زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:54:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۴
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==روایات مربوطه==		== روایات مربوطه ==
	# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛		# [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛
	# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ{{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛		# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ {{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ {{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛
	# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛ .		# [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛.
	# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛		# [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛
	# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.		# [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:24:03Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۴
خط ۸:		خط ۸:

	==روایات مربوطه==		==روایات مربوطه==
	#[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛		# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛
	#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ{{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛		# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ{{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛
	#[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛ .		# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛ .
	#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛		# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛
	#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.		# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:15:40Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
خط ۱: خط ۱:

{{ولایت}}
{{ولایت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]''' است. "'''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]</div>
| موضوع مرتبط = زیاده‌خواهی در شهوت جنسی

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]

| مداخل مرتبط = [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]

| پرسش مرتبط = زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)

}}

==روایات مربوطه==
==روایات مربوطه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (- {{ولایت}}

2021-12-25T15:19:23Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (- {{ولایت}} <div style= +{{ولایت}} <div style=)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۴۹
خط ۱: خط ۱:

{{ولایت}}
{{ولایت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]''' است. "'''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]''' است. "'''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:07:49Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۳۷
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.		#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]		* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T17:16:45Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۴۶
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]		* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

2021-12-16T15:04:04Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۳۴
خط ۱۵:		خط ۱۵:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]		* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}})

2021-11-25T11:22:35Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۲
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]		* [[پرونده:10115255.jpg\|22px]] [[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|'''دانش اخلاق اسلامی ج۲''']]

	==پانویس==		== پانویس ==
	~~{{یادآوری پانویس}}~~
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده: مدخل]]		[[رده: مدخل]]
	[[رده: زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]		[[رده: زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n
+
)

2021-11-11T13:12:22Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۲
خط ۴:		خط ۴:
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]</div>
	<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>		<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
	~~<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">~~

	==روایات مربوطه==		==روایات مربوطه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-
\n: +)

2021-11-10T19:49:38Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۹
خط ۱:		خط ۱:

	{{ولایت}}		{{ولایت}}
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]''' است. "'''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]''' است. "'''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~		<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
	: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~
	: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
	<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">		<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۴
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==روایات مربوطه==		== روایات مربوطه ==
	# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛		# [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛
	# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ{{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛		# [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ {{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ {{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛
	# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛ .		# [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛.
	# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛		# [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛
	# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.		# [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۴
خط ۸:		خط ۸:

	==روایات مربوطه==		==روایات مربوطه==
	#[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛		# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کسی را تندروی‌ای و زان پس کندی‌ای است، پس خوشا به حال آنان که کندروی‌شان به‌سوی امور خیر [[رود]]" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى خَيْرٍ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۸۵.</ref>؛
	#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "پس از خود، از سه چیز بر اُمّتم می‌هراسم: [[گمراهی]] بعد از [[شناخت حق]]، آزمایش‌های گمراهی‌آور، و [[شهوت]] شکم و [[شهوت]] جنسی" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ‌ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛		# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "بیش‌ترین چیزی که علّت افتادن اُمّت من در [[آتش]] است، آن دو میان تهی است: شکم و فرْج" <ref>{{متن حدیث\| قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}‌ أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْبَطْنُ وَ الْفَرْجُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۷۹.</ref>؛
	#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ{{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛		# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "اوّلین چیزی که از اُمت من وارد جهنّم می‌شود، همان دو میان تهی است. پرسیده شد: ای [[پیامبر خدا]]! آن در میان تهی کدامند؟ فرمودند: فرْج و شکم. و بیش‌ترین چیزی که به‌واسطه آن داخل [[بهشت]] می‌شوند، [[تقوای الهی]] و حُسن خلق است" <ref>{{متن حدیث\| عَنِ النَّبِيِّ{{صل}} قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ‌ مَا يُدْخِلُ‌ النَّارَ مِنْ‌ أُمَّتِيَ‌ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ مَا الْأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَ الْفَمُ وَ أَكْثَرُ مَا يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ}}؛بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۷۱. </ref>؛
	#[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛ .		# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "دورترین حالتی که [[بنده]] از [[حضرت حق]] دارد، آن وقتی است که تمام همّت او تنها مصروف شکم و [[شهوت]] جنسی باشد" <ref>{{متن حدیث\| عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ}}؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۱۹. </ref>؛ .
	#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛		# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[عقلی]] که به‌واسطه [[غضب]] و [[شهوت]] به زنجیر کشیده شده باشد، از [[حکمت]] و دانائی بهره‌ای نمی‌برد"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: غَيْرُ مُنْتَفِعٍ‌ بِالْحِكْمَةِ عَقْلٌ‌ مَغْلُولٌ‌ بِالْغَضَبِ وَ الشَّهْوَةِ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۶۵.</ref>؛
	#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.		# [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[حرص]] و نیز [[زیاده‌خواهی]] جنسی، [[بدبختی]] و [[ذلّت]] [[انسان]] را در پی خواهند داشت"<ref>{{متن حدیث\| قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌{{ع}}: الْحِرْصُ‌ وَ الشَّرَهُ‌ يَكْسِبَانِ‌ الشَّقَاءَ وَ الذِّلَّةَ}}؛ تصنیف غرر الحکم، ص۲۹۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری\|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)\|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۹-۲۴۱.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{ولایت}}		{{ولایت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~زیاده‌خواهی در شهوت جنسی~~]]''' است. "'''~~[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]~~'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = زیاده‌خواهی در شهوت جنسی
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]
			\| مداخل مرتبط = [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در قرآن]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در حدیث]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در نهج البلاغه]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در اخلاق اسلامی]] - [[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی در معارف دعا و زیارات]]
			\| پرسش مرتبط = زیاده‌خواهی در شهوت جنسی (پرسش)
			}}

	==روایات مربوطه==		==روایات مربوطه==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۴۹
خط ۱:		خط ۱:

	{{ولایت}}		{{ولایت}}
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]''' است. "'''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]''' است. "'''[[زیاده‌خواهی در شهوت جنسی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>