؛ ابن ابی‌حاتم، الجرح التعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۲، ص۸۶.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref> در بخش اول [[الاصابه]] ([[صحابه]]) از او یاد کرده و مستند وی روایتی است که فاکهی<ref>فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱.</ref> از او نقل کرده است. بر پایه این [[روایت]]، زهیر می‌گوید: [[رسول خدا]]{{صل}} روزها در [[غار حراء]] بود و شب‌ها از [[غار]] خارج می‌شد و به مسجدی ([[عبادتگاه]]) که در دره بود، می‌آمد و [[حضرت خدیجه]]{{صل}} هم از [[مکه]] به آن [[مسجد]] آمده و همدیگر را [[ملاقات]] می‌کردند و هنگامی که صبح نزدیک می‌‌شد از هم جدا می‌شدند<ref>فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref>. با توجه به اینکه محتوای این روایت، مربوط به [[پیش از بعثت]] است [[صحابی]] بودن با این روایت قابل [[اثبات]] نیست؛ به ویژه که بعضی از منابع<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج، ص۸۶.</ref> وی را مجهول (ناشناخته) معرفی کرده‌اند. شاید از اینکه وی را از [[راویان]] [[عبدالله بن عمر]] نام برده‌اند<ref>بخاری، تاریخ، ج۳، ص۴۲۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳.</ref>، بتوان او را در شمار [[تابعین]] آورد.<ref>[[حسین مرادی‌نسب\|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زهير بن قنفذ اسدى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۰۵.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity در ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۸

2025-12-26T13:48:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط =		\| موضوع مرتبط = تابعین
	\| عنوان مدخل = زهير بن قنفذ اسدى		\| عنوان مدخل = زهير بن قنفذ اسدى
	\| مداخل مرتبط = [[زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی]]

Ali: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = زهير بن قنفذ اسدى | مداخل مرتبط = زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == برخی نام پدرش را منقذ آورده‌اندبخاری، التاریخ الکبیر، ج۵، ص۲۰۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲...» ایجاد کرد

2025-12-26T12:39:52Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = زهير بن قنفذ اسدى | مداخل مرتبط = زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == برخی نام پدرش را منقذ آورده‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۵، ص۲۰۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل = زهير بن قنفذ اسدى
| مداخل مرتبط = [[زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== آشنایی اجمالی ==
برخی نام پدرش را [[منقذ]] آورده‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۵، ص۲۰۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳؛ ابن ابی‌حاتم، الجرح التعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۲، ص۸۶.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref> در بخش اول [[الاصابه]] ([[صحابه]]) از او یاد کرده و مستند وی روایتی است که فاکهی<ref>فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱.</ref> از او نقل کرده است. بر پایه این [[روایت]]، زهیر می‌گوید: [[رسول خدا]]{{صل}} روزها در [[غار حراء]] بود و شب‌ها از [[غار]] خارج می‌شد و به مسجدی ([[عبادتگاه]]) که در دره بود، می‌آمد و [[حضرت خدیجه]]{{صل}} هم از [[مکه]] به آن [[مسجد]] آمده و همدیگر را [[ملاقات]] می‌کردند و هنگامی که صبح نزدیک می‌‌شد از هم جدا می‌شدند<ref>فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref>. با توجه به اینکه محتوای این روایت، مربوط به [[پیش از بعثت]] است [[صحابی]] بودن با این روایت قابل [[اثبات]] نیست؛ به ویژه که بعضی از منابع<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج، ص۸۶.</ref> وی را مجهول (ناشناخته) معرفی کرده‌اند. شاید از اینکه وی را از [[راویان]] [[عبدالله بن عمر]] نام برده‌اند<ref>بخاری، تاریخ، ج۳، ص۴۲۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳.</ref>، بتوان او را در شمار [[تابعین]] آورد.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زهير بن قنفذ اسدى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۰۵.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زهير بن قنفذ اسدى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اعلام]]