زیارت امام حسین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* پانویس */

2024-10-19T10:17:55Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۷
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~زیارت~~ امام حسین]]		[[رده:امام حسین]]
			[[رده:زیارت]]

Jaafari در ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۲

2024-09-23T09:22:56Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۲
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = امام حسین		\| موضوع مرتبط = امام حسین
	\| عنوان مدخل =		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط = [[زیارت امام حسین در معارف و سیره معصوم]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani در ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۴۳

2023-07-20T07:43:26Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۱

2023-07-20T07:31:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = امام حسین \| عنوان مدخل = ~~زیارت امام حسین~~ \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط
			\| موضوع مرتبط = امام حسین
			\| عنوان مدخل =
			\| مداخل مرتبط =
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	== [[ثواب زیارت امام حسین]] {{ع}} ==		== [[ثواب زیارت امام حسین]] {{ع}} ==

Wasity: جایگزینی متن - '-،' به '-'

2022-11-24T06:17:59Z

جایگزینی متن - '-،' به '-'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۷
خط ۸:		خط ۸:

	== حکمتِ این همه [[فضیلت]] و [[برکت]]؟ ==		== حکمتِ این همه [[فضیلت]] و [[برکت]]؟ ==
	مسئله مهم این است که [[حکمت]] این همه فضیلت ([[ثواب]]) و برکتی که برای زیارت امام حسین {{ع}} گزارش شده، چیست؟ و چرا زیارت سایر اهل بیت {{عم}}، حتّی زیارت جدّش پیامبر خدا {{صل}} و پدرش [[امیر مؤمنان]] {{ع}} - که از جایگاه والاتری برخوردارند -، تا این حد، مورد توصیه و تأکید، قرار نگرفته است؟ پیش از این، اشاره کردیم که در [[احادیث اهل بیت]] {{عم}}، ملاکِ توصیه و [[تشویق به زیارت]]، [[میزان]] تأثیرگذاری آن است و بر این مبنا، حکمتِ این همه فضیلت و برکتی را که برای زیارت امام حسین {{ع}} گزارش شده، باید در نقش آن در [[سازندگی]] [[جامعه]] [[توحیدی]] جستجو کرد. گفتنی است [[حکمت]] تعیین آن همه [[فضیلت]] و [[برکت]] برای زیارت امام حسین {{ع}}، این است که [[زیارت]] [[امام]] {{ع}} همراه با آدابی که بدانها اشاره خواهیم کرد، همانند [[عزاداری]] هدفمند برای ایشان، نقشی بی‌بدیل در زنده نگه داشتن [[مکتب]] [[شهادت]] و [[فرهنگ]] اصیل [[عاشورا]] ایفا می‌کند، و زمینه ساز [[حکومت جهانی]] [[اسلام]] به [[رهبری]] [[خاندان رسالت]] است<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۳۶.</ref>		مسئله مهم این است که [[حکمت]] این همه فضیلت ([[ثواب]]) و برکتی که برای زیارت امام حسین {{ع}} گزارش شده، چیست؟ و چرا زیارت سایر اهل بیت {{عم}}، حتّی زیارت جدّش پیامبر خدا {{صل}} و پدرش [[امیر مؤمنان]] {{ع}} - که از جایگاه والاتری برخوردارند - تا این حد، مورد توصیه و تأکید، قرار نگرفته است؟ پیش از این، اشاره کردیم که در [[احادیث اهل بیت]] {{عم}}، ملاکِ توصیه و [[تشویق به زیارت]]، [[میزان]] تأثیرگذاری آن است و بر این مبنا، حکمتِ این همه فضیلت و برکتی را که برای زیارت امام حسین {{ع}} گزارش شده، باید در نقش آن در [[سازندگی]] [[جامعه]] [[توحیدی]] جستجو کرد. گفتنی است [[حکمت]] تعیین آن همه [[فضیلت]] و [[برکت]] برای زیارت امام حسین {{ع}}، این است که [[زیارت]] [[امام]] {{ع}} همراه با آدابی که بدانها اشاره خواهیم کرد، همانند [[عزاداری]] هدفمند برای ایشان، نقشی بی‌بدیل در زنده نگه داشتن [[مکتب]] [[شهادت]] و [[فرهنگ]] اصیل [[عاشورا]] ایفا می‌کند، و زمینه ساز [[حکومت جهانی]] [[اسلام]] به [[رهبری]] [[خاندان رسالت]] است<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۳۶.</ref>

	== مهم‌ترین [[آداب زیارت امام حسین]] {{ع}} ==		== مهم‌ترین [[آداب زیارت امام حسین]] {{ع}} ==

Wasity: جایگزینی متن - 'محرز' به 'محرز'

2022-10-03T15:03:28Z

جایگزینی متن - 'محرز' به 'محرز'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۳
خط ۲۰:		خط ۲۰:

	== آسیب‌شناسی زیارت ==		== آسیب‌شناسی زیارت ==
	آسیب‌شناسی زیارت امام حسین {{ع}}، مانند آسیب‌شناسی عزاداری او، اهمّیت بسیار دارد؛ زیرا بدون [[آگاهی]] از آن، زائر نمی‌تواند از برکات زیارت بهره ببرد و چه بسا کاری انجام دهد که [[گناه]] شمرده شود و نارضاییِ [[خداوند متعال]] و [[اهل بیت]] {{عم}} را در پی داشته باشد. به طور کلّی، هر چه با [[حکمت]] [[زیارت]]، یعنی [[جهل‌زدایی]] و نزدیک‌تر شدن به آرمان‌های [[اهل بیت]] {{عم}} و [[ارزش‌های دینی]] در تضاد باشد، آفت زیارت است. اصولاً زیارت [[سیّد الشهدا]] {{ع}}، مانند [[عزاداری]] او، عبادتی بزرگ است. به علاوه، مسلّم است که چگونگی [[عبادات]]، مانند اصل آنها، باید مورد [[تأیید]] [[شارع]] باشد. بنا بر این، هر عملی که تأیید آن از ناحیه [[پیامبر]] {{صل}} و اهل بیت {{عم}} [[محرز]] نباشد، آفت زیارت محسوب می‌شود و [[پرهیز]] از آن، لازم و ضروری است<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۳۸.</ref>.		آسیب‌شناسی زیارت امام حسین {{ع}}، مانند آسیب‌شناسی عزاداری او، اهمّیت بسیار دارد؛ زیرا بدون [[آگاهی]] از آن، زائر نمی‌تواند از برکات زیارت بهره ببرد و چه بسا کاری انجام دهد که [[گناه]] شمرده شود و نارضاییِ [[خداوند متعال]] و [[اهل بیت]] {{عم}} را در پی داشته باشد. به طور کلّی، هر چه با [[حکمت]] [[زیارت]]، یعنی [[جهل‌زدایی]] و نزدیک‌تر شدن به آرمان‌های [[اهل بیت]] {{عم}} و [[ارزش‌های دینی]] در تضاد باشد، آفت زیارت است. اصولاً زیارت [[سیّد الشهدا]] {{ع}}، مانند [[عزاداری]] او، عبادتی بزرگ است. به علاوه، مسلّم است که چگونگی [[عبادات]]، مانند اصل آنها، باید مورد [[تأیید]] [[شارع]] باشد. بنا بر این، هر عملی که تأیید آن از ناحیه [[پیامبر]] {{صل}} و اهل بیت {{عم}} محرز نباشد، آفت زیارت محسوب می‌شود و [[پرهیز]] از آن، لازم و ضروری است<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۳۸.</ref>.

	== زیارت امام حسین از راه دور ==		== زیارت امام حسین از راه دور ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T20:54:37Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

Wasity: جایگزینی متن - 'جلیل' به 'جلیل'

2022-08-04T10:47:45Z

جایگزینی متن - 'جلیل' به 'جلیل'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷
خط ۲۳:		خط ۲۳:

	== زیارت امام حسین از راه دور ==		== زیارت امام حسین از راه دور ==
	[[ابن ابی عمیر]] از کسی که از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] کرده نقل می‌کند: هنگامی که هر یک از شما، دور می‌افتد و خانه‌اش [تا [[مرقد]] ما] فاصله بسیار دارد، به بالای خانه‌اش برود و دو رکعت [[نماز]] بگزارد و با اشاره به قبرهایمان، [[سلام]] بدهد که آن، به ما می‌رسد<ref>شیخ [[طوسی]] در [[تهذیب]] الأحکام در ذیل [[حدیث]]، گفته است: همان‌گونه که از نزدیک بر [[ائمه]]{{عم}} سلام می‌کنی، از دور بر آنها سلام کن؛ اما درست نیست که [در سلام خود] بگویی: «به قصد [[زیارت]] تو به محضرت آمدم»؛ بلکه به جای آن می‌گویی: «با دلم قصد زیارت تو کردم؛ زیرا [[ناتوان]] از شرفیابی به محضرت هستم، و سلامم را به جانب تو فرستادم؛ زیرا می‌دانم که به تو - که درودهای [[خدا]] بر تو باد - می‌رسد. پس در پیشگاه [[پروردگار]] [[جلیل]] و عزیزت، مرا [[شفاعت]] کن» و سپس هر چه [[دوست]] داشتی [[دعا]] می‌کنی. {{متن حدیث\|إِذَا بَعُدَتْ‏ بِأَحَدِكُمُ‏ الشُّقَّةُ وَ نَأَتْ بِهِ الدَّارُ فَلْيَعْلُ أَعْلَى مَنْزِلِهِ وَ لْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ لْيُومِ بِالسَّلَامِ إِلَى قُبُورِنَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَصِلُ إِلَيْنَا}} ([[الکافی]]، ج۴، ص۵۸۷، ح۱؛ تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۰۳، ح۱۷۹).</ref>.		[[ابن ابی عمیر]] از کسی که از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] کرده نقل می‌کند: هنگامی که هر یک از شما، دور می‌افتد و خانه‌اش [تا [[مرقد]] ما] فاصله بسیار دارد، به بالای خانه‌اش برود و دو رکعت [[نماز]] بگزارد و با اشاره به قبرهایمان، [[سلام]] بدهد که آن، به ما می‌رسد<ref>شیخ [[طوسی]] در [[تهذیب]] الأحکام در ذیل [[حدیث]]، گفته است: همان‌گونه که از نزدیک بر [[ائمه]]{{عم}} سلام می‌کنی، از دور بر آنها سلام کن؛ اما درست نیست که [در سلام خود] بگویی: «به قصد [[زیارت]] تو به محضرت آمدم»؛ بلکه به جای آن می‌گویی: «با دلم قصد زیارت تو کردم؛ زیرا [[ناتوان]] از شرفیابی به محضرت هستم، و سلامم را به جانب تو فرستادم؛ زیرا می‌دانم که به تو - که درودهای [[خدا]] بر تو باد - می‌رسد. پس در پیشگاه [[پروردگار]] جلیل و عزیزت، مرا [[شفاعت]] کن» و سپس هر چه [[دوست]] داشتی [[دعا]] می‌کنی. {{متن حدیث\|إِذَا بَعُدَتْ‏ بِأَحَدِكُمُ‏ الشُّقَّةُ وَ نَأَتْ بِهِ الدَّارُ فَلْيَعْلُ أَعْلَى مَنْزِلِهِ وَ لْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ لْيُومِ بِالسَّلَامِ إِلَى قُبُورِنَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَصِلُ إِلَيْنَا}} ([[الکافی]]، ج۴، ص۵۸۷، ح۱؛ تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۰۳، ح۱۷۹).</ref>.

	در کتاب [[کامل الزیارات (کتاب)\|کامل الزیارات]] به نقل از سَدیر آمده است که: امام صادق{{ع}} به من فرمود: «ای سَدیر! [[قبر حسین]]{{ع}} را بسیار زیارت می‌کنی؟». گفتم: [نه؛]<ref>این افزوده را از سیاق پاسخ، بر گرفته‌ایم؛ چنان‌که علامه مجلسی هم بِدان اشاره کرده است.</ref> چون گرفتارم. [[امام]]{{ع}} فرمود: «آیا چیزی به تو نیاموزم که چون آن را انجام دهی، [[خداوند]]، به خاطر آن، برایت زیارت می‌نویسد؟». گفتم: چرا؛ فدایت شوم! امام{{ع}} به من فرمود: «در خانه‌ات، [[غسل]] کن و به بام خانه‌ات برو و با اشاره به او، سلام کن که برایت، زیارت نوشته می‌شود»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَا سَدِيرُ تُكْثِرُ مِنْ‏ زِيَارَةِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ قُلْتُ إِنَّهُ مِنَ الشُّغُلِ فَقَالَ أَ لَا أُعَلِّمُكَ شَيْئاً إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِذَلِكَ الزِّيَارَةَ فَقُلْتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَقَالَ لِي اغْتَسِلْ فِي مَنْزِلِكَ وَ اصْعَدْ إِلَى سَطْحِ دَارِكَ وَ أَشِرْ إِلَيْهِ بِالسَّلَامِ يُكْتَبْ لَكَ بِذَلِكَ الزِّيَارَةُ}} (کامل الزیارات، ص۴۸۲، ح۷۳۷؛ بحار الأنوار، ج۱۰۱، ص۳۶۷، ح۷).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص۸۸۴.</ref>		در کتاب [[کامل الزیارات (کتاب)\|کامل الزیارات]] به نقل از سَدیر آمده است که: امام صادق{{ع}} به من فرمود: «ای سَدیر! [[قبر حسین]]{{ع}} را بسیار زیارت می‌کنی؟». گفتم: [نه؛]<ref>این افزوده را از سیاق پاسخ، بر گرفته‌ایم؛ چنان‌که علامه مجلسی هم بِدان اشاره کرده است.</ref> چون گرفتارم. [[امام]]{{ع}} فرمود: «آیا چیزی به تو نیاموزم که چون آن را انجام دهی، [[خداوند]]، به خاطر آن، برایت زیارت می‌نویسد؟». گفتم: چرا؛ فدایت شوم! امام{{ع}} به من فرمود: «در خانه‌ات، [[غسل]] کن و به بام خانه‌ات برو و با اشاره به او، سلام کن که برایت، زیارت نوشته می‌شود»<ref>{{متن حدیث\|قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَا سَدِيرُ تُكْثِرُ مِنْ‏ زِيَارَةِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ قُلْتُ إِنَّهُ مِنَ الشُّغُلِ فَقَالَ أَ لَا أُعَلِّمُكَ شَيْئاً إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِذَلِكَ الزِّيَارَةَ فَقُلْتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَقَالَ لِي اغْتَسِلْ فِي مَنْزِلِكَ وَ اصْعَدْ إِلَى سَطْحِ دَارِكَ وَ أَشِرْ إِلَيْهِ بِالسَّلَامِ يُكْتَبْ لَكَ بِذَلِكَ الزِّيَارَةُ}} (کامل الزیارات، ص۴۸۲، ح۷۳۷؛ بحار الأنوار، ج۱۰۱، ص۳۶۷، ح۷).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری\|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)\|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص۸۸۴.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:24:07Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = امام حسین \| عنوان مدخل = زیارت امام حسین \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = امام حسین \| عنوان مدخل = زیارت امام حسین \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

خط ۵۱:		خط ۵۰:

	[[رده:زیارت امام حسین]]		[[رده:زیارت امام حسین]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Bahmani در ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۹

2022-07-28T08:29:44Z

نمایش تغییرات