زید بن معاویه نمیری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2026-03-18T01:57:20Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۷
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	نسبت وی را «[[قریعی]]»<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref>، منسوب به [[بنی قریع بن حارث بن نمیر]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> و «[[قرثعی]]»<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref>، منسوب به «قرثعه»<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> پدر [[مختار بن قرثعه]]، که برخی او را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۲۴.</ref>، هم آورده‌اند. با توجه به آنکه وی عموی [[قرة بن دعموص]] (صحابی) بود<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۱۹۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۲.</ref>، باید او را از [[~~عامر بن صعصعه (ابهام‌زدایی)\|~~بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] از [[قیس عیلان بن مضر]]، از عدنان دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۸۰.</ref>.		نسبت وی را «[[قریعی]]»<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref>، منسوب به [[بنی قریع بن حارث بن نمیر]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> و «[[قرثعی]]»<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref>، منسوب به «قرثعه»<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> پدر [[مختار بن قرثعه]]، که برخی او را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۲۴.</ref>، هم آورده‌اند. با توجه به آنکه وی عموی [[قرة بن دعموص]] (صحابی) بود<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۱۹۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۲.</ref>، باید او را از [[بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] از [[قیس عیلان بن مضر]]، از عدنان دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۸۰.</ref>.

	گفته‌اند هنگامی که [[اسلام]] ظهور کرد [[بنی‌نمیر]] قصد کردند [[مسلمان]] شوند؛ از این رو زید و پسر برادرش، [[قره]]، و [[حجاج بن نبیره]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند. در این دیدار قره به رسول خدا{{صل}} گفت: [[دیه]] پدرم نزد زید است و چون رسول خدا{{صل}} [[درستی]] آن را از زید پرسید، او نیز [[تأیید]] کرد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۳۲.</ref>. البته بر اساس گزارش [[ابن شبه]]<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه منوره، ج۲، ص۵۹۲-۵۹۴.</ref>، [[وفد]] بنی‌نمیر نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و هنگامی که آن حضرت از آنان پرسید: آیا آمده‌اید تا اسلام بیاورید؟ [[زید]] گفت: نه! و قره گفت: من آمده‌ام تا درباره دیه پدرم که نزد زید است [[شکایت]] کنم. رسول خدا{{صل}} درستی آن را از زید پرسید و چون زید ادعای قره را تأیید کرد، رسول خدا{{صل}} به او فرمود تا دیه پدرش را به او بدهد. خبر دیگری از وی از رسول خدا{{صل}} درباره معنای «ماعون» نقل شده است<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref> که برخی [[راوی]] آن را غیرقابل [[اعتماد]] و [[سلسله سند]] آن را ناشناخته دانسته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref> و حتی سبب شده است برخی صحابی بودن زید را [[انکار]] کنند<ref>سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۶۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی\|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۵۵.</ref>		گفته‌اند هنگامی که [[اسلام]] ظهور کرد [[بنی‌نمیر]] قصد کردند [[مسلمان]] شوند؛ از این رو زید و پسر برادرش، [[قره]]، و [[حجاج بن نبیره]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند. در این دیدار قره به رسول خدا{{صل}} گفت: [[دیه]] پدرم نزد زید است و چون رسول خدا{{صل}} [[درستی]] آن را از زید پرسید، او نیز [[تأیید]] کرد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۳۲.</ref>. البته بر اساس گزارش [[ابن شبه]]<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه منوره، ج۲، ص۵۹۲-۵۹۴.</ref>، [[وفد]] بنی‌نمیر نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و هنگامی که آن حضرت از آنان پرسید: آیا آمده‌اید تا اسلام بیاورید؟ [[زید]] گفت: نه! و قره گفت: من آمده‌ام تا درباره دیه پدرم که نزد زید است [[شکایت]] کنم. رسول خدا{{صل}} درستی آن را از زید پرسید و چون زید ادعای قره را تأیید کرد، رسول خدا{{صل}} به او فرمود تا دیه پدرش را به او بدهد. خبر دیگری از وی از رسول خدا{{صل}} درباره معنای «ماعون» نقل شده است<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref> که برخی [[راوی]] آن را غیرقابل [[اعتماد]] و [[سلسله سند]] آن را ناشناخته دانسته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref> و حتی سبب شده است برخی صحابی بودن زید را [[انکار]] کنند<ref>سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۶۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی\|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۵۵.</ref>

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2026-03-18T01:56:18Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۶
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	نسبت وی را «[[قریعی]]»<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref>، منسوب به [[بنی قریع بن حارث بن نمیر]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> و «[[قرثعی]]»<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref>، منسوب به ~~[[بنی‌قرثعه]]~~<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> پدر [[مختار بن قرثعه]]، که برخی او را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۲۴.</ref>، هم آورده‌اند. با توجه به آنکه وی عموی [[قرة بن دعموص]] (صحابی) بود<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۱۹۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۲.</ref>، باید او را از [[عامر بن صعصعه (ابهام‌زدایی)\|بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] از [[قیس عیلان بن مضر]]، از عدنان دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۸۰.</ref>.		نسبت وی را «[[قریعی]]»<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref>، منسوب به [[بنی قریع بن حارث بن نمیر]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> و «[[قرثعی]]»<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref>، منسوب به «قرثعه»<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> پدر [[مختار بن قرثعه]]، که برخی او را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۲۴.</ref>، هم آورده‌اند. با توجه به آنکه وی عموی [[قرة بن دعموص]] (صحابی) بود<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۱۹۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۲.</ref>، باید او را از [[عامر بن صعصعه (ابهام‌زدایی)\|بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] از [[قیس عیلان بن مضر]]، از عدنان دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۸۰.</ref>.

	گفته‌اند هنگامی که [[اسلام]] ظهور کرد [[بنی‌نمیر]] قصد کردند [[مسلمان]] شوند؛ از این رو زید و پسر برادرش، [[قره]]، و [[حجاج بن نبیره]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند. در این دیدار قره به رسول خدا{{صل}} گفت: [[دیه]] پدرم نزد زید است و چون رسول خدا{{صل}} [[درستی]] آن را از زید پرسید، او نیز [[تأیید]] کرد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۳۲.</ref>. البته بر اساس گزارش [[ابن شبه]]<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه منوره، ج۲، ص۵۹۲-۵۹۴.</ref>، [[وفد]] بنی‌نمیر نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و هنگامی که آن حضرت از آنان پرسید: آیا آمده‌اید تا اسلام بیاورید؟ [[زید]] گفت: نه! و قره گفت: من آمده‌ام تا درباره دیه پدرم که نزد زید است [[شکایت]] کنم. رسول خدا{{صل}} درستی آن را از زید پرسید و چون زید ادعای قره را تأیید کرد، رسول خدا{{صل}} به او فرمود تا دیه پدرش را به او بدهد. خبر دیگری از وی از رسول خدا{{صل}} درباره معنای «ماعون» نقل شده است<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref> که برخی [[راوی]] آن را غیرقابل [[اعتماد]] و [[سلسله سند]] آن را ناشناخته دانسته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref> و حتی سبب شده است برخی صحابی بودن زید را [[انکار]] کنند<ref>سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۶۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی\|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۵۵.</ref>		گفته‌اند هنگامی که [[اسلام]] ظهور کرد [[بنی‌نمیر]] قصد کردند [[مسلمان]] شوند؛ از این رو زید و پسر برادرش، [[قره]]، و [[حجاج بن نبیره]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند. در این دیدار قره به رسول خدا{{صل}} گفت: [[دیه]] پدرم نزد زید است و چون رسول خدا{{صل}} [[درستی]] آن را از زید پرسید، او نیز [[تأیید]] کرد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۳۲.</ref>. البته بر اساس گزارش [[ابن شبه]]<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه منوره، ج۲، ص۵۹۲-۵۹۴.</ref>، [[وفد]] بنی‌نمیر نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و هنگامی که آن حضرت از آنان پرسید: آیا آمده‌اید تا اسلام بیاورید؟ [[زید]] گفت: نه! و قره گفت: من آمده‌ام تا درباره دیه پدرم که نزد زید است [[شکایت]] کنم. رسول خدا{{صل}} درستی آن را از زید پرسید و چون زید ادعای قره را تأیید کرد، رسول خدا{{صل}} به او فرمود تا دیه پدرش را به او بدهد. خبر دیگری از وی از رسول خدا{{صل}} درباره معنای «ماعون» نقل شده است<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref> که برخی [[راوی]] آن را غیرقابل [[اعتماد]] و [[سلسله سند]] آن را ناشناخته دانسته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref> و حتی سبب شده است برخی صحابی بودن زید را [[انکار]] کنند<ref>سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۶۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی\|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۵۵.</ref>

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2026-03-18T01:55:48Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۵
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	نسبت وی را [[قریعی]]<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref>، منسوب به [[قریع بن حارث بن نمیر]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> و قرثعی<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref>، منسوب به ~~قرثعه~~<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> پدر [[مختار بن قرثعه]]، که برخی او را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۲۴.</ref>، هم آورده‌اند. با توجه به آنکه وی عموی [[قرة بن دعموص]] (صحابی) بود<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۱۹۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۲.</ref>، باید او را از [[عامر بن صعصعه (ابهام‌زدایی)\|بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] از [[قیس عیلان بن مضر]]، از عدنان دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۸۰.</ref>.		نسبت وی را «[[قریعی]]»<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref>، منسوب به [[بنی قریع بن حارث بن نمیر]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> و «[[قرثعی]]»<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref>، منسوب به [[بنی‌قرثعه]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> پدر [[مختار بن قرثعه]]، که برخی او را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۲۴.</ref>، هم آورده‌اند. با توجه به آنکه وی عموی [[قرة بن دعموص]] (صحابی) بود<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۱۹۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۲.</ref>، باید او را از [[عامر بن صعصعه (ابهام‌زدایی)\|بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] از [[قیس عیلان بن مضر]]، از عدنان دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۸۰.</ref>.

	گفته‌اند هنگامی که [[اسلام]] ظهور کرد [[بنی‌نمیر]] قصد کردند [[مسلمان]] شوند؛ از این رو زید و پسر برادرش، [[قره]]، و [[~~حجاج بن سفیان قریعی\|~~حجاج بن نبیره]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند. در این دیدار قره به رسول خدا{{صل}} گفت: [[دیه]] پدرم نزد زید است و چون رسول خدا{{صل}} [[درستی]] آن را از زید پرسید، او نیز [[تأیید]] کرد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۳۲.</ref>. البته بر اساس گزارش [[ابن شبه]]<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه منوره، ج۲، ص۵۹۲-۵۹۴.</ref>، [[وفد]] بنی‌نمیر نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و هنگامی که آن حضرت از آنان پرسید: آیا آمده‌اید تا اسلام بیاورید؟ [[زید]] گفت: نه! و قره گفت: من آمده‌ام تا درباره دیه پدرم که نزد زید است [[شکایت]] کنم. رسول خدا{{صل}} درستی آن را از زید پرسید و چون زید ادعای قره را تأیید کرد، رسول خدا{{صل}} به او فرمود تا دیه پدرش را به او بدهد. خبر دیگری از وی از رسول خدا{{صل}} درباره معنای «ماعون» نقل شده است<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref> که برخی [[راوی]] آن را غیرقابل [[اعتماد]] و [[سلسله سند]] آن را ناشناخته دانسته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref> و حتی سبب شده است برخی صحابی بودن زید را [[انکار]] کنند<ref>سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۶۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی\|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۵۵.</ref>		گفته‌اند هنگامی که [[اسلام]] ظهور کرد [[بنی‌نمیر]] قصد کردند [[مسلمان]] شوند؛ از این رو زید و پسر برادرش، [[قره]]، و [[حجاج بن نبیره]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند. در این دیدار قره به رسول خدا{{صل}} گفت: [[دیه]] پدرم نزد زید است و چون رسول خدا{{صل}} [[درستی]] آن را از زید پرسید، او نیز [[تأیید]] کرد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۳۲.</ref>. البته بر اساس گزارش [[ابن شبه]]<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه منوره، ج۲، ص۵۹۲-۵۹۴.</ref>، [[وفد]] بنی‌نمیر نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و هنگامی که آن حضرت از آنان پرسید: آیا آمده‌اید تا اسلام بیاورید؟ [[زید]] گفت: نه! و قره گفت: من آمده‌ام تا درباره دیه پدرم که نزد زید است [[شکایت]] کنم. رسول خدا{{صل}} درستی آن را از زید پرسید و چون زید ادعای قره را تأیید کرد، رسول خدا{{صل}} به او فرمود تا دیه پدرش را به او بدهد. خبر دیگری از وی از رسول خدا{{صل}} درباره معنای «ماعون» نقل شده است<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref> که برخی [[راوی]] آن را غیرقابل [[اعتماد]] و [[سلسله سند]] آن را ناشناخته دانسته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref> و حتی سبب شده است برخی صحابی بودن زید را [[انکار]] کنند<ref>سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۶۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی\|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)\|مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۵۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Ali: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = زید بن معاویه نمیری | مداخل مرتبط = زید بن معاویه نمیری در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نسبت وی را قریعیابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والت...» ایجاد کرد

2026-03-17T20:34:12Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = زید بن معاویه نمیری | مداخل مرتبط = زید بن معاویه نمیری در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نسبت وی را قریعی<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والت...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل = زید بن معاویه نمیری
| مداخل مرتبط = [[زید بن معاویه نمیری در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== آشنایی اجمالی ==
نسبت وی را [[قریعی]]<ref>ابن شبه، تاریخ مدینه المنوره، ج۲، ص۵۹۲؛ ابن‌ابی‎‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref>، منسوب به [[قریع بن حارث بن نمیر]]<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> و قرثعی<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref>، منسوب به قرثعه<ref>ر.ک: سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۸۶.</ref> پدر [[مختار بن قرثعه]]، که برخی او را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۲۴.</ref>، هم آورده‌اند. با توجه به آنکه وی عموی [[قرة بن دعموص]] (صحابی) بود<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۱۹۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۷۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۲.</ref>، باید او را از [[عامر بن صعصعه (ابهام‌زدایی)|بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] از [[قیس عیلان بن مضر]]، از عدنان دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۸۰.</ref>.

گفته‌اند هنگامی که [[اسلام]] ظهور کرد [[بنی‌نمیر]] قصد کردند [[مسلمان]] شوند؛ از این رو زید و پسر برادرش، [[قره]]، و [[حجاج بن سفیان قریعی|حجاج بن نبیره]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند. در این دیدار قره به رسول خدا{{صل}} گفت: [[دیه]] پدرم نزد زید است و چون رسول خدا{{صل}} [[درستی]] آن را از زید پرسید، او نیز [[تأیید]] کرد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۳۲.</ref>. البته بر اساس گزارش [[ابن شبه]]<ref>ابن شبه نمیری، تاریخ مدینه منوره، ج۲، ص۵۹۲-۵۹۴.</ref>، [[وفد]] بنی‌نمیر نزد رسول خدا{{صل}} آمدند و هنگامی که آن حضرت از آنان پرسید: آیا آمده‌اید تا اسلام بیاورید؟ [[زید]] گفت: نه! و قره گفت: من آمده‌ام تا درباره دیه پدرم که نزد زید است [[شکایت]] کنم. رسول خدا{{صل}} درستی آن را از زید پرسید و چون زید ادعای قره را تأیید کرد، رسول خدا{{صل}} به او فرمود تا دیه پدرش را به او بدهد. خبر دیگری از وی از رسول خدا{{صل}} درباره معنای «ماعون» نقل شده است<ref>عسکری، تصحیفات المحدثین، ج۳، ص۱۰۳۳.</ref> که برخی [[راوی]] آن را غیرقابل [[اعتماد]] و [[سلسله سند]] آن را ناشناخته دانسته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۷۲.</ref> و حتی سبب شده است برخی صحابی بودن زید را [[انکار]] کنند<ref>سمعانی، الانساب، ج۴، ص۴۶۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۵۵.</ref>

== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[عامر بن صعصعه (ابهام‌زدایی)|بنی نمیر بن عامر بن صعصعه]] (قبیله)
* [[قیس عیلان بن مضر]] (قبیله)
* [[قرة بن دعموص]] (برادرزاده)
{{پایان مدخل وابسته}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زید بن معاویه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]