سنت در معارف دعا و زیارات - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۱۱

2025-07-30T05:11:33Z

Bahmani در ‏۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۰

2024-03-04T04:40:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سنت		\| موضوع مرتبط = سنت
	\| عنوان مدخل = [[سنت]]		\| عنوان مدخل = سنت
	\| مداخل مرتبط = [[سنت در قرآن]] - [[سنت در ~~حدیث~~]] - [[سنت در ~~اخلاق~~ اسلامی]] - [[سنت در معارف دعا و زیارات]] - [[سنت در معارف و سیره سجادی]] - [[سنت در معارف و سیره ~~رضوی~~]]		\| مداخل مرتبط = [[سنت در لغت]] - [[سنت در قرآن]] - [[سنت در فقه سیاسی]] - [[سنت در کلام اسلامی]] - [[سنت در معارف دعا و زیارات]] - [[سنت در معارف و سیره سجادی]] - [[سنت در معارف و سیره حسینی]] - [[سنت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~سنت (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

خط ۲۲:		خط ۲۲:
	در همین راستا از دیگر سنت‌های خداوند [[مهربان]] “سنّت اِبقاء” است. خداوند [[ظالمان]] و [[گناهکاران]] را باقی می‌گذارد و آنها را از بین نمی‌برد تا مگر به خود آیند و از کرده خویش پشیمان شوند: «[[نیکی]] در حقِ بدان شیوه توست و [[شفقت]] بر [[متجاوزان]] [[سنت]] تو. آنسان که درنگ کردن تو در مؤاخذت، ایشان را فریفته است که [[توبه]] نکنند و مهلت دادن تو آنان را از [[گرایش]] به تو بازداشته است. و حال آن‌که در [[کیفر]] آنان درنگ کرده‌ای تا مگر به [[فرمان]] تو سر نهند... پس هر کس که سزاوار [[سعادت]] باشد روزگارش به سعادت پایان یاد و هر که سزاوار [[شقاوت]] بُوَد به شقاوتش [[خوار]] خواهی ساخت»<ref>نیایش چهل‌وششم.</ref>.<ref>[[فضل‌الله خالقیان\|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «سنت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۷۱.</ref>		در همین راستا از دیگر سنت‌های خداوند [[مهربان]] “سنّت اِبقاء” است. خداوند [[ظالمان]] و [[گناهکاران]] را باقی می‌گذارد و آنها را از بین نمی‌برد تا مگر به خود آیند و از کرده خویش پشیمان شوند: «[[نیکی]] در حقِ بدان شیوه توست و [[شفقت]] بر [[متجاوزان]] [[سنت]] تو. آنسان که درنگ کردن تو در مؤاخذت، ایشان را فریفته است که [[توبه]] نکنند و مهلت دادن تو آنان را از [[گرایش]] به تو بازداشته است. و حال آن‌که در [[کیفر]] آنان درنگ کرده‌ای تا مگر به [[فرمان]] تو سر نهند... پس هر کس که سزاوار [[سعادت]] باشد روزگارش به سعادت پایان یاد و هر که سزاوار [[شقاوت]] بُوَد به شقاوتش [[خوار]] خواهی ساخت»<ref>نیایش چهل‌وششم.</ref>.<ref>[[فضل‌الله خالقیان\|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «سنت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۷۱.</ref>

	== [[سنت نبوی]] ==		== سنت نبوی ==
	یکی از رایج‌ترین کاربردهای کلمه [[سنّت]] در معرفی [[راه]] و رسم و طریقه‌ای است که [[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} در قالب [[دین اسلام]] به [[بشریت]] عرضه داشته‌اند. این سنّت که در معنای عام خود شامل تمام [[احکام]] و [[شرایع]] [[دین]] می‌شود [[بهترین]] و پسندیده‌ترین روشی است که در [[پرستش]] [[خدای متعال]] و [[تقرب]] به سوی او می‌توان بدان تمسّک جست<ref>شرح الصحیفة السجادیه، ص۳۲۹.</ref>. به همین [[دلیل]] [[اولیای دین]] و [[ائمه معصومین]] {{عم}} همواره بر [[تبعیت]] از [[سنّت نبوی]] و [[بزرگداشت]] آن اهتمام ورزیده‌اند و هرگونه [[نوآوری]] در مقابل این سنّت را [[بدعت]] و موجب [[گمراهی]] دانسته‌اند. البته به [[عقیده]] [[شیعه امامیه]] [[سیره]] و روش [[امامان معصوم]] {{عم}} امتداد همان سنّت نبوی و شرح و بسط آن است. ریشه این [[اعتقاد]] یعنی [[پیروی]] از [[سنّت پیامبر]] {{صل}} و تبعیت از دین اسلام در همه ابعادش ([[عقاید]]، احکام و [[اخلاق]]) به [[اکمال دین]] بر می‌گردد. و اینکه [[خدا]] [[کامل‌ترین دین]] را بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل فرموده و ایشان هم در [[تبلیغ]] آن هیچ قصوری نورزیده‌اند: {{متن قرآن\|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}<ref>«امروز دینتان را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را (به عنوان) آیین شما پسندیدم» سوره مائده، آیه ۳.</ref> بنابراین [[اسلام]] [[دین کامل]] و مورد [[رضایت]] و [[خشنودی]] [[خداوند]] است و هر پیرایه‌ای که بر آن بسته شود یا هر نقصانی که در آن وارد آید بدعت و موجب [[انحراف]] و گمراهی و ناخرسندی است.		یکی از رایج‌ترین کاربردهای کلمه [[سنّت]] در معرفی [[راه]] و رسم و طریقه‌ای است که [[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} در قالب [[دین اسلام]] به [[بشریت]] عرضه داشته‌اند. این سنّت که در معنای عام خود شامل تمام [[احکام]] و [[شرایع]] [[دین]] می‌شود [[بهترین]] و پسندیده‌ترین روشی است که در [[پرستش]] [[خدای متعال]] و [[تقرب]] به سوی او می‌توان بدان تمسّک جست<ref>شرح الصحیفة السجادیه، ص۳۲۹.</ref>. به همین [[دلیل]] [[اولیای دین]] و [[ائمه معصومین]] {{عم}} همواره بر [[تبعیت]] از [[سنّت نبوی]] و [[بزرگداشت]] آن اهتمام ورزیده‌اند و هرگونه [[نوآوری]] در مقابل این سنّت را [[بدعت]] و موجب [[گمراهی]] دانسته‌اند. البته به [[عقیده]] [[شیعه امامیه]] [[سیره]] و روش [[امامان معصوم]] {{عم}} امتداد همان سنّت نبوی و شرح و بسط آن است. ریشه این [[اعتقاد]] یعنی [[پیروی]] از [[سنّت پیامبر]] {{صل}} و تبعیت از دین اسلام در همه ابعادش ([[عقاید]]، احکام و [[اخلاق]]) به [[اکمال دین]] بر می‌گردد. و اینکه [[خدا]] [[کامل‌ترین دین]] را بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل فرموده و ایشان هم در [[تبلیغ]] آن هیچ قصوری نورزیده‌اند: {{متن قرآن\|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}<ref>«امروز دینتان را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را (به عنوان) آیین شما پسندیدم» سوره مائده، آیه ۳.</ref> بنابراین [[اسلام]] [[دین کامل]] و مورد [[رضایت]] و [[خشنودی]] [[خداوند]] است و هر پیرایه‌ای که بر آن بسته شود یا هر نقصانی که در آن وارد آید بدعت و موجب [[انحراف]] و گمراهی و ناخرسندی است.

خط ۴۸:		خط ۴۸:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سنت ~~در معارف دعا و زیارات~~]]		[[رده:سنت]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:14:33Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

Wasity: جایگزینی متن - 'جلیل' به 'جلیل'

2022-08-04T10:47:32Z

جایگزینی متن - 'جلیل' به 'جلیل'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷
خط ۱۶:		خط ۱۶:

	==سنت در صحیفه سجادیه==		==سنت در صحیفه سجادیه==
	[[امام سجاد]]{{ع}} در نیایش‌های خویش به مفهوم سنّت در قالب سنّت [[خدا]]، [[سنّت پیامبر]]{{صل}}، سنّت [[قرآن]] و سنّت [[ماه رمضان]] اشاره کرده و بیاناتی داشته‌اند. آن حضرت در دعای نخست [[صحیفه]] بر [[آسان‌گیری]] [[خداوند]] در سنّت [[پذیرش]] [[توبه]] [[بندگان]] نسبت به [[امت اسلامی]] اشاره کرده و آن را از [[فضل]] و [[احسان خدا]] نسبت به [[مسلمانان]] دانسته است در حالی که درامت‌های گذشته [[قبول توبه]] از شرایط [[سختی]] برخوردار بوده است: «[[حمد]] و [[سپاس]] خداوندی را که ما را به توبه [[راه]] نمود. و اگر پرتو فضل او نبود، هرگز بدان راه نمی‌یافتیم. و اگر از فضل او تنها به همین یک [[نعمت]] بسنده می‌کردیم، باز هم [[دهش]] او به ما [[نیکو]] و [[احسان]] او در [[حق]] ما [[جلیل]] و فضل و کرمش بس کرامند می‌بود، که روش او در قبول توبه پیشینیان نه چنین بود»<ref>نیایش یکم.</ref>.		[[امام سجاد]]{{ع}} در نیایش‌های خویش به مفهوم سنّت در قالب سنّت [[خدا]]، [[سنّت پیامبر]]{{صل}}، سنّت [[قرآن]] و سنّت [[ماه رمضان]] اشاره کرده و بیاناتی داشته‌اند. آن حضرت در دعای نخست [[صحیفه]] بر [[آسان‌گیری]] [[خداوند]] در سنّت [[پذیرش]] [[توبه]] [[بندگان]] نسبت به [[امت اسلامی]] اشاره کرده و آن را از [[فضل]] و [[احسان خدا]] نسبت به [[مسلمانان]] دانسته است در حالی که درامت‌های گذشته [[قبول توبه]] از شرایط [[سختی]] برخوردار بوده است: «[[حمد]] و [[سپاس]] خداوندی را که ما را به توبه [[راه]] نمود. و اگر پرتو فضل او نبود، هرگز بدان راه نمی‌یافتیم. و اگر از فضل او تنها به همین یک [[نعمت]] بسنده می‌کردیم، باز هم [[دهش]] او به ما [[نیکو]] و [[احسان]] او در [[حق]] ما جلیل و فضل و کرمش بس کرامند می‌بود، که روش او در قبول توبه پیشینیان نه چنین بود»<ref>نیایش یکم.</ref>.

	یکی از [[سنت‌های الهی]] که [[امام زین‌العابدین]]{{ع}} به آنها اشاره کرده “سنّت اِفضال” است. به این معنا که طریقه خداوند در برخورد با بندگان و جمیع مخلوقاتش فضل و احسان نمودن در حق ایشان است: {{متن حدیث\|ذَلِكَ أَنَّ سُنَّتَكَ الْإِفْضَالُ، وَ عَادَتَكَ‏ الْإِحْسَانُ‏، وَ سَبِيلَكَ الْعَفْوُ... }}؛ «شیوه تو [[بخشندگی]] است و [[خوی]] تو [[نیکوکاری]] است و راه و [[آیین]] تو [[بخشایندگی]]. بار خدایا همه [[آفریدگان]] معترف‌اند که هر که را [[عقوبت]] کنی بر او [[ستم]] نکرده‌ای و همگان بر این گواه‌اند که هر که را از [[عذاب]] [[رهایی]] بخشی در حق او احسان کرده‌ای»<ref>نیایش سی‌وهفتم.</ref>.		یکی از [[سنت‌های الهی]] که [[امام زین‌العابدین]]{{ع}} به آنها اشاره کرده “سنّت اِفضال” است. به این معنا که طریقه خداوند در برخورد با بندگان و جمیع مخلوقاتش فضل و احسان نمودن در حق ایشان است: {{متن حدیث\|ذَلِكَ أَنَّ سُنَّتَكَ الْإِفْضَالُ، وَ عَادَتَكَ‏ الْإِحْسَانُ‏، وَ سَبِيلَكَ الْعَفْوُ... }}؛ «شیوه تو [[بخشندگی]] است و [[خوی]] تو [[نیکوکاری]] است و راه و [[آیین]] تو [[بخشایندگی]]. بار خدایا همه [[آفریدگان]] معترف‌اند که هر که را [[عقوبت]] کنی بر او [[ستم]] نکرده‌ای و همگان بر این گواه‌اند که هر که را از [[عذاب]] [[رهایی]] بخشی در حق او احسان کرده‌ای»<ref>نیایش سی‌وهفتم.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:38:14Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سنت		\| موضوع مرتبط = سنت
خط ۵۰:		خط ۴۹:

	[[رده:سنت در معارف دعا و زیارات]]		[[رده:سنت در معارف دعا و زیارات]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:39:20Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۹
خط ۴۰:		خط ۴۰:

	با توجه به مجموع آنچه گفته شد معلوم می‌شود که سنت قرآن و سنت ماه رمضان چیزی جز همان [[دستورات الهی]] و سنت‌های [[پیامبر]] نیست که یا در قرآن بیان شده و یا بخشی از آن در ماه رمضان عمل می‌شود.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، بهاءالدین خرمشاهی، جلد دوم، انتشارات دوستان، ناهید: تهران، ۱۳۷۷، چاپ اول؛ شرح الصحیفة السجادیة، سیدمحمد شیرازی، مرکز انتشارات اعلمی، طهران، بی‌تا؛ شرح و تفسیر لغات قرآن براساس تفسیر نمونه، جعفر شریعت‌مداری، جلد دوم، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، ۱۳۷۴، چاپ اول؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۹۴، چاپ نهم؛ فرهنگ‌نامه اصول فقه، تحقیق: مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، نشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۹، چاپ دوم؛ قاموس قرآن، سیدعلی‌اکبر قرشی، جلد سوم (ذ - س)،] دارالکتب الاسلامیه، طهران، بی‌تا.</ref>.<ref>[[فضل‌الله خالقیان\|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «سنت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۷۴.</ref>		با توجه به مجموع آنچه گفته شد معلوم می‌شود که سنت قرآن و سنت ماه رمضان چیزی جز همان [[دستورات الهی]] و سنت‌های [[پیامبر]] نیست که یا در قرآن بیان شده و یا بخشی از آن در ماه رمضان عمل می‌شود.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، بهاءالدین خرمشاهی، جلد دوم، انتشارات دوستان، ناهید: تهران، ۱۳۷۷، چاپ اول؛ شرح الصحیفة السجادیة، سیدمحمد شیرازی، مرکز انتشارات اعلمی، طهران، بی‌تا؛ شرح و تفسیر لغات قرآن براساس تفسیر نمونه، جعفر شریعت‌مداری، جلد دوم، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، ۱۳۷۴، چاپ اول؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۹۴، چاپ نهم؛ فرهنگ‌نامه اصول فقه، تحقیق: مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، نشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۹، چاپ دوم؛ قاموس قرآن، سیدعلی‌اکبر قرشی، جلد سوم (ذ - س)،] دارالکتب الاسلامیه، طهران، بی‌تا.</ref>.<ref>[[فضل‌الله خالقیان\|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «سنت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۷۴.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T14:15:05Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
خط ۱: خط ۱:

{{امامت}}
{{امامت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سنت]]''' است. "'''[[سنت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سنت در قرآن]] - [[سنت در حدیث]] - [[سنت در اخلاق اسلامی]] - [[سنت در معارف دعا و زیارات]] - [[سنت در معارف و سیره سجادی]] - [[سنت در معارف و سیره رضوی]]</div>
| موضوع مرتبط = سنت

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سنت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[سنت]]

| مداخل مرتبط = [[سنت در قرآن]] - [[سنت در حدیث]] - [[سنت در اخلاق اسلامی]] - [[سنت در معارف دعا و زیارات]] - [[سنت در معارف و سیره سجادی]] - [[سنت در معارف و سیره رضوی]]

| پرسش مرتبط = سنت (پرسش)

}}

==معناشناسی==
==معناشناسی==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T22:51:34Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۲۱
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سنت در معارف دعا و زیارات]]		[[رده:سنت در معارف دعا و زیارات]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:29:52Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۹
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100609.jpg\|22px]] [[فضل‌الله خالقیان\|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|'''مقاله «سنت»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']]		# [[پرونده:1100609.jpg\|22px]] [[فضل‌الله خالقیان\|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|'''مقاله «سنت»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']]

Wasity: جایگزینی متن - 'شکوه' به 'شکوه'

2021-12-10T11:05:58Z

جایگزینی متن - 'شکوه' به 'شکوه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۵
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	آن حضرت یکی از فلسفه‌های [[وجود امام]] و ولیِّ [[الهی]] را برپاداشتن حدود و [[شرایع الهی]] و سنت‌های [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}} می‌داند: «ای [[خداوند]]، کتاب خود، حدود و [[شرایع]] خود و سنت‌های [[پیامبر]] خود را بدو [با [[امام]] و ولی خویش] برپای دار، و هرچه را [[ظالمان]] از معالم دینت میرانده‌اند بدو زنده‌دار و بدو زنگ [[ستم]] [[ستمکاران]] از [[آیین]] خویش بزدای»<ref>نیایش چهل‌وهفتم.</ref>.		آن حضرت یکی از فلسفه‌های [[وجود امام]] و ولیِّ [[الهی]] را برپاداشتن حدود و [[شرایع الهی]] و سنت‌های [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}} می‌داند: «ای [[خداوند]]، کتاب خود، حدود و [[شرایع]] خود و سنت‌های [[پیامبر]] خود را بدو [با [[امام]] و ولی خویش] برپای دار، و هرچه را [[ظالمان]] از معالم دینت میرانده‌اند بدو زنده‌دار و بدو زنگ [[ستم]] [[ستمکاران]] از [[آیین]] خویش بزدای»<ref>نیایش چهل‌وهفتم.</ref>.

	آن حضرت در جایی دیگر از متروک ماندن سنّت‌های پیامبر{{صل}} در پی ربوده شدن [[حق]] خلفای بر [[حق پیامبر]] [[شکوه]] می‌نماید: «... پس [[برگزیدگان]] و خلفای تو مغلوب و [[مقهور]] شده‌اند و حقشان از کف بشد. اکنون می‌نگرند که احکامت دگرگون شده و [[کتابت]] به یک سو افتاده و [[فرایض]] تو نه به روش تو به جای آورده می‌شود و سنّت‌های پیامبرت متروک مانده است»<ref>نیایش چهل‌وهشتم.</ref>.		آن حضرت در جایی دیگر از متروک ماندن سنّت‌های پیامبر{{صل}} در پی ربوده شدن [[حق]] خلفای بر [[حق پیامبر]] شکوه می‌نماید: «... پس [[برگزیدگان]] و خلفای تو مغلوب و [[مقهور]] شده‌اند و حقشان از کف بشد. اکنون می‌نگرند که احکامت دگرگون شده و [[کتابت]] به یک سو افتاده و [[فرایض]] تو نه به روش تو به جای آورده می‌شود و سنّت‌های پیامبرت متروک مانده است»<ref>نیایش چهل‌وهشتم.</ref>.

	نکته قابل توجهی که نباید آن را از نظر دور داشت این است که در مواردی کلمه [[سنّت]] فقط به [[مستحبات]] و [[آداب دینی]] که انجام آنها یا ترکشان الزامی نیست اطلاق می‌شود. در این استعمال، سنّت در مقابل [[فرائض]]، به معنی انجام [[واجبات]] و ترک [[محرمات]]، به کار می‌رود. در برخی نیایش‌های حضرت این کاربرد نیز به چشم می‌خورد: {{متن حدیث\|وَ لَا تَشْغَلْنِي بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ‏، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ}}؛ «چنان مکن که به سبب [[اندوه]] از انجام دادن فرائض و مستحبات تو باز مانم»<ref>نیایش هفتم.</ref>.		نکته قابل توجهی که نباید آن را از نظر دور داشت این است که در مواردی کلمه [[سنّت]] فقط به [[مستحبات]] و [[آداب دینی]] که انجام آنها یا ترکشان الزامی نیست اطلاق می‌شود. در این استعمال، سنّت در مقابل [[فرائض]]، به معنی انجام [[واجبات]] و ترک [[محرمات]]، به کار می‌رود. در برخی نیایش‌های حضرت این کاربرد نیز به چشم می‌خورد: {{متن حدیث\|وَ لَا تَشْغَلْنِي بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ‏، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ}}؛ «چنان مکن که به سبب [[اندوه]] از انجام دادن فرائض و مستحبات تو باز مانم»<ref>نیایش هفتم.</ref>.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[سنت]]~~''' است. "'''[[سنت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سنت در قرآن]] - [[سنت در حدیث]] - [[سنت در اخلاق اسلامی]] - [[سنت در معارف دعا و زیارات]] - [[سنت در معارف و سیره سجادی]] - [[سنت در معارف و سیره رضوی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = سنت
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سنت (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[سنت]]
			\| مداخل مرتبط = [[سنت در قرآن]] - [[سنت در حدیث]] - [[سنت در اخلاق اسلامی]] - [[سنت در معارف دعا و زیارات]] - [[سنت در معارف و سیره سجادی]] - [[سنت در معارف و سیره رضوی]]
			\| پرسش مرتبط = سنت (پرسش)
			}}

	==معناشناسی==		==معناشناسی==