زهیر بن قین بجلی در تاریخ اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۱۵

2025-03-05T07:15:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۵
خط ۵:		خط ۵:
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

			'''زهیر بن قین بجلی''' از شخصیت‌های برجسته [[کوفه]] بود که [[روز عاشورا]]، افتخار یافت در رکاب [[حسین بن علی]] {{ع}} به [[شهادت]] برسد. ابتدا نیز هوادار جناح [[عثمان]] بود، امّا [[توفیق]] یافت که [[نیک]] فرجام و از شهدای عالی [[مقام]] [[کربلا]] شود. [[شب عاشورا]] از جمله کسانی بود که با نطقی پرشور، مراتب [[اخلاص]] و حمایت و جانبازی خویش را نسبت به [[امام]] کرد و گفت: اگر هزار بار هم کشته شوم و زنده گردم هرگز [[دست]] از [[یاری]] پسر [[پیغمبر]] بر نخواهم داشت.

			ظهر [[عاشورا]] هم او و [[سعید بن عبدالله حنفی]] جلوی [[امام]] ایستادند و سپر تیر‌ها شدند تا [[امام]] [[نماز]] بخواند. پس از اتمام [[نماز]]، به میدان رفت و شجاعانه [[نبرد]] کرد. با [[شمشیر]] از [[حسین]] {{ع}} [[دفاع]] کرد و جنگید و کشته شد. [[امام]] به بالین او آمد و او را [[دعا]] و کشندگانش را [[نفرین]] کرد.

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

Bahmani در ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۷

2025-03-05T06:57:04Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* زهیر در معرکه قتال و شهادت */

2025-03-05T06:53:16Z

زهیر در معرکه قتال و شهادت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۳
خط ۷۸:		خط ۷۸:

	== زهیر در معرکه [[قتال]] و شهادت ==		== زهیر در معرکه [[قتال]] و شهادت ==
	طبق نقل [[طبری]] و برخی دیگر از مورخان از [[ابومخنف]] [[روایت]] می‌‌کنند: پس از آنکه [[حبیب بن مظاهر]] به شهادت رسید، زهیر بن قین با [[حر بن یزید ریاحی]] به قلب لشکر عمر سعد<ref>در برخی نقل‌ها مثل، [[امالی]] [[صدوق]] مجلس ۳۰ آورده است که: زهیر پس از شهادت [[حر]] و قبل از شهادت حبیب بن مظاهر [[عزم]] میدان کرد و جنگید تا به شهادت رسید. و به نظر مؤلف، اصح آن است که زهیر بعد از شهادت حبیب بن مظاهر عزم میدان کرده است؛ زیرا موقعی که [[امام حسین]] به [[نماز ظهر]] ایستادند زهیر بن قین و [[سعید بن عبدالله]] [[جان]] خود را سپر کردند و [[امام]]{{ع}} و [[اصحاب]] [[نماز]] خواندند ([[نفس المهموم]]، ص۲۶۶) و [[حبیب بن مظاهر]] در این موقعیت در حال [[نبرد]] بود و به [[شهادت]] رسید. بنابراین [[زهیر]] بعد از [[شهادت]] حبیب بن مظاهر به شهادت رسیده است. و ظاهراً زهیر بن قین خود تنها به میدان رزم رفته و [[حر بن یزید ریاحی]] قبل از او به میدان گام گذاشته بوده و به شهادت رسیده است، مگر اینکه گفته شود زهیر دو نوبت به میدان رزم رفته، یک نوبت با حر بن یزید ریاحی، نوبت دوم پس از شهادت حر بن یزید ریاحی و بعد از نماز ظهر و شهادت حبیب مجددا به میدان رزم رفته و در این نوبت به شهادت رسیده است. چنانچه از عبارت بالا در متن همین قول استفاده می‌‌شود. والله العالم.</ref>، [[یورش]] بردند و [[جنگ]] [[سختی]] در گرفت و هر کدام از این دو که جانش به خطر می‌‌افتاد دیگری او را [[نجات]] می‌داد و تا ساعتی این حالت ادامه یافت تا آنکه [[حر]] به شهادت رسید و زهیر سالم به [[خیمه گاه]] بازگشت و پس از آنکه [[امام حسین]]{{ع}} به [[نماز]] ایستاد و از نماز فارغ شد، زهیر به میدان رفت و مبارزه‌ای کرد که مثل او کمتر دیده شده بود و در حین حمله این [[رجز]] را می‌‌خواند:		طبق نقل [[طبری]] و برخی دیگر از مورخان از [[ابومخنف]] [[روایت]] می‌‌کنند: پس از آنکه [[حبیب بن مظاهر]] به شهادت رسید، زهیر بن قین با [[حر بن یزید ریاحی]] به قلب لشکر عمر سعد<ref>در برخی نقل‌ها مثل، [[امالی]] [[صدوق]] مجلس ۳۰ آورده است که: زهیر پس از شهادت حر و قبل از شهادت حبیب بن مظاهر [[عزم]] میدان کرد و جنگید تا به شهادت رسید. و به نظر مؤلف، اصح آن است که زهیر بعد از شهادت حبیب بن مظاهر عزم میدان کرده است؛ زیرا موقعی که [[امام حسین]] به [[نماز ظهر]] ایستادند زهیر بن قین و [[سعید بن عبدالله]] [[جان]] خود را سپر کردند و [[امام]]{{ع}} و [[اصحاب]] [[نماز]] خواندند ([[نفس المهموم]]، ص۲۶۶) و [[حبیب بن مظاهر]] در این موقعیت در حال [[نبرد]] بود و به [[شهادت]] رسید. بنابراین [[زهیر]] بعد از [[شهادت]] حبیب بن مظاهر به شهادت رسیده است. و ظاهراً زهیر بن قین خود تنها به میدان رزم رفته و [[حر بن یزید ریاحی]] قبل از او به میدان گام گذاشته بوده و به شهادت رسیده است، مگر اینکه گفته شود زهیر دو نوبت به میدان رزم رفته، یک نوبت با حر بن یزید ریاحی، نوبت دوم پس از شهادت حر بن یزید ریاحی و بعد از نماز ظهر و شهادت حبیب مجددا به میدان رزم رفته و در این نوبت به شهادت رسیده است. چنانچه از عبارت بالا در متن همین قول استفاده می‌‌شود. والله العالم.</ref>، [[یورش]] بردند و [[جنگ]] [[سختی]] در گرفت و هر کدام از این دو که جانش به خطر می‌‌افتاد دیگری او را [[نجات]] می‌داد و تا ساعتی این حالت ادامه یافت تا آنکه حر به شهادت رسید و زهیر سالم به خیمه گاه بازگشت و پس از آنکه [[امام حسین]]{{ع}} به [[نماز]] ایستاد و از نماز فارغ شد، زهیر به میدان رفت و مبارزه‌ای کرد که مثل او کمتر دیده شده بود و در حین حمله این [[رجز]] را می‌‌خواند:
	{{عربی\|"أَنَا زُهَيْرٌ وَ أَنَا ابْنُ‏ الْقَيْنِ‏ أَذُبُّكُمْ بِالسَّيْفِ عَنْ حُسَيْنٍ}}؛		{{عربی\|"أَنَا زُهَيْرٌ وَ أَنَا ابْنُ‏ الْقَيْنِ‏ أَذُبُّكُمْ بِالسَّيْفِ عَنْ حُسَيْنٍ}}؛
	:من زهیر فرزند قین هستم؛ با تیغ [[شمشیر]] شما را از حسین دور می‌‌کنم!.		:من زهیر فرزند قین هستم؛ با تیغ [[شمشیر]] شما را از حسین دور می‌‌کنم!.

Bahmani: /* پیوستن زهیر به کاروان حسینی در منزل زرود */

2025-03-05T06:52:30Z

پیوستن زهیر به کاروان حسینی در منزل زرود

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۲
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	همراهان گفتند: پس از این گفت وگو، زهیر ملازم رکاب [[امام حسین]]{{ع}} شد و پیوسته [[گوش به فرمان]] آن حضرت بود تا در پاری آن [[امام]] [[بزرگوار]]، شربت [[شهادت]] نوشید<ref>ارشاد مفید، ج۲، ص۷۲؛ مقتل ابی مخنف، ص۷۴؛ بحار الأنوار، ج۴۴، ص۳۷۱؛ نفس المهموم، ص۱۷۶؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۳۹۶؛ ابصار العین، ص۱۴۳؛ و در کامل ابن اثیر، ج۲، ص۵۴۹ با کمی تفاوت.</ref>. از جمله کسانی که با [[زهیر]] به کاروان [[امام]]{{ع}} ملحق شدند، «[[سلمان بن مضارب بجلی]]» بود.		همراهان گفتند: پس از این گفت وگو، زهیر ملازم رکاب [[امام حسین]]{{ع}} شد و پیوسته [[گوش به فرمان]] آن حضرت بود تا در پاری آن [[امام]] [[بزرگوار]]، شربت [[شهادت]] نوشید<ref>ارشاد مفید، ج۲، ص۷۲؛ مقتل ابی مخنف، ص۷۴؛ بحار الأنوار، ج۴۴، ص۳۷۱؛ نفس المهموم، ص۱۷۶؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۳۹۶؛ ابصار العین، ص۱۴۳؛ و در کامل ابن اثیر، ج۲، ص۵۴۹ با کمی تفاوت.</ref>. از جمله کسانی که با [[زهیر]] به کاروان [[امام]]{{ع}} ملحق شدند، «[[سلمان بن مضارب بجلی]]» بود.

	به [[راستی]] در ملاقاتی که زهیر با امام{{ع}} داشت، حضرت به او چه فرمود که این قدر او را [[عاشق]] و دلباخته خود کرد که حتی حاضر شد از همسرش جدا شود و با همراهانش [[وداع]] کند و فورا به [[خیمه گاه امام حسین]]{{ع}} بپیوندد؟ این چیزی است که [[تاریخ]] از بیان آن ساکت است، ولی هر چه بود و هر چه گذشت، سبب شد [[زهیر]] دگرگون شود و [[سرنوشت]] او با [[شهدای کربلا]] گره بخورد، و برای همیشه [[نام نیک]] او در تاریخ بماند من هم می‌‌گوییم: «ای کاش من هم با آنان می‌‌بودم و به [[رستگاری]] عظیم و بزرگ دست می‌‌یافتم»<ref>{{عربی\| يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً}}.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)\|اصحاب امام حسین]]، ص۴۳۱-۴۳۴؛ [[محمد مهدی آصفی\|آصفی، محمد مهدی]]، [[بر آستان عاشورا ج۲ (کتاب)\| بر آستان عاشورا ج۲]]، ص۳۰۲.</ref>		به [[راستی]] در ملاقاتی که زهیر با امام{{ع}} داشت، حضرت به او چه فرمود که این قدر او را [[عاشق]] و دلباخته خود کرد که حتی حاضر شد از همسرش جدا شود و با همراهانش وداع کند و فورا به خیمه گاه امام حسین{{ع}} بپیوندد؟ این چیزی است که [[تاریخ]] از بیان آن ساکت است، ولی هر چه بود و هر چه گذشت، سبب شد [[زهیر]] دگرگون شود و [[سرنوشت]] او با [[شهدای کربلا]] گره بخورد، و برای همیشه نام نیک او در تاریخ بماند من هم می‌‌گوییم: «ای کاش من هم با آنان می‌‌بودم و به [[رستگاری]] عظیم و بزرگ دست می‌‌یافتم»<ref>{{عربی\| يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً}}.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده\|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)\|اصحاب امام حسین]]، ص۴۳۱-۴۳۴؛ [[محمد مهدی آصفی\|آصفی، محمد مهدی]]، [[بر آستان عاشورا ج۲ (کتاب)\| بر آستان عاشورا ج۲]]، ص۳۰۲.</ref>

	== لبیک زهیر پس از خطبه امام{{ع}} با [[حر بن یزید ریاحی]] ==		== لبیک زهیر پس از خطبه امام{{ع}} با [[حر بن یزید ریاحی]] ==

Bahmani در ‏۵ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۱

2025-03-05T06:51:24Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۴ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۹

2025-03-04T10:09:37Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵

2024-07-08T14:45:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = زهیر بن قین بجلی		\| موضوع مرتبط = زهیر بن قین بجلی
	\| عنوان مدخل = [[زهیر بن قین بجلی]]		\| عنوان مدخل = زهیر بن قین بجلی
	\| مداخل مرتبط = [[زهیر بن قین بجلی در تاریخ اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[زهیر بن قین بجلی در تاریخ اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
خط ۲۷۰:		خط ۲۷۰:

	[[رده:اصحاب امام حسین]]		[[رده:اصحاب امام حسین]]
	[[رده:~~زهیر بن قین بجلی~~]]		[[رده:شهدای واقعه کربلا]]

Ali در ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۹

2024-02-05T10:19:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۹
خط ۲۷۰:		خط ۲۷۰:

	[[رده:اصحاب امام حسین]]		[[رده:اصحاب امام حسین]]
	[[رده:~~اعلام~~]]		[[رده:زهیر بن قین بجلی]]

Jaafari: /* جذب شدن به سوی حسین{{ع}} */

2023-07-30T08:37:39Z

جذب شدن به سوی حسین{{ع}}

@@ خط ۲۱۲: / خط ۲۱۲: @@
 ===جذب شدن به سوی حسین{{ع}}===
 هنوز اندکی از [[هم‌نشینی]] زهیر - رحمت خدا بر او - با [[امام حسین]]{{ع}} نگذشته بود که زهیر، سخت جذب و شیفته حسین{{ع}} شد و با شخصیتی به کلی دگرگون شده، به سوی خانواده‌اش بازگشت. او به سرعت از نزد حسین{{ع}} بازگشت، در حالی که رویی گشاده داشت و از [[غرور]] و [[شادمانی]] آکنده بود. زهیر سپس [[فرمان]] داد تا [[خیمه]] و بار و بنه‌اش را سوی خیمه‌های امام آورند.<ref>[[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[بر آستان عاشورا ج۳ (کتاب)|بر آستان عاشورا ج۳]] ص ۳۴.</ref>
 == جستارهای وابسته ==

Jaafari: /* منابع */

2023-07-30T08:35:48Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۵
خط ۲۲۷:		خط ۲۲۷:
	# [[پرونده:1100824.jpg\|22px]] [[محمد هادی یوسفی غروی\|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[سوگ‌نامه کربلا (مقاله)\|مقاله «سوگ‌نامه کربلا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۴ (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورایی ج۴''']]		# [[پرونده:1100824.jpg\|22px]] [[محمد هادی یوسفی غروی\|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[سوگ‌نامه کربلا (مقاله)\|مقاله «سوگ‌نامه کربلا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۴ (کتاب)\|'''فرهنگ عاشورایی ج۴''']]
	# [[پرونده:IM010330.jpg\|22px]] [[محمد مهدی آصفی\|آصفی، محمد مهدی]]، [[بر آستان عاشورا ج۲ (کتاب)\|'''بر آستان عاشورا ج۲''']]		# [[پرونده:IM010330.jpg\|22px]] [[محمد مهدی آصفی\|آصفی، محمد مهدی]]، [[بر آستان عاشورا ج۲ (کتاب)\|'''بر آستان عاشورا ج۲''']]
			# [[پرونده:IM010331.jpg\|22px]] [[محمد مهدی آصفی\|آصفی، محمد مهدی]]، [[بر آستان عاشورا ج۳ (کتاب)\|'''بر آستان عاشورا ج۳''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}