سوء خلق در اخلاق اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۳

2024-10-10T10:13:23Z

Bahmani: /* تنهایی */

2024-10-10T10:11:22Z

تنهایی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
خط ۶۴:		خط ۶۴:
	همان‌طور که [[خوش‌اخلاقی]] در [[زندگی دنیوی]] و [[اخروی]] [[انسان]] منشأ آثار خواستنی و گوارایی است، بسیاری از ناکامی‌ها و نامرادی‌های [[دنیا]] و [[آخرت]] ریشه در بداخلاقی انسان دارد.		همان‌طور که [[خوش‌اخلاقی]] در [[زندگی دنیوی]] و [[اخروی]] [[انسان]] منشأ آثار خواستنی و گوارایی است، بسیاری از ناکامی‌ها و نامرادی‌های [[دنیا]] و [[آخرت]] ریشه در بداخلاقی انسان دارد.
	=== پیامدهای [[دنیوی]] بداخلاقی ===		=== پیامدهای [[دنیوی]] بداخلاقی ===
	==== [[تنهایی]] ====		==== تنهایی ====
	[[قرآن کریم]] خطاب به [[رسول]] گرامی [[خدا]] {{صل}} می‌فرماید: {{متن قرآن\|فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}}<ref>«پس با بخشایشی از (سوی) خداوند با آنان نرمخویی ورزیدی و اگر درشتخویی سنگدل می‌بودی از دورت می‌پراکندند» سوره آل عمران، آیه ۱۵۹.</ref>.		[[قرآن کریم]] خطاب به [[رسول]] گرامی [[خدا]] {{صل}} می‌فرماید: {{متن قرآن\|فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}}<ref>«پس با بخشایشی از (سوی) خداوند با آنان نرمخویی ورزیدی و اگر درشتخویی سنگدل می‌بودی از دورت می‌پراکندند» سوره آل عمران، آیه ۱۵۹.</ref>.
	دو واژه {{متن قرآن\|فَظًّا}} و {{متن قرآن\|غَلِيظَ الْقَلْبِ}} با آنکه از نظر معنی به هم نزدیک‌اند، در این [[آیه]] بر دو مفهوم متفاوت دلالت دارند. {{متن قرآن\|فَظًّا}} حاکی از [[خشونت]] در گفتار و {{متن قرآن\|غَلِيظَ الْقَلْبِ}} حاکی از خشونت در [[رفتار]] است<ref>طبرسی، مجمع البیان، ج۲، ص۴۲۸.</ref>.		دو واژه {{متن قرآن\|فَظًّا}} و {{متن قرآن\|غَلِيظَ الْقَلْبِ}} با آنکه از نظر معنی به هم نزدیک‌اند، در این [[آیه]] بر دو مفهوم متفاوت دلالت دارند. {{متن قرآن\|فَظًّا}} حاکی از [[خشونت]] در گفتار و {{متن قرآن\|غَلِيظَ الْقَلْبِ}} حاکی از خشونت در [[رفتار]] است<ref>طبرسی، مجمع البیان، ج۲، ص۴۲۸.</ref>.

Bahmani: /* بداخلاقی؛ ممنوع شرعی */

2024-10-10T10:11:11Z

بداخلاقی؛ ممنوع شرعی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	رسول خدا {{صل}} فرمود: {{متن حدیث\|مِنْ‏ سَعَادَةِ الْمَرْءِ حُسْنُ‏ الْخُلُقِ‏ وَ مِنْ‏ شَقَاوَتِهِ‏ سُوءُ الْخُلُقِ}}<ref>«از سعادت انسان خوش اخلاقی و از بدبختی او بداخلاقی اوست». میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج۸، ص۴۴۷.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱۴]]، ص ۱۸۶.</ref>.		رسول خدا {{صل}} فرمود: {{متن حدیث\|مِنْ‏ سَعَادَةِ الْمَرْءِ حُسْنُ‏ الْخُلُقِ‏ وَ مِنْ‏ شَقَاوَتِهِ‏ سُوءُ الْخُلُقِ}}<ref>«از سعادت انسان خوش اخلاقی و از بدبختی او بداخلاقی اوست». میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج۸، ص۴۴۷.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱۴]]، ص ۱۸۶.</ref>.

	=== بداخلاقی؛ [[ممنوع]] [[شرعی]] ===		=== بداخلاقی؛ ممنوع [[شرعی]] ===
	علاوه بر اینکه [[آیات]] و روایات به بیان‌های مختلف، بداخلاقی را نکوهش کرده و پیامدهای ناگوار آن را برشمرده‌اند، در تعدادی از آیات و روایات به طور صریح از این [[رذیله]] [[اخلاقی]] [[نهی]] شده است. نهی در این [[آیات]] و [[روایات]] به گونه‌ای است که بر [[حرمت]] دلالت دارند، از جمله [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}}<ref>«و روی خود را از مردم مگردان و بر زمین خرامان گام برمدار که خداوند هیچ خود پسند خویشتن‌ستایی را دوست نمی‌دارد» سوره لقمان، آیه ۱۸.</ref>.		علاوه بر اینکه [[آیات]] و روایات به بیان‌های مختلف، بداخلاقی را نکوهش کرده و پیامدهای ناگوار آن را برشمرده‌اند، در تعدادی از آیات و روایات به طور صریح از این [[رذیله]] [[اخلاقی]] [[نهی]] شده است. نهی در این [[آیات]] و [[روایات]] به گونه‌ای است که بر [[حرمت]] دلالت دارند، از جمله [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}}<ref>«و روی خود را از مردم مگردان و بر زمین خرامان گام برمدار که خداوند هیچ خود پسند خویشتن‌ستایی را دوست نمی‌دارد» سوره لقمان، آیه ۱۸.</ref>.
	استفاده از کلمه «ناس، به معنی [[مردمان]]» در این [[آیه کریمه]] نشان می‌دهد که قرآن کریم [[بی‌اعتنایی]] و [[تکبر]] را فقط در مواجهه با [[اهل]] [[ایمان]] نهی نمی‌کند، بلکه این [[رفتار]] را با عموم [[مردم]] [[ناپسند]] می‌داند.		استفاده از کلمه «ناس، به معنی [[مردمان]]» در این [[آیه کریمه]] نشان می‌دهد که قرآن کریم [[بی‌اعتنایی]] و [[تکبر]] را فقط در مواجهه با [[اهل]] [[ایمان]] نهی نمی‌کند، بلکه این [[رفتار]] را با عموم [[مردم]] ناپسند می‌داند.
	[[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|إِيَّاكُمْ وَ سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ‏ سُوءَ الْخُلُقِ‏ فِي‏ النَّارِ لَا مَحَالَةَ}}<ref>«از بداخلاقی بپرهیزید که بداخلاقی به ناچار در آتش خواهد بود». محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۶۸، ص۳۸۳.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱۴]]، ص ۱۸۷.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرماید: {{متن حدیث\|إِيَّاكُمْ وَ سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ‏ سُوءَ الْخُلُقِ‏ فِي‏ النَّارِ لَا مَحَالَةَ}}<ref>«از بداخلاقی بپرهیزید که بداخلاقی به ناچار در آتش خواهد بود». محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۶۸، ص۳۸۳.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱۴]]، ص ۱۸۷.</ref>.

Bahmani: /* نکوهش بداخلاقی */

2024-10-10T10:10:49Z

نکوهش بداخلاقی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۰
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	به [[راستی]] کسی که درصدد درمان این [[رذیله]] [[انسان]] کش برنیاید، از درجات [[انسانیت]] [[محروم]] است و هم از این روی [[امیرالمؤمنین]] در جواب کسی که پرسیده بود: [[پست‌ترین]] [[انسان‌ها]] کیست؟ فرمود: هرکس که اخلاقش بدتر است<ref>میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۶.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۵-۵۸.</ref>		به [[راستی]] کسی که درصدد درمان این [[رذیله]] [[انسان]] کش برنیاید، از درجات [[انسانیت]] [[محروم]] است و هم از این روی [[امیرالمؤمنین]] در جواب کسی که پرسیده بود: [[پست‌ترین]] [[انسان‌ها]] کیست؟ فرمود: هرکس که اخلاقش بدتر است<ref>میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۶.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۵-۵۸.</ref>

	== [[نکوهش]] [[بداخلاقی]] ==		== نکوهش [[بداخلاقی]] ==
	در کنار [[ستایش]] [[حسن خلق]]، بداخلاقی به عنوان یک خصیصه [[زشت]] و [[ناپسند]] با بیان‌های مختلف [[نهی]] و نکوهش شده است؛ از جمله آنکه:		در کنار [[ستایش]] [[حسن خلق]]، بداخلاقی به عنوان یک خصیصه [[زشت]] و ناپسند با بیان‌های مختلف [[نهی]] و نکوهش شده است؛ از جمله آنکه:
	=== ریشه [[بدخلقی]] در [[جهنم]] ===		=== ریشه [[بدخلقی]] در [[جهنم]] ===
	[[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: {{متن حدیث\|سُوءُ الْخُلُقِ‏ شَجَرَةٌ فِي‏ النَّارِ وَ صَاحِبُهُ مُتَعَلِّقٌ بِغُصْنِهَا يَجْذِبُهُ إِلَيْهَا}}<ref>«بداخلاقی درختی است در جهنم و انسان بداخلاق به شاخه آن آویخته تا به جهنم برسد». میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج۸، ص۴۵۰.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱۴]]، ص ۱۸۶.</ref>.		[[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: {{متن حدیث\|سُوءُ الْخُلُقِ‏ شَجَرَةٌ فِي‏ النَّارِ وَ صَاحِبُهُ مُتَعَلِّقٌ بِغُصْنِهَا يَجْذِبُهُ إِلَيْهَا}}<ref>«بداخلاقی درختی است در جهنم و انسان بداخلاق به شاخه آن آویخته تا به جهنم برسد». میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج۸، ص۴۵۰.</ref>.<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱۴]]، ص ۱۸۶.</ref>.

Bahmani: /* نکوهش سوء خلق */

2024-10-10T10:10:36Z

نکوهش سوء خلق

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۰
خط ۹:		خط ۹:
	[[سوء]] [[خلق]] یا [[بداخلاقی]] حالتی [[نفسانی]] است که موجب گرفتگی [[روح انسان]] می‌شود به طوری که هیچ ناملایمی را برنمی‌تابد و بی‌دلیل یا با کوچک‌ترین بهانه‌ای بر [[دوستان]] و معاشران می‌خروشد و ایشان را [[آزار]] می‌دهد و چون در [[زندگی]] با صحنه ناخوشایندی مواجه شود، به [[حضرت]] [[پروردگار]] نیز [[اعتراض]] می‌کند <ref>محمدصالح مازندرانی، شرح اصول کافی، ج۹، ص۳۵۴</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۴.</ref>.		[[سوء]] [[خلق]] یا [[بداخلاقی]] حالتی [[نفسانی]] است که موجب گرفتگی [[روح انسان]] می‌شود به طوری که هیچ ناملایمی را برنمی‌تابد و بی‌دلیل یا با کوچک‌ترین بهانه‌ای بر [[دوستان]] و معاشران می‌خروشد و ایشان را [[آزار]] می‌دهد و چون در [[زندگی]] با صحنه ناخوشایندی مواجه شود، به [[حضرت]] [[پروردگار]] نیز [[اعتراض]] می‌کند <ref>محمدصالح مازندرانی، شرح اصول کافی، ج۹، ص۳۵۴</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۴.</ref>.

	== [[نکوهش]] [[سوء]] [[خلق]] ==		== نکوهش [[سوء]] [[خلق]] ==
	[[بداخلاقی]] صفتی [[زشت]] و [[ناپسند]] است که [[دنیا]] و [[آخرت]] و [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] [[انسان]] را تحت ‌تأثیر خود قرار می‌دهد. [[امام باقر]] {{ع}} در [[زشتی]] [[بدخلقی]] از [[رسول خدا]] [[نقل]] می‌کند: "اگر [[سوء]] [[خلق]] به چشم می‌آمد، زشت‌ترین مخلوق بود"<ref>حسین بن سعید، زهد، ص۲۶.</ref>.		[[بداخلاقی]] صفتی [[زشت]] و ناپسند است که [[دنیا]] و [[آخرت]] و زندگی مادی و [[معنوی]] [[انسان]] را تحت ‌تأثیر خود قرار می‌دهد. [[امام باقر]] {{ع}} در [[زشتی]] [[بدخلقی]] از [[رسول خدا]] [[نقل]] می‌کند: "اگر [[سوء]] [[خلق]] به چشم می‌آمد، زشت‌ترین مخلوق بود"<ref>حسین بن سعید، زهد، ص۲۶.</ref>.

	[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} می‌فرمود: "هر دردی درمان می‌پذیرد جز [[بداخلاقی]]"<ref>{{متن حدیث\|كُلُّ دَاءٍ يُدَاوَى إِلاَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ}}؛ میرزا حسین بن محمد تقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۷.</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ۵۴.</ref>.		[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} می‌فرمود: "هر دردی درمان می‌پذیرد جز [[بداخلاقی]]"<ref>{{متن حدیث\|كُلُّ دَاءٍ يُدَاوَى إِلاَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ}}؛ میرزا حسین بن محمد تقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۷.</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ۵۴.</ref>.

Ali در ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۲

2024-05-30T11:22:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
خط ۱۰۴:		خط ۱۰۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~رذایل اخلاقی~~]]		[[رده:سوء خلق]]

Bahmani: /* پانویس */

2023-05-15T05:54:09Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۴
خط ۱۰۴:		خط ۱۰۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~سوء خلق~~]]		[[رده:رذایل اخلاقی]]

Bahmani در ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۳

2023-05-15T05:53:47Z

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T10:03:37Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:39:17Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹
خط ۷:		خط ۷:

	==[[سوء]] [[خلق]] چیست؟==		==[[سوء]] [[خلق]] چیست؟==
	*[[سوء]] [[خلق]] یا [[بداخلاقی]] حالتی [[نفسانی]] است که موجب گرفتگی [[روح انسان]] می‌شود به طوری که هیچ ناملایمی را برنمی‌تابد و بی‌دلیل یا با کوچک‌ترین بهانه‌ای بر [[دوستان]] و معاشران می‌خروشد و ایشان را [[آزار]] می‌دهد و چون در [[زندگی]] با صحنه ناخوشایندی مواجه شود، به [[حضرت]] [[پروردگار]] نیز [[اعتراض]] می‌کند <ref>محمدصالح مازندرانی، شرح اصول کافی، ج۹، ص۳۵۴</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۴.</ref>.		* [[سوء]] [[خلق]] یا [[بداخلاقی]] حالتی [[نفسانی]] است که موجب گرفتگی [[روح انسان]] می‌شود به طوری که هیچ ناملایمی را برنمی‌تابد و بی‌دلیل یا با کوچک‌ترین بهانه‌ای بر [[دوستان]] و معاشران می‌خروشد و ایشان را [[آزار]] می‌دهد و چون در [[زندگی]] با صحنه ناخوشایندی مواجه شود، به [[حضرت]] [[پروردگار]] نیز [[اعتراض]] می‌کند <ref>محمدصالح مازندرانی، شرح اصول کافی، ج۹، ص۳۵۴</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۴.</ref>.

	==[[نکوهش]] [[سوء]] [[خلق]]==		==[[نکوهش]] [[سوء]] [[خلق]]==
	*[[بداخلاقی]] صفتی [[زشت]] و [[ناپسند]] است که [[دنیا]] و [[آخرت]] و [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] [[انسان]] را تحت ‌تأثیر خود قرار می‌دهد. [[امام باقر]]{{ع}} در [[زشتی]] [[بدخلقی]] از [[رسول خدا]] [[نقل]] می‌کند: "اگر [[سوء]] [[خلق]] به چشم می‌آمد، زشت‌ترین مخلوق بود"<ref>حسین بن سعید، زهد، ص۲۶.</ref>.		* [[بداخلاقی]] صفتی [[زشت]] و [[ناپسند]] است که [[دنیا]] و [[آخرت]] و [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] [[انسان]] را تحت ‌تأثیر خود قرار می‌دهد. [[امام باقر]]{{ع}} در [[زشتی]] [[بدخلقی]] از [[رسول خدا]] [[نقل]] می‌کند: "اگر [[سوء]] [[خلق]] به چشم می‌آمد، زشت‌ترین مخلوق بود"<ref>حسین بن سعید، زهد، ص۲۶.</ref>.
	*[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} می‌فرمود: "هر دردی درمان می‌پذیرد جز [[بداخلاقی]]"<ref>{{متن حدیث\|كُلُّ دَاءٍ يُدَاوَى إِلاَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ}}؛ میرزا حسین بن محمد تقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۷.</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ۵۴.</ref>.		* [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} می‌فرمود: "هر دردی درمان می‌پذیرد جز [[بداخلاقی]]"<ref>{{متن حدیث\|كُلُّ دَاءٍ يُدَاوَى إِلاَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ}}؛ میرزا حسین بن محمد تقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۷.</ref><ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ۵۴.</ref>.

	==پیامدهای [[دنیوی]]==		==پیامدهای [[دنیوی]]==
	*از پیامدهای نامطلوب [[بداخلاقی]] در [[زندگی دنیوی]] [[انسان]]، [[سختی]] [[زندگی]]، [[تنهایی]]، بی‌کسی و [[عذاب]] درونی را می‌توان نام برد. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} می‌فرماید: "[[بداخلاقی]] موجب [[سختی]] [[زندگی]] و [[عذاب]] [[جان آدمی]] است"<ref>{{متن حدیث\|سُوءُ اَلْخُلُقِ نَكَدُ اَلْعَيْشِ وَ عَذَابُ اَلنَّفْسِ}}؛ میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۶.</ref>		*از پیامدهای نامطلوب [[بداخلاقی]] در [[زندگی دنیوی]] [[انسان]]، [[سختی]] [[زندگی]]، [[تنهایی]]، بی‌کسی و [[عذاب]] درونی را می‌توان نام برد. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} می‌فرماید: "[[بداخلاقی]] موجب [[سختی]] [[زندگی]] و [[عذاب]] [[جان آدمی]] است"<ref>{{متن حدیث\|سُوءُ اَلْخُلُقِ نَكَدُ اَلْعَيْشِ وَ عَذَابُ اَلنَّفْسِ}}؛ میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۶.</ref>
	*و می‌فرماید: "[[بدخلقی]] [[انسان]] را از دیگران می‌برد، تنها می‌کند و [[انس]] و [[همگرایی]] را از میان بر می‌دارد"<ref>{{متن حدیث\|سُوءُ اَلْخُلُقِ يُوحِشُ اَلنَّفْسَ وَ يَرْفَعُ اَلْأُنْسَ}}؛ میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۶.</ref>		*و می‌فرماید: "[[بدخلقی]] [[انسان]] را از دیگران می‌برد، تنها می‌کند و [[انس]] و [[همگرایی]] را از میان بر می‌دارد"<ref>{{متن حدیث\|سُوءُ اَلْخُلُقِ يُوحِشُ اَلنَّفْسَ وَ يَرْفَعُ اَلْأُنْسَ}}؛ میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۷۶.</ref>
	*[[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمود: "هرکس اخلاقش بد شود، جانش در [[عذاب]] است"<ref>{{متن حدیث\|مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ}}؛ محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج۲، ص۳۲۱.</ref>		* [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمود: "هرکس اخلاقش بد شود، جانش در [[عذاب]] است"<ref>{{متن حدیث\|مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ}}؛ محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج۲، ص۳۲۱.</ref>
	*معنی این سخن [[شریف]] چنان که بعضی نوشته‌اند<ref>محمدصالح مازندرانی، شرح اصول کافی، ج۲، ص۳۵۵.</ref>، این نیست که [[انسان]] بداخلاق دیگران را می‌آزارد و دیگران نیز او را آزرده می‌کنند. عذابی که در این [[حدیث]] به آن اشارت رفته است، از درون نفس برمی‌خیزد. [[روح انسان]] بر اثر گرفتگی و انقباض خود از خود رنجور است نه از دیگران<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۴-۵۵.</ref>.		*معنی این سخن [[شریف]] چنان که بعضی نوشته‌اند<ref>محمدصالح مازندرانی، شرح اصول کافی، ج۲، ص۳۵۵.</ref>، این نیست که [[انسان]] بداخلاق دیگران را می‌آزارد و دیگران نیز او را آزرده می‌کنند. عذابی که در این [[حدیث]] به آن اشارت رفته است، از درون نفس برمی‌خیزد. [[روح انسان]] بر اثر گرفتگی و انقباض خود از خود رنجور است نه از دیگران<ref>[[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص۵۴-۵۵.</ref>.

خط ۲۵:		خط ۲۵:
	#'''تناسب با [[جهنم]]:''' [[بدخلقی]] صفتی [[جهنمی]] است که در نهایت از [[جهنم]] سر در می‌آورد<ref>علی بن حسین صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۳۴.</ref>. [[رسول خدا]]{{صل}} می‌فرماید: "از [[بداخلاقی]] بپرهیزید که بداخلاق به ناچار در [[آتش]] خواهد بود"<ref>{{متن حدیث\|إِيَّاكُمْ وَ سُوءَ اَلْخُلُقِ فَإِنَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ فِي اَلنَّارِ لاَ مَحَالَةَ}}؛ احمد بن محمد بن خالد برقی، المحاسن، ج۱، ص۱۳۷.</ref>		#'''تناسب با [[جهنم]]:''' [[بدخلقی]] صفتی [[جهنمی]] است که در نهایت از [[جهنم]] سر در می‌آورد<ref>علی بن حسین صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۳۴.</ref>. [[رسول خدا]]{{صل}} می‌فرماید: "از [[بداخلاقی]] بپرهیزید که بداخلاق به ناچار در [[آتش]] خواهد بود"<ref>{{متن حدیث\|إِيَّاكُمْ وَ سُوءَ اَلْخُلُقِ فَإِنَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ فِي اَلنَّارِ لاَ مَحَالَةَ}}؛ احمد بن محمد بن خالد برقی، المحاسن، ج۱، ص۱۳۷.</ref>
	*ناگفته پیداست که وجود یک صفت در ظرفی خاص، کنایه از حضور صاحب صفت در آن ظرف است؛ بنابراین ورود [[سوء]] [[خلق]] به [[آتش جهنم]] به این معنی است است که سرانجام [[انسان]] بداخلاق [[جهنم]] است.		*ناگفته پیداست که وجود یک صفت در ظرفی خاص، کنایه از حضور صاحب صفت در آن ظرف است؛ بنابراین ورود [[سوء]] [[خلق]] به [[آتش جهنم]] به این معنی است است که سرانجام [[انسان]] بداخلاق [[جهنم]] است.
	*[[رسول خدا]] فرمود: "[[بداخلاقی]] مهاری است از جنس [[عذاب]] الاهی در بینی [[انسان]] بداخلاق که سررشته آن به دست [[شیطان]] است تا او را به [[بدی]] بکشاند و [[بدی]] او را به [[جهنم]] ببرد"<ref>{{متن حدیث\|وَ اَلزِّمَامُ بِيَدِ اَلشَّيْطَانِ يَجُرُّهُ إِلَى اَلشَّرِّ وَ اَلشَّرُّ يَجُرُّهُ إِلَى اَلنَّارِ}}؛ میرزا حسین بن محمد تقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۲، ص۷۶.</ref>		* [[رسول خدا]] فرمود: "[[بداخلاقی]] مهاری است از جنس [[عذاب]] الاهی در بینی [[انسان]] بداخلاق که سررشته آن به دست [[شیطان]] است تا او را به [[بدی]] بکشاند و [[بدی]] او را به [[جهنم]] ببرد"<ref>{{متن حدیث\|وَ اَلزِّمَامُ بِيَدِ اَلشَّيْطَانِ يَجُرُّهُ إِلَى اَلشَّرِّ وَ اَلشَّرُّ يَجُرُّهُ إِلَى اَلنَّارِ}}؛ میرزا حسین بن محمد تقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۲، ص۷۶.</ref>
	*به همین [[دلیل]] [[خداوند متعال]] [[بندگان]] [[محبوب]] خویش را از گرفتار شدن به این صفت [[ناپسند]] [[حفظ]] می‌کند؛ در نتیجه کسانی به [[سوء]] [[خلق]] گرفتار می‌شوند که مبغوض [[پروردگار]] باشند<ref>میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۲، ص۷۶.</ref>.		*به همین [[دلیل]] [[خداوند متعال]] [[بندگان]] [[محبوب]] خویش را از گرفتار شدن به این صفت [[ناپسند]] [[حفظ]] می‌کند؛ در نتیجه کسانی به [[سوء]] [[خلق]] گرفتار می‌شوند که مبغوض [[پروردگار]] باشند<ref>میرزا حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۲، ص۷۶.</ref>.
	*به خاطر این همه آثار نامطلوب است که [[بداخلاقی]]، شوم و نامبارک و [[انسان]] بداخلاق، [[بدبخت]] و دور از [[سعادت]] است. [[رسول خدا]] می‌فرمود: "[[بداخلاقی]] شوم است"<ref>{{متن حدیث\|سُوءُ اَلْخُلُقِ شُؤْمٌ}}؛ علی بن حسین صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۳۵۵؛ حسن بن علی ابن‌شعبه حرانی، تحف العقول عن آل الرسول، ص۴۴.</ref>		*به خاطر این همه آثار نامطلوب است که [[بداخلاقی]]، شوم و نامبارک و [[انسان]] بداخلاق، [[بدبخت]] و دور از [[سعادت]] است. [[رسول خدا]] می‌فرمود: "[[بداخلاقی]] شوم است"<ref>{{متن حدیث\|سُوءُ اَلْخُلُقِ شُؤْمٌ}}؛ علی بن حسین صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۳۵۵؛ حسن بن علی ابن‌شعبه حرانی، تحف العقول عن آل الرسول، ص۴۴.</ref>
خط ۸۲:		خط ۸۲:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[حسن خلق]]		* [[حسن خلق]]
	* [[خوش‌رویی‏]]		* [[خوش‌رویی‏]]
خط ۹۱:		خط ۹۱:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100246.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱''']]		# [[پرونده:1100246.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱''']]
	#[[پرونده:1100254.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]		# [[پرونده:1100254.jpg\|22px]] [[مجتبی تهرانی\|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)\|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۹۷:		خط ۹۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:سوء خلق]]		[[رده:سوء خلق]]