سوره تکاثر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* ویژگی‌های سوره تکاثر */

2024-03-06T08:37:55Z

ویژگی‌های سوره تکاثر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
خط ۹:		خط ۹:
	# هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.		# هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.
	# در ترتیب نزول، شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.		# در ترتیب نزول، شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.
	# [[قبل از هجرت]] در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را [[مدنی]] دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و سیاق آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.		# قبل از هجرت در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را مدنی دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و سیاق آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.
	# از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.		# از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.
	# نسخی در این سوره نیست.		# نسخی در این سوره نیست.

Bahmani: /* مقدمه */

2024-03-06T08:37:44Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
خط ۴:		خط ۴:
	«[[تکاثر]]» به معنای افتخار به فزونی ثروت و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] عظمت خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] نکوهش شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.		«[[تکاثر]]» به معنای افتخار به فزونی ثروت و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] عظمت خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] نکوهش شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.

	این سوره [[مردم]] را به شدت توبیخ می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این [[سرگرمی]] [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و [[نعمت خدا]] را با [[کفران]] مقابله نمودند.		این سوره [[مردم]] را به شدت توبیخ می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این سرگرمی [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و نعمت خدا را با کفران مقابله نمودند.

	== ویژگی‌های سوره تکاثر ==		== ویژگی‌های سوره تکاثر ==

Bahmani: /* مقدمه */

2024-03-06T08:37:29Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	«[[تکاثر]]» به معنای [[افتخار]] به فزونی ثروت و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] عظمت خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] نکوهش شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.		«[[تکاثر]]» به معنای افتخار به فزونی ثروت و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] عظمت خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] نکوهش شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.

	این سوره [[مردم]] را به شدت [[توبیخ]] می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این [[سرگرمی]] [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و [[نعمت خدا]] را با [[کفران]] مقابله نمودند.		این سوره [[مردم]] را به شدت توبیخ می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این [[سرگرمی]] [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و [[نعمت خدا]] را با [[کفران]] مقابله نمودند.

	== ویژگی‌های سوره تکاثر ==		== ویژگی‌های سوره تکاثر ==

Bahmani در ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۷

2024-03-06T08:37:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = سوره \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	«[[تکاثر]]» به معنای [[افتخار]] به [[فزونی ثروت]] و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] [[عظمت]] خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] [[نکوهش]] شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.		«[[تکاثر]]» به معنای [[افتخار]] به فزونی ثروت و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] عظمت خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] نکوهش شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.

	این سوره [[مردم]] را به شدت [[توبیخ]] می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این [[سرگرمی]] [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و [[نعمت خدا]] را با [[کفران]] مقابله نمودند.		این سوره [[مردم]] را به شدت [[توبیخ]] می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این [[سرگرمی]] [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و [[نعمت خدا]] را با [[کفران]] مقابله نمودند.
خط ۸:		خط ۸:
	== ویژگی‌های سوره تکاثر ==		== ویژگی‌های سوره تکاثر ==
	# هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.		# هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.
	# در [[ترتیب ~~نزول]]،~~ شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.		# در ترتیب نزول، شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.
	# [[قبل از هجرت]] در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را [[مدنی]] دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و [[سیاق]] آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.		# [[قبل از هجرت]] در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را [[مدنی]] دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و سیاق آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.
	# از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.		# از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.
	# نسخی در این سوره نیست.		# نسخی در این سوره نیست.
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~سوره تکاثر~~]]		[[رده:سوره‌های قرآن]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:20:41Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	«[[تکاثر]]» به معنای [[افتخار]] به [[فزونی ثروت]] و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] [[عظمت]] خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] [[نکوهش]] شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.		«[[تکاثر]]» به معنای [[افتخار]] به [[فزونی ثروت]] و [[عزّت]] است. [[مشرکان]] برای [[اثبات]] [[عظمت]] خود از جهت تعداد حتی مرده‌های خود در گورستان را هم به‌شمار می‌آوردند. در دو [[آیه]] اول این [[سوره]]، افتخار کردن به کثرت [[اموال]]، [[قوم]] و [[قبیله]] و [[عزت]] [[اجتماعی]] [[نکوهش]] شده است؛ به همین مناسبت نام «تکاثر» برای این سوره [[برگزیده]] شده است.

	این سوره [[مردم]] را به شدت [[توبیخ]] می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این [[سرگرمی]] [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و [[نعمت خدا]] را با [[کفران]] مقابله نمودند.		این سوره [[مردم]] را به شدت [[توبیخ]] می‌کند بر این که با تکاثر ورزیدن و مسابقه گذاشتن در جمع [[مال]]، [[اولاد]] و [[یاوران]] از [[خدای تعالی]] و از [[سعادت واقعی]] خود بی‌خبر ‌مانده و از تبعات و آثار [[سوء]] و خسران‌آور این [[سرگرمی]] [[غفلت]] ‌ورزیده‌اند. و اینان را [[تهدید]] می‌کند که بزودی نتیجه سرگرمی‌های [[بیهوده]] خود را می‌بینند، و از این [[نعمت‌ها]] که در اختیارشان گذاشته شده تا شکرش را بجای آورند بازخواست می‌شوند، که چرا نسبت به [[شکرگزاری]] از [[خدا]] خود را به [[نادانی]] زدند، و به کارهای بیهوده سرگرم شدند، و [[نعمت خدا]] را با [[کفران]] مقابله نمودند.

	==ویژگی‌های سوره تکاثر==		== ویژگی‌های سوره تکاثر ==
	#هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.		# هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.
	#در [[ترتیب نزول]]، شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.		# در [[ترتیب نزول]]، شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.
	# [[قبل از هجرت]] در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را [[مدنی]] دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و [[سیاق]] آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.		# [[قبل از هجرت]] در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را [[مدنی]] دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و [[سیاق]] آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.
	#از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.		# از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.
	#نسخی در این سوره نیست.		# نسخی در این سوره نیست.

	==محتوای سوره==		== محتوای سوره ==
	#ترسیم چهره متکاثران و زراندوزان فخرفروش و توبیخ آنان؛		# ترسیم چهره متکاثران و زراندوزان فخرفروش و توبیخ آنان؛
	#اشاره به [[پشیمانی]] و پی‌بردن [[انسان]] به [[مفاسد]] تکاثر و [[تفاخر]] در پایان عمر؛		# اشاره به [[پشیمانی]] و پی‌بردن [[انسان]] به [[مفاسد]] تکاثر و [[تفاخر]] در پایان عمر؛
	#اموال و اولاد [[نعمت]] الهی‌اند، نه وسیله [[مباهات]] و [[فخرفروشی]]<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۲۰، صفحه ۳۵۰؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، صفحه ۲۷؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، صفحه ۳۱۵؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۵۴۰؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۹۰؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۲۸۳۸.</ref>		# اموال و اولاد [[نعمت]] الهی‌اند، نه وسیله [[مباهات]] و [[فخرفروشی]]<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۲۰، صفحه ۳۵۰؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، صفحه ۲۷؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، صفحه ۳۱۵؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۵۴۰؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۹۰؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۲۸۳۸.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:40:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۰:		خط ۹:
	#هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.		#هشت آیه، ۲۸ کلمه و ۱۲۰ یا ۱۲۳ حرف دارد.
	#در [[ترتیب نزول]]، شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.		#در [[ترتیب نزول]]، شانزدهمین و در ترتیب [[قرآن کریم]] یکصد و دومین سوره [[قرآن]] و پس از [[سوره کوثر]] و پیش از [[سوره ماعون]] نازل شده است.
	#[[قبل از هجرت]] در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را [[مدنی]] دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و [[سیاق]] آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.		# [[قبل از هجرت]] در [[مکه]] نازل شد. برخی [[مفسران]] آن را [[مدنی]] دانسته‌اند. گفته شده: مکی بودن این سوره با توجه به محتوا و [[سیاق]] آن قوی‌تر به نظر می‌رسد.
	#از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.		#از نظر حجم از سوره‌های مفصّل و از گروه قصار آن است.
	#نسخی در این سوره نیست.		#نسخی در این سوره نیست.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T16:22:31Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T13:01:11Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۱
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره تکاثر در علوم قرآنی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:34:12Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۴
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	#اموال و اولاد [[نعمت]] الهی‌اند، نه وسیله [[مباهات]] و [[فخرفروشی]]<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۲۰، صفحه ۳۵۰؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، صفحه ۲۷؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، صفحه ۳۱۵؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۵۴۰؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۹۰؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۲۸۳۸.</ref>		#اموال و اولاد [[نعمت]] الهی‌اند، نه وسیله [[مباهات]] و [[فخرفروشی]]<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۲۰، صفحه ۳۵۰؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، صفحه ۲۷؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، صفحه ۳۱۵؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۵۴۰؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۹۰؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۲۸۳۸.</ref>

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:26:53Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۶
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]		# [[پرونده: 9030760879.jpg\|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سوره تکاثر]]		[[رده:سوره تکاثر]]

سوره تکاثر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* ویژگی‌های سوره تکاثر */

Bahmani: /* مقدمه */

Bahmani: /* مقدمه */

Bahmani در ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۷

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

Heydari: جایگزینی متن - ' ' به ''

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'