سوره ق در علوم قرآنی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۶

2024-03-06T06:06:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سوره ~~فیل~~		\| موضوع مرتبط = سوره ق
	\| عنوان مدخل = [[سوره ~~فیل]]~~		\| عنوان مدخل = سوره ق
	\| مداخل مرتبط = [[سوره ق در علوم قرآنی]]		\| مداخل مرتبط = [[سوره ق در علوم قرآنی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T06:24:22Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T07:42:18Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = سوره فیل		\| موضوع مرتبط = سوره فیل
خط ۱۸:		خط ۱۷:
	==ساختار==		==ساختار==
	[[سوره ق]] دارای ۵ بخش است.		[[سوره ق]] دارای ۵ بخش است.
	[[آیات]] {{متن قرآن\|ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ رِزْقًا لِّلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ }}<ref>~~« قاف،~~ سوگند به قرآن بلند جایگاه . بلکه کافران از اینکه بیم‌دهنده‌ای از میان خودشان برای آنان آمد به شگفتی افتادند و گفتند:این چیزی شگرف است. آیا چون مردیم و خاک شدیم (باز زنده می‌شویم)؟ این بازگشتی دور (از باور) است. همانا ما می‌دانیم که زمین از آنان چه خواهد کاست و نزد ما کتابی نگهدارنده (ی همه چیز) است. بلکه، حقّ را چون نزدشان آمد دروغ انگاشتند پس، در کاری پیچ در پیچ افتادند. آیا در آسمان بر فراز سرشان ننگریسته‌اند که چگونه آن را ساختیم و آراستیم و هیچ رخنه‌ای ندارد؟ و زمین را گستردیم و در آن کوهسارهایی گماردیم و در آن از هر گونه زیبا گیاهی رویاندیم. برای دیده‌ور کردن و یادکرد هر بنده اهل بازگشت. و از آسمان، آبی خجسته فرو فرستادیم آنگاه با آن بوستان‌ها و دانه درویدنی رویاندیم. و خرمابن‌های بالا بلند را که شکوفه‌های بر هم نهاده (و انبوه) دارند. تا روزی بندگان شود و با آن (آب)، سرزمین مرده را بارور کردیم؛ رستخیز (نیز) همین گونه است. پیش از آنان قوم نوح و اصحاب رسّ و ثمود دروغ‌انگاری کردند. و عاد و فرعون و قوم لوط نیز. و اصحاب ایکه و قوم تبّع همگی پیامبران را دروغزن خواندند آنگاه بیم دادن من (بر آنان) به حقیقت پیوست. پس آیا در آفرینش نخستین وامانده بودیم؟ نه، بلکه آنان از آفرینش تازه در تردیدند» سوره ق، آیه ۱-۱۵.</ref> (بخش اول، [[پاسخ به شبهه]] امکان باز [[زنده کردن]] [[انسان]] در [[قیامت]]).		[[آیات]] {{متن قرآن\|ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ رِزْقًا لِّلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ }}<ref>«قاف، سوگند به قرآن بلند جایگاه . بلکه کافران از اینکه بیم‌دهنده‌ای از میان خودشان برای آنان آمد به شگفتی افتادند و گفتند:این چیزی شگرف است. آیا چون مردیم و خاک شدیم (باز زنده می‌شویم)؟ این بازگشتی دور (از باور) است. همانا ما می‌دانیم که زمین از آنان چه خواهد کاست و نزد ما کتابی نگهدارنده (ی همه چیز) است. بلکه، حقّ را چون نزدشان آمد دروغ انگاشتند پس، در کاری پیچ در پیچ افتادند. آیا در آسمان بر فراز سرشان ننگریسته‌اند که چگونه آن را ساختیم و آراستیم و هیچ رخنه‌ای ندارد؟ و زمین را گستردیم و در آن کوهسارهایی گماردیم و در آن از هر گونه زیبا گیاهی رویاندیم. برای دیده‌ور کردن و یادکرد هر بنده اهل بازگشت. و از آسمان، آبی خجسته فرو فرستادیم آنگاه با آن بوستان‌ها و دانه درویدنی رویاندیم. و خرمابن‌های بالا بلند را که شکوفه‌های بر هم نهاده (و انبوه) دارند. تا روزی بندگان شود و با آن (آب)، سرزمین مرده را بارور کردیم؛ رستخیز (نیز) همین گونه است. پیش از آنان قوم نوح و اصحاب رسّ و ثمود دروغ‌انگاری کردند. و عاد و فرعون و قوم لوط نیز. و اصحاب ایکه و قوم تبّع همگی پیامبران را دروغزن خواندند آنگاه بیم دادن من (بر آنان) به حقیقت پیوست. پس آیا در آفرینش نخستین وامانده بودیم؟ نه، بلکه آنان از آفرینش تازه در تردیدند» سوره ق، آیه ۱-۱۵.</ref> (بخش اول، [[پاسخ به شبهه]] امکان باز [[زنده کردن]] [[انسان]] در [[قیامت]]).

	[[آیات]] {{متن قرآن\| وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ }}<ref>«و همانا ما انسان را آفریده‌ایم و آنچه درونش به او وسوسه می‌کند می‌دانیم و ما از رگ گردن به او نزدیک‌تریم. (آدمی باید یاد کند) هنگامی را که دو فرشته فراگیرنده که از راست و چپ (او) نشسته‌اند، (کارهای او را) فرا می‌گیرند. هیچ سخنی بر زبان نمی‌آورد مگر آنکه نزد او فرشته مراقبی حاضر است (تا آن سخن را بنویسد). و مستی مرگ، حقیقت را (پیش چشم) می‌آورد؛ این همان است که از آن کناره می‌کردی و در صور می‌دمند، این روز وعده عذاب است. و با هر کسی که می‌آید گسیل‌کننده و گواهی است. به راستی تو از این غافل بودی پس ما پرده را از (پیش چشم) تو کنار زدیم و امروز چشمت تیزنگر است. و (فرشته) همنشین وی می‌گوید: این چیزی است که نزد من آماده است. هر ناسپاس ستیزه‌جو را در دوزخ افکنید! هر بازدارنده از کار نیک ، تجاوزکار دو دل را. همان که با خداوند، خدایی دیگر نهاد پس او را در عذاب سخت افکنید» سوره ق، آیه ۱۶-۲۶.</ref> (بخش دوم، [[پاسخ به شبهات]] امکان ثبت [[اعمال انسان]]).		[[آیات]] {{متن قرآن\| وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ }}<ref>«و همانا ما انسان را آفریده‌ایم و آنچه درونش به او وسوسه می‌کند می‌دانیم و ما از رگ گردن به او نزدیک‌تریم. (آدمی باید یاد کند) هنگامی را که دو فرشته فراگیرنده که از راست و چپ (او) نشسته‌اند، (کارهای او را) فرا می‌گیرند. هیچ سخنی بر زبان نمی‌آورد مگر آنکه نزد او فرشته مراقبی حاضر است (تا آن سخن را بنویسد). و مستی مرگ، حقیقت را (پیش چشم) می‌آورد؛ این همان است که از آن کناره می‌کردی و در صور می‌دمند، این روز وعده عذاب است. و با هر کسی که می‌آید گسیل‌کننده و گواهی است. به راستی تو از این غافل بودی پس ما پرده را از (پیش چشم) تو کنار زدیم و امروز چشمت تیزنگر است. و (فرشته) همنشین وی می‌گوید: این چیزی است که نزد من آماده است. هر ناسپاس ستیزه‌جو را در دوزخ افکنید! هر بازدارنده از کار نیک ، تجاوزکار دو دل را. همان که با خداوند، خدایی دیگر نهاد پس او را در عذاب سخت افکنید» سوره ق، آیه ۱۶-۲۶.</ref> (بخش دوم، [[پاسخ به شبهات]] امکان ثبت [[اعمال انسان]]).

	آیات {{متن قرآن\|قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ قَالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ }}<ref>« (شیطان) همنشین وی می‌گوید: پروردگارا! من او را به سرکشی وا نداشتم بلکه (او خود) در گمراهی ژرفی بود. می‌فرماید: نزد من با هم مستیزید که من به شما وعده عذاب را از پیش داده بودم. سخن نزد من دگرگون نمی‌گردد و من با بندگان، ستمکاره نیستم. (یاد کنید) روزی (را) که ما به دوزخ می‌گوییم: سیر شدی؟ و می‌گوید: آیا بیش هست؟ و بهشت را برای پرهیزگاران نزدیک می‌آورند چنان‌که دور نباشد. این چیزی است که به هر توبه‌کار خویشتنداری از شما وعده می‌دادند. همان که از (خداوند) بخشنده در نهان می‌هراسد و دلی بازگردنده (به درگاه ما) می‌آورد. بدان با سلامتی درآیید که این روز جاودانگی است. در آن است آنچه بخواهند و نزد ما، بیشتر (نیز) هست» سوره ق، آیه ۲۷-۳۵.</ref> (بخش ۳، فرجام [[گنهکاران]] [[جهنم]] و فرجام [[متقیان]] [[بهشت]] است).		آیات {{متن قرآن\|قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ قَالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ }}<ref>«(شیطان) همنشین وی می‌گوید: پروردگارا! من او را به سرکشی وا نداشتم بلکه (او خود) در گمراهی ژرفی بود. می‌فرماید: نزد من با هم مستیزید که من به شما وعده عذاب را از پیش داده بودم. سخن نزد من دگرگون نمی‌گردد و من با بندگان، ستمکاره نیستم. (یاد کنید) روزی (را) که ما به دوزخ می‌گوییم: سیر شدی؟ و می‌گوید: آیا بیش هست؟ و بهشت را برای پرهیزگاران نزدیک می‌آورند چنان‌که دور نباشد. این چیزی است که به هر توبه‌کار خویشتنداری از شما وعده می‌دادند. همان که از (خداوند) بخشنده در نهان می‌هراسد و دلی بازگردنده (به درگاه ما) می‌آورد. بدان با سلامتی درآیید که این روز جاودانگی است. در آن است آنچه بخواهند و نزد ما، بیشتر (نیز) هست» سوره ق، آیه ۲۷-۳۵.</ref> (بخش ۳، فرجام [[گنهکاران]] [[جهنم]] و فرجام [[متقیان]] [[بهشت]] است).

	آیات {{متن قرآن\| وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }}<ref>«و چه بسیار نسل‌های پیش از آنان را نابود کردیم که از آنها سرسخت‌تر بودند و در شهرها راه‌ها باز کردند (تا دریابند که) آیا گریزگاهی هست؟ بی‌گمان در این، یادکردی است برای آنکه دلی دارد یا (به سخن) گوش می‌سپارد در حالی که خود گواه است. و ما آسمان‌ها و زمین و آنچه را میان آنهاست در شش روز آفریدیم و هیچ ماندگی به ما نرسید. پس بر آنچه می‌گویند شکیبا باش و پروردگارت را پیش از برآمدن خورشید و پیش از غروب با سپاس به پاکی بستای!» سوره ق، آیه ۳۶-۳۹.</ref> (بخش ۴، هشدار به [[منکران]] [[معاد]]).		آیات {{متن قرآن\| وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }}<ref>«و چه بسیار نسل‌های پیش از آنان را نابود کردیم که از آنها سرسخت‌تر بودند و در شهرها راه‌ها باز کردند (تا دریابند که) آیا گریزگاهی هست؟ بی‌گمان در این، یادکردی است برای آنکه دلی دارد یا (به سخن) گوش می‌سپارد در حالی که خود گواه است. و ما آسمان‌ها و زمین و آنچه را میان آنهاست در شش روز آفریدیم و هیچ ماندگی به ما نرسید. پس بر آنچه می‌گویند شکیبا باش و پروردگارت را پیش از برآمدن خورشید و پیش از غروب با سپاس به پاکی بستای!» سوره ق، آیه ۳۶-۳۹.</ref> (بخش ۴، هشدار به [[منکران]] [[معاد]]).

Wasity: جایگزینی متن - 'اول' به 'اول'

2022-07-03T08:40:05Z

جایگزینی متن - 'اول' به 'اول'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۰
خط ۸:		خط ۸:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	پنجاهمین [[سوره]] [[قرآن]] و سی و چهارمین آن به [[ترتیب نزول]]، نازل شده در [[مکه]] با موضوع محوری [[معاد]] و مسائل پیرامون آن، [[پاسخ به شبهات]] امکان [[رستاخیز]]. نام سوره از [[آیه]] [[اول]] آن اخذ شده است. {{متن قرآن\|ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}}<ref>«قاف، سوگند به قرآن بلند جایگاه» سوره ق، آیه ۱.</ref>. نام دیگر آن «باسقات» (جمع باسقه)، به معنای درختان بلند {{متن قرآن\|وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}}<ref>«و خرمابن‌های بالا بلند را که شکوفه‌های بر هم نهاده (و انبوه) دارند» سوره ق، آیه ۱۰.</ref> است.		پنجاهمین [[سوره]] [[قرآن]] و سی و چهارمین آن به [[ترتیب نزول]]، نازل شده در [[مکه]] با موضوع محوری [[معاد]] و مسائل پیرامون آن، [[پاسخ به شبهات]] امکان [[رستاخیز]]. نام سوره از [[آیه]] اول آن اخذ شده است. {{متن قرآن\|ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}}<ref>«قاف، سوگند به قرآن بلند جایگاه» سوره ق، آیه ۱.</ref>. نام دیگر آن «باسقات» (جمع باسقه)، به معنای درختان بلند {{متن قرآن\|وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}}<ref>«و خرمابن‌های بالا بلند را که شکوفه‌های بر هم نهاده (و انبوه) دارند» سوره ق، آیه ۱۰.</ref> است.

	بیست و هشتمین سوره از سوره‌های بیست و نُه گانه‌ای است که با [[حروف مقطعه]] (در اینجا ق = قاف) آغاز می‌گردد و ششمین سوره از سوره‌های بیست و سه گانه‌ای است که با [[سوگند]] آغاز می‌شود و این سوره بعد از حروف مقلعه با سوگند به قرآن افتتاح می‌شود. دارای ۴۵ آیه و۳۷۳ کلمه است. از نظر حجم از سوره‌های «مفصلات» قرآن و در این مجموعه نیز از نوع «طوال» است و در حدود نیم [[حزب]] قرآن است.		بیست و هشتمین سوره از سوره‌های بیست و نُه گانه‌ای است که با [[حروف مقطعه]] (در اینجا ق = قاف) آغاز می‌گردد و ششمین سوره از سوره‌های بیست و سه گانه‌ای است که با [[سوگند]] آغاز می‌شود و این سوره بعد از حروف مقلعه با سوگند به قرآن افتتاح می‌شود. دارای ۴۵ آیه و۳۷۳ کلمه است. از نظر حجم از سوره‌های «مفصلات» قرآن و در این مجموعه نیز از نوع «طوال» است و در حدود نیم [[حزب]] قرآن است.

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T07:04:19Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های '''[[~~سوره فیل~~]]''' است. "'''~~[[سوره فیل]]~~'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[سوره ق در علوم قرآنی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = سوره فیل
			\| عنوان مدخل = [[سوره فیل]]
			\| مداخل مرتبط = [[سوره ق در علوم قرآنی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-21T13:10:38Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های '''[[سوره فیل]]''' است. "'''[[سوره فیل]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های '''[[سوره فیل]]''' است. "'''[[سوره فیل]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره ق در علوم قرآنی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره ق در علوم قرآنی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T19:37:30Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۷
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	{{متن قرآن\|لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}}<ref>«در آن است آنچه بخواهند و نزد ما، بیشتر (نیز) هست» سوره ق، آیه ۳۵.</ref>.<ref>[[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>		{{متن قرآن\|لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}}<ref>«در آن است آنچه بخواهند و نزد ما، بیشتر (نیز) هست» سوره ق، آیه ۳۵.</ref>.<ref>[[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]		# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]

Wasity: جایگزینی متن - 'محیط' به 'محیط'

2021-12-17T10:35:26Z

جایگزینی متن - 'محیط' به 'محیط'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۵
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	[[سوره ق]] پاسخ به شبهات منکران [[رستاخیز]] و [[دستور]] [[سیر]] الی [[الله]] است.		[[سوره ق]] پاسخ به شبهات منکران [[رستاخیز]] و [[دستور]] [[سیر]] الی [[الله]] است.

	این [[سوره]]، به مسئله دعوت [[اسلام]] و به آنچه در این دعوت است اشاره می‌کند، یعنی [[انذار]] به معاد و [[انکار]] [[مشرکین]] به معاد و تعجبی که از آن داشتند که بعد از مردن و بطلان [[شخصیت]] [[آدمی]] و [[خاک]] شدنش چگونه دوباره زنده می‌شود و به همان صورت و وضعی که قبل از [[مرگ]] داشت برمی‌گردد؟ آنگاه [[تعجب]] آنان را رد می‌کند به این که [[علم الهی]] [[محیط]] به ایشان است و [[کتاب حفیظ]] که هیچ یک از احوال خلقش و هیچ ([[خرد]] و کلان) حرکت و سکون آنها از قلم آن کتاب نیفتاده نزد او است. آنگاه این منکرین را [[تهدید]] می‌کند به اینکه اگر به راه نیایند بر سرشان همان خواهد آمد که بر سر امت‌های هلاک شده گذشته آمد. و آنگاه برای بار دوم باز به [[علم]] و [[قدرت]] [[خدای تعالی]] پرداخته از راه تدبیری که در [[خلقت]] [[آسمان‌ها]] و آراستن آن با [[ستارگان]] بی‌حرکت و با حرکت و [[تدابیر]] دیگری که به کار برده و نیز تدبیری که در خلقت [[زمین]] به کار برده و آن را گسترده و کوه‌های ریشه‌دار در آن جایگزین ساخته و گیاهان نر و ماده در آن رویانیده و نیز به این که آب را از [[آسمان]] فرستاده و [[ارزاق]] [[بندگان]] را تأمین نموده و زمین را با آن آب زنده کرده است، علم و قدرت او را [[اثبات]] می‌کند. همچنین و به همین منظور، به بیان حال [[انسان]] می‌پردازد که از اولین روزی که [[خلق]] شده و تا زنده است تحت [[مراقبت]] شدید و دقیق قرار دارد، به گونه‌ای که یک کلمه نمی‌گوید یا یک خاطره به دلش خطور نمی‌دهد، مگر آنکه همه‌اش را ثبت می‌کنند. آنگاه بیان می‌کند که وقتی [[انسان]] از [[دنیا]] رفت با او چه معامله‌ای می‌شود و بعد از زنده شدنش برای حساب، همچنان در تحت مراقبت هست تا آنکه از حساب فارغ شود و در نتیجه، یا به [[آتش]] درآید (اگر از [[تکذیب]] کنندگان [[حق]] باشد) و یا به [[بهشت]] و [[قرب]] [[پروردگار]] نائل شود؛ اگر از [[متقین]] باشد.		این [[سوره]]، به مسئله دعوت [[اسلام]] و به آنچه در این دعوت است اشاره می‌کند، یعنی [[انذار]] به معاد و [[انکار]] [[مشرکین]] به معاد و تعجبی که از آن داشتند که بعد از مردن و بطلان [[شخصیت]] [[آدمی]] و [[خاک]] شدنش چگونه دوباره زنده می‌شود و به همان صورت و وضعی که قبل از [[مرگ]] داشت برمی‌گردد؟ آنگاه [[تعجب]] آنان را رد می‌کند به این که [[علم الهی]] محیط به ایشان است و [[کتاب حفیظ]] که هیچ یک از احوال خلقش و هیچ ([[خرد]] و کلان) حرکت و سکون آنها از قلم آن کتاب نیفتاده نزد او است. آنگاه این منکرین را [[تهدید]] می‌کند به اینکه اگر به راه نیایند بر سرشان همان خواهد آمد که بر سر امت‌های هلاک شده گذشته آمد. و آنگاه برای بار دوم باز به [[علم]] و [[قدرت]] [[خدای تعالی]] پرداخته از راه تدبیری که در [[خلقت]] [[آسمان‌ها]] و آراستن آن با [[ستارگان]] بی‌حرکت و با حرکت و [[تدابیر]] دیگری که به کار برده و نیز تدبیری که در خلقت [[زمین]] به کار برده و آن را گسترده و کوه‌های ریشه‌دار در آن جایگزین ساخته و گیاهان نر و ماده در آن رویانیده و نیز به این که آب را از [[آسمان]] فرستاده و [[ارزاق]] [[بندگان]] را تأمین نموده و زمین را با آن آب زنده کرده است، علم و قدرت او را [[اثبات]] می‌کند. همچنین و به همین منظور، به بیان حال [[انسان]] می‌پردازد که از اولین روزی که [[خلق]] شده و تا زنده است تحت [[مراقبت]] شدید و دقیق قرار دارد، به گونه‌ای که یک کلمه نمی‌گوید یا یک خاطره به دلش خطور نمی‌دهد، مگر آنکه همه‌اش را ثبت می‌کنند. آنگاه بیان می‌کند که وقتی [[انسان]] از [[دنیا]] رفت با او چه معامله‌ای می‌شود و بعد از زنده شدنش برای حساب، همچنان در تحت مراقبت هست تا آنکه از حساب فارغ شود و در نتیجه، یا به [[آتش]] درآید (اگر از [[تکذیب]] کنندگان [[حق]] باشد) و یا به [[بهشت]] و [[قرب]] [[پروردگار]] نائل شود؛ اگر از [[متقین]] باشد.

	افتتاح و اختتام [[سوره]] با نام [[قرآن]]، [[حق]] و ذکر [[معاد]] است که به خوبی تقارن [[کلامی]] و مفهومی این دو بخش را نشان می‌دهد با این تفاوت که در بخش آخر تأکید می‌کند که قرآن مشکل گشای کسانی است که دغدغه [[فلسفه]] [[حیات]] و فرجام [[زندگی]] را دارند. بخش آخر [[تفریع]] و نتیجه‌گیری از همه مطالب گذشته است. از آن جمله: مسئله [[انکار معاد]] از ناحیه [[مشرکین]]، [[سخن]] از جزئیات معاد و [[استدلال]] بر آن، [[تهدید]] منکرین و تکذیب کنندگان [[نبوت]] [[خاتم الانبیاء]]، تهدید آنان به این که سرنوشت‌شان همان است که تکذیب کنندگان از امت‌های گذشته بدان [[مبتلا]] شدند. بخش ۲ و بخش ۴ در تقارن توضیحی هستند. در بخش ۲، [[ادله]] [[اثبات معاد]] تبیین شده است و در بخش ۴، هشدار داده شده است که در صورت عدم توجه به اصل معاد در [[زندگی دنیوی]]، در [[آخرت]] با عواقب وخیم [[اعمال زشت]] [[دنیوی]] خود روبه‌رو می‌شوید.		افتتاح و اختتام [[سوره]] با نام [[قرآن]]، [[حق]] و ذکر [[معاد]] است که به خوبی تقارن [[کلامی]] و مفهومی این دو بخش را نشان می‌دهد با این تفاوت که در بخش آخر تأکید می‌کند که قرآن مشکل گشای کسانی است که دغدغه [[فلسفه]] [[حیات]] و فرجام [[زندگی]] را دارند. بخش آخر [[تفریع]] و نتیجه‌گیری از همه مطالب گذشته است. از آن جمله: مسئله [[انکار معاد]] از ناحیه [[مشرکین]]، [[سخن]] از جزئیات معاد و [[استدلال]] بر آن، [[تهدید]] منکرین و تکذیب کنندگان [[نبوت]] [[خاتم الانبیاء]]، تهدید آنان به این که سرنوشت‌شان همان است که تکذیب کنندگان از امت‌های گذشته بدان [[مبتلا]] شدند. بخش ۲ و بخش ۴ در تقارن توضیحی هستند. در بخش ۲، [[ادله]] [[اثبات معاد]] تبیین شده است و در بخش ۴، هشدار داده شده است که در صورت عدم توجه به اصل معاد در [[زندگی دنیوی]]، در [[آخرت]] با عواقب وخیم [[اعمال زشت]] [[دنیوی]] خود روبه‌رو می‌شوید.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

2021-12-16T19:28:07Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۸
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]		# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:سوره ق]]		[[رده:سوره ق]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

2021-12-16T11:41:16Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۱
خط ۵۳:		خط ۵۳:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]		# [[پرونده: 10524027.jpg\|22px]] [[سید سلمان صفوی\|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره ق (مقاله)\|مقاله «سوره ق»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)\|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]