سرگذشت زندگی امام علی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* از هجرت تا رحلت پیامبر خاتم */

2025-01-04T06:32:07Z

از هجرت تا رحلت پیامبر خاتم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۲
خط ۴۲:		خط ۴۲:

	== از [[هجرت]] تا [[رحلت پیامبر خاتم]] ==		== از [[هجرت]] تا [[رحلت پیامبر خاتم]] ==
	=== [[هجرت به مدینه]] ===		=== هجرت به مدینه ===
	{{اصلی\|هجرت به مدینه}}		{{اصلی\|هجرت به مدینه}}
	بعد از [[هجرت پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[مدینه]]، آن حضرت، [[علی]]{{ع}} را جایگزین خود در مکه کرده بود تا امانت‌های [[مردم]] را به آنان برگرداند و بدهی‌های [[مردمان]] را نیز از آنان بازستاند و آنگاه به همراه تنی چند از جمله مادرش، [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} به پیامبر بپیوندد. سرانجام در شرایطی سخت، در حالی‌که از گزند [[مشرکان]] در [[امان]] نبودند و شب‌ها راه می‌رفتند و روزها بازمی‌ایستادند، در محلی به نام [[قبا]] به پیامبر رسیدند<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۵؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[عبدالله محمدی\|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)\|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۱۳ تا۱۹.</ref>.		بعد از [[هجرت پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[مدینه]]، آن حضرت، [[علی]]{{ع}} را جایگزین خود در مکه کرده بود تا امانت‌های [[مردم]] را به آنان برگرداند و بدهی‌های [[مردمان]] را نیز از آنان بازستاند و آنگاه به همراه تنی چند از جمله مادرش، [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} به پیامبر بپیوندد. سرانجام در شرایطی سخت، در حالی‌که از گزند [[مشرکان]] در [[امان]] نبودند و شب‌ها راه می‌رفتند و روزها بازمی‌ایستادند، در محلی به نام [[قبا]] به پیامبر رسیدند<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۵؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[عبدالله محمدی\|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)\|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۱۳ تا۱۹.</ref>.

Bahmani: /* از بعثت تا هجرت رسول خدا{{صل}} */

2025-01-04T06:29:29Z

از بعثت تا هجرت رسول خدا{{صل}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۹
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	== از [[بعثت]] تا [[هجرت رسول خدا]]{{صل}} ==		== از [[بعثت]] تا [[هجرت رسول خدا]]{{صل}} ==
	=== [[اسلام~~]] [[~~امام علی]] ===		=== [[اسلام امام علی]] ===
	نزدیکی امام علی{{ع}} به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} موجب آن شد که پس از بعثت [[حضرت محمد]]{{صل}} به [[مقام رسالت]] و [[نبوّت]]، علی{{ع}} نخستین مردی باشد که به آن حضرت [[ایمان]] آورد. این مطلب در منابع متعددی از [[اهل سنت]] و [[شیعه]] ذکر شده و خود آن حضرت نیز تصریح کرده که او بعد از [[حضرت خدیجه]] سومین فردی است که به اسلام گروید<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۷-۵۹؛ نهج البلاغة، ص۳۰۰-۳۰۱؛ مروج الذهب، ج۲، ص۲۷۸.</ref>. در [[حدیثی]] از [[امام رضا]]{{ع}}، نیز نقل شده که علی{{ع}} نخستین کسی بود که از [[رسول خدا]]{{صل}}، [[تبعیت]] کرد<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۵۹.</ref>. ابن اسحاق می‌گوید علی{{ع}}، در این [[زمان]] ده سال داشت<ref>السیرة النبویة، ابن هشام، ج۱، ص۲۴۵.</ref>.<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱.</ref>		نزدیکی امام علی{{ع}} به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} موجب آن شد که پس از بعثت [[حضرت محمد]]{{صل}} به [[مقام رسالت]] و [[نبوّت]]، علی{{ع}} نخستین مردی باشد که به آن حضرت [[ایمان]] آورد. این مطلب در منابع متعددی از [[اهل سنت]] و [[شیعه]] ذکر شده و خود آن حضرت نیز تصریح کرده که او بعد از [[حضرت خدیجه]] سومین فردی است که به اسلام گروید<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۷-۵۹؛ نهج البلاغة، ص۳۰۰-۳۰۱؛ مروج الذهب، ج۲، ص۲۷۸.</ref>. در [[حدیثی]] از [[امام رضا]]{{ع}}، نیز نقل شده که علی{{ع}} نخستین کسی بود که از [[رسول خدا]]{{صل}}، [[تبعیت]] کرد<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۵۹.</ref>. ابن اسحاق می‌گوید علی{{ع}}، در این [[زمان]] ده سال داشت<ref>السیرة النبویة، ابن هشام، ج۱، ص۲۴۵.</ref>.<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱.</ref>

Bahmani در ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۱۶

2025-01-04T06:16:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش ۲\|ماه=[[دی]]\|روز=[[13]]\|سال=[[۱۴۰۳]]\|کاربر=Bahmani}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = امام علی		\| موضوع مرتبط = امام علی

Bahmani: /* هجرت به مدینه */

2025-01-04T05:20:16Z

هجرت به مدینه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۰
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	=== [[هجرت به مدینه]] ===		=== [[هجرت به مدینه]] ===
	{{اصلی\|هجرت به مدینه}}		{{اصلی\|هجرت به مدینه}}
	بعد از [[هجرت پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[مدینه]]، آن [[~~حضرت~~ علی]]{{ع}} را جایگزین خود در مکه کرده بود تا امانت‌های [[مردم]] را به آنان برگرداند و بدهی‌های [[مردمان]] را نیز از آنان بازستاند و آنگاه به همراه تنی چند از جمله مادرش، [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} به پیامبر بپیوندد. سرانجام در شرایطی سخت، در حالی‌که از گزند [[مشرکان]] در [[امان]] نبودند و شب‌ها راه می‌رفتند و روزها بازمی‌ایستادند، در محلی به نام [[قبا]] به پیامبر رسیدند<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۵؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[عبدالله محمدی\|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)\|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۱۳ تا۱۹.</ref>.		بعد از [[هجرت پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[مدینه]]، آن حضرت، [[علی]]{{ع}} را جایگزین خود در مکه کرده بود تا امانت‌های [[مردم]] را به آنان برگرداند و بدهی‌های [[مردمان]] را نیز از آنان بازستاند و آنگاه به همراه تنی چند از جمله مادرش، [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} به پیامبر بپیوندد. سرانجام در شرایطی سخت، در حالی‌که از گزند [[مشرکان]] در [[امان]] نبودند و شب‌ها راه می‌رفتند و روزها بازمی‌ایستادند، در محلی به نام [[قبا]] به پیامبر رسیدند<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۵؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[عبدالله محمدی\|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)\|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۱۳ تا۱۹.</ref>.

	=== [[عقد اخوت]] ===		=== [[عقد اخوت]] ===

Bahmani: /* از ولادت تا بعثت */

2025-01-04T05:09:07Z

از ولادت تا بعثت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۹
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== از ولادت تا بعثت ==		== از ولادت تا بعثت ==
	=== [[ولادت امام علی]] ===		=== [[ولادت امام علی]] ===
	[[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، [[روز جمعه]] ۱۳ [[رجب]] سال ۳۰ [[عام الفیل]] (۱۰ سال پیش از بعثت)، مطابق با سال ۵۹۹ یا ۶۰۰ میلادی، در [[مکّه]] و درون [[کعبه]] به [[دنیا]] آمد<ref>الارشاد، ج۱، ص۵؛ روضة الواعظین، ج۱، ص۷۶.</ref>، پدرش [[ابوطالب]] و مادرش [[فاطمه بنت اسد]] بود<ref>ر.ک: کافی، ج۱، ص۴۵۲ و الارشاد، ج۱، ص۶ و برای بررسی اقوال در سال ولادت امیرالمؤمنین{{ع}}، باز پژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان، ص۱۸۴؛ مصنفات شیخ مفید، ج ۱۱ ص۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|معارف و عقاید ۵ ج۱]]، [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]] ص۹۴؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶.</ref>.		[[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، [[روز جمعه]] ۱۳ [[رجب]] سال ۳۰ [[عام الفیل]] (۱۰ سال پیش از بعثت)، مطابق با سال ۵۹۹ یا ۶۰۰ میلادی، در [[مکّه]] و درون [[کعبه]] به [[دنیا]] آمد<ref>الارشاد، ج۱، ص۵؛ روضة الواعظین، ج۱، ص۷۶.</ref>، پدرش [[ابوطالب]] و مادرش [[فاطمه بنت اسد]] بود<ref>ر.ک: کافی، ج۱، ص۴۵۲ و الارشاد، ج۱، ص۶ و برای بررسی اقوال در سال ولادت امیرالمؤمنین{{ع}}، باز پژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان، ص۱۸۴؛ مصنفات شیخ مفید، ج ۱۱ ص۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|معارف و عقاید ۵ ج۱]]، [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]] ص۹۴؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶.</ref>

	حضرت دارای کنیه‌های متعددی چون [[ابوالحسن]]، [[ابوالسبطین]]، [[ابوتراب]] و [[ابوالائمه]] است و [[القاب]] متعددی چون [[امیر المؤمنین]]، [[یعسوب الدین]]، [[حیدر]]، [[مرتضی]]، [[قسیم الجنة و النار]] و سید العرب دارد<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۱۸۲، ۱۶۴، ۳۹۳، ۴۵۶، ۵۱۱، ۵۳۳؛ الأمالی، صدوق، ص۱۲۵، ۱۲۶، ۲۰۶، ۲۱۷، ۳۶۷، ۵۸۳؛ الخصال، ج۲، ص۴۰۲، ۴۹۶؛ إثبات الوصیة، ص۱۳۱؛ بحار الأنوار، ج۲۱، ص۲۷۹؛ ج۳۳، ص۲۴۸، ۲۳۱؛ ج۴۱، ص۸۶؛ ج۴۲، ص۲۳؛ ج۹۹، ص۲۰۰-۲۰۴؛ تاج العروس، ج۱۸، ص۴۴۷.</ref>.<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱.</ref>		حضرت دارای کنیه‌های متعددی چون [[ابوالحسن]]، [[ابوالسبطین]]، [[ابوتراب]] و [[ابوالائمه]] است و [[القاب]] متعددی چون [[امیر المؤمنین]]، [[یعسوب الدین]]، [[حیدر]]، [[مرتضی]]، [[قسیم الجنة و النار]] و سید العرب دارد<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۱۸۲، ۱۶۴، ۳۹۳، ۴۵۶، ۵۱۱، ۵۳۳؛ الأمالی، صدوق، ص۱۲۵، ۱۲۶، ۲۰۶، ۲۱۷، ۳۶۷، ۵۸۳؛ الخصال، ج۲، ص۴۰۲، ۴۹۶؛ إثبات الوصیة، ص۱۳۱؛ بحار الأنوار، ج۲۱، ص۲۷۹؛ ج۳۳، ص۲۴۸، ۲۳۱؛ ج۴۱، ص۸۶؛ ج۴۲، ص۲۳؛ ج۹۹، ص۲۰۰-۲۰۴؛ تاج العروس، ج۱۸، ص۴۴۷.</ref>.<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱.</ref>

Bahmani: /* از ولادت تا بعثت */

2025-01-04T05:08:47Z

از ولادت تا بعثت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۸
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	== از ولادت تا بعثت ==		== از ولادت تا بعثت ==
	=== [[ولادت امام علی]] ===		=== [[ولادت امام علی]] ===
	[[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، در [[روز جمعه]] ۱۳ [[رجب]] سال ۳۰ [[عام الفیل]] (۱۰ سال پیش از بعثت)، مطابق با سال ۵۹۹ یا ۶۰۰ میلادی، در [[مکّه]] و درون [[کعبه]] به [[دنیا]] آمد<ref>الارشاد، ج۱، ص۵؛ روضة الواعظین، ج۱، ص۷۶.</ref>، پدرش [[ابوطالب]] و مادرش [[فاطمه بنت اسد]] بود<ref>ر.ک: کافی، ج۱، ص۴۵۲ و الارشاد، ج۱، ص۶ و برای بررسی اقوال در سال ولادت امیرالمؤمنین{{ع}}، باز پژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان، ص۱۸۴؛ مصنفات شیخ مفید، ج ۱۱ ص۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|معارف و عقاید ۵ ج۱]]، [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]] ص۹۴؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶.</ref>.		[[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، [[روز جمعه]] ۱۳ [[رجب]] سال ۳۰ [[عام الفیل]] (۱۰ سال پیش از بعثت)، مطابق با سال ۵۹۹ یا ۶۰۰ میلادی، در [[مکّه]] و درون [[کعبه]] به [[دنیا]] آمد<ref>الارشاد، ج۱، ص۵؛ روضة الواعظین، ج۱، ص۷۶.</ref>، پدرش [[ابوطالب]] و مادرش [[فاطمه بنت اسد]] بود<ref>ر.ک: کافی، ج۱، ص۴۵۲ و الارشاد، ج۱، ص۶ و برای بررسی اقوال در سال ولادت امیرالمؤمنین{{ع}}، باز پژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان، ص۱۸۴؛ مصنفات شیخ مفید، ج ۱۱ ص۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|معارف و عقاید ۵ ج۱]]، [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]] ص۹۴؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶.</ref>.

	حضرت دارای کنیه‌های متعددی چون [[ابوالحسن]]، [[ابوالسبطین]]، [[ابوتراب]] و [[ابوالائمه]] است و [[القاب]] متعددی چون [[امیر المؤمنین]]، [[یعسوب الدین]]، [[حیدر]]، [[مرتضی]]، [[قسیم الجنة و النار]] و سید العرب دارد<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۱۸۲، ۱۶۴، ۳۹۳، ۴۵۶، ۵۱۱، ۵۳۳؛ الأمالی، صدوق، ص۱۲۵، ۱۲۶، ۲۰۶، ۲۱۷، ۳۶۷، ۵۸۳؛ الخصال، ج۲، ص۴۰۲، ۴۹۶؛ إثبات الوصیة، ص۱۳۱؛ بحار الأنوار، ج۲۱، ص۲۷۹؛ ج۳۳، ص۲۴۸، ۲۳۱؛ ج۴۱، ص۸۶؛ ج۴۲، ص۲۳؛ ج۹۹، ص۲۰۰-۲۰۴؛ تاج العروس، ج۱۸، ص۴۴۷.</ref>.<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱.</ref>		حضرت دارای کنیه‌های متعددی چون [[ابوالحسن]]، [[ابوالسبطین]]، [[ابوتراب]] و [[ابوالائمه]] است و [[القاب]] متعددی چون [[امیر المؤمنین]]، [[یعسوب الدین]]، [[حیدر]]، [[مرتضی]]، [[قسیم الجنة و النار]] و سید العرب دارد<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۱۸۲، ۱۶۴، ۳۹۳، ۴۵۶، ۵۱۱، ۵۳۳؛ الأمالی، صدوق، ص۱۲۵، ۱۲۶، ۲۰۶، ۲۱۷، ۳۶۷، ۵۸۳؛ الخصال، ج۲، ص۴۰۲، ۴۹۶؛ إثبات الوصیة، ص۱۳۱؛ بحار الأنوار، ج۲۱، ص۲۷۹؛ ج۳۳، ص۲۴۸، ۲۳۱؛ ج۴۱، ص۸۶؛ ج۴۲، ص۲۳؛ ج۹۹، ص۲۰۰-۲۰۴؛ تاج العروس، ج۱۸، ص۴۴۷.</ref>.<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱.</ref>

Bahmani: /* جنگ جمل */

2025-01-04T04:38:39Z

جنگ جمل

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۸
خط ۱۰۶:		خط ۱۰۶:

	=== [[جنگ جمل]] ===		=== [[جنگ جمل]] ===
	عدالت و مساوات علی{{ع}} و پرهیز از دادن امتیازهایی که در دوره خلفای پیشین مرسوم شده بود، برخی از [[صحابه]] را که به این رویه عادت کرده بودند، ناخشنود کرد. از جمله آنان [[طلحه]] و [[زبیر]] بودند که به بهانه [[حج]] از [[مدینه]] خارج شدند و با [[شتاب]] به [[مکه]] رفتند که محل حضور [[دشمنان علی]] بود. آنان [[پند]] معاویه و [[بنی امیه]] را پذیرفتند و خود را خواهان خون عثمان معرفی کردند و از مظلومیت عثمان حکایت‌ها ساختند و دست به [[شورش]] علیه [[خلیفه مسلمین]] زدند. طلحه و زبیر، [[مروان]] و [[عبدالله بن زبیر]] و برخی دیگر از [[بنی‌امیه]] به این نتیجه رسیدند که برای [[مشروعیت]] چنین [[شورشی]] لازم است، شخصی را پیش بیاندازند که در انظار [[خلق]] به جهت ارتباطش با [[خاندان رسالت]]، بتواند جلب نیرو و امکانات کند. آنان [[عایشه]] را بهترین شخص برای این کار دیدند. [[بیعت‌شکنان]] ([[ناکثین]]) به جهت عدم [[توانایی]] مواجهه با [[مدینه]] به [[بصره]] رفتند. همین که خبر خروج بیعت‌شکنان به [[امام]] رسید، حضرت با سپاهی کوچک برای منصرف‌کردن آنان حرکت نمود. در میانه راه لشکری از [[کوفه]] به [[سپاه]] حضرت پیوست و امام با لشکری بالغ بر دوازده‌هزار نفر به سمت بصره حرکت کرد و چون به بصره رسید، تا سه [[روز]] در پی آن بودند که از طریق گفت‌وگو و مکاتبه به [[فتنه]] پایان دهند و از ریخته‌شدن [[خون]] [[مسلمانان]] جلوگیری کنند. امام نامه‌های جداگانه‌ای به [[طلحه]] و [[زبیر]] و عایشه نوشت و خطاهای ایشان را متذکر شد. امام که دید از نامه‌نگاری و [[نصیحت]]، کاری پیش نمی‌رود و حتی به وی این [[تهمت]] را می‌زنند که علی از جنگ‌کردن می‌ترسد، طی خطبه‌ای فرمود که من هر چه می‌توانستم و می‌دانستم [[صبر]] کردم که [[جنگی]] واقع نشود و کوشیدم به آنان بگویم [[جنگ]] چه عواقب بدی در پی دارد. پشت‌سر هم کسانی را می‌فرستند و می‌گویند سخن بس است، به میدان بیا. من عمری در محاربت و مبارزت گذاشته‌ام و در میدان [[طعن]] و ضرب نشو و نما یافته‌ام، سپس دست [[دعا]] رو به [[آسمان]] بلند کرد و طلحه و زبیر را به دلیل [[عهدشکنی]] و جنگ‌افروزی [[نفرین]] نمود<ref>کتاب الفتوح، ج۲، ص۴۶۶-۴۶۹.</ref>. [[لشکر]] امام بر سپاه جمل [[پیروز]] شد. امام پس از [[پیروزی]] [[رفتار]] جوانمردانه‌ای با بیعت‌شکنان کرد حتی [[مروان]] و ولید و عبدالله بن زبیر را که [[اسیر]] شده بودند، [[آزاد]] کرد<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱؛ [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|معارف و عقاید ۵ ج۱]]؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۷؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶.</ref>		عدالت و مساوات علی{{ع}} و پرهیز از دادن امتیازهایی که در دوره خلفای پیشین مرسوم شده بود، برخی از [[صحابه]] را که به این رویه عادت کرده بودند، ناخشنود کرد. از جمله آنان [[طلحه]] و [[زبیر]] بودند که به بهانه [[حج]] از [[مدینه]] خارج شدند و با [[شتاب]] به [[مکه]] رفتند که محل حضور [[دشمنان علی]] بود. آنان [[پند]] معاویه و [[بنی امیه]] را پذیرفتند و خود را خواهان خون عثمان معرفی کردند و از مظلومیت عثمان حکایت‌ها ساختند و دست به [[شورش]] علیه [[خلیفه مسلمین]] زدند. طلحه و زبیر، [[مروان]] و [[عبدالله بن زبیر]] و برخی دیگر از [[بنی‌امیه]] به این نتیجه رسیدند که برای [[مشروعیت]] چنین [[شورشی]] لازم است، شخصی را پیش بیاندازند که در انظار [[خلق]] به جهت ارتباطش با [[خاندان رسالت]]، بتواند جلب نیرو و امکانات کند. آنان [[عایشه]] را بهترین شخص برای این کار دیدند. [[بیعت‌شکنان]] ([[ناکثین]]) به جهت عدم [[توانایی]] مواجهه با [[مدینه]] به [[بصره]] رفتند. همین که خبر خروج بیعت‌شکنان به [[امام]] رسید، حضرت با سپاهی کوچک برای منصرف‌کردن آنان حرکت نمود. در میانه راه لشکری از [[کوفه]] به [[سپاه]] حضرت پیوست و امام با لشکری بالغ بر دوازده‌هزار نفر به سمت بصره حرکت کرد و چون به بصره رسید، تا سه [[روز]] در پی آن بودند که از طریق گفت‌وگو و مکاتبه به [[فتنه]] پایان دهند و از ریخته‌شدن [[خون]] [[مسلمانان]] جلوگیری کنند. امام نامه‌های جداگانه‌ای به [[طلحه]] و [[زبیر]] و عایشه نوشت و خطاهای ایشان را متذکر شد. امام که دید از نامه‌نگاری و [[نصیحت]]، کاری پیش نمی‌رود و حتی به وی این [[تهمت]] را می‌زنند که علی از جنگ‌کردن می‌ترسد، طی خطبه‌ای فرمود که من هر چه می‌توانستم و می‌دانستم [[صبر]] کردم که [[جنگی]] واقع نشود و کوشیدم به آنان بگویم [[جنگ]] چه عواقب بدی در پی دارد. پشت‌سر هم کسانی را می‌فرستند و می‌گویند سخن بس است، به میدان بیا. من عمری در محاربت و مبارزت گذاشته‌ام و در میدان [[طعن]] و ضرب نشو و نما یافته‌ام، سپس دست [[دعا]] رو به [[آسمان]] بلند کرد و طلحه و زبیر را به دلیل [[عهدشکنی]] و جنگ‌افروزی [[نفرین]] نمود<ref>کتاب الفتوح، ج۲، ص۴۶۶-۴۶۹.</ref>. [[لشکر]] امام بر سپاه جمل [[پیروز]] شد. امام پس از [[پیروزی]] [[رفتار]] جوانمردانه‌ای با بیعت‌شکنان کرد حتی [[مروان]] و ولید و عبدالله بن زبیر را که [[اسیر]] شده بودند، [[آزاد]] کرد<ref>[[مهدی کمپانی زارع\|کمپانی زارع، مهدی]]، [[امام علی بن ابی‌طالب (مقاله)\|مقاله «امام علی بن ابی‌طالب»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]]، ص۳۹۲-۴۲۱؛ [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[عبدالمجید زهادت\|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)\|معارف و عقاید ۵ ج۱]]؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۷؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶.</ref>.

	=== [[جنگ صفین]] ===		=== [[جنگ صفین]] ===

Bahmani: /* حضور امام علی در جنگ‌های زمان پیامبر */

2025-01-04T04:38:11Z

حضور امام علی در جنگ‌های زمان پیامبر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۸
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	=== حضور امام علی در جنگ‌های زمان پیامبر ===		=== حضور امام علی در جنگ‌های زمان پیامبر ===
	{{اصلی\|حضور امام علی در غزوات\|سریه‌های امام علی}}		{{اصلی\|حضور امام علی در غزوات\|سریه‌های امام علی}}
	امام علی{{ع}} در همه [[غزوات]]<ref>عزوه به جنگ‌هایی می‌گویند که پیامبر در آنها حضور داشت.</ref> (جز [[غزوه تبوک]]) و [[سرایا]]<ref>سریه به جنگ‌هایی گفته‌ می‌شود که پیامبر در آن حضور نداشت و فرماندهی سپاه را به دیگری می‌سپرد.</ref> شرکت داشت و در [[جنگ]] نقش مهمی ایفا می‌کرد. بسیاری از سران [[مشرکان]] به دست او کشته شدند. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در اکثر پیکارها [[پرچم]] سپاه اسلام را به دست علی{{ع}} می‌سپرد. نخستین [[جنگی]] که بین مسلمانن و مشرکان درگرفت، [[غزوه بدر]] (هفدهم [[رمضان]] [[سال دوم هجرت]]) بود. [[هدف]] از این جنگ حمله به کاروان تجاری قریش به [[فرماندهی]] [[ابوسفیان]] و [[مصادره اموال]] آنان در پاسخ به مصادره اموال [[مهاجران]] در [[مکه]] بود. [[قریشیان]] که احتمال این حمله را می‌دادند به درخواست ابوسفیان لشکری حدود ده هزار نفر را با امکانات برای حمایت از کاروان و سرکوبی [[مسلمانان]] تدارک دیده بودند. در پایان، [[جنگ]] با [[پیروزی]] مسلمانان خاتمه یافت و هفتاد تن از مشرکان به هلاکت رسیدند. بیشتر سیره‌نویسان [[سهم امام]] علی{{ع}} را در به هلاکت اندختن مشرکان بیشترین سهم می‌دانند.		امام علی{{ع}} در همه [[غزوات]]<ref>عزوه به جنگ‌هایی می‌گویند که پیامبر در آنها حضور داشت.</ref> (جز [[غزوه تبوک]]) و [[سرایا]]<ref>سریه به جنگ‌هایی گفته‌ می‌شود که پیامبر در آن حضور نداشت و فرماندهی سپاه را به دیگری می‌سپرد.</ref> شرکت داشت و در [[جنگ]] نقش مهمی ایفا می‌کرد. بسیاری از سران [[مشرکان]] به دست او کشته شدند. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در اکثر پیکارها [[پرچم]] سپاه اسلام را به دست علی{{ع}} می‌سپرد. نخستین [[جنگی]] که بین مسلمانن و مشرکان درگرفت، [[غزوه بدر]] (هفدهم [[رمضان]] [[سال دوم هجرت]]) بود. [[هدف]] از این جنگ حمله به کاروان تجاری قریش به [[فرماندهی]] [[ابوسفیان]] و مصادره اموال آنان در پاسخ به مصادره اموال [[مهاجران]] در [[مکه]] بود. [[قریشیان]] که احتمال این حمله را می‌دادند به درخواست ابوسفیان لشکری حدود ده هزار نفر را با امکانات برای حمایت از کاروان و سرکوبی [[مسلمانان]] تدارک دیده بودند. در پایان، [[جنگ]] با [[پیروزی]] مسلمانان خاتمه یافت و هفتاد تن از مشرکان به هلاکت رسیدند. بیشتر سیره‌نویسان [[سهم امام]] علی{{ع}} را در به هلاکت اندختن مشرکان بیشترین سهم می‌دانند.

	یک‌سال بعد (۹ [[شوال]] [[سال سوم هجرت]]) مشرکان به [[تلافی]] [[جنگ بدر]]، [[جنگ احد]] را برپا کردند. دلاوری‌های [[امام علی]]{{ع}} که در این جنگ نیز [[پرچم‌دار]] سپاه اسلام بود، آن‌چنان تأثیری داشت که [[ندای آسمانی]] "شمشیری جز [[ذوالفقار]] و [[جوان‌مردی]] چون علی نیست" به گوش رسید. هنگامی‌که برخی مسلمانان به [[طمع]] [[غنیمت]] از فرمان پیامبر [[سرپیچی]] کردند و تنگه "عینین" را رها کردند، همین امر باعث شد جنگ مغلوبه شود و [[کفار]] از پشت به مسلمانان حمله کنند. در چنین شرایطی، [[امام]] پروانه‌وار از [[پیامبر]] محافظت کرد، به‌گونه‌ای که نود زخم بر سر و صورت و بدن او نشست و مچ‌دست ایشان نیز [[شکست]].		یک‌سال بعد (۹ [[شوال]] [[سال سوم هجرت]]) مشرکان به [[تلافی]] [[جنگ بدر]]، [[جنگ احد]] را برپا کردند. دلاوری‌های [[امام علی]]{{ع}} که در این جنگ نیز [[پرچم‌دار]] سپاه اسلام بود، آن‌چنان تأثیری داشت که [[ندای آسمانی]] "شمشیری جز [[ذوالفقار]] و [[جوان‌مردی]] چون علی نیست" به گوش رسید. هنگامی‌که برخی مسلمانان به [[طمع]] [[غنیمت]] از فرمان پیامبر [[سرپیچی]] کردند و تنگه "عینین" را رها کردند، همین امر باعث شد جنگ مغلوبه شود و [[کفار]] از پشت به مسلمانان حمله کنند. در چنین شرایطی، [[امام]] پروانه‌وار از [[پیامبر]] محافظت کرد، به‌گونه‌ای که نود زخم بر سر و صورت و بدن او نشست و مچ‌دست ایشان نیز [[شکست]].

Bahmani: /* علی{{ع}} از رحلت رسول خدا{{صل}} تا خلافت */

2025-01-02T09:47:17Z

علی{{ع}} از رحلت رسول خدا{{صل}} تا خلافت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۷
خط ۷۵:		خط ۷۵:
	== علی{{ع}} از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} تا [[خلافت]] ==		== علی{{ع}} از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} تا [[خلافت]] ==
	{{همچنین\|رحلت پیامبر خاتم\|سقیفه بنی ساعده}}		{{همچنین\|رحلت پیامبر خاتم\|سقیفه بنی ساعده}}
	پس از [[رحلت پیامبر اسلام]]{{صل}} مهم‌ترین رویداد، تشکیل شورای [[سقیفه بنی ساعده]] بود. در این [[شورا]]، [[ابوبکر]] را به عنوان نخستین [[خلیفه]] [[مسلمانان]] برگزیدند و [[فرمان]] و وصیت پیامبر{{صل}} درباره [[خلافت علی]]{{ع}} را کنار نهادند. [[پیامبر]]{{صل}} بارها از این موضوع سخن گفته و در روایاتی همچون [[یوم الانذار]]، [[غدیر]] و [[منزلت]]، از خلافت علی{{ع}} یاد کرده بود<ref>ر.ک: اعیان الشیعة، ج ۱ ص۴۲۱- ۳۲۴.</ref>. هر چند [[امام علی]]{{ع}} خلافت را از آن خویش می‌دانست، برای [[مصلحت]] مسلمانان و [[آیین]] نوپای [[اسلام]]، علیه [[غاصبان خلافت]] [[قیام]] نکرد و بیست و پنج سال از خلافت بر کنار ماند<ref>نهج البلاغه‌، خ ۳.</ref>.<ref>ر.ک: فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ ~~شیعه،~~ ص۹۵.</ref>		پس از [[رحلت پیامبر اسلام]]{{صل}} مهم‌ترین رویداد، تشکیل شورای [[سقیفه بنی ساعده]] بود. در این [[شورا]]، [[ابوبکر]] را به عنوان نخستین [[خلیفه]] [[مسلمانان]] برگزیدند و [[فرمان]] و وصیت پیامبر{{صل}} درباره [[خلافت علی]]{{ع}} را کنار نهادند. [[پیامبر]]{{صل}} بارها از این موضوع سخن گفته و در روایاتی همچون [[یوم الانذار]]، [[غدیر]] و [[منزلت]]، از خلافت علی{{ع}} یاد کرده بود<ref>ر.ک: اعیان الشیعة، ج ۱ ص۴۲۱- ۳۲۴.</ref>. هر چند [[امام علی]]{{ع}} خلافت را از آن خویش می‌دانست، برای [[مصلحت]] مسلمانان و [[آیین]] نوپای [[اسلام]]، علیه [[غاصبان خلافت]] [[قیام]] نکرد و بیست و پنج سال از خلافت بر کنار ماند<ref>نهج البلاغه‌، خ ۳.</ref>.<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۵.</ref>

	پس از [[ماجرای سقیفه]]، [[امام]] از مسند خلافت و [[حق]] مسلم خویش به مدت ۲۵ سال کنار گذاشته شد و در اولین گام، ابوبکر بر مسند خلافت نشست. ابوبکر پیش از مرگش عمر را به [[جانشینی]] برگزید. عمر نیز پس از ده سال و شش ماه به‌دست شخصی به‌نام ابولؤلؤ به [[قتل]] رسید. او پیش از [[مرگ]] شورایی متشکل از شش نفر (شامل امام علی{{ع}}، عثمان، [[طلحه]]، [[زبیر]]، [[عبدالرحمن بن عوف]] و [[سعد بن ابی‌وقاص]]) تشکیل داد و [[نصب]] خلیفه بعدی را به این شورا واگذار کرد. پس از عمر، [[عثمان بن عفان]] به خلافت رسید<ref>ر.ک: [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۵۵-۱۵۶.</ref>.		پس از [[ماجرای سقیفه]]، [[امام]] از مسند خلافت و [[حق]] مسلم خویش به مدت ۲۵ سال کنار گذاشته شد و در اولین گام، ابوبکر بر مسند خلافت نشست. ابوبکر پیش از مرگش عمر را به [[جانشینی]] برگزید. عمر نیز پس از ده سال و شش ماه به‌دست شخصی به‌نام ابولؤلؤ به [[قتل]] رسید. او پیش از [[مرگ]] شورایی متشکل از شش نفر (شامل امام علی{{ع}}، عثمان، [[طلحه]]، [[زبیر]]، [[عبدالرحمن بن عوف]] و [[سعد بن ابی‌وقاص]]) تشکیل داد و [[نصب]] خلیفه بعدی را به این شورا واگذار کرد. پس از عمر، [[عثمان بن عفان]] به خلافت رسید<ref>ر.ک: [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۵۵-۱۵۶.</ref>.

Bahmani: /* هجرت به مدینه */

2025-01-02T09:46:31Z

هجرت به مدینه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۶
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	=== [[هجرت به مدینه]] ===		=== [[هجرت به مدینه]] ===
	{{اصلی\|هجرت به مدینه}}		{{اصلی\|هجرت به مدینه}}
	بعد از [[هجرت پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[مدینه]]، آن [[حضرت علی]]{{ع}} را جایگزین خود در مکه کرده بود تا امانت‌های [[مردم]] را به آنان برگرداند و بدهی‌های [[مردمان]] را نیز از آنان بازستاند و آنگاه به همراه تنی چند از جمله مادرش، [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} به پیامبر بپیوندد. سرانجام در شرایطی سخت، در حالی‌که از گزند [[مشرکان]] در [[امان]] نبودند و شب‌ها راه می‌رفتند و روزها بازمی‌ایستادند، در محلی به نام [[قبا]] به پیامبر رسیدند<ref>جواد محدثی\|محدثی، ~~جواد،~~ فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ ~~غدیر،~~ ص۳۹۸؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۵؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[عبدالله محمدی\|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)\|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۱۳ تا۱۹.</ref>.		بعد از [[هجرت پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[مدینه]]، آن [[حضرت علی]]{{ع}} را جایگزین خود در مکه کرده بود تا امانت‌های [[مردم]] را به آنان برگرداند و بدهی‌های [[مردمان]] را نیز از آنان بازستاند و آنگاه به همراه تنی چند از جمله مادرش، [[فاطمه بنت اسد]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} به پیامبر بپیوندد. سرانجام در شرایطی سخت، در حالی‌که از گزند [[مشرکان]] در [[امان]] نبودند و شب‌ها راه می‌رفتند و روزها بازمی‌ایستادند، در محلی به نام [[قبا]] به پیامبر رسیدند<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۳۹۸؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۹۵؛ [[سید حسین دین‌پرور\|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)\|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص۵۷۱-۵۸۶؛ [[عبدالله محمدی\|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)\|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۱۳ تا۱۹.</ref>.

	=== [[عقد اخوت]] ===		=== [[عقد اخوت]] ===