سوره اعراف در علوم قرآنی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: /* منابع */

2024-03-26T10:02:32Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲
خط ۹۶:		خط ۹۶:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:~~000054~~.jpg\|22px]] [[محمد خامه‌گر\|خامه‌گر]] و [[محمد حسن درایتی\|درایتی]]، [[سوره اسراء (مقاله)\|مقاله «سوره اسراء»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)\|'''دائرة المعارف قرآن کریم ج۳''']]		# [[پرونده:000055.jpg\|22px]] [[محمد خامه‌گر\|خامه‌گر]] و [[محمد حسن درایتی\|درایتی]]، [[سوره اسراء (مقاله)\|مقاله «سوره اسراء»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|'''دائرة المعارف قرآن کریم ج۴''']]
	# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[رضا محققیان\| محققیان، رضا]]، [[سوره اعراف - محققیان (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]		# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[رضا محققیان\| محققیان، رضا]]، [[سوره اعراف - محققیان (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq در ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۳

2024-01-16T09:33:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سوره ~~اسراء~~		\| موضوع مرتبط = سوره اعراف
	\| عنوان مدخل = [[سوره ~~اسراء]]~~		\| عنوان مدخل = سوره اعراف
	\| مداخل مرتبط = [[سوره اعراف در علوم قرآنی]] - [[سوره اعراف در معارف و سیره رضوی]]		\| مداخل مرتبط = [[سوره اعراف در علوم قرآنی]] - [[سوره اعراف در معارف و سیره رضوی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	آیه {{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ}}<ref>«بی‌گمان کسانی که نزد پروردگار تو هستند از بندگی او سرکشی نمی‌ورزند و او را پاک می‌خوانند و برای او سجده می‌کنند» سوره اعراف، آیه ۲۰۶.</ref>، از آیات سجده‌دار [[قرآن]] است که [[شیعه]] و نیز [[شافعی]] از [[اهل سنت]] [[سجده]] آن را [[مستحب]] و دیگر [[فرقه‌ها]] [[واجب]] می‌دانند. <ref>التبیان، ج ۵، ص۷۰؛ مجمع البیان، ج ۴، ص۷۹۳؛ الفقه علی المذاهب الاربعه، ج ۱، ص۶۰۴. </ref>		آیه {{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ}}<ref>«بی‌گمان کسانی که نزد پروردگار تو هستند از بندگی او سرکشی نمی‌ورزند و او را پاک می‌خوانند و برای او سجده می‌کنند» سوره اعراف، آیه ۲۰۶.</ref>، از آیات سجده‌دار [[قرآن]] است که [[شیعه]] و نیز [[شافعی]] از [[اهل سنت]] [[سجده]] آن را [[مستحب]] و دیگر [[فرقه‌ها]] [[واجب]] می‌دانند. <ref>التبیان، ج ۵، ص۷۰؛ مجمع البیان، ج ۴، ص۷۹۳؛ الفقه علی المذاهب الاربعه، ج ۱، ص۶۰۴. </ref>

	برخی از آیات این سوره از [[شهرت]] بیشتری برخوردار گشته و به «[[اعراف]]» {{متن قرآن\|وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ}}<ref>«و میان آن دو پرده‌ای است و بر آن پشته‌ها کسانی هستند که هر گروه (از آنان) را از چهره‌شان باز می‌شناسند و به بهشتیان که هنوز به آن (بهشت) در نیامده‌اند ولی (آن را) امید می‌برند ندا می‌دهند که: درود بر شما!» سوره اعراف، آیه ۴۶.</ref>، <ref>تتمة المراجعات، ص۵۸. </ref> «[[عرش]]»<ref>بحارالانوار، ج ۹۹، ص۲۳۵. </ref> یا «سخره»<ref>بحارالانوار، ج ۷۸، ص۲۴۱؛ ج ۸۳، ص۴۵. </ref> {{متن قرآن\|إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}}<ref>«به راستی پروردگارتان همان خداوند است که آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید سپس بر اورنگ (فرمانفرمایی جهان) استیلا یافت، شب را بر روز می‌پوشاند -که آن را شتابان می‌جوید- و خورشید و ماه و ستارگان را رام فرمان خویش آفرید؛ آگاه باشید که آفرینش و فرمان او راست؛ بزرگوار است خداوند پروردگار جهانیان» سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref>، «میثاق»<ref>نهج الحق، ص۱۹۱. </ref> یا «ذر» {{متن قرآن\|وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم، زاده‌های آنها را برآورد و از آنان بر خودشان گواهی گرفت که آیا من پروردگارتان نیستم؟ گفتند: چرا، گواهی می‌دهیم؛ مبادا که در رستخیز بگویید ما از این ناآگاه بودیم» سوره اعراف، آیه ۱۷۲.</ref> موسوم شده است.		برخی از آیات این سوره از [[شهرت]] بیشتری برخوردار گشته و به «[[اعراف]]» {{متن قرآن\|وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ}}<ref>«و میان آن دو پرده‌ای است و بر آن پشته‌ها کسانی هستند که هر گروه (از آنان) را از چهره‌شان باز می‌شناسند و به بهشتیان که هنوز به آن (بهشت) در نیامده‌اند ولی (آن را) امید می‌برند ندا می‌دهند که: درود بر شما!» سوره اعراف، آیه ۴۶.</ref>، <ref>تتمة المراجعات، ص۵۸. </ref> «[[عرش]]»<ref>بحارالانوار، ج ۹۹، ص۲۳۵. </ref> یا «سخره»<ref>بحارالانوار، ج ۷۸، ص۲۴۱؛ ج ۸۳، ص۴۵. </ref> {{متن قرآن\|إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}}<ref>«به راستی پروردگارتان همان خداوند است که آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید سپس بر اورنگ (فرمانفرمایی جهان) استیلا یافت، شب را بر روز می‌پوشاند -که آن را شتابان می‌جوید- و خورشید و ماه و ستارگان را رام فرمان خویش آفرید؛ آگاه باشید که آفرینش و فرمان او راست؛ بزرگوار است خداوند پروردگار جهانیان» سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref>، «میثاق»<ref>نهج الحق، ص۱۹۱. </ref> یا «ذر» {{متن قرآن\|وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم، زاده‌های آنها را برآورد و از آنان بر خودشان گواهی گرفت که آیا من پروردگارتان نیستم؟ گفتند: چرا، گواهی می‌دهیم؛ مبادا که در رستخیز بگویید ما از این ناآگاه بودیم» سوره اعراف، آیه ۱۷۲.</ref> موسوم شده است.<ref>[[محمد خامه‌گر\|خامه‌گر]] و [[محمد حسن درایتی\|درایتی]]، [[سوره اعراف (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۴، ص 64-66.</ref>

	== فضای [[نزول]] و غرض سوره ==		== فضای [[نزول]] و غرض سوره ==
	باتوجه به اینکه سوره اعراف بعد از سوره صو قبل از سوره [[جنّ]] نازل شده باشد و با توجه به اینکه نزول سوره جنّ پس از بازگشت [[رسول اکرم]] {{صل}} از [[سفر]] [[تبلیغی]] [[طائف]] در [[سال دهم بعثت]] <ref>حجة التفاسیر، ج ۷، ص۱۰۷. </ref> بوده می‌توان نتیجه گرفت که [[نزول]] [[اعراف]] قبل از [[معراج]] [[پیامبر]] در [[مکه]] واقع شده است. <ref> الموسوعة القرآنیه، ج۳، ص۹۵؛ النظم الفنی فی القرآن، ص۱۱۰. </ref> در این دوره [[مشرکان]] مکه سخت‌ترین مخالفتها را با پیامبر روا داشته و از هیچ کوششی برای جلوگیری از انتشار [[دعوت توحیدی رسول]] [[خدا]] {{صل}} کوتاهی نمی‌کردند که یک نمونه آن [[محاصره اقتصادی]] سه ساله در [[شعب ابی‌طالب]] بود. در چنین شرایطی [[سوره]] [[مبارک]] اعراف نازل شد تا بار دیگر عهدی را که [[خداوند]] از [[آدمیان]] گرفته است تا او را بپرستند و چیزی را [[شریک]] او قرار ندهند به آنان یادآور شود و [[سرنوشت]] امت‌های [[عهد]] شکن پیشین و مکذبان [[پیامبران]] را خاطرنشان سازد،<ref>المیزان، ج ۸، ص۶. </ref> ازاین‌رو باید گفت [[سوره اعراف]] برای تبیین اهمیت [[پایبندی]] [[انسان‌ها]] به عهدی که با خدا بسته بودند فرود آمد. <ref>المیزان، ج ۸، ص۶. </ref>		باتوجه به اینکه سوره اعراف بعد از سوره صو قبل از سوره [[جنّ]] نازل شده باشد و با توجه به اینکه نزول سوره جنّ پس از بازگشت [[رسول اکرم]] {{صل}} از [[سفر]] [[تبلیغی]] [[طائف]] در [[سال دهم بعثت]] <ref>حجة التفاسیر، ج ۷، ص۱۰۷. </ref> بوده می‌توان نتیجه گرفت که [[نزول]] [[اعراف]] قبل از [[معراج]] [[پیامبر]] در [[مکه]] واقع شده است. <ref> الموسوعة القرآنیه، ج۳، ص۹۵؛ النظم الفنی فی القرآن، ص۱۱۰. </ref> در این دوره [[مشرکان]] مکه سخت‌ترین مخالفتها را با پیامبر روا داشته و از هیچ کوششی برای جلوگیری از انتشار [[دعوت توحیدی رسول]] [[خدا]] {{صل}} کوتاهی نمی‌کردند که یک نمونه آن [[محاصره اقتصادی]] سه ساله در [[شعب ابی‌طالب]] بود. در چنین شرایطی [[سوره]] [[مبارک]] اعراف نازل شد تا بار دیگر عهدی را که [[خداوند]] از [[آدمیان]] گرفته است تا او را بپرستند و چیزی را [[شریک]] او قرار ندهند به آنان یادآور شود و [[سرنوشت]] امت‌های [[عهد]] شکن پیشین و مکذبان [[پیامبران]] را خاطرنشان سازد،<ref>المیزان، ج ۸، ص۶. </ref> ازاین‌رو باید گفت [[سوره اعراف]] برای تبیین اهمیت [[پایبندی]] [[انسان‌ها]] به عهدی که با خدا بسته بودند فرود آمد. <ref>المیزان، ج ۸، ص۶. </ref>.<ref>[[محمد خامه‌گر\|خامه‌گر]] و [[محمد حسن درایتی\|درایتی]]، [[سوره اعراف (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۳، ص 66.</ref>

	== محتوای سوره ==		== محتوای سوره ==
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	[[آیه]] {{متن قرآن\|وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم، زاده‌های آنها را برآورد و از آنان بر خودشان گواهی گرفت که آیا من پروردگارتان نیستم؟ گفتند: چرا، گواهی می‌دهیم؛ مبادا که در رستخیز بگویید ما از این ناآگاه بودیم» سوره اعراف، آیه ۱۷۲.</ref> این [[سوره]] از پیمانی خبر می‌دهد که [[خداوند]] بر [[ربوبیت]] خویش از [[بنی‌آدم]] گرفته است. در اینکه آیا این [[پیمان]] [[فطری]] است یا در عالمی موسوم به [[عالم ذر]] از او گرفته شده است و یا... نظرات چندی مطرح شده است. (عالم ذر) با پایان یافتن داستان [[اقوام]] پیشین، [[آیات]] ۱۸۰ ـ ۱۹۸ به ریشه‌یابی علل [[انحراف]] [[انسان‌ها]] در طول [[تاریخ]] پرداخته و می‌فرماید: همه صفات کمالی و اسمای [[نیکو]] از آن خداست؛ اما برخی از انسان‌ها این [[کمالات]] را از [[خدا]] [[نفی]] کرده یا به غیر خدا مانند بتها نسبت می‌دهند <ref>المیزان، ج ۸، ص۴۷۷. </ref> و همین امر باعث گمراهی آنان شده و گام به گام از [[حق]] دور می‌شوند. در آیات بعد با [[دلایل]] محکم ثابت می‌کند که هیچ‌یک از کمالاتی را که به شرکای خداوند نسبت داده‌اند ـ همچون [[خالقیت]]، [[یاری‌رسانی]]، [[هدایتگری]] و [[توانمندی]] ـ در آنان یافت نمی‌شود، بلکه آنان موجوداتی مانند دیگر [[بندگان خدا]] هستند که حتی [[قدرت]] [[یاری رساندن]] به خود را هم ندارند، چه رسد به [[امداد]] دیگران.		[[آیه]] {{متن قرآن\|وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم، زاده‌های آنها را برآورد و از آنان بر خودشان گواهی گرفت که آیا من پروردگارتان نیستم؟ گفتند: چرا، گواهی می‌دهیم؛ مبادا که در رستخیز بگویید ما از این ناآگاه بودیم» سوره اعراف، آیه ۱۷۲.</ref> این [[سوره]] از پیمانی خبر می‌دهد که [[خداوند]] بر [[ربوبیت]] خویش از [[بنی‌آدم]] گرفته است. در اینکه آیا این [[پیمان]] [[فطری]] است یا در عالمی موسوم به [[عالم ذر]] از او گرفته شده است و یا... نظرات چندی مطرح شده است. (عالم ذر) با پایان یافتن داستان [[اقوام]] پیشین، [[آیات]] ۱۸۰ ـ ۱۹۸ به ریشه‌یابی علل [[انحراف]] [[انسان‌ها]] در طول [[تاریخ]] پرداخته و می‌فرماید: همه صفات کمالی و اسمای [[نیکو]] از آن خداست؛ اما برخی از انسان‌ها این [[کمالات]] را از [[خدا]] [[نفی]] کرده یا به غیر خدا مانند بتها نسبت می‌دهند <ref>المیزان، ج ۸، ص۴۷۷. </ref> و همین امر باعث گمراهی آنان شده و گام به گام از [[حق]] دور می‌شوند. در آیات بعد با [[دلایل]] محکم ثابت می‌کند که هیچ‌یک از کمالاتی را که به شرکای خداوند نسبت داده‌اند ـ همچون [[خالقیت]]، [[یاری‌رسانی]]، [[هدایتگری]] و [[توانمندی]] ـ در آنان یافت نمی‌شود، بلکه آنان موجوداتی مانند دیگر [[بندگان خدا]] هستند که حتی [[قدرت]] [[یاری رساندن]] به خود را هم ندارند، چه رسد به [[امداد]] دیگران.

	در آیات پایانی سوره (آیات ۱۹۸ ـ ۲۰۶) همچون آغاز، روی سخن را به [[پیامبر اکرم]] {{صل}} کرده و نکاتی را که در [[تبلیغ دین]] و [[رویارویی]] با [[مشرکان]] [[پیمان‌شکن]] به او [[یاری]] می‌رساند گوشزد می‌کند و از [[پیامبر]] می‌خواهد که گذشت پیشه کند، به‌کار [[پسندیده]] [[فرمان]] دهد، از [[نادانان]] رخ برتابد، در برابر وسوسه شیطان به خدا [[پناه]] برد و [[آیات قرآن]] را بر [[مردم]] [[تلاوت]] کند و از آنان بخواهد تا به دقت به آن گوش فرا دهند و در [[دل]] خویش [[پروردگار]] را بامدادان و شامگاهان با [[تضرع]] و [[ترس]] یاد کند، چنان‌که [[بندگان]] [[مقرب]] [[درگاه الهی]] چنین می‌کنند.		در آیات پایانی سوره (آیات ۱۹۸ ـ ۲۰۶) همچون آغاز، روی سخن را به [[پیامبر اکرم]] {{صل}} کرده و نکاتی را که در [[تبلیغ دین]] و [[رویارویی]] با [[مشرکان]] [[پیمان‌شکن]] به او [[یاری]] می‌رساند گوشزد می‌کند و از [[پیامبر]] می‌خواهد که گذشت پیشه کند، به‌کار [[پسندیده]] [[فرمان]] دهد، از [[نادانان]] رخ برتابد، در برابر وسوسه شیطان به خدا [[پناه]] برد و [[آیات قرآن]] را بر [[مردم]] [[تلاوت]] کند و از آنان بخواهد تا به دقت به آن گوش فرا دهند و در [[دل]] خویش [[پروردگار]] را بامدادان و شامگاهان با [[تضرع]] و [[ترس]] یاد کند، چنان‌که [[بندگان]] [[مقرب]] [[درگاه الهی]] چنین می‌کنند.<ref>[[محمد خامه‌گر\|خامه‌گر]] و [[محمد حسن درایتی\|درایتی]]، [[سوره اعراف (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۳، ص 66-70.</ref>

	== اثر تلاوت ==		== اثر تلاوت ==
	در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} زایل شدن [[هراس]] و [[اندوه]] در [[قیامت]] از [[انسان]] [[مؤمن]] اثر قرائت این [[سوره]] در هر ماه بیان شده است<ref>تفسیر عیاشی، ج۲، ص۱۳۵؛ ثواب‌الاعمال، ص۱۰۵؛ مجمع‌البیان، ج ۴، ص۶۰۸. </ref>.<ref>[[محمد خامه‌گر\|خامه‌گر]] و [[محمد حسن درایتی\|درایتی]]، [[سوره اعراف (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۳.</ref>		در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} زایل شدن [[هراس]] و [[اندوه]] در [[قیامت]] از [[انسان]] [[مؤمن]] اثر قرائت این [[سوره]] در هر ماه بیان شده است<ref>تفسیر عیاشی، ج۲، ص۱۳۵؛ ثواب‌الاعمال، ص۱۰۵؛ مجمع‌البیان، ج ۴، ص۶۰۸. </ref>.<ref>[[محمد خامه‌گر\|خامه‌گر]] و [[محمد حسن درایتی\|درایتی]]، [[سوره اعراف (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۴، ص 70.</ref>

	== سوره اعراف در دانشنامه معاصر قرآن کریم ==		== سوره اعراف در دانشنامه معاصر قرآن کریم ==

Wasity: جایگزینی متن - 'کوه طور' به 'کوه طور'

2022-12-07T07:18:41Z

جایگزینی متن - 'کوه طور' به 'کوه طور'

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:18:38Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:39:59Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

نمایش تغییرات

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

2022-06-01T15:40:21Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۰
خط ۹۴:		خط ۹۴:
	#'''[[عقائد]]:''' [[هدف]] این سوره انذار و تذکر به [[مؤمنان]] می‌باشد؛ بر اساس این اهداف [[آیات]] فراوانی از این سوره به مسئله [[معاد]] و [[قیامت]] پرداخته است<ref>آیات ۸، ۹، ۳۸ تا ۵۱، ۵۷ و ۱۷۹ به بعد.</ref>. همچنین برای [[دلداری]] دادن به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} که نسبت به [[کافران]] بسیار ناراحت و در حرج [تنگنا] بود در آیات فراوانی نسبت به [[نبوت عامه]]<ref>در آیات ۶، ۹۴ ۔ ۱۰۱ و....</ref> و [[نبوت]] پیامبر اکرم{{صل}} [[سخن]] گفته است <ref>مانند آیات ۱۵۷، ۱۵۸ و ۱۹۶.</ref>.		#'''[[عقائد]]:''' [[هدف]] این سوره انذار و تذکر به [[مؤمنان]] می‌باشد؛ بر اساس این اهداف [[آیات]] فراوانی از این سوره به مسئله [[معاد]] و [[قیامت]] پرداخته است<ref>آیات ۸، ۹، ۳۸ تا ۵۱، ۵۷ و ۱۷۹ به بعد.</ref>. همچنین برای [[دلداری]] دادن به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} که نسبت به [[کافران]] بسیار ناراحت و در حرج [تنگنا] بود در آیات فراوانی نسبت به [[نبوت عامه]]<ref>در آیات ۶، ۹۴ ۔ ۱۰۱ و....</ref> و [[نبوت]] پیامبر اکرم{{صل}} [[سخن]] گفته است <ref>مانند آیات ۱۵۷، ۱۵۸ و ۱۹۶.</ref>.
	#'''داستان‌ها:''' در راستای هدف سوره، داستان‌هایی از [[اقوام]] پیشین و برخورد آنان با پیامبران و سپس [[هلاکت]] و [[عذاب]] آنان بیان شده است تا هم تذکر و هشدار برای مؤمنان و [[تهدید]] برای مکذبان و هم دلداری برای پیامبر اکرم{{صل}} باشد. این داستان‌ها عبارتند از: [[قصه]] [[حضرت آدم]]{{ع}} و [[وسوسه‌های ابلیس]] <ref>آیات 11- 24.</ref>؛ سرگذشت [[قوم نوح]]<ref>۵۹ - ۶۴.</ref>؛ سرگذشت [[قوم لوط]]<ref>۸۰ - ۸۴.</ref>؛ سرگذشت [[قوم عاد]]<ref>۶۵ - ۷۳.</ref>؛ داستان [[قوم موسی]]{{ع}} و [[مبارزه]] او با [[فرعون]] و داستان [[بنی‌اسرائیل]] و گوساله‌پرستی آنان<ref>در آیات ۱۰۹ - ۱۶۸.</ref>؛ [[قوم ثمود]]<ref>۷۳ - ۸۴.</ref>؛ [[حضرت شعیب]] و [[قوم]] او<ref>آیات ۸۵ - ۹۳.</ref>؛ داستان [[اصحاب]] «السَبت»<ref>۱۶۳ - ۱۶۴.</ref>.<ref>[[رضا محققیان\| محققیان، رضا]]، [[سوره اعراف - محققیان (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]</ref>		#'''داستان‌ها:''' در راستای هدف سوره، داستان‌هایی از [[اقوام]] پیشین و برخورد آنان با پیامبران و سپس [[هلاکت]] و [[عذاب]] آنان بیان شده است تا هم تذکر و هشدار برای مؤمنان و [[تهدید]] برای مکذبان و هم دلداری برای پیامبر اکرم{{صل}} باشد. این داستان‌ها عبارتند از: [[قصه]] [[حضرت آدم]]{{ع}} و [[وسوسه‌های ابلیس]] <ref>آیات 11- 24.</ref>؛ سرگذشت [[قوم نوح]]<ref>۵۹ - ۶۴.</ref>؛ سرگذشت [[قوم لوط]]<ref>۸۰ - ۸۴.</ref>؛ سرگذشت [[قوم عاد]]<ref>۶۵ - ۷۳.</ref>؛ داستان [[قوم موسی]]{{ع}} و [[مبارزه]] او با [[فرعون]] و داستان [[بنی‌اسرائیل]] و گوساله‌پرستی آنان<ref>در آیات ۱۰۹ - ۱۶۸.</ref>؛ [[قوم ثمود]]<ref>۷۳ - ۸۴.</ref>؛ [[حضرت شعیب]] و [[قوم]] او<ref>آیات ۸۵ - ۹۳.</ref>؛ داستان [[اصحاب]] «السَبت»<ref>۱۶۳ - ۱۶۴.</ref>.<ref>[[رضا محققیان\| محققیان، رضا]]، [[سوره اعراف - محققیان (مقاله)\|مقاله «سوره اعراف»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:05:17Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[~~سوره اسراء~~]]''' است. "'''~~[[سوره اسراء]]~~'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سوره اعراف در علوم قرآنی]] - [[سوره اعراف در معارف و سیره رضوی]] ~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = سوره اسراء
			\| عنوان مدخل = [[سوره اسراء]]
			\| مداخل مرتبط = [[سوره اعراف در علوم قرآنی]] - [[سوره اعراف در معارف و سیره رضوی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Wasity: جایگزینی متن - ']]،' به '، [['

2022-05-22T17:04:07Z

جایگزینی متن - ']]،' به '، [['

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۴
خط ۸۵:		خط ۸۵:
	در دایره [[علم]] معنی [[شناختی]] [[قرآنی]]، انذار و تذکر نیاز به منذر دارد؛ لذا در این سوره، به تفصیل داستان [[پیامبران]] و انذار آنان و [[عاقبت]] امت‌هایی که انذار آنان را نپذیرفتند، تبیین شده است. همچنین انذار، نیاز به بیان [[عذاب]] دارد؛ لذا در این سوره به تفصیل، [[اصحاب]] [[نار]] و [[اصحاب اعراف]] و [[اصحاب]] بهشت بیان شده است. بر این اساس از آیه {{متن قرآن\|كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}}<ref>«(این) کتابی است که به سوی تو فرو فرستاده شده است تا بدان بیم‌دهی و یادکردی برای مؤمنان باشد پس نباید از آن تنگدل باشی» سوره اعراف، آیه ۲.</ref> تا آیه {{متن قرآن\|وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ}}<ref>«و آن کسان که ترازوهای (کردار) شان سبک آید کسانی هستند که با ستمی که بر آیات ما روا می‌داشتند به خود زیان زدند» سوره اعراف، آیه ۹.</ref> به بیان کلیاتی در مورد انذار و تذکر پرداخته است و سپس به تفصیل از [[آیات]] {{متن قرآن\|وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ}}<ref>«و بی‌گمان شما را در زمین توانمند گرداندیم و در آن برایتان توشه‌ها نهادیم؛ اندک سپاس می‌گزارید» سوره اعراف، آیه ۱۰.</ref> تا {{متن قرآن\|وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ}}<ref>«و هر امّتی را زمانه‌ای است و چون زمانه آنان سر آید نه ساعتی واپس می‌روند و نه پیش می‌افتند» سوره اعراف، آیه ۳۴.</ref> جریان [[خلقت حضرت آدم]] و [[دشمنی]] [[ابلیس]] با نوع [[انسان]] و وسوسه‌های او را مطرح نموده تا مؤمنین نسبت به این [[دشمن]] [[آگاهی]] داشته و مواظب آن باشند. همچنین به منظور انذار از آیه {{متن قرآن\|يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}}<ref>«ای فرزندان آدم! چون فرستادگانی از خودتان- که آیات مرا بر شما می‌خوانند- نزدتان آیند (به آنان ایمان آورید و پروا پیشه کنید) آنان که پرهیزگاری ورزند و به راه آیند نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌شوند» سوره اعراف، آیه ۳۵.</ref> تا {{متن قرآن\|هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ}}<ref>«آیا جز فرجام آن را چشم می‌دارند ، روزی که فرجام آن برسد آنان که پیش‌تر آن را فراموش کرده بودند می‌گویند: فرستادگان پروردگار ما حق را آوردند؛ آیا ما میانجی‌هایی داریم تا برای ما میانجیگری کنند یا باز گردانده می‌شویم تا جز آن کنیم که پیش‌تر می‌کردیم؟ بی‌گمان (اینان) به خود زیان رساندند و آنچه دروغ می‌بافتند از (چشم) آنان ناپدید شده است» سوره اعراف، آیه ۵۳.</ref> به بیان اصحاب بهشت و اصحاب دوزخ و اصحاب اعراف پرداخته است.		در دایره [[علم]] معنی [[شناختی]] [[قرآنی]]، انذار و تذکر نیاز به منذر دارد؛ لذا در این سوره، به تفصیل داستان [[پیامبران]] و انذار آنان و [[عاقبت]] امت‌هایی که انذار آنان را نپذیرفتند، تبیین شده است. همچنین انذار، نیاز به بیان [[عذاب]] دارد؛ لذا در این سوره به تفصیل، [[اصحاب]] [[نار]] و [[اصحاب اعراف]] و [[اصحاب]] بهشت بیان شده است. بر این اساس از آیه {{متن قرآن\|كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}}<ref>«(این) کتابی است که به سوی تو فرو فرستاده شده است تا بدان بیم‌دهی و یادکردی برای مؤمنان باشد پس نباید از آن تنگدل باشی» سوره اعراف، آیه ۲.</ref> تا آیه {{متن قرآن\|وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ}}<ref>«و آن کسان که ترازوهای (کردار) شان سبک آید کسانی هستند که با ستمی که بر آیات ما روا می‌داشتند به خود زیان زدند» سوره اعراف، آیه ۹.</ref> به بیان کلیاتی در مورد انذار و تذکر پرداخته است و سپس به تفصیل از [[آیات]] {{متن قرآن\|وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ}}<ref>«و بی‌گمان شما را در زمین توانمند گرداندیم و در آن برایتان توشه‌ها نهادیم؛ اندک سپاس می‌گزارید» سوره اعراف، آیه ۱۰.</ref> تا {{متن قرآن\|وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ}}<ref>«و هر امّتی را زمانه‌ای است و چون زمانه آنان سر آید نه ساعتی واپس می‌روند و نه پیش می‌افتند» سوره اعراف، آیه ۳۴.</ref> جریان [[خلقت حضرت آدم]] و [[دشمنی]] [[ابلیس]] با نوع [[انسان]] و وسوسه‌های او را مطرح نموده تا مؤمنین نسبت به این [[دشمن]] [[آگاهی]] داشته و مواظب آن باشند. همچنین به منظور انذار از آیه {{متن قرآن\|يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}}<ref>«ای فرزندان آدم! چون فرستادگانی از خودتان- که آیات مرا بر شما می‌خوانند- نزدتان آیند (به آنان ایمان آورید و پروا پیشه کنید) آنان که پرهیزگاری ورزند و به راه آیند نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌شوند» سوره اعراف، آیه ۳۵.</ref> تا {{متن قرآن\|هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ}}<ref>«آیا جز فرجام آن را چشم می‌دارند ، روزی که فرجام آن برسد آنان که پیش‌تر آن را فراموش کرده بودند می‌گویند: فرستادگان پروردگار ما حق را آوردند؛ آیا ما میانجی‌هایی داریم تا برای ما میانجیگری کنند یا باز گردانده می‌شویم تا جز آن کنیم که پیش‌تر می‌کردیم؟ بی‌گمان (اینان) به خود زیان رساندند و آنچه دروغ می‌بافتند از (چشم) آنان ناپدید شده است» سوره اعراف، آیه ۵۳.</ref> به بیان اصحاب بهشت و اصحاب دوزخ و اصحاب اعراف پرداخته است.

	در فصل دیگری از این سوره، برای انذار و تذکر به [[مؤمنان]] و دلداری دادن به پیامبر اکرم{{صل}} به تفصیل از آیه {{متن قرآن\|لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}}<ref>«همانا نوح را به سوی قومش فرستادیم؛ گفت: ای قوم من! خداوند را بپرستید که خدایی جز او ندارید، من از عذاب روزی سترگ بر شما می‌هراسم» سوره اعراف، آیه ۵۹.</ref> تا {{متن قرآن\|وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که کوه طور را از جای کندیم و چون سایبانی بر فراز آنان برافراختیم و پنداشتند که بر سرشان فرود می‌آید؛ (و فرمودیم:) آنچه به شما داده‌ایم با توانمندی دریافت دارید و از آنچه در آن است یاد کنید باشد که پرهیزگاری ورزید» سوره اعراف، آیه ۱۷۱.</ref> داستان [[قوم نوح]]،[[ عاد]]،[[ ثمود]]، [[لوط]]، [[مدین]] و [[قوم موسی]]{{ع}} پرداخته است که آنان، انذارکنندگان را [[تکذیب]] می‌کردند و بر اثر تکذیب [[پیامبران]]، گرفتار [[عذاب الهی]] شدند. پس از آن تا پایان [[سوره]] نیز به [[انذار]] و [[تذکر]] پرداخته است.		در فصل دیگری از این سوره، برای انذار و تذکر به [[مؤمنان]] و دلداری دادن به پیامبر اکرم{{صل}} به تفصیل از آیه {{متن قرآن\|لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}}<ref>«همانا نوح را به سوی قومش فرستادیم؛ گفت: ای قوم من! خداوند را بپرستید که خدایی جز او ندارید، من از عذاب روزی سترگ بر شما می‌هراسم» سوره اعراف، آیه ۵۹.</ref> تا {{متن قرآن\|وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که کوه طور را از جای کندیم و چون سایبانی بر فراز آنان برافراختیم و پنداشتند که بر سرشان فرود می‌آید؛ (و فرمودیم:) آنچه به شما داده‌ایم با توانمندی دریافت دارید و از آنچه در آن است یاد کنید باشد که پرهیزگاری ورزید» سوره اعراف، آیه ۱۷۱.</ref> داستان [[قوم نوح]]، [[ عاد]]، [[ ثمود]]، [[لوط]]، [[مدین]] و [[قوم موسی]]{{ع}} پرداخته است که آنان، انذارکنندگان را [[تکذیب]] می‌کردند و بر اثر تکذیب [[پیامبران]]، گرفتار [[عذاب الهی]] شدند. پس از آن تا پایان [[سوره]] نیز به [[انذار]] و [[تذکر]] پرداخته است.

	محتوای این سوره به طور خلاصه عبارت است از:		محتوای این سوره به طور خلاصه عبارت است از:

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T13:00:46Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سوره اسراء]]''' است. "'''[[سوره اسراء]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سوره اسراء]]''' است. "'''[[سوره اسراء]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره اعراف در علوم قرآنی]] - [[سوره اعراف در معارف و سیره رضوی]] </div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره اعراف در علوم قرآنی]] - [[سوره اعراف در معارف و سیره رضوی]] </div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T22:54:58Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۲۴
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۰:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سوره اعراف]]		[[رده:سوره اعراف]]

سوره اعراف در علوم قرآنی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: /* منابع */

Msadeq در ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۳

Wasity: جایگزینی متن - 'کوه طور' به 'کوه طور'

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='

Heydari: جایگزینی متن - '\(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

Wasity: جایگزینی متن - ']]،' به '، [['

Heydari: جایگزینی متن - ' ' به ''

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'